正文 第三百三十一回 镜里
如狂澜的规则之力轰然击下，羽翼仙像断线的风筝带着鲜血倒飞出去，口鼻来血的多宝道人毫无悬念的被镇压了。
蚍蜉撼树形容的就是他们俩，哪怕是拥有师尊美好的记忆，也无法挽救失败的命运。
五大规则之力的威压直接碾压下来，多宝道人根本无从逃避，眼看必死无疑，他一咬牙，终于拿出了一面似太极图的铜镜来。
这不是普通的镜子，而是一面太极镜。
镜子，是一种表面光滑，最初古人以打磨光滑的青铜为镜并且具有反射光线能力的物品。
有平面镜c曲面镜两类，平面镜常被人们利用来整理仪容，曲面镜又有凹面镜c凸面镜之分，主要用作衣妆镜c家具配件c建筑装饰件等。
镜子具有有规则反射性能的表面抛光金属器件和镀金属反射膜的玻璃或金属制品，常镶以金属c塑料或木制的边框。
古代人用黑曜石c金c银c水晶c铜c青铜，经过研磨抛光来制成镜子，开始是用于化妆的铜镜，后来有能照出人全身的大型镜。
古代多以水照影，称盛水的铜器为鉴，后改称鉴为镜。
最初铜镜较薄，圆形带凸缘，背面有饰纹或铭文，背中央有半圆形钮，用以安放镜子，无柄，形成华夏镜独特的风格。
华夏奴隶制社会初期正处青铜器时代，人们在长期的青铜冶铸实践中，认识了合金成分c性能和用途之间的关系，并能人工的控制铜c锡c铅配比。
古简中记载“金有六齐”，即合金的六种配比。其中最后一齐：“金，锡半，谓之鉴燧之齐。”就是制作铜镜用的配比。
“鉴”即是镜，含锡较高，是因为铜镜磨出光亮的表面和银白色泽，还需要有铸造性能以保证花纹细致。
华夏人制出了精美的“透光镜”，它能反射出铜镜背后的美丽图案，因此引起世人的极大兴趣。
这是由于镜面在制造加工以后，有相对于背面图案的轻微不等的曲率，通过反射映出背面的图案。
这充分说明了华夏古代高的制镜技术和对光反射特性深刻认识。
镜子作为一种时髦品，其中黑曜石制造出了世间最早的镜子。
在原始时期，平静的水池和盛水的岩石或泥土容器或许才是最早的镜子，当然，这些天然镜子和后来的手工制造的镜子相比效果相差甚远。
上古的镜，就是大盆的意思，它的名字叫监。
“监可取水于明月，因见其可以照行，故用以为镜。”
最早的监都是用瓦制成的，所以古代的“监”字是没有金字旁的。直到人们开始铸造铜鉴，后来鉴字也有了金字偏旁。
新奇镜子之说。
嫫母，又名丑女。
黄帝为了制止部落“抢婚”事件，专门挑选了品德贤淑，性情温柔，面貌丑陋的丑女，封其号嫫母，作为自己第四妻室。
黄帝还说：“重美貌不重德者，非真美也，重德轻色者，才是真贤。”
黄帝降神农，战蚩尤，平息了战争，统一了三大部落，结束了野蛮时代，人类进入文明社会才刚刚开始。制衣冠，造舟车，梳妆打扮也成为每个人日常生活中必不可少的事情。
那时；先民们为了整理自己的蓬头垢面，经常面对一盆水，或者站在平静的河边c水边，整理一番。所以，古籍书上记载，把这种“照镜子”，叫“鉴于水”。
那么，这与嫫母有什么关系呢
相传，人类使用第一面镜子就是嫫母现制作。
那时，黄帝宫里人经常站在水边映照自己的脸面，梳妆打扮。
嫫母觉得自己长的丑，轻易不去水边梳妆打扮自己，每逢节日也不随便抛头露面。
整天只知道在黄帝身边干活儿。
