第26章 家政的意义
迪瓦在几天前收到一封邀请函，内容是“洲际联盟教科文组织”近期要在北美东区召开轮值会议。
他立刻想起雪芬，心想，不知道她是否会来参加。
他和雪芬通了电话，“这次的会议你是否会参加？”
雪芬开心地反问道：“怎么，你也参加吗？”
迪瓦忍不住笑着说：“女人啊，怎么全球的女人都一样吗？我问你，你却反问我，看这意思，你会来参加。”
两个人分别在地球的两端，透过电话，感受到双方都有所期待。
“你有多久没到北美东区来啦？”
雪芬极力回忆着，然后说：“让我想想哈，大学毕业后，在那里留学两年，哎呀，时间过得好快啊。”
一年前迪瓦到东亚做学术访问，会后，雪芬陪着他游览了几处风景名胜。
从那时起，迪瓦对雪芬就有了好感，但是，两人相隔遥远，便打消了追求她的念头。
谁知道，他们还是有缘，联系一直没有断过。
迪瓦提议道：“对了，难得来一次，这次除了开会，可以多玩两天嘛！”
经过这两年的接触，迪瓦感觉，雪芬是自己不可多得的精神伴侣，很多话、很多事情，他都愿意和她讨论。
雪芬也想等会议结束后，在那里多呆几天，她打算回母校看看，另外，她想去迪瓦生活的城市走走。
想到这里，她赶忙说：“可以啊，我们很久没见面了，而且我一直很好奇布迪工业这家公司，空闲的时候你带我去参观一下吧，我还想去参观你工作的地方。”
迪瓦赶忙说：“太好了，求之不得，现在开始的每一天，我都将期盼你的大驾光临哦！”
电话那头儿，雪芬甜蜜地笑着说：“好的，我还有事，下周三晚上见！”
周三晚饭后，迪瓦早早坐在电脑前，每周三和周五他比较有时间，因为周四他没有课，可以好好准备周五的课件，周五过后就是周末，所以，两个人基本是遵守约定，准时约会。
今晚他们选择了虚拟场景聊天，雪芬说：“迪瓦，你来决定，今晚我们去哪里逛逛呢？”
“还记得上个月，有次我们聊天，说到人类祖先的情况吗？就是探讨‘人性本源’那次？”
迪瓦对那次两人的谈话念念不忘。过后，他还看了不少这方面的资料，今天打算继续跟雪芬探讨。
“记得啊，那我们去哪里？难道回到史前时代？”雪芬笑着说。
“嗯，没错，今天你跟着我，走走咱们老祖宗当年走过的路吧！哈哈……”
他们首先来到了10万年前的东非，展现在他们眼前的是一片荒野，四周干旱炎热。
雪芬对迪瓦说：“祖先们的日子多艰难啊！人类的共同祖先来自东非，大约在5-10万年前，他们开始从东非向世界各地扩散。”
迪瓦点点头说：“在人类的迁徙过程中，气候反常的可能性是完全存在的，所以，我联想到，那天我们讨论过的话题。人类始祖们受突变气候的影响，导致发情期错乱是完全有可能的。”
“很可能，发情期错乱导致反季节生育，多生养可以带来许多好处，例如种族的快速壮大，所以，就此，人类变得与众不同。”
想到远古时代脆弱的人类所要面对的恶劣生活环境，雪芬继续感慨地说：“不同季节的繁衍行为，需要做不同的准备工作，人类有今天，真是很不容易呢！”
迪瓦问道，“我不明白，什么是准备工作？”
雪芬皱着眉头问道：“是真的不懂吗？”
迪瓦调皮地笑着说：“我的专业不研究这个，所以似懂非懂。”
雪芬的脸色泛着微红，微笑着说：“你总能提出尴尬的问题，事情不是你想的那样，别忘了，那可是几万年前。”
迪瓦也觉得有些不好意思了，他联想到了***前的准备工作。
“我刚刚说的准备工作，是指不同季节繁衍，要考虑到婴儿出生后的环境和气候，所以，我们的祖先一直在迁徙，寻找最适宜生活的地方。”
迪瓦也很了解人类迁徙的过程，他立刻说道：“古人走出非洲后，开始沿着北纬30度左右的方向行进，我们点开一张世界地图看看，你就会发现，早期的人类从非洲向各大洲迁徙，陆路相邻最近的有两个通道。
一个是从今天的摩洛哥经直布罗陀海峡到达西班牙，但对于原始人类来说，今天的直布罗陀海峡无疑是天堑了，所以不太可能从这里先到达欧洲的西班牙，再往其他地方，非洲四周都是一望无际的大洋，远古时候人类不可能漂洋过海，像16世纪的西方大航海探索时代那样。”
