第一卷 机缘到,点蛇化腾龙 第四章 境界真谛
目送三人离去,尤军与董毅快步走去了尤军家里,其实尤军家里只有尤军一人,尤军父母早亡,这些年一直是靠着邻里的救济帮助活下来的。
到家后,尤军迫不及待的打开了锦书,翻了一遍,只见上面记载了三样武功,一为敕令真言,一为冥合心经,一为大怨剑法,虽仅有三样,但样样都是精品啊,嗯,至少尤军是这样想的。
又仔细翻看了下锦书,尤军不禁郁闷道:“这冥合心经怎末看着全是教人出家的,看看,尽是道家术语一类。”
董毅呵呵笑道:“你师傅可是道门四高手之一啊,秘籍自然是好武功,不会是一些出家修道之类的吧。”
尤军其实也就是随便说说,听董毅说完,也随意的幻想道:“是啊,定是这样,这冥合心惊定是一门绝世内功,而敕令真言练成后我说说话就能让方圆十里的人全部心脉尽断而死,大怨剑法定能把我练成剑仙,哈,定是这样。”
董毅无语的白了他一眼,一边出去找了个木棍,一边说道:“现实点啊。”
尤军不情愿的离开了自己的幻想世界,看了董毅一眼,苦到:“无论如何,你那玄真灵剑门家大业大,说不定你师傅是道门第一高手来着。”
董毅随口到:“哪有这样巧,再说我还未入门来着,练功吧。”说完又练起了他的基础剑法,尤军看着董毅不打算聊天了,便也摊开锦书练起了冥合心经。
董毅舞了一会剑,看着盘腿坐在石阶上的尤军,心道:“这练内功,最忌讳打扰,我这剑舞的呼呼呼的,万一影响到他就不好了,不如我也打坐吧。
其实董毅不知道的是,修炼内功,只在初期、积蓄内力、运功疗伤的话不光不怕打扰,甚至随意打断都没事,只要不让事主突然受惊即可。修习内功,只有在突破各类小境界,大境界,天地桥之类的地方,才最怕打扰。
董毅想完,便盘腿坐下,左手大拇指紧扣中指呈环形平置肚脐眼下3寸处,右手成剑指搭在左手小指和无名指上,静心意守丹田,结果没一会脑子就乱想起来。
他晚上练内功倒是很少出现这情况,偶尔出现,也会被困意赶走,然后朦朦胧胧中也不知道是练功还是催眠的,就睡过去了,可是这大白天的,人本来就处于活跃状态,这功就练的很尴尬了。
脑子里一会是父亲哥哥带他去打猎玩,一会又似看到了自己练成绝世神功大杀四方,始终集中不了精神,终于长叹一口气,站了起来。
过了许久,尤军也站了起来,道:”哈,好舒服,咦,毅子,你练得咋样了,可有感觉。“
说完,看着董毅的苦瓜脸,猜测道:”你不会是静不下心,心里胡思乱想吧,哈哈,其实,我刚开始的时候也这样了,但是无意中默背心法口诀,居然压下了丛丛杂念,其实就和咱们背书是一样的,一集中精神,反而杂念不长,而且背的刚好是内功心法,还有助于心法修炼,怎样,好办法吧。“
董毅白了他一眼,复又坐在石阶上,照着尤军教他的方法做了起来,其实口诀他早已背全,只是没照着尤军教他的方法去做罢了。
精神饱满阶段,说是一个阶段,其实是气成之前必须进入的一个状态而已,简单来说,就是一个人,静坐一段时间,闭目养神一段时间,再站起来伸个懒腰,会感觉自己整个人都精神百倍。
而这,就是气成前的那个精神饱满,为何要设立这个阶段,其实这个阶段本来是没有的,但是大灾大难,民不聊生百姓普遍骨瘦如柴,精神萎靡,而这个阶段,其实是脱离了贫苦,衣食富足,且有闲情逸致,达到这一点,很容易也很难。
如果董毅和尤军都是难民的话,饱暖都做不到,就休提精神饱满了,而紧跟精神饱满之下的气机交感,则是步入内功修炼的一道坎,这道坎一般可以看出来,这就是所谓的有没有根骨。
根骨包含两个方面,一为身体一为灵性,但一般都将其混为一谈,身体有发展潜力和很有灵性都可视为有根骨,有前途。灵性从一人眼睛里可以看出,或灵动、或狡黠、或深沉等等,都说明这个人有思想易沟通天地。
有的人眼如死灰,呆呆滞滞,双目无神等等,常被视为已被蒙蔽,已失灵性。
勿认为有灵性的人常见,无论是古,是今,是未来,灵性均不常见,或者说即使常见,也只是在孩童中较为常见,而随着时光的打磨,岁月的侵袭,大多数人成年或快成年时都会失去灵性,没有理想,没有未来,没有自己,为活着而活,庸碌一生。
有了灵性,就容易气机交感,感受到气的存在,继而引气入体。
但引气入体却并非容易,首先,初学内功者,体内窍穴均不通,故并无储存真气之处,所以,要先以引来之真气,按所修之功法,先打通一条通往丹田气海之路,而这个,便是引气通穴。
一般的引气通穴都是通尾闾、过会阴,入丹田。或是通百汇,过膻中,入丹田,也有一些功法,直接炼精化气积真气于丹田气海,比如童子功之类。
