第 17 章
热水,走在廊道上,正要加进那房间的大澡桶里。
她垂头,在水里看见自己的倒影。她知道,自己的样子正长得越来越美丽。再过不久,自己就不再是婢女。然后将要跟书荞姑娘姐妹相称。
这也许不算是不幸吧?小妍想。总比长得丑,继续当婢女强一点点。在这儿工作的女孩子,本来就没有什么选择。
但小妍还是不能抹去心头的一丝哀愁:她无法顺从地接受,自己的命运,不能够掌握在自己手里。
小妍快要走到房门了。她告诉自己要提起精神来。对着客人,是不能用这副样子的。否则让鸭母看见,不免又得捱一顿打骂。
小妍还提醒自己,服侍完这客人洗澡之后,记得要去厨房沏茶。
◇◇◇◇
荆裂和虎玲兰牵着马儿,漫无目的似地在西安的大街上走着。他们自从离开了“麟门客栈”,一直没有jiāo谈。荆裂也没有再笑。
这时虎玲兰忍不住开口。
“刚才要是你叫他一起走,他一定会跟着来的。”
荆裂想了一想。“也许是吧。”
“那么你……”
“我只能教他武功。”荆裂摇摇头。“我不能够告诉他,他的人生要怎么走。这得他自己抉择。”
虎玲兰点点头,也就不再说了。
二人又走了一段路,荆裂便说:“是时候找落脚的地方了。”
就在这时,在他们后面有人高喊了一声:“是你们!”
那喊声旁若无人,繁忙街道上的所有人都转头看过去。
只见一条好像小男孩的身影,牵着一匹高骏的白马,正快步向荆裂他们走过来。
“荆大哥!兰姐!”
虎玲兰大喜,放开马缰也就迎着走过去。两人在街心高兴地手牵着手。那“男孩”还兴奋得跳起来。
除了童大小姐还有谁?她身穿男装,戴着头巾,脸上也蒙了面巾,不认得她的,还分不出是男是女。她身后jiāo叉背着两柄剑:一柄是那练武用的钝铁剑;另一柄自然就是在巫山分别时,燕横送给她的那把“静物左剑”。
“你怎么会来的?你爹……”虎玲兰不能相信地问。同时荆裂也牵着两匹马走了过来。
“本来爹是要带我回成都的。可是过了两天他忽然对我说:你去找他们吧!我马上就赶来,可是路上一直赶不及你们……”童静在旅程上很久没跟人谈话,说起来又急又快,荆裂和虎玲兰都几乎听不清。
她拉下面巾,瞧着荆裂,脸容有些腼腆:“我想,是因为荆大哥临别前跟爹说的那些话……荆大哥,多谢你!”
荆裂耸耸肩,只是看着虎玲兰笑了笑:“好了,以后又有人负责点菜了。”虎玲兰听见噗哧笑了出来。童静听不明白,搔了搔头。
“我还担心找不到你们,西安府好大啊……”她左右看看:“啊,燕大哥呢?他去了哪儿?”
