正文 第二百六十六章 奇门鬼术
不得不说，听了那女子话，在一次进入神识携带感知力状态的时候的，就越来越发现，这个锦蜀鬼牢到底是个什么样的鬼狱。现在的他，还只是在这锦蜀鬼牢的外围，就已经感到了这锦蜀鬼牢的种种恐怖。
且不说一直还未有着落的鬼牢引渡人，恐怕在印度人之后当然了，这些都都是长门涅破的推测，然而这样的推测长门涅破倒也有很大的把握。毕竟，这个地方可不单单只是关死刑犯那么简单的死牢。因为，这里的所关押的，可是比死刑犯更加危险的存在。
既然如此，只有一层引渡人的守护，似乎这未免有些说不过去。
当然了，是也好，不是也罢。至少重新开始之后，唯一一点值得确认的是，外面的那些第二种“乌烟瘴气”与其说是第二种“乌烟瘴气”，倒不如说是实实在在的奇门遁甲之术。
只是，虽说是奇门遁甲之术，但在这奇门遁甲之术上似乎又有些变化，而非长门涅破脑海中的那纯粹的奇门遁甲之术。与其说是奇门遁甲之术，倒不如称之为奇门鬼术来得实际与实在些。
奇门鬼术？
为什么要这么说？
因为，因为在长门涅破进一步的提升自己感知力后，他无时不刻的不再第二种的“乌烟瘴气”中感受到了阴世的气息。没错，就是隐世的气息。如果没有在仙魔真君墓那的时候遇见过阴皇御落的分身，说不定还真的感受不到这一茬呢。
缺又是偏偏的让长门涅破在早些时候遇见了这么一茬，这莫非是所谓的“天助我也”？至于是不是那所谓的“天助我也”长门涅破倒也真的不是那么在意。反而让他在意同时也恼火的就是这倒奇门不是奇门的倒遁甲不是遁甲的奇门鬼术。
没想到，在那间屋子的时候都没有遇见，可是一处屋子，一瞬之间便幻化无穷，变化多端起来。用他自己的话来说，当真是不想让他找到引渡人啊。或许，对其他人来说，这难度当真是大得太多太多。
可对于长门涅破来说，虽说被他称之为奇门鬼术，可这里面所蕴含的奇门遁甲之术倒也有些换汤不换药的感觉。只不过，能不能够将之好好的区分而不被迷惑住，那才是最为主要的。
换而言之举个例子，在这第二种的“乌烟瘴气”中，奇门中的九字真诀可是被利用的相当精妙无比啊。
抱朴子曰，入山宜知六甲秘祝，祝曰：“临兵斗者皆阵列在前”，凡此九字长念之，无所不避。
奇门九字诀用法：口中常念此九字，可以驱吉避凶，运气不好可以转运。如出门在外，上车前，搭船前，念此九字，亦可保平安。在外住宿若怕房间不乾净，念此九字，诸邪不侵，可保一夜安眠到天亮。此乃正常的九字真诀。
而在这奇门鬼术中，不仅仅拥有着正常九字真诀的功效，还带着利用阴市鬼幻之术，予以迷惑。不让他人轻而易举找到正确的方向，从而更好的保护好自己。就单单是这个，又如何不引起长门涅破的兴趣来呢。
且不说兴趣不兴趣，如果不搞定这个，只怕真的连那引渡者的面儿都见不着。
一边寻路，一边回忆，一边破解。这下，长门涅破可是一心三用啊。不过，这也是没有办法的事儿。也好在，长门涅破的神识与感知力都妖孽的不得了。若换做是其他人，还真是有些吃不消啊。
其实，这寻路与破解倒也没什么，最主要的完全就在这回忆上了。毕竟，这奇门遁甲之术那也是还在老家的时候，从不知道有多旧的书柜中捣腾出来的。以前只是看着玩玩，可现在还真是又用不少啊。
只不过，这么有用的现在却一时之间难以想起来。
当然了，长门涅破也不着急。他比谁都清楚，这越着急越是没用，越着急也是越想不起来。所以，还真是急不得。虽然对于这奇门遁甲之术，长门涅破并不像长门点穴手那样，但也算得上是登堂入室了吧。
“那么首先，要稳！”
这是长门涅破对自己的第一个要求，也是在之后最重要的要求。
