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《燕藏雪》正文 第一百一十六章 大师来了

  “你觉得我想做什么?”淡然大师微微笑。

  “大师,也不可能是在这里来专门守护龙脉。那只能是?”贺六浑觉得不好说。因为他隐隐约约感觉到大问题,他不可能帮忙尔朱荣,那么他到这里来就是为了什么,应该明白了。

  “我坐观天象这么久,花了这么长时间才寻觅到这个龙脉。所以我一定会在这里守护。这个龙脉还有一些蹊跷之处,我会在这个地方,认真的揣摩研究。这次我来就是告诉你们,接下来的一段时间我就会安心待在这里。”淡然大师娓娓道来。

  听到这里,贺六浑觉得心里踏实了很多,其实他内心当中,是有一些恐惧的。说白了,他就是怕淡然大师毁掉龙脉。他都不在意这个龙脉是不是真的帮助尔朱荣称帝,而是担心,破坏龙脉会招来天谴,他就会立马影响到淡然大师的寿命。大师已经是父亲一样的人物,自己有很少的能够伺候在身边,但是如果他为了所谓贺六浑的发展而损害自己的生命,这就是自己完全不能允许的。任何事情完全靠天命,那不是贺六浑的主张。

  “小子,你应该明白。决定一个人命运的是自己,为师只是尽可能帮你化解一些劫难。”淡然大师看着自己最心爱的弟子,缓缓说道。山风很大,吹得大师衣袂飘飘。

  贺六浑站的地方比大师矮一点,踩在草地上。细细打量大师,心里说不出的感动。大师也老了,眼角的皱纹明显多了。而且胡须的斑白更是明显,原来自己记得当初在怀朔时,胡子都是硬邦邦的,黑黝黝的。虽然看起来还是那么坚定,身影在山风吹拂下一动不动。

  突然就语音哽咽,自己说不出来。这时,贺六浑才发现,淡然大师相当于自己的守护神。更重要的是自己的精神支柱,就在自己心灵深处,最柔软的地方,大师牢牢占据一个位置。本来按照道理,自己也算发达了。大师完全可以享享清福,不在家修行,也可以去任何一座寺庙养生。但是,偌大年纪还在为自己的将来奔波。

  咬咬牙,贺六浑抿嘴挤眉,让山风多吹一下,把泪意与感动吹散。是男人,不是什么东西都挂在嘴上。

  “大师,你应该好好享清福。我好歹也是侯爷了,让我显摆一下好不好。”贺六浑调整好情绪,开始开玩笑了。

  “你个小子,为师出家就是为了离苦得乐、究竟成佛。要成佛就要净除一切罪障,成就一切功德,圆满福智二资粮,这就要从持戒开始。戒是“轨成出离之道”,是定慧之基。但要持好戒,有四个难关,分别是物欲、情执、名利和邪见,出家人必须先认识清楚,然后一关关去突破。”淡然大师解释道。

  “大师这样不好。那岂不是完全没了人情味。”贺六浑连忙反对。

  “不俗即仙骨,多情乃佛心。在修行过程中,必须舍弃凡夫心,而家庭和感情正是凡夫心建立的基础。如果我们不舍弃这些执着,就很难舍弃凡夫心,很难从生命的局限中解脱出来,将小爱升华到大爱。只有摆脱狭隘的人情味,才能将有限的悲悯之心扩展到大慈大悲。否则,我们往往只会想着身边的家庭、亲人,很难将同样的爱扩展开去,对天下苍生生起无限的关爱和慈悲。所以真正的出家人『乱』世当入世济人,盛世应隐世清修。”淡然大师说道。

  “明白了,我就是大师的大爱。”贺六浑『舔』着脸说道。

  贺若敦笑着摇摇头说道:“师傅,师兄的皮比原来厚多了。官越大,皮越厚。”

  “有这样说自己师兄的吗?大师,这小子是不是犯了嗔戒。满嘴胡说八道,我现在是越来越像大师,虚怀若谷。”