荆裂收起笑容。
童静之前从来没有见过,这位永远精力旺盛又爱笑的荆大哥,会露出这样落寞的样子。
◇◇◇◇
樊宗蹲在那条窄巷里,检视梁四躺在地上的尸身。
他当然不知道这个人叫梁四。但在“麟门客栈”的对街,他就察觉这个人行藏很奇怪。
樊宗一直都在客栈对面的市集角落处,监看“麟门客栈”那干武林人士有何动静。西安城实在太大,又不确定姚掌门是不是在城里,他和三个驻西安的“首蛇道”弟子无法靠自己找出其下落,于是决定主力窥视这些敌人的动向。
樊宗穿成一个客商的模样,兵器都藏在包袱里,以免引起那些敌人的注意。
这天在“麟门客栈”出入的人很多,奇怪的人物也不少。他就见过有几名打扮奇特的男女进去。不久后其中一对男女又离开了。这二人虽然可疑,但行色并不匆忙,看来并没有任务在身,樊宗也就打消了跟踪的念头。
假如樊宗知道那个男的,正是“武当猎人”,决定肯定不一样。
接着他就见到这个梁四进去和出来的样子。明显行径闪缩,尽量不想引人注目,而且表情紧张。
果然,不一会儿又有两个武人出来,远远地吊着他樊宗分辨得出,他们是本地“镇西镖行”的镖师。而“首蛇道”的同门早已打探到,“镇西镖行”的大当家、心意门人颜清桐,正是这次各派武者聚会的主人家。
很可疑。
于是樊宗决定跟着去打探。光天化日之下,他当然不能施展轻功,只能如常人般,在后面不显眼地跟踪着。
这梁四一直走到城东,进了一条后巷就消失了。那两名镖师则在巷口对面守着。樊宗更加肯定这些人有古怪,就在远处耐心等候。
过了好一阵子,梁四又再出现,再次走在大街上。他的样子更鬼祟,不时都回头看,两名镖师跟踪得更小心,离得梁四更远。樊宗要不被其中一方发现也变得困难,只好拖远了距离,变成只看得见两个镖师,看不见梁四。
走了好一段路,忽然看见那两名镖师快步上前,还好像从衣袍底下掏出些什么藏在手臂内侧。
樊宗已经猜到会发生什么事情。
他要阻止事情发生,大概也来得及的。以他负责守备武当山的武功造诣,对付这两个寻常镖师,比应付两只小虫还要容易。但不到万不得已,他绝不想冒险暴露武当弟子已经到了西安这个事实。
于是当他进入这无人窄巷时,看见的已经是梁四的尸体。
直觉告诉这个“首蛇道”的精锐弟子,此事极不寻常。他努力翻找梁四的衣服当然小心避免触及他颈项流出的鲜血看看有没有什么线索。
什么也没发现,樊宗很是苦恼。
然后他留意到:梁四左手的尾指,留着长长的尖指甲。上面好像粘着些黄色的东西。
樊宗拿起那只手,仔细看看。指甲内藏着一些残余的粉末。
他把那尾指凑近鼻子,轻轻嗅一嗅。然后急皱眉头,马上把那只手猛力甩开。
“dú!”
樊宗虽未拼凑出整个事情,但已经清楚感觉到不祥。
他全神回想刚才梁四曾经停留过的地方。
身为“首蛇道”精英,其中一项本领,就是要对环境有过目不忘的能力。
他想起来了。
一个临街而挂的大招牌,迎着风徐徐摆动。上面写着三个大字:“盈花馆”
再不是顾忌的时候了。樊宗全力展开“梯云踪”轻功,那螳螂般的瘦长身躯,踏一踏巷道的墙壁就翻上屋顶。他同时已经将那chā满短飞剑的皮带,从包袱里抽出来,迅速挂在身上。
他足不停步,无声越过一重又一重的屋瓦,直线奔往城东的方向。
◇◇◇◇
梁四的尸体,仍然遗在那窄巷里,开始渐渐变凉。
他绝不会是今天西安府里唯一的死者。
《武道狂之诗卷三震关中完》
后记
从前有个说法谓“穷文富武”,就是说贫家子弟多尚读书习文,考取功名,图个发迹的出路;相反习武的要有所成,必得有相当的家财。
细想也有些道理:从前的习武者单是要拜一位有名的师父,供奉花费就绝对不少;而且练武下苦功甚耗体力,平日的营养休息亦不能缺,可见实是衣食无忧的有闲阶级玩意看近期的电影《叶问》,或者《水浒传》里“九纹龙”史进拜师的情节,可见一二。当然这个说法未至于绝对,也有几分真实。
武侠小说里描写的顶尖武林门派,也有点相近的味道:大群人长居深山,整天钻研武学,既不事生产,又没有像日本武士阶层般的政治权力,衣食金钱从何而来?假设古代确实有这种“武者集团”存在,背后需要丰厚的经济条件供养,相对也就必然拥有极为特殊的社会地位。《武道狂之诗》里,把武林门派和武者描写成一种“没有世袭制度的贵族”,就是出于如此的思考。
当然我这种“虚拟武林”的构思,主要不是为了建立什么合理原则,说到底还是为了增加小说阅读的趣味(正如我在书中加入的真实武术材料一样)。武侠的本质就是浪漫与幻想,如果事事太认真,那是煞风景;不过有时加添点真实的依据,那么想象的部分又会更容易让读者投入。
这一卷写了更多武林门派,其中不少都是以今天仍存的真实武术派别为蓝本,而且名字相同。为免误会,不得不再作些解说。
现存的许多武术拳系,所上溯的传承或所宗的创派人物,都只到清朝。比如“八卦掌”创始人董海川,或者“心意拳/形意拳”祖师姬际可,皆是清朝人。但这本小说里的时代是明朝正德年间,又何来“八卦门”和“心意门”?我是在胡乱写吗?
