正文 第192章 外应
测字的方法有许多种。
常见的无非是“谐音法”c“字义法”c“拆字法”c“添字法”c“方位法”c“五行八卦测法”c“象形法”c“六神法”等等。
俗话说，字里自有乾坤。相字术看似简单，但要算到精确却是难之又难也，必要时，需结合所有方法去解说一个字，才能权衡出真正的利弊。石苍术用的正是其中的“拆字法”与“象形法”c“字义法”，还没用上他最擅长的“五行八卦法”与“方位法”c“六神法”，他已经得出了结果。
因为，他看到了那个“救”字所在的泥土颜色——红色。真是万般皆是命，半点不由人。
池净好选不选，选了一块红泥土写字。石苍术用棍子捅了捅那一块红泥附近的泥土，下面全是正常的黄土。她要是在黄土上写字多好？
就那么一小块红泥土，还被她随手一戳，戳中了
相字术中，真正会影响结果好坏的，其实是“外应”。因此“外应”是需要首先考虑的东西。有一种夸张的说法是，求测者的命运是掌握在有真正实力的术士手中，尤其测字，因为你的写出的字便是你的命运。
那么，何为“外应”？外应分为两种，天时与地利。
例如，若求测者写的字中含有“日”字，有阳光，白天之意，但求测时间却是在晚上。那么术士则会告诉求测者，求测之事不妥，因晚上无阳光，所求之事费力却徒劳无功，时运不济也。同样，“月”字写于白天也是失时之象。
还有一种特殊情况，日蚀之时写“日”，月蚀之时写“月”，亦为不吉。
此乃“天时”。
至于“地利”，情况复杂得多，多变得多，没有准则。
当年，他们的师父曾带着一众师兄弟等人在人来人往的集市里教他们学相字术。当时有两人路过师父的测字摊，见上面写着“无所不能相字大仙”，面露好奇，特停下来让师父测一字。
毕竟从古至今，没见过有相字师傅能高傲至此，自称“无所不能”。
原来，这二人都是准备前往衙门打官司的人，要测的正是官司结果。但可惜的是二人同样也不识字，他们师父特命二人随手说出一字，以字为卦测其吉凶。
第一个人说了个“鱼”字。师父道：“你尽管放心去便是，此仗必胜无疑。”
第二个人见状，也说了个“鱼”字。师父道：“你的“鱼”活不下去，必败。你好好准备下将妻儿安排妥善，迎牢狱之灾吧。”
怎么同时说的都是“鱼”字，却一吉一凶？二人失望至极，只当自己遇上了神棍骗子，挥袖而去。
没曾想，衙官判决结果下来，结果与师父所言一样，无半点分差。一人胜，一人败。
大师兄当时问道：“师父，他们二人说的都是同一字，为何却有不同结果？”
师父道：“这便是我要你们领会的外应。第一个人说出“鱼”字时，他的身后刚好有人挑着一担水路过，鱼遇水，活也。然，第二个人说出“鱼”时，那个挑着一担水的人早已经远远走了过去，在他身后经过的，却是一个挑着锅的人。试问，鱼遇上了锅，还有活路吗？”
见众徒皆心领神会，若有所思，师父又得意地道：“哼，我还没说他会将牢底坐穿，坐到老坐到死呢！敢质疑无所不能的本相字大师！”
师父总是没一刻正经的。石苍术因回忆脸上线条柔和下来，但又看到池净的“救”下的红泥，一张脸又冷硬了起来，臭得不能再臭。
臭丫头，让你在红泥上写字！红者，血也。不管什么字，断不能用血写出，或写于红纸之上，或用红墨写之。只因红色本就是代表着流血代表着血光之灾，在相字术中尤甚。
她这根本是冒着用自己的命的风险去救别人的命，他绝不赞同！
可是，他不赞同又能如何？看着池净坚定的眼眸，他泄气地别过了脸，闷闷不乐。
“石头师兄，我一定会小心的。而且，我之所以告诉你我要救人，是因为我需要你帮我。”池净道，又将视线转回那群孩子们的方向。
