终极解说人类命运！》正文 第111节
那些上古史籍以至民间传说中的妖魔，并没有消失，只不过是隐身幕后操纵，它们的代理人一一一一一是西方列强的首领们。
也就是说，近现代中国与西方的一系列战争和不平等条约，实际上是上古神话的继续，中国全面战败，西方己经取得了全面的胜利。西方胜利的结果，是随之而来的是物质化和渎神行径，这些对中国古老文明的侵蚀己经逾加深入和强势了。
我们的对手是智力超过人类若干倍的生灵，然而它们意欲灭绝人类，或者只让极少数驯服者做它们的奴隶。
我们有赢的机会吗？
希望很小，特别是中华民族，因为历史上的一系列失败，我们不得不毫无选择余地采用了敌人的“科学”和现代化模式。当规则c体系c标准都由人家制定的时候，我们胜算能有几何？
我们的失败，缘自于我们忘记了祖训，也忘记了历史上的教训。
制造恐惧绝不是我们的目的，我们必需战胜恐惧，由每个人从内心中释放出力量来战胜恐惧。要借助保护人类的佛c道的力量。
战胜阿修罗不是与它们争强斗胜，再说一遍，我们用它们的方法与它们斗，没有胜算。
战胜阿修罗的秘密不在他处，在我们的内心。
阿修罗是丑的，我们人类要用自己的美去战胜它。
阿修罗是暴躁c凶狠的，我们人类要用自己的嘉言c善行去战胜它。
阿修罗是黑暗的兽性，我们人类要用自己内心的光明去战胜它。
要让所有人都认同是很困难的,要将我在八年中所有看过的资料一一罗列也不可能。我只能提供一种思路。
我们的策略之一,是可以大踏步的后退,从先人成败的案例中吸取经验,这就是写作《霸秦》的想法之一。
继续连载：
十三歌咏思乡
项梁独望着琇莹笑道：“咸京远近人都闻你的芳名，今夜故特意来看你，果然名下无虚，也不枉我在此逗留一晚。”
一边说，项梁一边用火燎燎的眼神看着她。
琇莹也不管他的眼神是在看她的脸还是她的胸。很大方地谦逊了几句。心里倒是喜欢那眼神。
项梁掉转脸对春儿道：“以酒酿歌，请你们同她合着唱”说着自己起身拿了一只匏形的十孔笙，坐下来吹两下试试音。
女优见项梁自己能吹笙，都十分高兴。因为楚俗喜歌，楚人之笙冠于中国,琇莹c依茕c春儿于是同问项梁爱听什么。
项梁道：“汉江好吗？”
女优们听了,有些诧异地相互交换一下眼神,原来这汉江是楚人在私下悼忆灭亡楚国的民歌音调虽可听但过于悲情,并不适合在游乐时唱
见项梁说出，琇莹即答应了，项梁吹笙,项羽在一边打手鼓。
梅子c花奴按着板眼在席上来回的舞将起来。不时运用双手掌心c掌背c手指c拳头在彩漆虎座鸟架鼓上击节，抬腿跨步的瞬间，可清晰见到脚底大片练舞时的瘀青，然舞姿风生之际，好似没有任何影响，令人暗暗惊讶她们高度的耐力。
她们本身并不从事色情行业，主要功能在于照料客人与带动宴会气氛，而为了让所有客人都能在这样的欢乐场合里得到满足，因此必须经过特别训练，除了在服饰c装扮都特别讲究外，还必须知书达礼c擅长歌舞乐器，要求高一点的，还必须要对社会时事了如指掌，懂得迎合客人话题喜好并察言观色，不用身体，只靠着才华与智慧就把客人服侍得心满意足。
琇莹亦抖擞精神，和春儿同启樱唇，跟着笙音唱了起来：
珠链儿断了依然可以串起,
失去了家乡却不能承受回忆！
汉江啊,我的家就在河边上,
膏腴之壤遍野都是菽麻稻粮，
春来青黍依风摇摇，
山上长满碧绿的蕨薇,
我一口气翻过了九道山岗
只为寻找那个采薇时和我对歌的姑娘