有一次，彤鱼氏叫嫫母和她一起上山挖石板，嫫母二话没说，就随同彤鱼氏叫嫫母和她一起上山去了。
嫫母气力大，挖石板比别的女人都快。
不到半天就挖了二十多块。
这时，太阳正当中午，阳光普射大地。
嫫母突然现石头堆里有一块明光闪闪的石片，阳光一照非常刺眼。
嫫母弯腰用手轻轻从地里刨出来，拿在手中一看，不由得吓了一跳。
这是什么怪物，自己丑陋的面孔全照在这块石片上。
连她自己也觉得奇怪！
她悄悄把这块石片藏在身上，回到黄帝宫里对任何人也没有讲这件事。
她乘周围无人，又把石片取出来，现石片的平面凹凸不平。
照映在上面的面孔怪模怪样。
嫫母到制作石刀c石斧的厂房，找了一块磨石，把石片压在上边反复摩擦，不大工夫，石片表面上全部磨平了。
她用来一照，比刚才清晰多了。只是自己的面貌还是那样丑。
她又磨了一阵子，拿起来再一照，自己仍然很丑。
嫫母自言自语的叹息说：“看来面丑不能怪石片。”
从此以后，嫫母再也不去河边c水边去梳妆打扮了。
每天早上起来，照着石片，收拾打扮一下自己，用后又悄悄藏起来。时间一长，嫫母也大意了。
有一次嫫母帮助彤鱼氏在石板上烧肉，因火力过大，石板被烧炸了，飞起一块碎石渣，打破了嫫母的脸，血流不止。
嫫母赶忙回去，拿出石片，照着自己脸上贴药。
谁知，黄帝不知什么时候回来，轻手轻脚走到嫫母身后，现嫫母一手拿着什么东西照着自己，一手向脸上贴药。
黄帝走向嫫母身后，头贴近嫫母的肩膀，刚要仔细观看，不料，嫫母惊呼一声！
她现石片上出现了黄帝面孔。
扭头一看，才知黄帝站在她的身后。
黄帝问嫫母：“你手里拿着什么东西。”
老实忠厚的嫫母，一听黄帝问话，知道此事绝不能哄骗黄帝，“噗嗵”一声跪在黄帝面前。
嫫母把现这块能照人的石片，从头至尾向黄帝诉说了一遍，恳求黄帝宽恕她。
黄帝听罢，哈哈大笑，双手搀起嫫母说：“这是你一大现，你不但没错，还立了一大功！”
黄帝说罢，立刻叫来嫘祖，方雷氏，彤鱼氏，把嫫母这块能照见人面孔的石片拿出来，叫她三位妻室见识一番。
嫘祖笑着说：“黄帝，怪不得很长时间不见嫫母去水边梳妆打扮，原来她有这个照人宝物。”
彤鱼氏紧接着说：“黄帝，这个现应该给嫫母妹妹记一功！”
黄帝兴奋的道：“当然要记一功！”
人们使用镜子在华夏民族的历史上，从此就开始了。
古简上说：“轩辕作镜，帝会王母，铸镜十二，随用而用。饶州旧传轩辕氏铸镜于湖边，今有轩辕磨镜石。”
随着冶炼技术的展，人类明了铁镜和铜镜，铜镜不仅是梳妆c整容的用具，而且是造型优美的工艺品。
镜面对于光线的反射服从反射定律，其反射能力取决于入射光线的角度c镜面的光滑度和所镀金属膜的性质。
与镜面垂直的假想线称为法线，入射线与法线的夹角和反射线与法线的夹角相等。
平面镜前的物体在镜后成正立的虚像，像与镜面的距离与物体与镜面的距离相等。
如果想从镜中看到本人整个身长，由于入射角等于反射角，镜子至少须有本人身长的一半。。
不论是平面镜或者是非平面镜，光线都会遵守反射定律而被面镜反射，反射光线进入眼中后即可在视网膜中形成视觉。
在平面镜上，当一束平行光束碰到镜子，整体会以平行的模式改变前进方向，此时的成像和眼睛所看到的像相同。