说也奇怪，自从她下了这个决定后，心里的疼痛不再，似乎承宗也在支持着她将要做的事情。
“帮你？帮你什么？”石苍术道，又觉得不该先问这个，“不对，你要救的到底是谁？”
师父道：“这便是我要你们领会的外应。第一个人说出“鱼”字时，他的身后刚好有人挑着一担水路过，鱼遇水，活也。然，第二个人说出“鱼”时，那个挑着一担水的人早已经远远走了过去，在他身后经过的，却是一个挑着锅的人。试问，鱼遇上了锅，还有活路吗？”师父道：“这便是我要你们领会的外应。第一个人说出“鱼”字时，他的身后刚好有人挑着一担水路过，鱼遇水，活也。然，第二个人说出“鱼”时，那个挑着一担水的人早已经远远走了过去，在他身后经过的，却是一个挑着锅的人。试问，鱼遇上了锅，还有活路吗？”师父道：“这便是我要你们领会的外应。第一个人说出“鱼”字时，他的身后刚好有人挑着一担水路过，鱼遇水，活也。然，第二个人说出“鱼”时，那个挑着一担水的人早已经远远走了过去，在他身后经过的，却是一个挑着锅的人。试问，鱼遇上了锅，还有活路吗？”
师父道：“这便是我要你们领会的外应。第一个人说出“鱼”字时，他的身后刚好有人挑着一担水路过，鱼遇水，活也。然，第二个人说出“鱼”时，那个挑着一担水的人早已经远远走了过去，在他身后经过的，却是一个挑着锅的人。试问，鱼遇上了锅，还有活路吗？”
师父道：“这便是我要你们领会的外应。第一个人说出“鱼”字时，他的身后刚好有人挑着一担水路过，鱼遇水，活也。然，第二个人说出“鱼”时，那个挑着一担水的人早已经远远走了过去，在他身后经过的，却是一个挑着锅的人。试问，鱼遇上了锅，还有活路吗？”
那个挑着一担水的人早已经远远走了过去，在他身后经过的，
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常见的无非是“谐音法”c“字义法”c“拆字法”c“添字法”c“方位法”c“五行八卦测法”c“象形法”c“六神法”等等。
俗话说，字里自有乾坤。相字术看似简单，但要算到精确却是难之又难也，必要时，需结合所有方法去解说一个字，才能权衡出真正的利弊。石苍术用的正是其中的“拆字法”与“象形法”c“字义法”，还没用上他最擅长的“五行八卦法”与“方位法”c“六神法”，他已经得出了结果。
因为，他看到了那个“救”字所在的泥土颜色——红色。真是万般皆是命，半点不由人。
池净好选不选，选了一块红泥土写字。石苍术用棍子捅了捅那一块红泥附近的泥土，下面全是正常的黄土。她要是在黄土上写字多好？
就那么一小块红泥土，还被她随手一戳，戳中了
相字术中，真正会影响结果好坏的，其实是“外应”。因此“外应”是需要首先考虑的东西。有一种夸张的说法是，求测者的命运是掌握在有真正实力的术士手中，尤其测字，因为你的写出的字便是你的命运。
那么，何为“外应”？外应分为两种，天时与地利。
例如，若求测者写的字中含有“日”字，有阳光，白天之意，但求测时间却是在晚上。那么术士则会告诉求测者，求测之事不妥，因晚上无阳光，所求之事费力却徒劳无功，时运不济也。同样，“月”字写于白天也是失时之象。
还有一种特殊情况，日蚀之时写“日”，月蚀之时写“月”，亦为不吉。
此乃“天时”。
至于“地利”，情况复杂得多，多变得多，没有准则。
当年，他们的师父曾带着一众师兄弟等人在人来人往的集市里教他们学相字术。当时有两人路过师父的测字摊，见上面写着“无所不能相字大仙”，面露好奇，特停下来让师父测一字。
毕竟从古至今，没见过有相字师傅能高傲至此，自称“无所不能”。