其实我相信一种武术,不可能一时一地由一人凭空创造,在这些创派祖师之前,也必然已经存在相近的武技,经过每代积累演变,才成为后来的门派。本书就是依此想法,既参考现存武术的特色,又加以大幅的创作,虚构明朝中叶这些“曾经存在的更古老门派”。如上面说过,真真假假混成一块儿,正是小说的乐趣所在,各位武林朋友读到不实之处,想不会太介怀吧?
◇◇◇◇
写此文前一天,享誉影坛与武坛的石坚前辈,以九十六岁高寿与世长辞。
坚叔不止是擅演反派的武打片影星,也是一位货真价实的武者,年轻时于鼎鼎大名的“精武体育会”学有所成,精擅鹰爪、螳螂、罗汉等多门武术,银幕上打的全是真功夫。
在旧粤语武打片时代,制作条件不充裕,并没有像今天的电影般精密仔细的武术动作设计和剪接,不少对打招式都要在长镜头下半即兴演出,要打得逼真,很靠个人功底和临场反应。坚叔常演的是要被打倒的歹角,可以想象难度就更高了。
坚叔在《黄飞鸿》系列的“jiān人”形象如何深入民心,自不用多说;电影及电视版《倚天屠龙记》两演“金毛狮王”谢逊,连原作者金庸都盛赞;《龙争虎斗》演李小龙死敌韩先生,更是功夫片“最强反派”的世界经典。
我谨在此向这位杰出武术家与xìng格巨星致敬。
乔靖夫
二零零九年六月五日
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这也许不算是不幸吧?小妍想。总比长得丑,继续当婢女强一点点。在这儿工作的女孩子,本来就没有什么选择。
但小妍还是不能抹去心头的一丝哀愁:她无法顺从地接受,自己的命运,不能够掌握在自己手里。
小妍快要走到房门了。她告诉自己要提起精神来。对着客人,是不能用这副样子的。否则让鸭母看见,不免又得捱一顿打骂。
小妍还提醒自己,服侍完这客人洗澡之后,记得要去厨房沏茶。
◇◇◇◇
荆裂和虎玲兰牵着马儿,漫无目的似地在西安的大街上走着。他们自从离开了“麟门客栈”,一直没有jiāo谈。荆裂也没有再笑。
这时虎玲兰忍不住开口。
“刚才要是你叫他一起走,他一定会跟着来的。”
荆裂想了一想。“也许是吧。”
“那么你……”
“我只能教他武功。”荆裂摇摇头。“我不能够告诉他,他的人生要怎么走。这得他自己抉择。”
虎玲兰点点头,也就不再说了。
二人又走了一段路,荆裂便说:“是时候找落脚的地方了。”
就在这时,在他们后面有人高喊了一声:“是你们!”
那喊声旁若无人,繁忙街道上的所有人都转头看过去。
只见一条好像小男孩的身影,牵着一匹高骏的白马,正快步向荆裂他们走过来。
“荆大哥!兰姐!”