丹田真气越积越多,达到一定量,便可通小周天,即是任督二脉,这是一个漫长的过程,但是每一个穴道的打通,都会带来极大的提升,直至小周天彻底贯通,内力许环往复生生不息,便很难内力不足了。
然而董毅和尤军不知道的是,即使现在明面上的道家四大高手,也未全达到小周天贯通的境地。
小周天通后,真气存放就不是丹田气海了,而是会一直在任督二脉游走,就相当于气成是身体出现了一个水潭。小周天是身体出现一条会自己循环的河流。这样真气就会需要再度积累,直至积聚到一定量,便可以冲击其他奇经八脉或是十二正经。
这个也是根据修炼的功法而有所偏重,很少有人全修全身经脉的,而这通其它经脉的一步,便是大周天了,据张简道纪元所说,可修全身经脉的目前只有三部玄功,一为道家的大周天羽化登仙经,一为佛家的秘传浮屠经,一为墨家的鬼神令。
而至于宗师境界则是对部分大周天高手的一种肯定,有些高手,也许吃到了人参之类灵药,导致真气满溢,通了数道经脉。
但是宗师则不然,除了真气强大无边,甚至他们的情绪也能影响诸人,比如当年大月氏的伊存,据说秘传浮屠经尚未修炼到大周天大圆满的境界,但是,他走到哪里,就会给哪里带来祥和和安宁,外人在他面前想生气发火都难,只会感觉到心里平静安宁,这就是宗师的一种境界。
而内力,也不是人人修炼的内力都是一样的,同样有区别,但是,这只是好一些的内功,一般的内功心法练出来的都是普通的真气。
墨家的鬼神令,练出来的真气就是浩大磅礴,却又灵气十足,甚至对墨家的机关人都能加持一分灵气,使其更加灵活。秘传浮屠经,练出来的真气则是金光灿然,却又有安宁心神的作用。而大周天羽化登仙经,练出来的真气白茫茫,如烟如雾,以大周天大圆满境界的功力施展开来,直如羽化登仙一般,周围云雾缭绕。
这董毅和尤军所得的内功心法,其实为中等偏下的内功心法,内功心法不说大周天修炼之术的,一般都算不得好心法,尤军的冥合心经,除了通小周天外,只有一项特殊效果。
所谓冥合,即使不知不觉融为一体,而这冥合心经就是可以将各种侵入体内的真气和自己融为一体,然而,没通小周天前,这内功只能做到无视内力属性将内力借于他人使用。至于董毅的小周天搬运丹功,只是比一般内功修习速度快而已。松语文学免费小说阅读_www.16sy.com
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又仔细翻看了下锦书,尤军不禁郁闷道:“这冥合心经怎末看着全是教人出家的,看看,尽是道家术语一类。”
董毅呵呵笑道:“你师傅可是道门四高手之一啊,秘籍自然是好武功,不会是一些出家修道之类的吧。”
尤军其实也就是随便说说,听董毅说完,也随意的幻想道:“是啊,定是这样,这冥合心惊定是一门绝世内功,而敕令真言练成后我说说话就能让方圆十里的人全部心脉尽断而死,大怨剑法定能把我练成剑仙,哈,定是这样。”
董毅无语的白了他一眼,一边出去找了个木棍,一边说道:“现实点啊。”
尤军不情愿的离开了自己的幻想世界,看了董毅一眼,苦到:“无论如何,你那玄真灵剑门家大业大,说不定你师傅是道门第一高手来着。”
董毅随口到:“哪有这样巧,再说我还未入门来着,练功吧。”说完又练起了他的基础剑法,尤军看着董毅不打算聊天了,便也摊开锦书练起了冥合心经。
董毅舞了一会剑,看着盘腿坐在石阶上的尤军,心道:“这练内功,最忌讳打扰,我这剑舞的呼呼呼的,万一影响到他就不好了,不如我也打坐吧。
其实董毅不知道的是,修炼内功,只在初期、积蓄内力、运功疗伤的话不光不怕打扰,甚至随意打断都没事,只要不让事主突然受惊即可。修习内功,只有在突破各类小境界,大境界,天地桥之类的地方,才最怕打扰。
董毅想完,便盘腿坐下,左手大拇指紧扣中指呈环形平置肚脐眼下3寸处,右手成剑指搭在左手小指和无名指上,静心意守丹田,结果没一会脑子就乱想起来。
他晚上练内功倒是很少出现这情况,偶尔出现,也会被困意赶走,然后朦朦胧胧中也不知道是练功还是催眠的,就睡过去了,可是这大白天的,人本来就处于活跃状态,这功就练的很尴尬了。
脑子里一会是父亲哥哥带他去打猎玩,一会又似看到了自己练成绝世神功大杀四方,始终集中不了精神,终于长叹一口气,站了起来。
过了许久,尤军也站了起来,道:”哈,好舒服,咦,毅子,你练得咋样了,可有感觉。“