“临，”顺势手印结印独钴印，“结合天地灵力——降三世三昧耶会。”这代表着身心稳定，表示临事情不动容，保持不动不惑的意志力。
随着第一个九字真诀的“临”字回忆而起，手印结印成功，之后用你长涅破的话来说，一字回忆而起，接下来的便有如滔滔江水一发不可收拾也。
兵，代表着是能量，表示着延寿和返老还童之力的生命力。行动快速如镖——降三世羯摩会，手印乃是大金刚轮印。
斗，代表着宇宙共鸣，表示着勇猛果敢，遭遇困难反涌出斗志的表现。统合一切困难——理趣会。手印乃是外狮子印。
者，代表着复原，表示着自由支配自己躯体和别人躯体的力量。万物之灵力，任我接洽——一印会。手印乃是内狮子印。
皆，代表着危机感应。表现知人心c操运人心的能力。解开一切困扰一——四印会。手印乃是外缚印。
阵，代表着心电感应或是隐身。表示着集富庶与敬爱于一身的能力。透视c洞察敌人心理——供养会。手印乃是内缚印。
列，代表着时空控制。表示救济他人的心。分裂一切阻碍自己的障碍——微细会。手印乃是智拳印
在，代表着五元素控制。表示更能自由自在地运用超能力。使万物均为平齐——三昧耶会。手印乃是日轮印。
前，代表着光明/佛心。表示佛境，即超人的境界。我心即禅，万化冥合——根本成身会。手印乃是宝印（或隐形印）。
这九字真诀应该是佛门之法，可对于长门涅破来说，这倒也是佛门与道门双修了。
或许，从更早的时候，从长门涅破接触他怀里的那本破旧古书的时候，便毅然开始了道门与佛门的双修了。只不过，他并不知晓而已。因为，他怀中的那本破旧古书便是六道天书中的天道天书。而六道，不正好是佛门中的那所谓的六道吗！
随着长门涅破的回忆，手上的动作也闲着，九字真诀的指法也很快的动了起来。
临：双手十指紧扣，食指伸出相接。
兵：续上手印，中指覆于食指之上。
斗：续上手印，食指收回，中指伸展相接。
者：续上手印，拇指c食指c小指伸展相接，其余紧扣。
皆：续上手印，十指收回紧扣，左手在前。
阵：续上手印，双手紧扣，右手在前。
列：续上手印，作智拳印。
在：续上手印，十指伸展，手心向外，拇指c食指相接。
前：续上手印，作禅定印。
很快，九字真诀附加。这下，长门涅破终于搞清楚了，为什么这个鬼牢如此厉害了。
好个鬼牢啊，这奇门八神，奇门十二将统统的都在那摆着呢。
奇门八神：值符，腾蛇，太阴，，朱雀，玄武，九地，九天，这八人。
“善守者藏于九地之下，善攻者动于九天之上，故能自保而全胜也！”这里的九地和九天，就是“奇门遁甲”中的八神的称谓。
奇门十二将：子c丑c寅c卯c辰c巳c午c未c申c酉c戌c亥。
且不说这奇门八神和奇门十二将了或者说长门涅破有些不敢相信，也许为这个鬼牢部署之人应该是和他出自一个地方的。即便不是出自一个地方的，至少他所拜师之人定与有关。
奇门遁甲,就是由“奇”，“门”，“遁甲”三部分组成。“奇”就是咒，符，印三奇；“门”就是休，生，伤，杜，景，死，惊，开八门；“遁”是隐藏的意思，“遁甲”就是九遁，九遁包括：天遁，地遁。人遁，风遁，云遁，龙遁，虎遁，神遁，鬼遁。
其中八门，九遁最为人熟知。堪比九字真言，有人说，九字真言就是来源于奇门遁甲，也有人说，奇门遁甲本来源于神界。同时还有一小部分人说，奇门遁甲来自于人间
“奇”，奇分为咒，符，印，三种。
其中符为事先准备的道具，同时，符也是最常见的，最容易运用的，每一种符都有特定的咒语，只要念咒语，就可以引发符的威力。
而印，则是为了配合咒，符，是辅助性的。但是有几种印，被称为斗印。他们仅仅是摆出，就可以产生巨大的威力，但是懂得这几种印的人，凤毛麟角。
