正文 第一百七十九章 三法可破，丹法基石
果不其然，在沈游看过来之后，杨邺就放下了茶盏，继续地说了起来。
要是想破开我狂魔功的限制，有三种办法，第一种办法就是方才杨邺所讲的，杀死其余修炼我狂魔功的修士，争夺魔气穴眼。
这个方法为沈游所不取，自然被除开，那么就只剩下两种方法了。
其一就是像沈游的兄长鹰风狼一样，废除掉我狂魔功的根基。
但沈游却是在思索了一阵之后，又给除开了。
因为眼下他突破的机缘到了，而且正是因为根基寄托在我狂魔功之上才有的机缘，但因为我狂魔功的限制，所以不能突破，所以如果把我狂魔功废除掉，沈游突破的机缘也会不见。
这就是功法上的玄妙了，沈游修炼我狂魔功能够突破，修炼别的功法，就不一定能突破了，所以是不能废除的。
杨邺也看得到这一点，所以在被沈游除开之后，就继续讲了起来。
“第三种方法，就是元神分裂之法。”
沈游闻言，微微一愣，随即皱眉细思，确定了杨邺所说，真的是元神分裂之法。
但分裂元神，又与我狂魔功有什么关系？
杨邺见到沈游面上疑惑，知晓沈游在想什么，便笑了笑，说道：“这元神分裂之法，可非是你所想的那种分裂之法。”
随着杨邺的解释，沈游也明白了杨邺的意思。
沈游所想的元神分裂，只是元神上分出一丝，但杨邺所说的，却是把元神分成均衡的两份。
这两者的区别就很大了，而且后者的危险性，也是极高。
从元神中分裂出一丝元神，不至于有什么危险，但一阵痛是免不了的，用法力在元神上割下一丝，然后用作种种用途，或是用于法器之上，或是用于阵法之内。
而把元神分裂成两份，这危险可就大了，危险的程度相当于一个凡人，被一把锯子给锯成了两半。
不过凡人被锯成两半，是必死无疑，但修士命大，元神被锯成两半，也只是会伤了道行，并不会死而已。
不过如非必要，没有那个修士愿意把自己的元神分成两份，不说后遗症，单说分裂元神的过程。
元神这个东西，是极为神奇的，在一方面是没有防护的，在另一方面却又是无比刚强的。
就说分裂元神，把元神分裂出一丝，只是法力动弹一下的小事，一阵痛就了事，但要分成两半，就不会那么简单了。
要把元神分成两半，还要问元神同不同意，但元神尽管跟修士是一体的，但是要分裂元神，没门！
于是元神就进入了自我保护的状态，由本来的木头一般的硬度，变成了钢铁一般的硬度。
而锯子锯木头也就是分分钟的事，但是锯子锯钢板，那就是拉锯战了，而且还要不停地换锯子。
那么对于钢板本身，也就是元神的主人，修士来说，元神被锯，那股痛苦，真的是让修士质疑人生，生出不要做人的念想。
所以沈游在杨邺说分裂元神的时候，才会没有想到会是把元神分裂成两份，而是把元神分裂出一丝。
而当沈游知道了杨邺的意思，登时就有些怕了。
那是元神啊，元神啊，不说能不能分裂成两半，就说在分裂的过程中，如果修士承受不住了，本来像钢铁的元神，就会变成一快烂了的木头，然后锯子，就直接地切成两半了。
切跟分裂是不一样的，切是直接切断了联系，而如果修士承受不住了，一切之下，半边元神就没了，直接道行减半，修为跌上几个层次。
比如合体期的沈游，如果坚持不下来，元神减半，道行减半，就直接变成分神期了，而且因为是自己给弄的创伤，还修复不了，那元神缺了一半，就别想突破了，境界还会一直倒退，倒退。
所以把元神分裂出一半，几乎是没有修士会做的，除非是某些修士，受了某种创伤，必须要割掉元神的创伤，才会选择分裂一半的元神。
但眼下的沈游，虽然想突破，但他很怀疑，这样做的话，自己会不会在没突破之前，就已经因为分裂元神，给嗝屁了。
因为以前有不少分裂元神的修士，都是死在了分裂元神的痛苦当中，当然也是因为之前就受了重伤，但不能阻止沈游不朝那个结局想，一想到分裂元神可能会嗝屁，沈游就怕了。
别说沈游，就是杨邺也怕，元神这东西，不是必要还是别玩了，会死人的