虎玲兰大喜,放开马缰也就迎着走过去。两人在街心高兴地手牵着手。那“男孩”还兴奋得跳起来。
除了童大小姐还有谁?她身穿男装,戴着头巾,脸上也蒙了面巾,不认得她的,还分不出是男是女。她身后jiāo叉背着两柄剑:一柄是那练武用的钝铁剑;另一柄自然就是在巫山分别时,燕横送给她的那把“静物左剑”。
“你怎么会来的?你爹……”虎玲兰不能相信地问。同时荆裂也牵着两匹马走了过来。
“本来爹是要带我回成都的。可是过了两天他忽然对我说:你去找他们吧!我马上就赶来,可是路上一直赶不及你们……”童静在旅程上很久没跟人谈话,说起来又急又快,荆裂和虎玲兰都几乎听不清。
她拉下面巾,瞧着荆裂,脸容有些腼腆:“我想,是因为荆大哥临别前跟爹说的那些话……荆大哥,多谢你!”
荆裂耸耸肩,只是看着虎玲兰笑了笑:“好了,以后又有人负责点菜了。”虎玲兰听见噗哧笑了出来。童静听不明白,搔了搔头。
“我还担心找不到你们,西安府好大啊……”她左右看看:“啊,燕大哥呢?他去了哪儿?”
荆裂收起笑容。
童静之前从来没有见过,这位永远精力旺盛又爱笑的荆大哥,会露出这样落寞的样子。
◇◇◇◇
樊宗蹲在那条窄巷里,检视梁四躺在地上的尸身。
他当然不知道这个人叫梁四。但在“麟门客栈”的对街,他就察觉这个人行藏很奇怪。
樊宗一直都在客栈对面的市集角落处,监看“麟门客栈”那干武林人士有何动静。西安城实在太大,又不确定姚掌门是不是在城里,他和三个驻西安的“首蛇道”弟子无法靠自己找出其下落,于是决定主力窥视这些敌人的动向。
樊宗穿成一个客商的模样,兵器都藏在包袱里,以免引起那些敌人的注意。
这天在“麟门客栈”出入的人很多,奇怪的人物也不少。他就见过有几名打扮奇特的男女进去。不久后其中一对男女又离开了。这二人虽然可疑,但行色并不匆忙,看来并没有任务在身,樊宗也就打消了跟踪的念头。
假如樊宗知道那个男的,正是“武当猎人”,决定肯定不一样。
接着他就见到这个梁四进去和出来的样子。明显行径闪缩,尽量不想引人注目,而且表情紧张。
果然,不一会儿又有两个武人出来,远远地吊着他樊宗分辨得出,他们是本地“镇西镖行”的镖师。而“首蛇道”的同门早已打探到,“镇西镖行”的大当家、心意门人颜清桐,正是这次各派武者聚会的主人家。
很可疑。
于是樊宗决定跟着去打探。光天化日之下,他当然不能施展轻功,只能如常人般,在后面不显眼地跟踪着。
这梁四一直走到城东,进了一条后巷就消失了。那两名镖师则在巷口对面守着。樊宗更加肯定这些人有古怪,就在远处耐心等候。
过了好一阵子,梁四又再出现,再次走在大街上。他的样子更鬼祟,不时都回头看,两名镖师跟踪得更小心,离得梁四更远。樊宗要不被其中一方发现也变得困难,只好拖远了距离,变成只看得见两个镖师,看不见梁四。
走了好一段路,忽然看见那两名镖师快步上前,还好像从衣袍底下掏出些什么藏在手臂内侧。
樊宗已经猜到会发生什么事情。
他要阻止事情发生,大概也来得及的。以他负责守备武当山的武功造诣,对付这两个寻常镖师,比应付两只小虫还要容易。但不到万不得已,他绝不想冒险暴露武当弟子已经到了西安这个事实。
于是当他进入这无人窄巷时,看见的已经是梁四的尸体。
直觉告诉这个“首蛇道”的精锐弟子,此事极不寻常。他努力翻找梁四的衣服当然小心避免触及他颈项流出的鲜血看看有没有什么线索。
什么也没发现,樊宗很是苦恼。
然后他留意到:梁四左手的尾指,留着长长的尖指甲。上面好像粘着些黄色的东西。
樊宗拿起那只手,仔细看看。指甲内藏着一些残余的粉末。
他把那尾指凑近鼻子,轻轻嗅一嗅。然后急皱眉头,马上把那只手猛力甩开。
“dú!”
