正文 第167章 火并
太上道祖挥了挥拂尘：“陆压道兄固然厉害，但始麒麟只是三圣兽之人，若元凤和祖龙参战，情况就不容乐现了。”
两道金虹在天空中缠打得不可开交，一时半会恐怕难分胜负。
‘兽’字，象形。上象耳，中象头，下象足踩地。兽本是禽兽的总称。
三圣兽乃兽之祖，它们现在在于除妄护族。‘僊’字，本作‘仙’。右边的意思是人爬到高处取鸟巢，加上‘人’旁，表示人升高成仙，也表示仙人多住在高处。
众仙长寿而处高天，却对生灵大不敬。敬天而爱人，包含有敬畏之心，感恩之心，利他之心！
仙若不敬畏，不感恩，自私妄动，便会沾上因果，惹上劫难。
道体是道之本然体，道性是道体潜在于人与物中的具体属性，故人能修性，就能体道。
道性不为恶事，故能神，无所不作，道人当法之。圣人空慧明白妙达玄理，智无不照，境无不通。
守正于道，真心通天。通天，通，相应c贯通c通过也。天，天部c也指自然界。
通天，与自然界相通c相应，即天人相应。通天教主有此名，有此道性，有些修为，当不负‘通天’之名。通天教主悟道，知道。
道，它即变化之本，不生不灭，无形无象，无始无终，无所不包，其大无外，其小无内，过而变之c亘古不变。其始无名，故古人强名曰：道。
道，即无为。而有为即道之用，又叫‘德’c德行。
通天悟道而得道，以‘有教无类’而为‘德’之用。通天身为截教教主，受众多门徒的敬拜，久而久之，便有了所谓的偏私。
通天不偏私，就不会为了教徒幽空而泄露天机，更不会为了一名主神境的仙人而大动干戈。
混沌三神兽之一的元凤，乃凤凰族之皇也。
天上的飞禽族受通天教主的诛仙杀牵连了不少，如今冒出一个陆压道人与始麒麟死斗不休，这干系三族的存亡，群仙不让，三族自然也不能依。
元凤一振翅，发出一声长鸣，身子便开始化为朱红色的火焰。涅槃火出现在空中了，其形如一只火焰凤，身子也愈烧愈烈，越变越大，仿佛天空都要被烧裂成灰烬了。
涅槃焰‘嗤嗤’的焚烧着，其焰非焰，乃是涅槃魂的朱色能量体，是圣化天的混元神通，也是元凤的真正道法。
元凤的涅槃焰一着空即蔓延开来，只因它焚烧的便是空气，是火元素。
那焰火像洪潮狂波而起，焚威也不再是天火，更不是三昧真火，而是能烧伤混元大罗金仙的涅槃火，俗称朱火。
朱火若再质化一步，便是深红色的红莲业火。元凤现在的实力已是混元无极大罗金仙，只要焰火一扫，就是三清拥有与天地同在的圣化天本事，只要元神被焚了个精光，没有几十万年的轮回时间也很难重塑金身。
涅槃火，专克混元一气者的元神。元凤的涅槃朱火固然厉害，但要一举灭掉通天教主这尊混元大罗金仙，还不够。
火有很多种，如太阳真火。太阳真火，只有十大金乌掌握。乃是‘众火之祖，万火本源’‘地水火风’四大混沌元灵中的火之元灵‘大日金焰’融合太阴本源之力所化。
混沌未开时，盘古大神开天辟地。地：浊垢元壤；水：无极玄冰；火：大日金焰；风：虚无赑风。这四大混沌元灵现世而出。
四大元灵各自威力相当，不存在相生相克。
盘古陨落后，大日金焰落于太阳星中的扶桑树之上，吸取了大道降下的无量开天功德。
使得大日金焰威力大增，逐步将其他三大元灵吞噬。
大日金焰吞噬其他三大元灵后，化为两只身负九九至尊命格的大日金乌。
第一只凶狠暴戾，浑身散发着王权霸气的金乌怀抱极品先天灵宝河图洛书化形为天帝帝俊。