于是沈游便陷入了两难的局面，如果不分裂元神，他就不能突破，就会错过突破的机缘，但如果选择分裂元神，别说突破不突破的事情了，能不能活下去都难说。
沈游在思考之际，杨邺也没闲着，继续地抿着茶水，也想看看沈游的选择。
而沈游之所以如此信服杨邺的话，也是相信杨邺不会骗他，也没必要骗他，对的，没必要。
时间飞逝，一个时辰后，沈游突然回过神，问了个问题。
“杨道友，分裂元神跟我狂魔功的突破有何关联？”
沈游思考良久，也定不下来，一方面是自己的突破机缘，一方面可能搭上命，自然是难以选择。
而且沈游也想到，分裂元神是分裂元神，我狂魔功是我狂魔功，两者又何关联。
说起来沈游也是被杨邺给带进去了，被杨邺给绕了一圈。
杨邺也不奇怪，不过换做旁人，可能早就明白了，但是颇有性格的沈游，却是跟两个问题较上劲了。
所以杨邺就答复沈游，但也是遮遮掩掩，没把话说全。
“沈道友，这分裂元神之法考虑得如何了，如果确定了，我才能告诉你之后该怎么做。”
也不怪杨邺如此，因为我狂魔功虽然隐秘，但合体期修士自然够格知道，但是如何克服我狂魔功的隐患，亦是隐秘，能不能知道就看沈游的选择了。
沈游选择也好，不选择也罢，反正杨邺都尽了应尽的责任。
而沈游也仿佛明白了什么，陷入了天人交战的局面，犹豫着要不要分裂元神。
但苦思片刻之后，沈游不愿意放过眼下突破的机缘，选择了分裂元神。
“朝闻道，夕死可矣，若能一窥道之玄妙，死也无妨。”
在沈游说出这句话的时候，他就不把生死放在心上了，不论是成是败，只要能见到道的全貌，他就满足了。
这可能也是大多数修士最初的想法，不过随着道行的增长，这个想法也越来越淡薄，直到消失不见。
甚至如果再晚上几百年，沈游也会选择不分裂元神，而是就在合体期一直呆下去。
但沈游选了分裂元神，无疑就是可能迈向更高境界的引子，较之风光得意的合体期修士，不可同日而语。
杨邺则有些愕然，坦白说，在此之前他可没想到沈游会有这么大的毅力，还打算跟沈游说后续如何，但没想到沈游竟然选择了分裂元神，而有这样的毅力，无疑在分裂元神的过程中，会减少极大的危险。
“沈道友毅力惊人，杨邺佩服。”
杨邺反应过来，也有些佩服，他一向佩服有毅力的人，之前只是以为沈游只是受了我狂魔功的福泽，但没想到沈游会有如此毅力。
而修士最缺乏的，就是毅力，也就是坚持下去的心。
沈游有了这个毅力就好说，杨邺也不卖关子，就说起了后续。
“普通人生病是求医，修士生病那该找谁来医？”
杨邺没有直接说，却是问了一个问题，让沈游凝神细思。
不过沈游思索良久，却还是没有想到找谁来医，因为修士可是很少生病的，而且生病也多半是因为元气受损，或是邪气入侵，只要补回元气，驱逐邪气，病自然就好了。
所以在此之前，沈游还真没考虑过这个问题。
杨邺也有些发愣了，没想到算是半个齐州人的沈游，竟然连这个都不知道。
好吧，杨邺就帮沈游解答了。
“找仙医。”
普通百姓的病，自然是凡间大夫来治，但是修士的病，就需要仙医来治。
而仙医，就指的是一些妙手回春之术，到了登峰造极之境的木修，或是水修，或是两者兼修之修士。
这修士也可能并不是专职仙医，甚至还可能是某些极为厉害的修士，但是因为功法原因，能治病医人，便有了仙医的名号。
当然，名声也不会太大，但也有一定的名声，起码一般的合体期修士，都是应该知道的。
因此杨邺才奇怪于沈游不知道仙医这类修士，但也没想太多，因为不是有需求的修士，也多半是偶然才知道的。
不过一般的仙医，都是合体期修士，也帮不了沈游什么。
在沈游了解到仙医是什么之后，就有些明白了杨邺的想法，无外乎是他的这种情况，也是一种病。
仙医可不只是会治病，还能帮修士解决一些修行上的症结，当然也不能超过其能力的范围，但是沈游听杨邺所说，好似仙医是没办法帮他的。