咒，是作为奇门遁甲中“奇”部分的主要所在。一般是咒，印相结合使用。
而这些都不重要，重要的是此人部署在外围的那种阵法简直就是与奇门遁甲中的八门完全一致，而且变换诡异，吉凶难测。
奇门遁甲八门吉凶么，本就是十分难以预测的。随着八门总分吉门和凶门。但在很多的八门阵法中，吉门的位置极其诡异难辨，而凶门的似乎与之正好相反。事实上，比起吉门而言，胸闷是更加难辨，稍有不慎，本事吉门之位瞬间会化作凶门。
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且不说一直还未有着落的鬼牢引渡人，恐怕在印度人之后当然了，这些都都是长门涅破的推测，然而这样的推测长门涅破倒也有很大的把握。毕竟，这个地方可不单单只是关死刑犯那么简单的死牢。因为，这里的所关押的，可是比死刑犯更加危险的存在。
既然如此，只有一层引渡人的守护，似乎这未免有些说不过去。
当然了，是也好，不是也罢。至少重新开始之后，唯一一点值得确认的是，外面的那些第二种“乌烟瘴气”与其说是第二种“乌烟瘴气”，倒不如说是实实在在的奇门遁甲之术。
只是，虽说是奇门遁甲之术，但在这奇门遁甲之术上似乎又有些变化，而非长门涅破脑海中的那纯粹的奇门遁甲之术。与其说是奇门遁甲之术，倒不如称之为奇门鬼术来得实际与实在些。
奇门鬼术？
为什么要这么说？
因为，因为在长门涅破进一步的提升自己感知力后，他无时不刻的不再第二种的“乌烟瘴气”中感受到了阴世的气息。没错，就是隐世的气息。如果没有在仙魔真君墓那的时候遇见过阴皇御落的分身，说不定还真的感受不到这一茬呢。
缺又是偏偏的让长门涅破在早些时候遇见了这么一茬，这莫非是所谓的“天助我也”？至于是不是那所谓的“天助我也”长门涅破倒也真的不是那么在意。反而让他在意同时也恼火的就是这倒奇门不是奇门的倒遁甲不是遁甲的奇门鬼术。
没想到，在那间屋子的时候都没有遇见，可是一处屋子，一瞬之间便幻化无穷，变化多端起来。用他自己的话来说，当真是不想让他找到引渡人啊。或许，对其他人来说，这难度当真是大得太多太多。
可对于长门涅破来说，虽说被他称之为奇门鬼术，可这里面所蕴含的奇门遁甲之术倒也有些换汤不换药的感觉。只不过，能不能够将之好好的区分而不被迷惑住，那才是最为主要的。
换而言之举个例子，在这第二种的“乌烟瘴气”中，奇门中的九字真诀可是被利用的相当精妙无比啊。
抱朴子曰，入山宜知六甲秘祝，祝曰：“临兵斗者皆阵列在前”，凡此九字长念之，无所不避。
奇门九字诀用法：口中常念此九字，可以驱吉避凶，运气不好可以转运。如出门在外，上车前，搭船前，念此九字，亦可保平安。在外住宿若怕房间不乾净，念此九字，诸邪不侵，可保一夜安眠到天亮。此乃正常的九字真诀。
而在这奇门鬼术中，不仅仅拥有着正常九字真诀的功效，还带着利用阴市鬼幻之术，予以迷惑。不让他人轻而易举找到正确的方向，从而更好的保护好自己。就单单是这个，又如何不引起长门涅破的兴趣来呢。
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其实，这寻路与破解倒也没什么，最主要的完全就在这回忆上了。毕竟，这奇门遁甲之术那也是还在老家的时候，从不知道有多旧的书柜中捣腾出来的。以前只是看着玩玩，可现在还真是又用不少啊。
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“那么首先，要稳！”
这是长门涅破对自己的第一个要求，也是在之后最重要的要求。