第二只睥睨天下，浑身散发着皇尊圣气的金乌怀抱先天至宝混沌钟化形为东皇太一。
巫妖大战之初，帝俊娶月神羲和与常羲（黑月玉兔）为妻，帝俊拥有的大日金焰体质与羲和的太阴体质，帝俊体内的一些大日金焰迸发而出，吸收了羲和散发的太阴之气，相互融合所化。生下了十只拥有太阳真火体质的大日金乌。
由于十只大日金乌没有其父帝俊的体质，故而在被后弈射日神弓杀死后，无法重生。
十大主火：茫茫鸿蒙之中，混沌之火是万火之始祖，是宇宙万物中主生灭之火。鸿蒙初判，洪荒始开，混沌之火孕育出十大世界本源之火，演化诸天，为天地间最原始的火源，十大本源之火分别是太阳真火c太阴真火c三昧真火c紫薇天火c九天玄火c南明离火c红莲业火c涅槃之火c地狱之c幽冥鬼火。
太阳真火内暗外明，绽放出强烈金光，是至阳至刚之火。
而太阴真火却释放出淡淡的白光，至阴至柔。能与太阳真火造化万物，也能与太阳真火毁灭万物，特别是针对元神c灵魂等虚无精神体，是湮灭性的摧毁。
故此，太阴真火c太阳真火c三昧真火c紫薇天火c九天玄火c南明离火c红莲业火c涅槃之火c地狱之火c幽冥鬼火合并为天地之间的十大主火，威力震慑世间万火。
离火c真火c朱火c业火，虽各有千秋，但因仙人的天生属性不同，也会在修炼之时形成情况各异的威力。
像元凤的涅槃之火和红莲业火形成的朱火，就比任何一类的十大主火都强大。
尽管如此，天命之主所认可的三昧真淬火c四昧武文火c五昧归源火，才是比十大主火和万火始祖混沌之火更强大的火。
朱火凤凰，猛然化过了距离，像滔天大浪般卷向了通天教主。
通天教主将渔鼓拿了出来。渔鼓又称道筒c竹琴。裁竹为筩，长三四尺，以皮冒其首，皮用猪膋上之最薄者，用两指击之。又有简子，以竹为之，长二尺许，阔四五分，厚半之，其末俱略外反。其由十六根长短不同的毛竹筒构成，筒一端蒙牛皮或羊皮，歌时用二片合击之以和者也。
事关死生，通天不敢大意，他左手竖抱渔鼓，右手击拍鼓面，指有‘击’c‘滚’c‘抹’c‘弹’等动作。
渔鼓发出了玄之妙之的声音，其音色醇厚c文静，音波一出，混元大罗金仙级的音杀便淋漓尽致的向涅槃元凤铺天扑去，一波紧着一波，环环相扣，步步绝杀。
可涅槃元凤的实力还是太强大了，渔鼓之音只是让其一滞而已，根本伤害不了它分毫。
接着，前进的速度虽然慢一些，但还是像流星之速靠近啊。
渔鼓是通天教主的随身法宝，是拿来专杀混元级修为的乐器，威力自当不可小觑。
但现在通天教主有些急了，因为渔鼓根本不起作用，忙收了渔鼓，他又顺手拿出了紫电锤。紫电锤锤身c锤柄皆为精金玄铁铸成，重六百四十斤，类似于西瓜圆，锤柄较短，锤长三尺四，锤身雕镂花印，甚为精美，为大仙力士所喜用。
紫电锤上附有强大的紫电雷力，一锤子下去，如五雷轰顶，可秒杀大罗金仙，也是专打圣人的重锤，号称百兵之猛，威力远在渔鼓之上。
通天手擎紫电锤，其上雨电交织，嗤嗤作响
涮c拽c挂c砸c架c云c盖等招势一一使用，生猛的捍劲轰隆轰隆传出，似要把九天砸出几个窟窿。
天轰雷鸣，全力砸在涅槃元凤的朱火上，可那朱火如一团柔软无力的棉花，让通天教主根本使不上力。
这渔鼓和紫电锤可是后天功德至宝，为后天炼化而成，含有大功德的宝物，不见得比先天宝物差。
三清的宝物原本属于上品先天灵宝，证道之时和功德炼化，使得法宝上蕴含有大功德，即使杀人也不沾因果。