所以当沈游露出了疑惑的神情之后，杨邺就解释了一下。
“普通仙医是不行，但是仙医中的神医，可以啊。”
杨邺说的十分轻松，但是沈游听着却是不轻松，因为仙医都是合体期修士了，那么仙医中的神医，是何种修为，不消多说。
不过杨邺没有理会沈游的表情，而是继续地说起了如何破除我狂魔功的限制。
“找到神医之后，就简单了。”
我狂魔功之所以受限，是因为只有四口魔气穴眼，但是其中的魔气，却足够数十名合体期修士修行，但是因为魔气穴眼的限制，才只够十四人，四名合体，十名分神修炼。
而破除的方法也简单，只要形成一个假身，将沈游分裂好的两份元神，其中有意识的本我元神，放进形成的假身里，没有意识的元神，放进真身里。
之后，有本我意识的假身，就借着没有本我意识的真身修行，自然能够破除我狂魔功的限制。
但杨邺说起来简单，做起来难。
分裂元神之难，前面已经说了，但把分裂好的两份元神，一个放进假身，一个放进真身，却是极难。
因为分裂好的元神，必然是一个有本我意识的，一个没有本我意识的。
之所以如此，就要说到元神的神奇之处了，元神是元神，元神中的本我意识是本我意识，两者虽然一体，但是却并不能够一同分成两份。
这个本我意识，就比较难以叙述了，因为修士有了本我意识，才有‘我’这个人，没有本我意识，就没有‘我’这个人。
如果把本我意识，也想像分裂元神那样分成两半，那是能行的，但是分裂之时，本我意识中的‘我’，就会不见，只剩下一股混沌的意识，跟活死人类似了。
所以分裂元神，只能把本我意识放在一份里，另一份则没有本我意识。
但是元神就是靠本我意识驱动的，另一半元神没有了本我意识，虽然也是神游的元神，但是却是操纵不了，更别谈让元神归于身体内了，是万万做不到的。
不过杨邺也给了方法，那就是沈游做不到，仙医中的神医能做到。
但是那神医，为何要帮沈游？
不说别的，就说形成假身的材料，以及帮沈游稳固住元神，这两件事的难处。
假身的材料，是极为珍贵的，因为假身要跟真身相合，不然造出来，也没什么用，而假身的材料，别说是沈游了，就算是那神医本身，都是没有的，因此假身就形成不了。
况且就算寻到了假身，稳固沈游的元神，就是极难的事情。
元神只能由元神来搬动，而神医因为木修或是水修其中的一道走到了极点，因此能短暂地用自身的元神来搬动沈游的元神，但是这样做，无疑是极为困难的。
因为元神是天地间最神异的东西之一，没有本我意识的话，就只会停留不动，任何人也搬动不了，只能用自身的元神以及道来搬动。
这样一来，元神承受的压力就极重了，沈游元神的重量不说，单说运用道的压力，就像是一个凡人身上，背了一座大山。
不亚于以人之力，对天之力。
当然，这就算是失败了也不会对元神有什么损伤，只是多试几次就能成功，但是每次下来，尽管元神不会受伤，但这个过程，无异于被一座大山，碾压的粉身碎骨，而且能真切的体会到种种痛苦。
种种难处，极为艰辛。
所以杨邺所说的第三种方法，对于沈游来说，较之前两种方法更难，因为前两种方法不论如何，都是能解决问题的，但是最后一种，却是沈游无论如何也做不到的。
因此，沈游刚刚燃起的斗志，便又快熄灭了，快变成那种在合体期逗留上一辈子的修士了。
不过这时，杨邺又说了一句话。
“这三种方法不行，还有第四种方法。”
沈游闻言，微微一喜，即将熄灭的斗志，又燃了起来。
“第四种方法就是，用你的丹宝来交换。”
杨邺也有些恍然，半年前灵机一动，帮了沈游的兄长一把，没想到今天却是明白了当时为何会灵机一动。
无外乎是沈游身怀一味绝世丹宝，而在此前还不觉得有什么，但这时却是知道，这丹宝就是新丹法，灵气丹法的奠基之物。
但是沈游却是十分愕然，他没想到一个破丹宝，竟然这么值钱，就能换到神医的出手。(未完待续。)
