第十一卷 水陆法会聚英豪，雷厉风行诛仙神 第三六零章 信仰之力
信仰之力，一种玄之又玄的神秘力量，一种不是自身修炼所获得的奇妙能量。
在来到战场大陆之前，唐小白作为一个地球华夏人，他也看过无数的玄幻的书籍，其中也不凡有提到这种神奇力量。多见于一些西方体系的玄幻流派，但在东方典籍之中，也是存在这种力量，又被称之为香火。
但是传统的东方玄学，阴阳五行来说，信仰之力又是不存在的。信仰之力起源是宗教，是信徒对于某个人，某种事物的的信仰，而宗教可能会用到民间文化，传教难易，宗教可信度等。但华夏传统神说等宗教之中“神”之类人类无法证明，所以信仰之力也是一种虚幻的东西。
从心理学角度来说，信仰之力是存在的，它是一种相互的力量，它将信徒与神，两者相连在一起，他给与神赖以生存的力量，而信徒则通过神迹、许愿从而在心里变化下成为了希望、信心、勇气等正面情绪，但这终究是不是信仰之力，还有待考究。
在这战场大陆当中，又有什么是不可能发生的呢那原本就虚无缥缈的信仰之力，在这战场大陆中却显得是那么的真实。天使一族达到六翼炽天使就已经是进化的是君臣一同祭祀，可是又有多少人是为了诸葛亮而顺便刘备的
刘备曾是诸葛亮的君，诸葛亮是刘备的臣。君臣关系在信仰之力下，似乎非常顺其自然的改变了原有的主次。
那么
这是否也代表着，那神王并不是唯一的神王若是天使一族里面有一个获得信仰之力大于神王的天使，他是否就会成为新晋的神王
想到这里，唐小白摇了摇头。
他其实对这种力量，想打上一个引号。因为那终究不是自己的力量，如果信仰大量缺失，那将会导致力量大幅下降。而天使一族炽天使有那么多，神王只有一个，作为神王她自然也会控制其他人获得信仰之力的多少，这样一来久而久之就算没有神王之争，也会因为信仰之力而发生暴乱。
信仰之力，不是稳固一方之基石，反而是祸乱的源泉。以宗教治国，以信仰治国，不可为之
这是唐小白心中的真实想法，国有国法，家有家规，制定国法律令约束国民行为，规划国之战略，万众齐心，富民除困，加强素质教育，提升国之重器科技，这才是治国之道
当然，宗教信仰这种东西，也是百姓精神层面上的一种需求，虽不能治国，却能笼络人心。
“唯纳可炽天使，朕有一个问题。为何我为一国之君，享天下百姓之膜拜，却无感知信仰之力”唐小白问道。
唐小白这么一问，旁边的艾可薇也是微微一怔，由方才唯纳可的说法来看，这信仰之力是一个神奇，运用好之后能够带来无尽好处的力量，同为精灵女王，也是一方势力首领，为何她也没有呢
唯纳可被唐小白问题给难道了，苦思冥想了许久，最终也只是摇了摇头“我也不知道。但”
唐小白望着他，道“继续说。”
唯纳可点了点头，道“我有幸见到神王使用信仰之力，好像在她的体内有一个圆圆的容器，里面装满了星光点点，每一点星光都是一个天使族人的信仰。”
“嗯”唐小白摸着下巴想着。
很明显天使一族的体系与他的三国文明有所不同，君王归君王。据他的记忆来看，好像在华夏古代，普通人成神的有不少，那些圣贤成神的也不少，更别提那在封神榜前封神的重臣猛将贤士妖魔。可是这么多朝代，似乎并没有听说过华夏哪一位皇帝最后因信仰而成神的传说
为何
唐小白想不通，难道真如一些传言一样，百姓其实并不在乎谁当皇帝，他们只要有好日子过就可以了，所以他们信仰的并非某个皇帝，而是那一个皇位
不对。
但是他却能够隐隐约约摸到一点点尾巴，又推翻了自己的想法，自己可以说是一位明君，按理说百姓应该是真心信仰和臣服，那如此这般的话，自己理当能够得到信仰之力，可现实并没有。
在这战场大陆，到底是什么样的条件才能获得那信仰之力呢
圆圆的容器、星光、身体之中唐小白闭上眼睛，脑海里不是思考当下的问题，而是在搜索自己的记忆，翻阅那些自己曾经看过的所有西方玄幻，最后，他锁定了一个词