(本章完)
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两道金虹在天空中缠打得不可开交，一时半会恐怕难分胜负。
‘兽’字，象形。上象耳，中象头，下象足踩地。兽本是禽兽的总称。
三圣兽乃兽之祖，它们现在在于除妄护族。‘僊’字，本作‘仙’。右边的意思是人爬到高处取鸟巢，加上‘人’旁，表示人升高成仙，也表示仙人多住在高处。
众仙长寿而处高天，却对生灵大不敬。敬天而爱人，包含有敬畏之心，感恩之心，利他之心！
仙若不敬畏，不感恩，自私妄动，便会沾上因果，惹上劫难。
道体是道之本然体，道性是道体潜在于人与物中的具体属性，故人能修性，就能体道。
道性不为恶事，故能神，无所不作，道人当法之。圣人空慧明白妙达玄理，智无不照，境无不通。
守正于道，真心通天。通天，通，相应c贯通c通过也。天，天部c也指自然界。
通天，与自然界相通c相应，即天人相应。通天教主有此名，有此道性，有些修为，当不负‘通天’之名。通天教主悟道，知道。
道，它即变化之本，不生不灭，无形无象，无始无终，无所不包，其大无外，其小无内，过而变之c亘古不变。其始无名，故古人强名曰：道。
道，即无为。而有为即道之用，又叫‘德’c德行。
通天悟道而得道，以‘有教无类’而为‘德’之用。通天身为截教教主，受众多门徒的敬拜，久而久之，便有了所谓的偏私。
通天不偏私，就不会为了教徒幽空而泄露天机，更不会为了一名主神境的仙人而大动干戈。
混沌三神兽之一的元凤，乃凤凰族之皇也。
天上的飞禽族受通天教主的诛仙杀牵连了不少，如今冒出一个陆压道人与始麒麟死斗不休，这干系三族的存亡，群仙不让，三族自然也不能依。
元凤一振翅，发出一声长鸣，身子便开始化为朱红色的火焰。涅槃火出现在空中了，其形如一只火焰凤，身子也愈烧愈烈，越变越大，仿佛天空都要被烧裂成灰烬了。
涅槃焰‘嗤嗤’的焚烧着，其焰非焰，乃是涅槃魂的朱色能量体，是圣化天的混元神通，也是元凤的真正道法。
元凤的涅槃焰一着空即蔓延开来，只因它焚烧的便是空气，是火元素。
那焰火像洪潮狂波而起，焚威也不再是天火，更不是三昧真火，而是能烧伤混元大罗金仙的涅槃火，俗称朱火。
朱火若再质化一步，便是深红色的红莲业火。元凤现在的实力已是混元无极大罗金仙，只要焰火一扫，就是三清拥有与天地同在的圣化天本事，只要元神被焚了个精光，没有几十万年的轮回时间也很难重塑金身。
涅槃火，专克混元一气者的元神。元凤的涅槃朱火固然厉害，但要一举灭掉通天教主这尊混元大罗金仙，还不够。
火有很多种，如太阳真火。太阳真火，只有十大金乌掌握。乃是‘众火之祖，万火本源’‘地水火风’四大混沌元灵中的火之元灵‘大日金焰’融合太阴本源之力所化。
混沌未开时，盘古大神开天辟地。地：浊垢元壤；水：无极玄冰；火：大日金焰；风：虚无赑风。这四大混沌元灵现世而出。
四大元灵各自威力相当，不存在相生相克。
盘古陨落后，大日金焰落于太阳星中的扶桑树之上，吸取了大道降下的无量开天功德。
使得大日金焰威力大增，逐步将其他三大元灵吞噬。
大日金焰吞噬其他三大元灵后，化为两只身负九九至尊命格的大日金乌。
第一只凶狠暴戾，浑身散发着王权霸气的金乌怀抱极品先天灵宝河图洛书化形为天帝帝俊。