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要是想破开我狂魔功的限制，有三种办法，第一种办法就是方才杨邺所讲的，杀死其余修炼我狂魔功的修士，争夺魔气穴眼。
这个方法为沈游所不取，自然被除开，那么就只剩下两种方法了。
其一就是像沈游的兄长鹰风狼一样，废除掉我狂魔功的根基。
但沈游却是在思索了一阵之后，又给除开了。
因为眼下他突破的机缘到了，而且正是因为根基寄托在我狂魔功之上才有的机缘，但因为我狂魔功的限制，所以不能突破，所以如果把我狂魔功废除掉，沈游突破的机缘也会不见。
这就是功法上的玄妙了，沈游修炼我狂魔功能够突破，修炼别的功法，就不一定能突破了，所以是不能废除的。
杨邺也看得到这一点，所以在被沈游除开之后，就继续讲了起来。
“第三种方法，就是元神分裂之法。”
沈游闻言，微微一愣，随即皱眉细思，确定了杨邺所说，真的是元神分裂之法。
但分裂元神，又与我狂魔功有什么关系？
杨邺见到沈游面上疑惑，知晓沈游在想什么，便笑了笑，说道：“这元神分裂之法，可非是你所想的那种分裂之法。”
随着杨邺的解释，沈游也明白了杨邺的意思。
沈游所想的元神分裂，只是元神上分出一丝，但杨邺所说的，却是把元神分成均衡的两份。
这两者的区别就很大了，而且后者的危险性，也是极高。
从元神中分裂出一丝元神，不至于有什么危险，但一阵痛是免不了的，用法力在元神上割下一丝，然后用作种种用途，或是用于法器之上，或是用于阵法之内。
而把元神分裂成两份，这危险可就大了，危险的程度相当于一个凡人，被一把锯子给锯成了两半。
不过凡人被锯成两半，是必死无疑，但修士命大，元神被锯成两半，也只是会伤了道行，并不会死而已。
不过如非必要，没有那个修士愿意把自己的元神分成两份，不说后遗症，单说分裂元神的过程。
元神这个东西，是极为神奇的，在一方面是没有防护的，在另一方面却又是无比刚强的。
就说分裂元神，把元神分裂出一丝，只是法力动弹一下的小事，一阵痛就了事，但要分成两半，就不会那么简单了。
要把元神分成两半，还要问元神同不同意，但元神尽管跟修士是一体的，但是要分裂元神，没门！
于是元神就进入了自我保护的状态，由本来的木头一般的硬度，变成了钢铁一般的硬度。
而锯子锯木头也就是分分钟的事，但是锯子锯钢板，那就是拉锯战了，而且还要不停地换锯子。
那么对于钢板本身，也就是元神的主人，修士来说，元神被锯，那股痛苦，真的是让修士质疑人生，生出不要做人的念想。
所以沈游在杨邺说分裂元神的时候，才会没有想到会是把元神分裂成两份，而是把元神分裂出一丝。
而当沈游知道了杨邺的意思，登时就有些怕了。
那是元神啊，元神啊，不说能不能分裂成两半，就说在分裂的过程中，如果修士承受不住了，本来像钢铁的元神，就会变成一快烂了的木头，然后锯子，就直接地切成两半了。
切跟分裂是不一样的，切是直接切断了联系，而如果修士承受不住了，一切之下，半边元神就没了，直接道行减半，修为跌上几个层次。
比如合体期的沈游，如果坚持不下来，元神减半，道行减半，就直接变成分神期了，而且因为是自己给弄的创伤，还修复不了，那元神缺了一半，就别想突破了，境界还会一直倒退，倒退。
所以把元神分裂出一半，几乎是没有修士会做的，除非是某些修士，受了某种创伤，必须要割掉元神的创伤，才会选择分裂一半的元神。
但眼下的沈游，虽然想突破，但他很怀疑，这样做的话，自己会不会在没突破之前，就已经因为分裂元神，给嗝屁了。
因为以前有不少分裂元神的修士，都是死在了分裂元神的痛苦当中，当然也是因为之前就受了重伤，但不能阻止沈游不朝那个结局想，一想到分裂元神可能会嗝屁，沈游就怕了。
别说沈游，就是杨邺也怕，元神这东西，不是必要还是别玩了，会死人的