雪芬露出了欣赏的表情，心想，果然是不相上下的两个人。
“另一条最有可能的，也是古代史最重要的迁徙之路，那就是埃及往阿拉伯半岛通往亚洲的陆路，经今天的以色列、巴勒斯坦地区、约旦进入阿拉伯半岛再迁往亚洲和欧洲世界各地。
埃及的尼罗河具有充沛的淡水资源，非常适合人类的祖先迁徙到这里驻留下来。”
“对，人类从非洲往其他各大洲扩展时，阿拉伯半岛是最先到达的地方，一开始人类祖先不可能迁徙太远，应该是在一个适合繁衍生息的地方留下来，一旦资源开始紧缺，就留下一部分人口，另一部分继续往前走。”迪瓦说的振振有词，好像他亲眼看到一样。
两个人越聊越开心，一路沿着古人迁徙的路线走下来，情景不断变换。
雪芬接着说道：“阿拉伯半岛成为了人类往外迁徙的中转站或称之为交通枢纽，经今天的伊拉克、伊朗、进入印度，整个迁徙的路线基本上是沿着波斯湾和阿拉伯海，然后再往北扩散，而这条线都在北纬30度上下，一直到孕育中华文明的黄河流域、长江流域，分处北纬30度和北纬35度之间。”
“对，就是孕育出雪芬的中华文明，哈哈！”迪瓦和雪芬聊天时，总是觉得很开心。
雪芬接着说道：“因此在人类文明史上，这纬度区间产生了人类的古埃及文明、美索不达米亚平原的苏美尔文明、古印度文明和古中华文明。”
“另一个古希腊文明距离阿拉伯半岛也是非常近的，希腊在地中海，面对埃及，通过今天的叙利亚和土耳其即可到达，纬度在北纬40度左右。
我们还差点漏掉一个玛雅文明。他们在北纬30度的下方。”迪瓦如数家珍。
雪芬惊叹道：“有没有发现，都是在北纬30度附近，这简直是一个神奇的纬度啊，称之为人类的生命线都不为过！”
迪瓦解释道：“这个纬度附近，都有适合人类生活的淡水资源。也应该是最适合定居下来的地方，在当时全球的人类分布中，这几个地区都出现了较为成熟和先进的文明体系，有比较深厚的文化底蕴，许多遗迹保留到今天。”
两个人“走走停停”，顺便观赏沿途景色，尼罗河、美索不达米亚文明的幼发拉底河和底格里斯河、恒河、长江和黄河。
他们一边走一边看，终于明白为什么人类会沿着北纬30度这条路往前走了，除了沿海便于有参照物外，还因为在这个纬度上，气候非常适宜，比起赤道位置上炎热的非洲大陆，这个地带相对低温，对古人来说既不会太冷，也不算太热，如果选择北上，风险很大，生存机率渺茫，人类祖先的很多支派或许都因为选错路径而灭亡了。
雪芬说：“在人类早期，之所以往温暖的方向走，也正是因为，首先要满足人类繁衍生息的需求，当逐步解决了御寒的问题，才能往北走。这是我从人类学的角度来分析的。”
迪瓦附和道：“这个可以理解，某个器官被冻伤了就完了，呵呵，毕竟人类祖先是从热带走出来的。”
雪芬马上问道：“哪个器官？”当她明白迪瓦的意思后，涨红了脸。
雪芬接着说：“在相对温暖的地区，是人类历史上能大量繁育后代的根本原因，阿拉伯半岛、印度半岛、中原地区都是历史上全球人口最多的地区。”
迪瓦突然神秘地问道：“你有没有发现一个更神奇的事情？这个纬度区间还产生了三大宗教。”
雪芬面露不解的神情，问道：“这个我倒没有想到，为什么呢？这很有意思，该不是外星人的指定地点吧？”
迪瓦说：“我只能从社会学的观点来看，外星人的事是nasa管的。
我认为，除了具备必要的生存条件外，激烈的竞争是提高文明程度必不可少的动力。
例如黄河流域富饶的中原地区，历史上一直是周围游牧民族的袭扰对象，长安和洛阳也是中华民族各个历史朝代建立行政中心的地方。
这种竞争压力下建立起来的区域性文明，使这些地方更容易吸收到来自各方面的生存经验和智慧，导致这些地区在动荡中更早产生新文明，最早结束原始社会，进入奴隶社会，同时使这些地方的人们更早地触发新的意识形态的建立，包括后来的大宗教。
例如公元前5世纪左右当佛教在印度兴起时，中国也出现了战国时期的孔圣人。