原来，这二人都是准备前往衙门打官司的人，要测的正是官司结果。但可惜的是二人同样也不识字，他们师父特命二人随手说出一字，以字为卦测其吉凶。
第一个人说了个“鱼”字。师父道：“你尽管放心去便是，此仗必胜无疑。”
第二个人见状，也说了个“鱼”字。师父道：“你的“鱼”活不下去，必败。你好好准备下将妻儿安排妥善，迎牢狱之灾吧。”
怎么同时说的都是“鱼”字，却一吉一凶？二人失望至极，只当自己遇上了神棍骗子，挥袖而去。
没曾想，衙官判决结果下来，结果与师父所言一样，无半点分差。一人胜，一人败。
大师兄当时问道：“师父，他们二人说的都是同一字，为何却有不同结果？”
师父道：“这便是我要你们领会的外应。第一个人说出“鱼”字时，他的身后刚好有人挑着一担水路过，鱼遇水，活也。然，第二个人说出“鱼”时，那个挑着一担水的人早已经远远走了过去，在他身后经过的，却是一个挑着锅的人。试问，鱼遇上了锅，还有活路吗？”
见众徒皆心领神会，若有所思，师父又得意地道：“哼，我还没说他会将牢底坐穿，坐到老坐到死呢！敢质疑无所不能的本相字大师！”
师父总是没一刻正经的。石苍术因回忆脸上线条柔和下来，但又看到池净的“救”下的红泥，一张脸又冷硬了起来，臭得不能再臭。
臭丫头，让你在红泥上写字！红者，血也。不管什么字，断不能用血写出，或写于红纸之上，或用红墨写之。只因红色本就是代表着流血代表着血光之灾，在相字术中尤甚。
她这根本是冒着用自己的命的风险去救别人的命，他绝不赞同！
可是，他不赞同又能如何？看着池净坚定的眼眸，他泄气地别过了脸，闷闷不乐。
“石头师兄，我一定会小心的。而且，我之所以告诉你我要救人，是因为我需要你帮我。”池净道，又将视线转回那群孩子们的方向。
说也奇怪，自从她下了这个决定后，心里的疼痛不再，似乎承宗也在支持着她将要做的事情。
“帮你？帮你什么？”石苍术道，又觉得不该先问这个，“不对，你要救的到底是谁？”
师父道：“这便是我要你们领会的外应。第一个人说出“鱼”字时，他的身后刚好有人挑着一担水路过，鱼遇水，活也。然，第二个人说出“鱼”时，那个挑着一担水的人早已经远远走了过去，在他身后经过的，却是一个挑着锅的人。试问，鱼遇上了锅，还有活路吗？”师父道：“这便是我要你们领会的外应。第一个人说出“鱼”字时，他的身后刚好有人挑着一担水路过，鱼遇水，活也。然，第二个人说出“鱼”时，那个挑着一担水的人早已经远远走了过去，在他身后经过的，却是一个挑着锅的人。试问，鱼遇上了锅，还有活路吗？”师父道：“这便是我要你们领会的外应。第一个人说出“鱼”字时，他的身后刚好有人挑着一担水路过，鱼遇水，活也。然，第二个人说出“鱼”时，那个挑着一担水的人早已经远远走了过去，在他身后经过的，却是一个挑着锅的人。试问，鱼遇上了锅，还有活路吗？”
师父道：“这便是我要你们领会的外应。第一个人说出“鱼”字时，他的身后刚好有人挑着一担水路过，鱼遇水，活也。然，第二个人说出“鱼”时，那个挑着一担水的人早已经远远走了过去，在他身后经过的，却是一个挑着锅的人。试问，鱼遇上了锅，还有活路吗？”
师父道：“这便是我要你们领会的外应。第一个人说出“鱼”字时，他的身后刚好有人挑着一担水路过，鱼遇水，活也。然，第二个人说出“鱼”时，那个挑着一担水的人早已经远远走了过去，在他身后经过的，却是一个挑着锅的人。试问，鱼遇上了锅，还有活路吗？”
那个挑着一担水的人早已经远远走了过去，在他身后经过的，
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