于是沈游便陷入了两难的局面，如果不分裂元神，他就不能突破，就会错过突破的机缘，但如果选择分裂元神，别说突破不突破的事情了，能不能活下去都难说。
沈游在思考之际，杨邺也没闲着，继续地抿着茶水，也想看看沈游的选择。
而沈游之所以如此信服杨邺的话，也是相信杨邺不会骗他，也没必要骗他，对的，没必要。
时间飞逝，一个时辰后，沈游突然回过神，问了个问题。
“杨道友，分裂元神跟我狂魔功的突破有何关联？”
沈游思考良久，也定不下来，一方面是自己的突破机缘，一方面可能搭上命，自然是难以选择。
而且沈游也想到，分裂元神是分裂元神，我狂魔功是我狂魔功，两者又何关联。
说起来沈游也是被杨邺给带进去了，被杨邺给绕了一圈。
杨邺也不奇怪，不过换做旁人，可能早就明白了，但是颇有性格的沈游，却是跟两个问题较上劲了。
所以杨邺就答复沈游，但也是遮遮掩掩，没把话说全。
“沈道友，这分裂元神之法考虑得如何了，如果确定了，我才能告诉你之后该怎么做。”
也不怪杨邺如此，因为我狂魔功虽然隐秘，但合体期修士自然够格知道，但是如何克服我狂魔功的隐患，亦是隐秘，能不能知道就看沈游的选择了。
沈游选择也好，不选择也罢，反正杨邺都尽了应尽的责任。
而沈游也仿佛明白了什么，陷入了天人交战的局面，犹豫着要不要分裂元神。
但苦思片刻之后，沈游不愿意放过眼下突破的机缘，选择了分裂元神。
“朝闻道，夕死可矣，若能一窥道之玄妙，死也无妨。”
在沈游说出这句话的时候，他就不把生死放在心上了，不论是成是败，只要能见到道的全貌，他就满足了。
这可能也是大多数修士最初的想法，不过随着道行的增长，这个想法也越来越淡薄，直到消失不见。
甚至如果再晚上几百年，沈游也会选择不分裂元神，而是就在合体期一直呆下去。
但沈游选了分裂元神，无疑就是可能迈向更高境界的引子，较之风光得意的合体期修士，不可同日而语。
杨邺则有些愕然，坦白说，在此之前他可没想到沈游会有这么大的毅力，还打算跟沈游说后续如何，但没想到沈游竟然选择了分裂元神，而有这样的毅力，无疑在分裂元神的过程中，会减少极大的危险。
“沈道友毅力惊人，杨邺佩服。”
杨邺反应过来，也有些佩服，他一向佩服有毅力的人，之前只是以为沈游只是受了我狂魔功的福泽，但没想到沈游会有如此毅力。
而修士最缺乏的，就是毅力，也就是坚持下去的心。
沈游有了这个毅力就好说，杨邺也不卖关子，就说起了后续。
“普通人生病是求医，修士生病那该找谁来医？”
杨邺没有直接说，却是问了一个问题，让沈游凝神细思。
不过沈游思索良久，却还是没有想到找谁来医，因为修士可是很少生病的，而且生病也多半是因为元气受损，或是邪气入侵，只要补回元气，驱逐邪气，病自然就好了。
所以在此之前，沈游还真没考虑过这个问题。
杨邺也有些发愣了，没想到算是半个齐州人的沈游，竟然连这个都不知道。
好吧，杨邺就帮沈游解答了。
“找仙医。”
普通百姓的病，自然是凡间大夫来治，但是修士的病，就需要仙医来治。
而仙医，就指的是一些妙手回春之术，到了登峰造极之境的木修，或是水修，或是两者兼修之修士。
这修士也可能并不是专职仙医，甚至还可能是某些极为厉害的修士，但是因为功法原因，能治病医人，便有了仙医的名号。
当然，名声也不会太大，但也有一定的名声，起码一般的合体期修士，都是应该知道的。
因此杨邺才奇怪于沈游不知道仙医这类修士，但也没想太多，因为不是有需求的修士，也多半是偶然才知道的。
不过一般的仙医，都是合体期修士，也帮不了沈游什么。
在沈游了解到仙医是什么之后，就有些明白了杨邺的想法，无外乎是他的这种情况，也是一种病。
仙医可不只是会治病，还能帮修士解决一些修行上的症结，当然也不能超过其能力的范围，但是沈游听杨邺所说，好似仙医是没办法帮他的。
