第七卷 日落长河 第1609节 唯我中国，万世长存！
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公元1655年10月7日，一个值得记载史册的日子。
库伦大草原上，被南人称为“北蛮”的喀尔喀蒙古各个部族大酋、骑兵云集，仿似汪洋大海。
骑兵素有“满万不可敌”的说法，面前的蒙古骑兵何止十万，他们跨下战马强壮，兵器在手，旗帜飘扬，声势惊人。
这是天底下有数的强大武力，铁蹄所到之处，就给哪里带来血与火，和无边的恐惧！
然而今天，这等武力蔫了，马蹄止步不前，马刀归鞘，他们无言地看着东方那密密麻麻的枪阵，还有枪阵后方的已经建设到一半的城池！
仅仅一个月的时间里，那些南人已经建到这种程度，再给多他们一个月的时间，他们就可以在大雪来临时把城池建好。
届时，当风雪肆虐在原野时，部族人的帐篷在风暴中颤抖时，南人却可以凭借矗立着的坚固城墙严重削弱无孔不入的刺骨寒风的威风，效果是显而易见的！
城里建筑物坚固耐寒，还有地暖，当部族人忍受着酷寒时，南人享受着温暖，待到雪停时，他们就会生龙活虎地出击，冬天也不消停。
他们教会了蒙古人什么是“雪撬”！
凭借着马拉、狗拉或者是驯鹿拉的雪撬，那些南人居然可以不停地出击，相比之下，分散居住的蒙古人在遇到这些武装到牙齿的南人面前，没有了马力，一个个惨死在南人的枪下！
由于小冰河时期，驯鹿南下就食，它比马更适应雪地环境，更耐寒，力气更大，一头强壮的驯鹿比同等的马的运载量多30%，速度快30%，本来南人不会用驯鹿，可是漠南蒙古人会啊，漠北蒙古人更痛恨那些“新附军”即投诚的漠南蒙古人，他们比起南人更坏，对战时南人一般喜欢捉俘虏去卖，漠北蒙古人更喜欢杀害俘虏亦即是自己的同族漠北蒙古人。
草原上会有同族爱与手足情，别说笑了，千百年来草原上你杀我，我杀你，从不平息，皆因只要我胜过你，我就可以拿你当奴隶！
同一草原上部族仇恨不断，而漠南部族与漠北部族之间的仇恨也有长城那么长，现在漠南部族的新附军逮到机会，就把漠北部族往死里整，往往不留俘虏，而南人中那些号称讲究仁义道德的军官们则对此假装不知。
所以，漠北喀尔喀蒙古部族对明军既痛恨，但亦畏惧。
两边的军队陆续取齐，然后喀尔喀蒙古骑兵后阵中传来了阵阵的乐声，大吹大檑声中，以红毯铺路，腆胸露臂的黄教僧众们把大活佛给抬了出来，沿途所有的蒙古人无论地位高低一概下跪相迎，显示出大活佛的巨大影响力！
看到对面敌军欢迎大活佛时跪倒了一片接一片，让明军中的神职人员羡慕不已。
明军中亦有神职人员，包括佛道两家都派出随军和尚与道士参军，负责对明军官兵们进行心灵的籍慰与往生极乐、转世祈祷，但他们在军队中的影响力不大。
对于低级官兵，他们习惯于长官叫我们做什么我们就做什么。
而高级军官更是狂妄无比，叫嚣着“我命由我不由天”，这可是中华民族的本色，若是贫民还会有“王侯将相宁有种乎”？！
不灵光的神佛甚至会被民众给赶下神座，而皇帝更可以封神，天上神仙的神位多出于人间皇帝，这在外国简直不可思议的。
现在嘛，好些明军官兵双眸放光地看着大活佛一行大摇大摆地过来，不由地握紧了手上的武器，舔舔唇皮。
“对面那个大和尚，可是值五十万银元啊，好想捉住他，把他卖掉啊！”
明军为生俘大活佛罗桑丹贝坚赞开出了五十万银元的赏格！
只要捉住大活佛，就大有利用的余地，五十万银元不算多。
明军中骄兵悍将满带着恶意的目光落到大活佛罗桑丹贝坚赞的身上，他只觉得一阵阵恶寒，饶是他佛法精湛，也不由狐疑起来：“难道对面的明军意欲对自己不利？”
可是现在已经如箭在弦，势在必发，罗桑丹贝坚赞向他的护卫们发个信号，示意见势不对时赶快抢了他跑路。
其实他大可不必担心，明军那些粗汉们为了银元想搞他，但作为明军最高指挥官的甘辉可不会，他想到的是：“中国！”
明军大阵中裂开一条通道，让他们的统帅甘辉通过，官兵们挥舞着兵器，吆喝着：“大明万岁！”“我军必胜！”“为东南王而战！”……的口号，气氛异常地热烈。
在这激动人心的时刻，官兵们列队欢迎，甘辉骑着一匹白马在万众瞩目中通过，此时此刻，这个出身于闽南渔村的渔夫之子心绪一片平静，想的只是“中国！”
大宋已亡，大明或会亡，新的王朝兴起，如天上星星朝升暮沉，唯我中国不变，万世长存！
中国，就是中华民族的家园，就是华人的根，就是两中华的集合体。
颜常武创造了东南国，海上中华，但他一样承认自己与他的国家属于中国！
“我们的中国梦，就是让我中华民族长盛不衰，长胜不败，国家富强、民族振兴、百姓幸福，长久成为全世界最强盛的民族。”
这是东南王教导的，追随他的高级军官们都知晓，他们的修为已经超越了权利、土地、财富、女人的局限，他们满脑子想的是中国强大，为的是历史留名！