说完,看着董毅的苦瓜脸,猜测道:”你不会是静不下心,心里胡思乱想吧,哈哈,其实,我刚开始的时候也这样了,但是无意中默背心法口诀,居然压下了丛丛杂念,其实就和咱们背书是一样的,一集中精神,反而杂念不长,而且背的刚好是内功心法,还有助于心法修炼,怎样,好办法吧。“
董毅白了他一眼,复又坐在石阶上,照着尤军教他的方法做了起来,其实口诀他早已背全,只是没照着尤军教他的方法去做罢了。
精神饱满阶段,说是一个阶段,其实是气成之前必须进入的一个状态而已,简单来说,就是一个人,静坐一段时间,闭目养神一段时间,再站起来伸个懒腰,会感觉自己整个人都精神百倍。
而这,就是气成前的那个精神饱满,为何要设立这个阶段,其实这个阶段本来是没有的,但是大灾大难,民不聊生百姓普遍骨瘦如柴,精神萎靡,而这个阶段,其实是脱离了贫苦,衣食富足,且有闲情逸致,达到这一点,很容易也很难。
如果董毅和尤军都是难民的话,饱暖都做不到,就休提精神饱满了,而紧跟精神饱满之下的气机交感,则是步入内功修炼的一道坎,这道坎一般可以看出来,这就是所谓的有没有根骨。
根骨包含两个方面,一为身体一为灵性,但一般都将其混为一谈,身体有发展潜力和很有灵性都可视为有根骨,有前途。灵性从一人眼睛里可以看出,或灵动、或狡黠、或深沉等等,都说明这个人有思想易沟通天地。
有的人眼如死灰,呆呆滞滞,双目无神等等,常被视为已被蒙蔽,已失灵性。
勿认为有灵性的人常见,无论是古,是今,是未来,灵性均不常见,或者说即使常见,也只是在孩童中较为常见,而随着时光的打磨,岁月的侵袭,大多数人成年或快成年时都会失去灵性,没有理想,没有未来,没有自己,为活着而活,庸碌一生。
有了灵性,就容易气机交感,感受到气的存在,继而引气入体。
但引气入体却并非容易,首先,初学内功者,体内窍穴均不通,故并无储存真气之处,所以,要先以引来之真气,按所修之功法,先打通一条通往丹田气海之路,而这个,便是引气通穴。
一般的引气通穴都是通尾闾、过会阴,入丹田。或是通百汇,过膻中,入丹田,也有一些功法,直接炼精化气积真气于丹田气海,比如童子功之类。
丹田真气越积越多,达到一定量,便可通小周天,即是任督二脉,这是一个漫长的过程,但是每一个穴道的打通,都会带来极大的提升,直至小周天彻底贯通,内力许环往复生生不息,便很难内力不足了。
然而董毅和尤军不知道的是,即使现在明面上的道家四大高手,也未全达到小周天贯通的境地。
小周天通后,真气存放就不是丹田气海了,而是会一直在任督二脉游走,就相当于气成是身体出现了一个水潭。小周天是身体出现一条会自己循环的河流。这样真气就会需要再度积累,直至积聚到一定量,便可以冲击其他奇经八脉或是十二正经。
这个也是根据修炼的功法而有所偏重,很少有人全修全身经脉的,而这通其它经脉的一步,便是大周天了,据张简道纪元所说,可修全身经脉的目前只有三部玄功,一为道家的大周天羽化登仙经,一为佛家的秘传浮屠经,一为墨家的鬼神令。
而至于宗师境界则是对部分大周天高手的一种肯定,有些高手,也许吃到了人参之类灵药,导致真气满溢,通了数道经脉。
但是宗师则不然,除了真气强大无边,甚至他们的情绪也能影响诸人,比如当年大月氏的伊存,据说秘传浮屠经尚未修炼到大周天大圆满的境界,但是,他走到哪里,就会给哪里带来祥和和安宁,外人在他面前想生气发火都难,只会感觉到心里平静安宁,这就是宗师的一种境界。
而内力,也不是人人修炼的内力都是一样的,同样有区别,但是,这只是好一些的内功,一般的内功心法练出来的都是普通的真气。
墨家的鬼神令,练出来的真气就是浩大磅礴,却又灵气十足,甚至对墨家的机关人都能加持一分灵气,使其更加灵活。秘传浮屠经,练出来的真气则是金光灿然,却又有安宁心神的作用。而大周天羽化登仙经,练出来的真气白茫茫,如烟如雾,以大周天大圆满境界的功力施展开来,直如羽化登仙一般,周围云雾缭绕。
这董毅和尤军所得的内功心法,其实为中等偏下的内功心法,内功心法不说大周天修炼之术的,一般都算不得好心法,尤军的冥合心经,除了通小周天外,只有一项特殊效果。
所谓冥合,即使不知不觉融为一体,而这冥合心经就是可以将各种侵入体内的真气和自己融为一体,然而,没通小周天前,这内功只能做到无视内力属性将内力借于他人使用。至于董毅的小周天搬运丹功,只是比一般内功修习速度快而已。松语文学免费小说阅读_www.16sy.com