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正文 第五百三十三回 点窍

  修炼点窍,修炼中绝不能忽视“观心”和“回光”的作用!

  道家功法的修行,每进行一步就有一步的效验。

  在打坐修行的时候,先要作好准备工作,不要多用心,要让自己的心神活活泼泼地,先让气息平和,心神恬淡,坐下后也可以先做几次深呼吸,然后再静坐。

  修行入静,真要得机得窍,不能坐在一种无所事事的硬壳里。

  在放下一切感觉和思虑当中,心神亦然要和平常一样的清醒,但又不能兴致勃勃地放下万念,那就太过分了。

  在清醒而不糊涂之中,自自如如地放下万念;但又不能放任自流,以致堕入蕴界。所谓“蕴界”,是指色(形象)、受(感觉)、想(意象)、行(意志)、识(意识)五种阴魔的活动。

  在修炼过程中,要做到心平气和,安静自然,心里什么都不想,而又什么都清楚。

  上面是大家修炼中可能出现的一些情况,在打坐入静时能够印证的效验,大致有三种:

  一种是入静之后,元神进入谷中;听到外边有人讲话,声音就象隔了一里多路似的,但又清楚而明了。

  那声音进入耳鼓,好象深山大谷中的回声,未尝听不见,但又未尝能听得见。

  这种神入谷中的现象,修道者可能有时会体验到。

  一种是在入静之中,眼光腾腾散开,前面一片白色,就象在云彩当中,即使睁眼去看自己的身体,也无从看见。

  这种现象,称为“虚室生白”,那是内外通明,吉祥止止的征象。

  一种是在入静之中,肉体温暖和软,又象棉花,又象璧玉。

  坐在那里好象留不住似的,有腾腾上浮的感觉,那是因为神归头。

  乐儿妈妈脸上有一点铁青,看着蛇离开的背影,听二叔这么一说,心里觉得愧疚,觉得自己对不起自己的祖辈。松语文学www.16sy.coM免费小说阅读