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蚍蜉撼树形容的就是他们俩，哪怕是拥有师尊美好的记忆，也无法挽救失败的命运。
五大规则之力的威压直接碾压下来，多宝道人根本无从逃避，眼看必死无疑，他一咬牙，终于拿出了一面似太极图的铜镜来。
这不是普通的镜子，而是一面太极镜。
镜子，是一种表面光滑，最初古人以打磨光滑的青铜为镜并且具有反射光线能力的物品。
有平面镜c曲面镜两类，平面镜常被人们利用来整理仪容，曲面镜又有凹面镜c凸面镜之分，主要用作衣妆镜c家具配件c建筑装饰件等。
镜子具有有规则反射性能的表面抛光金属器件和镀金属反射膜的玻璃或金属制品，常镶以金属c塑料或木制的边框。
古代人用黑曜石c金c银c水晶c铜c青铜，经过研磨抛光来制成镜子，开始是用于化妆的铜镜，后来有能照出人全身的大型镜。
古代多以水照影，称盛水的铜器为鉴，后改称鉴为镜。
最初铜镜较薄，圆形带凸缘，背面有饰纹或铭文，背中央有半圆形钮，用以安放镜子，无柄，形成华夏镜独特的风格。
华夏奴隶制社会初期正处青铜器时代，人们在长期的青铜冶铸实践中，认识了合金成分c性能和用途之间的关系，并能人工的控制铜c锡c铅配比。
古简中记载“金有六齐”，即合金的六种配比。其中最后一齐：“金，锡半，谓之鉴燧之齐。”就是制作铜镜用的配比。
“鉴”即是镜，含锡较高，是因为铜镜磨出光亮的表面和银白色泽，还需要有铸造性能以保证花纹细致。
华夏人制出了精美的“透光镜”，它能反射出铜镜背后的美丽图案，因此引起世人的极大兴趣。
这是由于镜面在制造加工以后，有相对于背面图案的轻微不等的曲率，通过反射映出背面的图案。
这充分说明了华夏古代高的制镜技术和对光反射特性深刻认识。
镜子作为一种时髦品，其中黑曜石制造出了世间最早的镜子。
在原始时期，平静的水池和盛水的岩石或泥土容器或许才是最早的镜子，当然，这些天然镜子和后来的手工制造的镜子相比效果相差甚远。
上古的镜，就是大盆的意思，它的名字叫监。
“监可取水于明月，因见其可以照行，故用以为镜。”
最早的监都是用瓦制成的，所以古代的“监”字是没有金字旁的。直到人们开始铸造铜鉴，后来鉴字也有了金字偏旁。
新奇镜子之说。
嫫母，又名丑女。
黄帝为了制止部落“抢婚”事件，专门挑选了品德贤淑，性情温柔，面貌丑陋的丑女，封其号嫫母，作为自己第四妻室。
黄帝还说：“重美貌不重德者，非真美也，重德轻色者，才是真贤。”
黄帝降神农，战蚩尤，平息了战争，统一了三大部落，结束了野蛮时代，人类进入文明社会才刚刚开始。制衣冠，造舟车，梳妆打扮也成为每个人日常生活中必不可少的事情。
那时；先民们为了整理自己的蓬头垢面，经常面对一盆水，或者站在平静的河边c水边，整理一番。所以，古籍书上记载，把这种“照镜子”，叫“鉴于水”。
那么，这与嫫母有什么关系呢
相传，人类使用第一面镜子就是嫫母现制作。
那时，黄帝宫里人经常站在水边映照自己的脸面，梳妆打扮。
嫫母觉得自己长的丑，轻易不去水边梳妆打扮自己，每逢节日也不随便抛头露面。
整天只知道在黄帝身边干活儿。
有一次，彤鱼氏叫嫫母和她一起上山挖石板，嫫母二话没说，就随同彤鱼氏叫嫫母和她一起上山去了。
