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第四卷 天文大潮起 第891节 马来人摊上大事

  洪煕官没有发动总攻,而是把战列舰分批去攻炮台。

  同样地,颜乐指挥的陆战二师也没有总攻,各团轮番上阵打城。

  海军与陆战队用实战演练战术,不断进攻,消耗红毛番的火力和人力,而东南军的补给几乎是无限的!

  东南府积极发展经济所带来的好处尽显无遗,战斗的火力始终不减。

  伤员都得到了及时的良好的救助,士气始终高昂!

  马六甲城总督阿隆索则亲自上场,鼓励官兵们努力抵抗华人。

  而助战的马来人与红毛番并肩作战,甚至比红毛番还要积极!

  不得不说,红毛番的话说到了他们的心里。

  马来人知道,华人所到之处,除了柔佛土邦幸运一点,还可以保住自己的宗教,其他的土著死的死、流放的流放,即使暂时没被触动,很快就会在华人的重税下屈服。

  东南府在辖区内征收人头税!

  中华子民是不用交这个税的,官府通过“户口本”管理华人,有户口本就不用交税,其他各民族的人则要交,只要在东南府的辖区内居住超过半年就得交人头税。

  所以跑商的行商们得注意这个时间,如无必要不停留超过半年。

  信奉妈祖娘娘的人可以免税或者少交税,而其他民族信什么都可以,但宗教不得出寺拉人,建立新的宗教场所必须得到批准,且要交税!

  不是新鲜的玩意儿,仿照正是阿拉伯人征战四境时对民众的作法,信他们的宗教就免税,不信则交税,我们是有样学样,不是我们不讲理喔。

  交不上税,必须接受强制劳动,以所得偿税!

  官府说了“由于你们不按期缴纳人头税,bs我们官府,所以五倍惩罚!”

  于是那些家伙们悲惨了。

  如果三年交不上税,严重bs我们官府,那就沦为奴隶!

  嗯嗯,造反?

  那年代没有人权,造反就诛九族,在领袖的教导下,华人杀起人来一点都不手软。

  除华人之外的诸民族中,只有二类人是免税的。

  一是中华小跟班倭国、朝鲜、琉球、安南这些中华文化圈影响的民族,只要信奉佛道二教,无信亦可,都免税。

  二是印度阿三,领袖对他们另眼相看,所以得到签证到东南亚工作的阿三不少,但他们签证到期,必须离开,不得停留,他们的入籍亦非常困难,不象中华小跟班每年都有一定的“入籍指标”。

  还有红毛番虽然要交税,但他们入籍也较容易,华人吸收年青的红毛番和有知识、做过贡献的红毛番入籍,优先级是信奉妈祖娘娘的红毛番。

  华人的作法早就传到了马六甲城,引发马来人的愤怒,他们渐渐成为了抵抗华人的中流砥柱!

  除了参与防守,有时华人攻击激烈时,红毛番组织手持砍刀或者长矛,拿着盾牌的马来人进行反冲锋!

  “杀啊!”马来人眼中闪烁着狂热的光芒,高呼着宗教口号,悍然向着华人杀去。

  华人一度突破城墙头,与守军混战拼杀,马来人冲在前面,他们的矛如荆棘无数在刺捅,而陆战队员的带枪刺的火枪长度不及长矛,有点难以抵挡。

  红毛番在马来人后面开枪,枪击华人。

  华人亦开枪,但马来人前仆后继,中弹不倒,轻伤不下火线!

  鲜血飞溅,呐喊和惨叫不已,见状的颜乐不想打得太惨,下令鸣金收兵。

  主动权在我方手里,敌无外援,时间也不急,不能用战士生命换胜利。

  杀红眼的马来人把俘虏的两名华人伤员在城墙上砍掉了脑袋!

  手里刀落,人头掉城下去,而马来人的命运也注定殒落!

  “这就是你们来惹我们的下场!”马来人叫嚣道。

  从望远镜里看到这一幕的颜乐等高级军官脸色铁青!

  消息报给了洪煕官,洪煕官勃然大怒“好啊,你们马来人摊上大事了,你们成功地激怒我了!”

  他立即下令舰炮登陆,把后勤补给的一船战列舰用的重炮拖到岸上,再从各舰抽调炮手,为陆战队助攻。

  “不要吝啬炮弹,给劳资狠狠地打!”他这么吩咐道。

  工兵和民工的干劲足,他们建立了简易码头,用吊机把大炮拉到岸上,再筑水泥道,用驴车把大炮拖到前线。

  日夜开工,干劲十足,灯火通明,红毛番心惊,马来人胆战!

  近二百门的32磅、24磅、18磅的重炮进驻炮位,围绕马六甲城,向城里猛轰!

  终日炮声轰隆,一颗颗炮弹不停地打进城里!

  同时,华人民工们紧急制造投石机,先是轻型的人力投石机,把炸弹投进城里!把火弹投进城里!

  然后再开始制造重型的配重式投石机,射程更远,威力更大。

  火弹拖着长长的黑烟被放进了城里,落地后引发了一个个火源,燃烧起来。

  炸弹落地爆炸,铁钉和钢珠迸射,杀伤半径内炸得人鲜血淋漓,不走运的甚至被炸瞎眼睛。

  炮弹则打坍建筑物,砸死人!

  遵照领袖指示,东南军研制出投石机的技术,但在东南亚,由于火炮众多,军官们看不起笨重的投石机,毕竟直射的火器好用,还涉及到军费支出的争夺,没装备投石机。

  应急之下,什么都要用,东南军使用种种手段,打击马六甲城。

  他们并不急于总攻,光顾围城攻打,不停地打炮开枪和投弹。

  红毛番习惯于石头建筑,他们的住所和兵营多用砖石修建,不易着火,也难以被炸弹与炮弹破坏。

  而马来人居住的是木屋或者茅草屋,半夜着火,一条街道都烧起来。

  烧光物资,生活窘迫。

  烧死干脆,烧伤等死。

  随着华人围困时间越来越长,马六甲城内开始缺粮。

  马来人从来不是那种积谷防饥的民族,热带地区林子里有的是食物,海里也有大量的食物,所以他们以前不为吃的犯愁。

  被围困不得外出,什么食物都没有。

  红毛番贮存有食物,但指望他们拿食物与马来人分享,等太阳从西边升起来更有可能。

  马来人缺少食物,饿死甚众。

  伤员发烧,病死也不少。

  尸体堆积城里,加上垃圾、米田共不能外运,散发出的臭味不仅是够呛这么简单,还引发了瘟疫!

  以前马六甲城里华人不少,他们等于一个机构里的“中层”,引领马来人干活,马六甲城还算干净。

  现在没了中层,红毛番对于卫生防疫是一窍不通,他们的巴黎还是屎尿之城哩,而马来人则是七窍通了六窍,习惯在街道的墙脚边一起拨吊淋水,什么都堆积一起,马六甲城不堪矣!

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