无论是佛陀还是孔子都是看不惯现实社会的不平等、恶性竞争带来的生灵涂炭，他们都试图校正和引导这个不知道该怎样继续走下去的氏族社会，都希望找到一条社会底线。
孔子认为重新树立周朝的礼仪制度，可以理顺社会各个阶层，达到共同遵守社会法则的目的；佛陀认为众生平等、放弃**，才是实现理想社会的根本，因为他发现**是痛苦的根源。”
迪瓦滔滔不绝，说着说着，就聊到他们即将在洲际联盟教科文论坛上讨论的问题上去了。
雪芬赶紧笑着说，“跑题了啊，我想听宗教信仰的事情……”
迪瓦笑着拍了拍脑袋，继续说，“走，我们去阿拉伯半岛看看。”
雪芬对这方面的研究不多，一路上她认真地听着迪瓦讲解。
“阿拉伯半岛是早起人类的交汇地，最终发展成为了两大宗教的发源地，这决不是巧合，而是充分竞争下产生的更为先进的思维方式，从而带动了社会变革。
三大教的产生，就是人类即将诞生的意识共同体的雏形。它们都共同提出了平等、博爱、互助，”
不知不觉，两人相伴又度过了一段愉快、充实的旅程。
雪芬平时习惯早睡，她提议到：“我们今天溜达了三大洲，走不动了，呵呵，都早点儿回家休息吧！
对了，接下来，我要准备会议的发言文稿，还要办理一些行程上的手续，所以近期，就不和你约了，有话就留到见面再聊吧！”
迪瓦微笑着点点头，向雪芬挥挥手说道：“早点儿休息哈，睡个美容觉，到时候，要漂漂亮亮的来见我！”
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他立刻想起雪芬，心想，不知道她是否会来参加。
他和雪芬通了电话，“这次的会议你是否会参加？”
雪芬开心地反问道：“怎么，你也参加吗？”
迪瓦忍不住笑着说：“女人啊，怎么全球的女人都一样吗？我问你，你却反问我，看这意思，你会来参加。”
两个人分别在地球的两端，透过电话，感受到双方都有所期待。
“你有多久没到北美东区来啦？”
雪芬极力回忆着，然后说：“让我想想哈，大学毕业后，在那里留学两年，哎呀，时间过得好快啊。”
一年前迪瓦到东亚做学术访问，会后，雪芬陪着他游览了几处风景名胜。
从那时起，迪瓦对雪芬就有了好感，但是，两人相隔遥远，便打消了追求她的念头。
谁知道，他们还是有缘，联系一直没有断过。
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经过这两年的接触，迪瓦感觉，雪芬是自己不可多得的精神伴侣，很多话、很多事情，他都愿意和她讨论。
雪芬也想等会议结束后，在那里多呆几天，她打算回母校看看，另外，她想去迪瓦生活的城市走走。
想到这里，她赶忙说：“可以啊，我们很久没见面了，而且我一直很好奇布迪工业这家公司，空闲的时候你带我去参观一下吧，我还想去参观你工作的地方。”
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周三晚饭后，迪瓦早早坐在电脑前，每周三和周五他比较有时间，因为周四他没有课，可以好好准备周五的课件，周五过后就是周末，所以，两个人基本是遵守约定，准时约会。
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“记得啊，那我们去哪里？难道回到史前时代？”雪芬笑着说。
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他们首先来到了10万年前的东非，展现在他们眼前的是一片荒野，四周干旱炎热。
雪芬对迪瓦说：“祖先们的日子多艰难啊！人类的共同祖先来自东非，大约在5-10万年前，他们开始从东非向世界各地扩散。”
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想到远古时代脆弱的人类所要面对的恶劣生活环境，雪芬继续感慨地说：“不同季节的繁衍行为，需要做不同的准备工作，人类有今天，真是很不容易呢！”