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也就是说，近现代中国与西方的一系列战争和不平等条约，实际上是上古神话的继续，中国全面战败，西方己经取得了全面的胜利。西方胜利的结果，是随之而来的是物质化和渎神行径，这些对中国古老文明的侵蚀己经逾加深入和强势了。
我们的对手是智力超过人类若干倍的生灵，然而它们意欲灭绝人类，或者只让极少数驯服者做它们的奴隶。
我们有赢的机会吗？
希望很小，特别是中华民族，因为历史上的一系列失败，我们不得不毫无选择余地采用了敌人的“科学”和现代化模式。当规则c体系c标准都由人家制定的时候，我们胜算能有几何？
我们的失败，缘自于我们忘记了祖训，也忘记了历史上的教训。
制造恐惧绝不是我们的目的，我们必需战胜恐惧，由每个人从内心中释放出力量来战胜恐惧。要借助保护人类的佛c道的力量。
战胜阿修罗不是与它们争强斗胜，再说一遍，我们用它们的方法与它们斗，没有胜算。
战胜阿修罗的秘密不在他处，在我们的内心。
阿修罗是丑的，我们人类要用自己的美去战胜它。
阿修罗是暴躁c凶狠的，我们人类要用自己的嘉言c善行去战胜它。
阿修罗是黑暗的兽性，我们人类要用自己内心的光明去战胜它。
要让所有人都认同是很困难的,要将我在八年中所有看过的资料一一罗列也不可能。我只能提供一种思路。
我们的策略之一,是可以大踏步的后退,从先人成败的案例中吸取经验,这就是写作《霸秦》的想法之一。
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十三歌咏思乡
项梁独望着琇莹笑道：“咸京远近人都闻你的芳名，今夜故特意来看你，果然名下无虚，也不枉我在此逗留一晚。”
一边说，项梁一边用火燎燎的眼神看着她。
琇莹也不管他的眼神是在看她的脸还是她的胸。很大方地谦逊了几句。心里倒是喜欢那眼神。
项梁掉转脸对春儿道：“以酒酿歌，请你们同她合着唱”说着自己起身拿了一只匏形的十孔笙，坐下来吹两下试试音。
女优见项梁自己能吹笙，都十分高兴。因为楚俗喜歌，楚人之笙冠于中国,琇莹c依茕c春儿于是同问项梁爱听什么。
项梁道：“汉江好吗？”
女优们听了,有些诧异地相互交换一下眼神,原来这汉江是楚人在私下悼忆灭亡楚国的民歌音调虽可听但过于悲情,并不适合在游乐时唱
见项梁说出，琇莹即答应了，项梁吹笙,项羽在一边打手鼓。
梅子c花奴按着板眼在席上来回的舞将起来。不时运用双手掌心c掌背c手指c拳头在彩漆虎座鸟架鼓上击节，抬腿跨步的瞬间，可清晰见到脚底大片练舞时的瘀青，然舞姿风生之际，好似没有任何影响，令人暗暗惊讶她们高度的耐力。
她们本身并不从事色情行业，主要功能在于照料客人与带动宴会气氛，而为了让所有客人都能在这样的欢乐场合里得到满足，因此必须经过特别训练，除了在服饰c装扮都特别讲究外，还必须知书达礼c擅长歌舞乐器，要求高一点的，还必须要对社会时事了如指掌，懂得迎合客人话题喜好并察言观色，不用身体，只靠着才华与智慧就把客人服侍得心满意足。
琇莹亦抖擞精神，和春儿同启樱唇，跟着笙音唱了起来：
珠链儿断了依然可以串起,
失去了家乡却不能承受回忆！
汉江啊,我的家就在河边上,
膏腴之壤遍野都是菽麻稻粮，
春来青黍依风摇摇，
山上长满碧绿的蕨薇,
我一口气翻过了九道山岗
只为寻找那个采薇时和我对歌的姑娘
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