樊宗虽未拼凑出整个事情,但已经清楚感觉到不祥。
他全神回想刚才梁四曾经停留过的地方。
身为“首蛇道”精英,其中一项本领,就是要对环境有过目不忘的能力。
他想起来了。
一个临街而挂的大招牌,迎着风徐徐摆动。上面写着三个大字:“盈花馆”
再不是顾忌的时候了。樊宗全力展开“梯云踪”轻功,那螳螂般的瘦长身躯,踏一踏巷道的墙壁就翻上屋顶。他同时已经将那chā满短飞剑的皮带,从包袱里抽出来,迅速挂在身上。
他足不停步,无声越过一重又一重的屋瓦,直线奔往城东的方向。
◇◇◇◇
梁四的尸体,仍然遗在那窄巷里,开始渐渐变凉。
他绝不会是今天西安府里唯一的死者。
《武道狂之诗卷三震关中完》
后记
从前有个说法谓“穷文富武”,就是说贫家子弟多尚读书习文,考取功名,图个发迹的出路;相反习武的要有所成,必得有相当的家财。
细想也有些道理:从前的习武者单是要拜一位有名的师父,供奉花费就绝对不少;而且练武下苦功甚耗体力,平日的营养休息亦不能缺,可见实是衣食无忧的有闲阶级玩意看近期的电影《叶问》,或者《水浒传》里“九纹龙”史进拜师的情节,可见一二。当然这个说法未至于绝对,也有几分真实。
武侠小说里描写的顶尖武林门派,也有点相近的味道:大群人长居深山,整天钻研武学,既不事生产,又没有像日本武士阶层般的政治权力,衣食金钱从何而来?假设古代确实有这种“武者集团”存在,背后需要丰厚的经济条件供养,相对也就必然拥有极为特殊的社会地位。《武道狂之诗》里,把武林门派和武者描写成一种“没有世袭制度的贵族”,就是出于如此的思考。
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这一卷写了更多武林门派,其中不少都是以今天仍存的真实武术派别为蓝本,而且名字相同。为免误会,不得不再作些解说。
现存的许多武术拳系,所上溯的传承或所宗的创派人物,都只到清朝。比如“八卦掌”创始人董海川,或者“心意拳/形意拳”祖师姬际可,皆是清朝人。但这本小说里的时代是明朝正德年间,又何来“八卦门”和“心意门”?我是在胡乱写吗?
其实我相信一种武术,不可能一时一地由一人凭空创造,在这些创派祖师之前,也必然已经存在相近的武技,经过每代积累演变,才成为后来的门派。本书就是依此想法,既参考现存武术的特色,又加以大幅的创作,虚构明朝中叶这些“曾经存在的更古老门派”。如上面说过,真真假假混成一块儿,正是小说的乐趣所在,各位武林朋友读到不实之处,想不会太介怀吧?
◇◇◇◇
写此文前一天,享誉影坛与武坛的石坚前辈,以九十六岁高寿与世长辞。
坚叔不止是擅演反派的武打片影星,也是一位货真价实的武者,年轻时于鼎鼎大名的“精武体育会”学有所成,精擅鹰爪、螳螂、罗汉等多门武术,银幕上打的全是真功夫。
在旧粤语武打片时代,制作条件不充裕,并没有像今天的电影般精密仔细的武术动作设计和剪接,不少对打招式都要在长镜头下半即兴演出,要打得逼真,很靠个人功底和临场反应。坚叔常演的是要被打倒的歹角,可以想象难度就更高了。
坚叔在《黄飞鸿》系列的“jiān人”形象如何深入民心,自不用多说;电影及电视版《倚天屠龙记》两演“金毛狮王”谢逊,连原作者金庸都盛赞;《龙争虎斗》演李小龙死敌韩先生,更是功夫片“最强反派”的世界经典。
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