  “受不鸟你。”贺若敦说不过贺六浑,不说了。

  “小子说的有点道理。一个人如果没有大爱,视野往往局限。如果没有虚怀若谷,那么永远不会进步。”淡然大师居然同意贺六浑的观点。贺若敦垂头丧气,更不吭声了。

  贺六浑喜滋滋的点点头:“大师说的全对。”

  “但是你现在表现出来的都是假象,不是真心。所以犯了妄戒,该罚。”淡然大师陡然间话锋一转,随手敲了贺六浑脑袋一下。

  贺六浑楞了一下,心甘情愿的挨了。嘴巴嘟囔道:“大师,不带这样玩人家的。”

  贺若敦一下子笑出声来!山五胡『乱』华,杀人如野,很多宗族都被灭。在大魏之前,一个字:『乱』。出现过成汉、前赵、后赵、前凉、前燕、前秦、后燕、后秦、西秦、后凉、南凉、西凉、北凉、南燕、北燕、胡夏、冉魏、翟魏、西燕等等……杀来杀去,太『乱』太麻烦。说有很多变态的皇帝,羯族石虎的儿子,太子石遂更是变态残暴,他最大的爱好是把宫女打扮的漂漂亮亮地,然后推去法场斩首。再把宫女人头上的血迹洗净,装在盘子里给宾客观赏。而这些可怜美女们的身子则被送进厨房做成菜肴分而食之。最后羯族都逐渐被灭国灭族。当时就在想,这些人究竟是怎么了?都做了皇帝还不满足吗?”贺六浑喃喃自语般。

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  这是真实的历史。

  踏平晋阳的宋太宗赵光义在其阴暗而又狭隘的心理的驱使下,为了拔去龙角而派遣军士将系舟山山头削平。在太原城被攻破之后,宋太宗赵光义决定平毁太原城,这是出于多方面考虑的。

  首先是晋阳城城池坚固,易守难攻,宋军强攻晋阳造成损兵折将,损失惨重,故宋太宗决心彻底平毁晋阳城以消心头之恨。

  其次是当时的李唐是从晋阳起兵而夺取天下,到唐末五代一些割据者又据晋阳争夺天下,或抗衡中原王朝,望气者认为晋阳有王者之气,这是宋太宗要严加防范的。

  再次是宋太宗继位时,多有道教人物相助、道教附会天象认为:宋起之地为归德属于“商星分野”,而太原则属于“参星分野”,自古参商不相见,这样,当中央政权强盛时,太原地区最后才服从,而当中央政权衰弱时,太原则将最先叛『乱』,因此,不宜把太原列为方镇,应当降低它的等级。

  鉴于上述原因,宋太宗决定平毁太原城,让居民迁往汾水东的新城,把新设立的并州府迁到榆次。居民出城后,宋太宗下令放火,“万炬皆发,宫寺民舍,一日俱尽”。

  第二年四月,宋太宗又封堵汾水、晋祠水,灌入太原。古太原城经此火烧、水灌,变为一片废墟。往日被誉为“锦绣太原城”,并已逾千年的大都会便不复存在了。太原旧城被毁后,宋太宗又命将太原治所从榆次迁到唐明镇。逃出城的百姓逐渐聚集到这里定居下来。由于此处地理位置十分重要,982年,宋太宗赵光义派三交都部署潘美在唐明镇的基础上,扩大范围,修筑城墙,兴建太原城。宋初修建的太原城是一座土城,城池周长528公里。筑四门:“东曰朝曦;南曰开远;西曰金肃;北曰怀德。城西南至现迎泽大街北边,西至现新建路东边,后小河、东后小河是当时北面东边的城壕。

  据说赵宋在新修太原城街道时,都筑成丁字街,取其谐音,“钉”破“龙脉”,使太原不再出现“真龙天子”,危及赵宋天下。并忌讳使用“晋阳”、“太原”名称,而设为紧州军事,派潘美、杨业把守。松语文学www.16sy.coM免费小说阅读