所以当沈游露出了疑惑的神情之后，杨邺就解释了一下。
“普通仙医是不行，但是仙医中的神医，可以啊。”
杨邺说的十分轻松，但是沈游听着却是不轻松，因为仙医都是合体期修士了，那么仙医中的神医，是何种修为，不消多说。
不过杨邺没有理会沈游的表情，而是继续地说起了如何破除我狂魔功的限制。
“找到神医之后，就简单了。”
我狂魔功之所以受限，是因为只有四口魔气穴眼，但是其中的魔气，却足够数十名合体期修士修行，但是因为魔气穴眼的限制，才只够十四人，四名合体，十名分神修炼。
而破除的方法也简单，只要形成一个假身，将沈游分裂好的两份元神，其中有意识的本我元神，放进形成的假身里，没有意识的元神，放进真身里。
之后，有本我意识的假身，就借着没有本我意识的真身修行，自然能够破除我狂魔功的限制。
但杨邺说起来简单，做起来难。
分裂元神之难，前面已经说了，但把分裂好的两份元神，一个放进假身，一个放进真身，却是极难。
因为分裂好的元神，必然是一个有本我意识的，一个没有本我意识的。
之所以如此，就要说到元神的神奇之处了，元神是元神，元神中的本我意识是本我意识，两者虽然一体，但是却并不能够一同分成两份。
这个本我意识，就比较难以叙述了，因为修士有了本我意识，才有‘我’这个人，没有本我意识，就没有‘我’这个人。
如果把本我意识，也想像分裂元神那样分成两半，那是能行的，但是分裂之时，本我意识中的‘我’，就会不见，只剩下一股混沌的意识，跟活死人类似了。
所以分裂元神，只能把本我意识放在一份里，另一份则没有本我意识。
但是元神就是靠本我意识驱动的，另一半元神没有了本我意识，虽然也是神游的元神，但是却是操纵不了，更别谈让元神归于身体内了，是万万做不到的。
不过杨邺也给了方法，那就是沈游做不到，仙医中的神医能做到。
但是那神医，为何要帮沈游？
不说别的，就说形成假身的材料，以及帮沈游稳固住元神，这两件事的难处。
假身的材料，是极为珍贵的，因为假身要跟真身相合，不然造出来，也没什么用，而假身的材料，别说是沈游了，就算是那神医本身，都是没有的，因此假身就形成不了。
况且就算寻到了假身，稳固沈游的元神，就是极难的事情。
元神只能由元神来搬动，而神医因为木修或是水修其中的一道走到了极点，因此能短暂地用自身的元神来搬动沈游的元神，但是这样做，无疑是极为困难的。
因为元神是天地间最神异的东西之一，没有本我意识的话，就只会停留不动，任何人也搬动不了，只能用自身的元神以及道来搬动。
这样一来，元神承受的压力就极重了，沈游元神的重量不说，单说运用道的压力，就像是一个凡人身上，背了一座大山。
不亚于以人之力，对天之力。
当然，这就算是失败了也不会对元神有什么损伤，只是多试几次就能成功，但是每次下来，尽管元神不会受伤，但这个过程，无异于被一座大山，碾压的粉身碎骨，而且能真切的体会到种种痛苦。
种种难处，极为艰辛。
所以杨邺所说的第三种方法，对于沈游来说，较之前两种方法更难，因为前两种方法不论如何，都是能解决问题的，但是最后一种，却是沈游无论如何也做不到的。
因此，沈游刚刚燃起的斗志，便又快熄灭了，快变成那种在合体期逗留上一辈子的修士了。
不过这时，杨邺又说了一句话。
“这三种方法不行，还有第四种方法。”
沈游闻言，微微一喜，即将熄灭的斗志，又燃了起来。
“第四种方法就是，用你的丹宝来交换。”
杨邺也有些恍然，半年前灵机一动，帮了沈游的兄长一把，没想到今天却是明白了当时为何会灵机一动。
无外乎是沈游身怀一味绝世丹宝，而在此前还不觉得有什么，但这时却是知道，这丹宝就是新丹法，灵气丹法的奠基之物。
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