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在来到战场大陆之前，唐小白作为一个地球华夏人，他也看过无数的玄幻的书籍，其中也不凡有提到这种神奇力量。多见于一些西方体系的玄幻流派，但在东方典籍之中，也是存在这种力量，又被称之为香火。
但是传统的东方玄学，阴阳五行来说，信仰之力又是不存在的。信仰之力起源是宗教，是信徒对于某个人，某种事物的的信仰，而宗教可能会用到民间文化，传教难易，宗教可信度等。但华夏传统神说等宗教之中“神”之类人类无法证明，所以信仰之力也是一种虚幻的东西。
从心理学角度来说，信仰之力是存在的，它是一种相互的力量，它将信徒与神，两者相连在一起，他给与神赖以生存的力量，而信徒则通过神迹、许愿从而在心里变化下成为了希望、信心、勇气等正面情绪，但这终究是不是信仰之力，还有待考究。
在这战场大陆当中，又有什么是不可能发生的呢那原本就虚无缥缈的信仰之力，在这战场大陆中却显得是那么的真实。天使一族达到六翼炽天使就已经是进化的是君臣一同祭祀，可是又有多少人是为了诸葛亮而顺便刘备的
刘备曾是诸葛亮的君，诸葛亮是刘备的臣。君臣关系在信仰之力下，似乎非常顺其自然的改变了原有的主次。
那么
这是否也代表着，那神王并不是唯一的神王若是天使一族里面有一个获得信仰之力大于神王的天使，他是否就会成为新晋的神王
想到这里，唐小白摇了摇头。
他其实对这种力量，想打上一个引号。因为那终究不是自己的力量，如果信仰大量缺失，那将会导致力量大幅下降。而天使一族炽天使有那么多，神王只有一个，作为神王她自然也会控制其他人获得信仰之力的多少，这样一来久而久之就算没有神王之争，也会因为信仰之力而发生暴乱。
信仰之力，不是稳固一方之基石，反而是祸乱的源泉。以宗教治国，以信仰治国，不可为之
这是唐小白心中的真实想法，国有国法，家有家规，制定国法律令约束国民行为，规划国之战略，万众齐心，富民除困，加强素质教育，提升国之重器科技，这才是治国之道
当然，宗教信仰这种东西，也是百姓精神层面上的一种需求，虽不能治国，却能笼络人心。
“唯纳可炽天使，朕有一个问题。为何我为一国之君，享天下百姓之膜拜，却无感知信仰之力”唐小白问道。
唐小白这么一问，旁边的艾可薇也是微微一怔，由方才唯纳可的说法来看，这信仰之力是一个神奇，运用好之后能够带来无尽好处的力量，同为精灵女王，也是一方势力首领，为何她也没有呢
唯纳可被唐小白问题给难道了，苦思冥想了许久，最终也只是摇了摇头“我也不知道。但”
唐小白望着他，道“继续说。”
唯纳可点了点头，道“我有幸见到神王使用信仰之力，好像在她的体内有一个圆圆的容器，里面装满了星光点点，每一点星光都是一个天使族人的信仰。”
“嗯”唐小白摸着下巴想着。
很明显天使一族的体系与他的三国文明有所不同，君王归君王。据他的记忆来看，好像在华夏古代，普通人成神的有不少，那些圣贤成神的也不少，更别提那在封神榜前封神的重臣猛将贤士妖魔。可是这么多朝代，似乎并没有听说过华夏哪一位皇帝最后因信仰而成神的传说
为何
唐小白想不通，难道真如一些传言一样，百姓其实并不在乎谁当皇帝，他们只要有好日子过就可以了，所以他们信仰的并非某个皇帝，而是那一个皇位
不对。
但是他却能够隐隐约约摸到一点点尾巴，又推翻了自己的想法，自己可以说是一位明君，按理说百姓应该是真心信仰和臣服，那如此这般的话，自己理当能够得到信仰之力，可现实并没有。
在这战场大陆，到底是什么样的条件才能获得那信仰之力呢
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