第二只睥睨天下，浑身散发着皇尊圣气的金乌怀抱先天至宝混沌钟化形为东皇太一。
巫妖大战之初，帝俊娶月神羲和与常羲（黑月玉兔）为妻，帝俊拥有的大日金焰体质与羲和的太阴体质，帝俊体内的一些大日金焰迸发而出，吸收了羲和散发的太阴之气，相互融合所化。生下了十只拥有太阳真火体质的大日金乌。
由于十只大日金乌没有其父帝俊的体质，故而在被后弈射日神弓杀死后，无法重生。
十大主火：茫茫鸿蒙之中，混沌之火是万火之始祖，是宇宙万物中主生灭之火。鸿蒙初判，洪荒始开，混沌之火孕育出十大世界本源之火，演化诸天，为天地间最原始的火源，十大本源之火分别是太阳真火c太阴真火c三昧真火c紫薇天火c九天玄火c南明离火c红莲业火c涅槃之火c地狱之c幽冥鬼火。
太阳真火内暗外明，绽放出强烈金光，是至阳至刚之火。
而太阴真火却释放出淡淡的白光，至阴至柔。能与太阳真火造化万物，也能与太阳真火毁灭万物，特别是针对元神c灵魂等虚无精神体，是湮灭性的摧毁。
故此，太阴真火c太阳真火c三昧真火c紫薇天火c九天玄火c南明离火c红莲业火c涅槃之火c地狱之火c幽冥鬼火合并为天地之间的十大主火，威力震慑世间万火。
离火c真火c朱火c业火，虽各有千秋，但因仙人的天生属性不同，也会在修炼之时形成情况各异的威力。
像元凤的涅槃之火和红莲业火形成的朱火，就比任何一类的十大主火都强大。
尽管如此，天命之主所认可的三昧真淬火c四昧武文火c五昧归源火，才是比十大主火和万火始祖混沌之火更强大的火。
朱火凤凰，猛然化过了距离，像滔天大浪般卷向了通天教主。
通天教主将渔鼓拿了出来。渔鼓又称道筒c竹琴。裁竹为筩，长三四尺，以皮冒其首，皮用猪膋上之最薄者，用两指击之。又有简子，以竹为之，长二尺许，阔四五分，厚半之，其末俱略外反。其由十六根长短不同的毛竹筒构成，筒一端蒙牛皮或羊皮，歌时用二片合击之以和者也。
事关死生，通天不敢大意，他左手竖抱渔鼓，右手击拍鼓面，指有‘击’c‘滚’c‘抹’c‘弹’等动作。
渔鼓发出了玄之妙之的声音，其音色醇厚c文静，音波一出，混元大罗金仙级的音杀便淋漓尽致的向涅槃元凤铺天扑去，一波紧着一波，环环相扣，步步绝杀。
可涅槃元凤的实力还是太强大了，渔鼓之音只是让其一滞而已，根本伤害不了它分毫。
接着，前进的速度虽然慢一些，但还是像流星之速靠近啊。
渔鼓是通天教主的随身法宝，是拿来专杀混元级修为的乐器，威力自当不可小觑。
但现在通天教主有些急了，因为渔鼓根本不起作用，忙收了渔鼓，他又顺手拿出了紫电锤。紫电锤锤身c锤柄皆为精金玄铁铸成，重六百四十斤，类似于西瓜圆，锤柄较短，锤长三尺四，锤身雕镂花印，甚为精美，为大仙力士所喜用。
紫电锤上附有强大的紫电雷力，一锤子下去，如五雷轰顶，可秒杀大罗金仙，也是专打圣人的重锤，号称百兵之猛，威力远在渔鼓之上。
通天手擎紫电锤，其上雨电交织，嗤嗤作响
涮c拽c挂c砸c架c云c盖等招势一一使用，生猛的捍劲轰隆轰隆传出，似要把九天砸出几个窟窿。
天轰雷鸣，全力砸在涅槃元凤的朱火上，可那朱火如一团柔软无力的棉花，让通天教主根本使不上力。
这渔鼓和紫电锤可是后天功德至宝，为后天炼化而成，含有大功德的宝物，不见得比先天宝物差。
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