今天，我甘辉将完成汉之大将军卫青、冠军侯霍去病所不能完成的丰功伟业，霍去病不过是封狼且胥，短暂停留，成为这片土地的匆匆过客。
而我们，将会留下来，把这片土地彻底地纳入中国的中国的版图，实现长治久安。
今日之功，虽岳飞亦不如我们，一代天娇明成祖未竟之业，就在我们手里完成！
甘辉骑马只走到一半时，明军中的军乐队鼓乐高奏得胜曲，突然间，有人起了头，明军官兵们放开喉咙，尽情合唱“精忠报国”！
“狼烟起，江山北望，龙起卷，马长嘶，心似黄河水茫茫……”
汉之十万貔貅声音宏大，震撼人心，此歌一出，万酋失色，甘辉似饮甘霖，如痴如醉：“一个时代结束了，新的历史征途开始了！”
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公元1655年10月7日，一个值得记载史册的日子。
库伦大草原上，被南人称为“北蛮”的喀尔喀蒙古各个部族大酋、骑兵云集，仿似汪洋大海。
骑兵素有“满万不可敌”的说法，面前的蒙古骑兵何止十万，他们跨下战马强壮，兵器在手，旗帜飘扬，声势惊人。
这是天底下有数的强大武力，铁蹄所到之处，就给哪里带来血与火，和无边的恐惧！
然而今天，这等武力蔫了，马蹄止步不前，马刀归鞘，他们无言地看着东方那密密麻麻的枪阵，还有枪阵后方的已经建设到一半的城池！
仅仅一个月的时间里，那些南人已经建到这种程度，再给多他们一个月的时间，他们就可以在大雪来临时把城池建好。
届时，当风雪肆虐在原野时，部族人的帐篷在风暴中颤抖时，南人却可以凭借矗立着的坚固城墙严重削弱无孔不入的刺骨寒风的威风，效果是显而易见的！
城里建筑物坚固耐寒，还有地暖，当部族人忍受着酷寒时，南人享受着温暖，待到雪停时，他们就会生龙活虎地出击，冬天也不消停。
他们教会了蒙古人什么是“雪撬”！
凭借着马拉、狗拉或者是驯鹿拉的雪撬，那些南人居然可以不停地出击，相比之下，分散居住的蒙古人在遇到这些武装到牙齿的南人面前，没有了马力，一个个惨死在南人的枪下！
由于小冰河时期，驯鹿南下就食，它比马更适应雪地环境，更耐寒，力气更大，一头强壮的驯鹿比同等的马的运载量多30%，速度快30%，本来南人不会用驯鹿，可是漠南蒙古人会啊，漠北蒙古人更痛恨那些“新附军”即投诚的漠南蒙古人，他们比起南人更坏，对战时南人一般喜欢捉俘虏去卖，漠北蒙古人更喜欢杀害俘虏亦即是自己的同族漠北蒙古人。
草原上会有同族爱与手足情，别说笑了，千百年来草原上你杀我，我杀你，从不平息，皆因只要我胜过你，我就可以拿你当奴隶！
同一草原上部族仇恨不断，而漠南部族与漠北部族之间的仇恨也有长城那么长，现在漠南部族的新附军逮到机会，就把漠北部族往死里整，往往不留俘虏，而南人中那些号称讲究仁义道德的军官们则对此假装不知。
所以，漠北喀尔喀蒙古部族对明军既痛恨，但亦畏惧。
两边的军队陆续取齐，然后喀尔喀蒙古骑兵后阵中传来了阵阵的乐声，大吹大檑声中，以红毯铺路，腆胸露臂的黄教僧众们把大活佛给抬了出来，沿途所有的蒙古人无论地位高低一概下跪相迎，显示出大活佛的巨大影响力！
看到对面敌军欢迎大活佛时跪倒了一片接一片，让明军中的神职人员羡慕不已。
明军中亦有神职人员，包括佛道两家都派出随军和尚与道士参军，负责对明军官兵们进行心灵的籍慰与往生极乐、转世祈祷，但他们在军队中的影响力不大。
对于低级官兵，他们习惯于长官叫我们做什么我们就做什么。
而高级军官更是狂妄无比，叫嚣着“我命由我不由天”，这可是中华民族的本色，若是贫民还会有“王侯将相宁有种乎”？！
不灵光的神佛甚至会被民众给赶下神座，而皇帝更可以封神，天上神仙的神位多出于人间皇帝，这在外国简直不可思议的。
现在嘛，好些明军官兵双眸放光地看着大活佛一行大摇大摆地过来，不由地握紧了手上的武器，舔舔唇皮。
“对面那个大和尚，可是值五十万银元啊，好想捉住他，把他卖掉啊！”
明军为生俘大活佛罗桑丹贝坚赞开出了五十万银元的赏格！
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其实他大可不必担心，明军那些粗汉们为了银元想搞他，但作为明军最高指挥官的甘辉可不会，他想到的是：“中国！”
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甘辉骑马只走到一半时，明军中的军乐队鼓乐高奏得胜曲，突然间，有人起了头，明军官兵们放开喉咙，尽情合唱“精忠报国”！
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