终极解说人类命运！》正文 第91节

  任嚣c赵陀二帅最明智之处在于“攻心为上”，他们善待当地土著，结交各部酋长，南越民族分三大支，其中栖息在今广西桂江流域与广东西江流域的的这一支，称之为“西瓯”，他们的抵抗最激烈，但这一支的大酋长终于被秦军设计擒杀。

  余下败逃的越人成为“外越”，是越人集团中最善于驾驭海浪的弄潮儿，亦称“东海外越”。他们拥有强大的船队，在海上继续与秦国分庭抗礼，以唱渔歌c造谣言的形式咒骂秦始皇，成为帝国的心腹之患。

  故而，象这种流亡政权利用谣谶犯上作乱c抢夺民意的手段和作法层出不穷，六国亡命客文化程度较高，他们的谣言大多采用短语或韵语以便于流传。成本低而功效大，亦成为后世阴谋家专擅的不二法门。正因如此，秦朝才要统制思想，以求安于一尊；箝制言论，以使莫敢予毒。

  功成垂败，举棰难定的始皇转而对赵高说：“亡秦者胡也，这似乎和术士卢生以前在渤海所得的图谶不谋而合，都属东海外越之流妖言惑众。”

  “正是，东海外越乱群祸国，总是首先想要愚迷百姓。”赵高连连点头。他的脸犹如深澈的古井，表面纹丝不动

  嬴政想起这些事就有些懊恼,和赵高商议道：“看来，胡人确实是不得不防，东线已无战事，朕决定再抽调十万大军支援肤施丶高阙，同时令蒙恬加紧修筑长城，以防胡人南下侵袭。你意下如何。”

  “陛下所见，甚是英明。”赵高在一边尖声称颂。

  “出虎符，诏调精兵十万，合蒙恬军共三十万，北上再伐胡人。”

  “诺。”赵高遵命。

  嬴政他若有所思地说：“云梦郡为何总出此等妖佞之事，那些会祈雨的天竺幻人也是来自云梦吧？他们快到了吗？”

  赵高回禀：“预计就在最近几日可到咸阳。博士淳于越，己从宫中藏书阁简册之中，检索到有关前朝西极幻人记载。”

  “唔。让他明天入宫呈报”始皇点点头。

  所谓外国幻人,是在几年前,在云梦郡街市出现十八位乞食的天竺僧侣这些人却是古怪，眉毛c胡须c头发等剃得一干二净，出门必定赤足行走，托钵化缘则讲随喜，不管是肉干，或是糕饼点心，除酒之外，一律欢喜接受，也会将拿到的鲜花再回敬施主，或把信众的奉养布施给衣衫褴褛的穷苦之人。

  当时混迹街市的一帮浮滥子弟,本是强夺c霸取c鱼肉百姓的游手好闲败类，见他们高鼻深目,非我族类,就起了欺负耍笑之心,今天摸一摸他们的光头,明天在他们乞食的铜钵内投把泥土,极尽戏谑之能事,一时哄动市曹,人人围观,虽有那长者苦劝勿欺外邦客人,但是那些浮浪子女骄纵惯了,哪里肯听,不过天竺僧人受了凌辱倒浑若无事,并不恙怒。

  不料,一月之后，突有一日,市曹人等却见到这帮浮浪子弟却跟在这十八位天竺僧侣身后,也学那乞食的天竺僧侣模样,神态庄重,手托铜钵举止安详地沿街乞讨。市人诧异其转恶向善如此突然,长者报至郡守郡守召见了十八位天竺僧侣之后,深感其德，准许十八天竺僧在郡内传法

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