迪瓦问道，“我不明白，什么是准备工作？”
雪芬皱着眉头问道：“是真的不懂吗？”
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迪瓦也很了解人类迁徙的过程，他立刻说道：“古人走出非洲后，开始沿着北纬30度左右的方向行进，我们点开一张世界地图看看，你就会发现，早期的人类从非洲向各大洲迁徙，陆路相邻最近的有两个通道。
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雪芬露出了欣赏的表情，心想，果然是不相上下的两个人。
“另一条最有可能的，也是古代史最重要的迁徙之路，那就是埃及往阿拉伯半岛通往亚洲的陆路，经今天的以色列、巴勒斯坦地区、约旦进入阿拉伯半岛再迁往亚洲和欧洲世界各地。
埃及的尼罗河具有充沛的淡水资源，非常适合人类的祖先迁徙到这里驻留下来。”
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“对，就是孕育出雪芬的中华文明，哈哈！”迪瓦和雪芬聊天时，总是觉得很开心。
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“另一个古希腊文明距离阿拉伯半岛也是非常近的，希腊在地中海，面对埃及，通过今天的叙利亚和土耳其即可到达，纬度在北纬40度左右。
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他们一边走一边看，终于明白为什么人类会沿着北纬30度这条路往前走了，除了沿海便于有参照物外，还因为在这个纬度上，气候非常适宜，比起赤道位置上炎热的非洲大陆，这个地带相对低温，对古人来说既不会太冷，也不算太热，如果选择北上，风险很大，生存机率渺茫，人类祖先的很多支派或许都因为选错路径而灭亡了。
雪芬说：“在人类早期，之所以往温暖的方向走，也正是因为，首先要满足人类繁衍生息的需求，当逐步解决了御寒的问题，才能往北走。这是我从人类学的角度来分析的。”
迪瓦附和道：“这个可以理解，某个器官被冻伤了就完了，呵呵，毕竟人类祖先是从热带走出来的。”
雪芬马上问道：“哪个器官？”当她明白迪瓦的意思后，涨红了脸。
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例如公元前5世纪左右当佛教在印度兴起时，中国也出现了战国时期的孔圣人。
无论是佛陀还是孔子都是看不惯现实社会的不平等、恶性竞争带来的生灵涂炭，他们都试图校正和引导这个不知道该怎样继续走下去的氏族社会，都希望找到一条社会底线。
孔子认为重新树立周朝的礼仪制度，可以理顺社会各个阶层，达到共同遵守社会法则的目的；佛陀认为众生平等、放弃**，才是实现理想社会的根本，因为他发现**是痛苦的根源。”
迪瓦滔滔不绝，说着说着，就聊到他们即将在洲际联盟教科文论坛上讨论的问题上去了。
雪芬赶紧笑着说，“跑题了啊，我想听宗教信仰的事情……”
迪瓦笑着拍了拍脑袋，继续说，“走，我们去阿拉伯半岛看看。”
雪芬对这方面的研究不多，一路上她认真地听着迪瓦讲解。
“阿拉伯半岛是早起人类的交汇地，最终发展成为了两大宗教的发源地，这决不是巧合，而是充分竞争下产生的更为先进的思维方式，从而带动了社会变革。
三大教的产生，就是人类即将诞生的意识共同体的雏形。它们都共同提出了平等、博爱、互助，”
不知不觉，两人相伴又度过了一段愉快、充实的旅程。
雪芬平时习惯早睡，她提议到：“我们今天溜达了三大洲，走不动了，呵呵，都早点儿回家休息吧！
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