“临，”顺势手印结印独钴印，“结合天地灵力——降三世三昧耶会。”这代表着身心稳定，表示临事情不动容，保持不动不惑的意志力。
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列，代表着时空控制。表示救济他人的心。分裂一切阻碍自己的障碍——微细会。手印乃是智拳印
在，代表着五元素控制。表示更能自由自在地运用超能力。使万物均为平齐——三昧耶会。手印乃是日轮印。
前，代表着光明/佛心。表示佛境，即超人的境界。我心即禅，万化冥合——根本成身会。手印乃是宝印（或隐形印）。
这九字真诀应该是佛门之法，可对于长门涅破来说，这倒也是佛门与道门双修了。
或许，从更早的时候，从长门涅破接触他怀里的那本破旧古书的时候，便毅然开始了道门与佛门的双修了。只不过，他并不知晓而已。因为，他怀中的那本破旧古书便是六道天书中的天道天书。而六道，不正好是佛门中的那所谓的六道吗！
随着长门涅破的回忆，手上的动作也闲着，九字真诀的指法也很快的动了起来。
临：双手十指紧扣，食指伸出相接。
兵：续上手印，中指覆于食指之上。
斗：续上手印，食指收回，中指伸展相接。
者：续上手印，拇指c食指c小指伸展相接，其余紧扣。
皆：续上手印，十指收回紧扣，左手在前。
阵：续上手印，双手紧扣，右手在前。
列：续上手印，作智拳印。
在：续上手印，十指伸展，手心向外，拇指c食指相接。
前：续上手印，作禅定印。
很快，九字真诀附加。这下，长门涅破终于搞清楚了，为什么这个鬼牢如此厉害了。
好个鬼牢啊，这奇门八神，奇门十二将统统的都在那摆着呢。
奇门八神：值符，腾蛇，太阴，，朱雀，玄武，九地，九天，这八人。
“善守者藏于九地之下，善攻者动于九天之上，故能自保而全胜也！”这里的九地和九天，就是“奇门遁甲”中的八神的称谓。
奇门十二将：子c丑c寅c卯c辰c巳c午c未c申c酉c戌c亥。
且不说这奇门八神和奇门十二将了或者说长门涅破有些不敢相信，也许为这个鬼牢部署之人应该是和他出自一个地方的。即便不是出自一个地方的，至少他所拜师之人定与有关。
奇门遁甲,就是由“奇”，“门”，“遁甲”三部分组成。“奇”就是咒，符，印三奇；“门”就是休，生，伤，杜，景，死，惊，开八门；“遁”是隐藏的意思，“遁甲”就是九遁，九遁包括：天遁，地遁。人遁，风遁，云遁，龙遁，虎遁，神遁，鬼遁。
其中八门，九遁最为人熟知。堪比九字真言，有人说，九字真言就是来源于奇门遁甲，也有人说，奇门遁甲本来源于神界。同时还有一小部分人说，奇门遁甲来自于人间
“奇”，奇分为咒，符，印，三种。
其中符为事先准备的道具，同时，符也是最常见的，最容易运用的，每一种符都有特定的咒语，只要念咒语，就可以引发符的威力。
而印，则是为了配合咒，符，是辅助性的。但是有几种印，被称为斗印。他们仅仅是摆出，就可以产生巨大的威力，但是懂得这几种印的人，凤毛麟角。
咒，是作为奇门遁甲中“奇”部分的主要所在。一般是咒，印相结合使用。
而这些都不重要，重要的是此人部署在外围的那种阵法简直就是与奇门遁甲中的八门完全一致，而且变换诡异，吉凶难测。
奇门遁甲八门吉凶么，本就是十分难以预测的。随着八门总分吉门和凶门。但在很多的八门阵法中，吉门的位置极其诡异难辨，而凶门的似乎与之正好相反。事实上，比起吉门而言，胸闷是更加难辨，稍有不慎，本事吉门之位瞬间会化作凶门。
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