嫫母气力大，挖石板比别的女人都快。
不到半天就挖了二十多块。
这时，太阳正当中午，阳光普射大地。
嫫母突然现石头堆里有一块明光闪闪的石片，阳光一照非常刺眼。
嫫母弯腰用手轻轻从地里刨出来，拿在手中一看，不由得吓了一跳。
这是什么怪物，自己丑陋的面孔全照在这块石片上。
连她自己也觉得奇怪！
她悄悄把这块石片藏在身上，回到黄帝宫里对任何人也没有讲这件事。
她乘周围无人，又把石片取出来，现石片的平面凹凸不平。
照映在上面的面孔怪模怪样。
嫫母到制作石刀c石斧的厂房，找了一块磨石，把石片压在上边反复摩擦，不大工夫，石片表面上全部磨平了。
她用来一照，比刚才清晰多了。只是自己的面貌还是那样丑。
她又磨了一阵子，拿起来再一照，自己仍然很丑。
嫫母自言自语的叹息说：“看来面丑不能怪石片。”
从此以后，嫫母再也不去河边c水边去梳妆打扮了。
每天早上起来，照着石片，收拾打扮一下自己，用后又悄悄藏起来。时间一长，嫫母也大意了。
有一次嫫母帮助彤鱼氏在石板上烧肉，因火力过大，石板被烧炸了，飞起一块碎石渣，打破了嫫母的脸，血流不止。
嫫母赶忙回去，拿出石片，照着自己脸上贴药。
谁知，黄帝不知什么时候回来，轻手轻脚走到嫫母身后，现嫫母一手拿着什么东西照着自己，一手向脸上贴药。
黄帝走向嫫母身后，头贴近嫫母的肩膀，刚要仔细观看，不料，嫫母惊呼一声！
她现石片上出现了黄帝面孔。
扭头一看，才知黄帝站在她的身后。
黄帝问嫫母：“你手里拿着什么东西。”
老实忠厚的嫫母，一听黄帝问话，知道此事绝不能哄骗黄帝，“噗嗵”一声跪在黄帝面前。
嫫母把现这块能照人的石片，从头至尾向黄帝诉说了一遍，恳求黄帝宽恕她。
黄帝听罢，哈哈大笑，双手搀起嫫母说：“这是你一大现，你不但没错，还立了一大功！”
黄帝说罢，立刻叫来嫘祖，方雷氏，彤鱼氏，把嫫母这块能照见人面孔的石片拿出来，叫她三位妻室见识一番。
嫘祖笑着说：“黄帝，怪不得很长时间不见嫫母去水边梳妆打扮，原来她有这个照人宝物。”
彤鱼氏紧接着说：“黄帝，这个现应该给嫫母妹妹记一功！”
黄帝兴奋的道：“当然要记一功！”
人们使用镜子在华夏民族的历史上，从此就开始了。
古简上说：“轩辕作镜，帝会王母，铸镜十二，随用而用。饶州旧传轩辕氏铸镜于湖边，今有轩辕磨镜石。”
随着冶炼技术的展，人类明了铁镜和铜镜，铜镜不仅是梳妆c整容的用具，而且是造型优美的工艺品。
镜面对于光线的反射服从反射定律，其反射能力取决于入射光线的角度c镜面的光滑度和所镀金属膜的性质。
与镜面垂直的假想线称为法线，入射线与法线的夹角和反射线与法线的夹角相等。
平面镜前的物体在镜后成正立的虚像，像与镜面的距离与物体与镜面的距离相等。
如果想从镜中看到本人整个身长，由于入射角等于反射角，镜子至少须有本人身长的一半。。
不论是平面镜或者是非平面镜，光线都会遵守反射定律而被面镜反射，反射光线进入眼中后即可在视网膜中形成视觉。
在平面镜上，当一束平行光束碰到镜子，整体会以平行的模式改变前进方向，此时的成像和眼睛所看到的像相同。
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