第五十六回 苦说周郎不易 神医探病何难
闻华佗愿领入内，韩嵩言谢，二人拾阶而上，红门顿开，虽有数重甲士执器把守，却无人拦阻,直至偏殿,抬头看时，三字斗然，养生殿。入得门槛，见一白衣公子正与老僧榻侧对弈，二人不敢言语，只顾进身观棋。公子手执红卒，欲过河与争相位，正犹豫不定，老僧劝曰“俗语曰，卒子过河，一往无前，若图回守，恐难悔矣，将军可三思而后行”。公子思定再三，正欲下子，韓嵩轻声曰“恕再下多言，此时进卒恐失后方也，不如退车回位，以守河岸为佳”。
公子回头，见有客人至，乃拱手老僧曰“师父棋艺绝伦，吾有所不及，连输三盘，已无战心，不如改日再来”。那僧识相，收了棋盘，向众人拱手，退出厅去。韩嵩打量此人，剑宇飞眉，中干坚鼻，唇若桃花，面似白玉，英俊之至，估摸此人便是江东水陆大督都周瑜周公瑾。见其胸口紧扎，盘坐榻上，必是箭伤太重，尚不能下地行走，乃上前拱礼曰“在下荆州韩嵩，军中愚将误伤督都，此番特地前来代吾主陪罪”。
周瑜不以为然，摆手让座曰“不必如此，吾等各为其主，征战杀场，岂能全身，只是黄忠那贼，来日相遇，必报一箭之仇，还望回去令其仔细再三”。韩嵩点头称是，乃落坐取怀，呈上潘濬书信以示曰“此番前来顺带承明书信一封，还望督都赏阅”。华佗接过，转递周瑜，公瑾着字细看，哈哈大笑曰“知吾者，承明也！”。说罢撕碎来书，散于空中，转怒曰“来呀，将此荆州说客拿下，押入府牢，明日发送庐江任由主公处置”。
嵩与华佗俱惊，见卫士冲出，嵩乃起身伏地曰“不知在下所犯何事，劳督都如此对待？”。周瑜冷哼一声，坚眉厉声曰“吾主兴兵复仇，代天子讨逆，已破江夏，乌林之险，不日大军到时，刘表亦无处可逃，今番特遣汝前来，行诈骗之事欲保残身乎？”。韩嵩情知此问之意，乃推开卫士壮声呼曰“吾主一片盛情，欲行三让之礼，赠荆北以托雄主，只恨无人领情，也罢，汝可当厅斩我，以绝荆襄之民望也”。周瑜呆坐，华佗扶之曰“公瑾，切莫气恼，与伤不利，且听吾一言，如今江东新得，急需安抚民生，年内数战，已近乏力，切不可穷兵黩武，置百姓于水深火热之中，实吾不愿也！”，说罢竟老泪横生，数止不住。
公瑾止怒，反手扶曰“若非太公相救，吾命早休矣，今番体察民苦，故出此言，使吾不得不三思，然身为大将，总领数十万大军，承主上信任，托大业于此，怎敢不竭心进力，恕不能轻从也”。见其不通情理，韩嵩悔不该来，乃立身危言曰“吾早欲直面汝主，禀陈厉害，逢承明苦劝，乃言将军深明事理，有长远之智，非燕雀之徒，今方看来，不过如此，不如去了也罢”。说完横颈朝卫士腰鞘逼去，怒言曰“无颜立此，欲求速死，请壮士出刀”。惊得那兵后退数步，一时羞恼，果真拨刀，欲立斩当厅。
周瑜急呼曰“住手！”。那兵闻之与死尸一般，不敢轻动分毫。公瑾闭目良久，突又哈哈大笑，笑声绕殿许久方止，乃曰“承明来信言，欲以荆北换取公子刘崎，敢问阁下，荆北何在？”。见其问到紧要处，嵩正色答曰“南阳一带皆归曹操，樊城以南已数刘璋，目下只有新野小县，尚与吾军守之，今吾主明文致书，将此十数城，尽赠孙郎，使其征讨有据，攻之持理，荆北便在此间也”。
瑜闻之又怒，以掌鸣桌曰“此举无异于使吾军虎口夺食，与刘璋c曹操等强者结仇矣，应汝等缓兵之计，是也不是？”。嵩宛然一笑，然眉曰“是，也不是”。公瑾追问曰“怎讲？”。嵩曰“吾主虽失荆北，然荆州水军尚在，况有荆南数县支撑，以江陵拒守，若论死拼，江东与荆州，亦将两败俱伤也，若刘璋趁机南渡汉津，曹操出兵江夏，两路并进，江北必失，贵军图谋中原之势将一去不返也”。周瑜点头默许，陷入沉思，不等细想，韩嵩又曰“如今曹操往北，与袁绍决战，绍据大州久矣，屯兵无数，非旷日莫能胜之，必调张辽北援，许昌c宛城空虚，若督都此时入新野，屯兵粮，待其空虚而攻之，关中可得也，震武关，入长安，持帝而制天下，大业始兴”。
公瑾闻之有理，又问曰“刘璋何所安也？”。韩嵩拈须踱步，顺势伏其耳侧轻曰“若贵军休兵，刘璋必独军来攻江陵，凭我荆州将才，张任等辈岂为对手，轻松可破之，局时，璋必调其荆北守军来援，公乘机轻取樊城，待其往返，吾军亦收复襄阳，稳住荆中，与其做长久抗争，则为汝主震守川口，以保后路无忧，反使贵军乘便，与曹操决战中原，亦不甚好？”。
听这番言语，周瑜似乎大悟，执其手曰“公真乃辩才也，凭此口舌，吾当做回项伯，休和书一封，言明此理，劝主公罢兵荆南，放出公子刘崎，两家好和，先收复荆北，入主关中为要”。韩嵩c华佗闻言大喜，公瑾唤来笔墨，当堂作书，嘱曰“有吾书信，此事必成，汝便可免走一遭，再说沿途诸将不知内情，恐有失误，恐伤性命，不如留住柴桑几日以待回音，也好就近讨教”。嵩乃从命，劝其安心养伤，见信使上马，便与华佗辞别，往寺外行走。
走出红门，韩嵩双膝涂地，大谢华佗曰“今日若非巧遇太公相助，吾命休矣，无言以谢，明日欲请于舍内，供奉些酒菜，定要亲临”。华佗推之不去，只好应允，问明住处，挥手言别，二人离散于东巷，各自返屋，却说王夫人见韩嵩欣喜而回，知事已成，乃欲收拾行装，随其一同返荆。
嵩止住曰“夫人莫慌，明日吾设一宴，请名医至此，一为答谢今日相助之恩，二可求其顺便诊断汝家婆婆病因，必能根冶，如此二相皆好，如何？”。王夫人大喜，伏地而谢，泪撒满巾，不知作何言语报答，韩嵩笑慰曰“英雄家室，本应如此厚待，只惜今逢乱世，动荡不安，福禄不得随身而定，若返江陵，主公亦会大加封赏”。说罢，乃与王夫人备制酒菜，待次日款待华佗。
翌日，佗果应约，随行带书一册，与韩嵩阅之曰“此书乃吾亲笔，名曰青囊经，欲注十册，方今完本五册，今携副本一册于此，愿公能带回，其中多有常见病证，若按书中之法可解，望能使荆襄之民，少得疾病，免除苦难”。嵩闻之感慨不已，含泪相谢，佗曰“吾自幼随父行医，游走天下十三州，感民之疾若，如同身受。痛恶争斗，昐望天下太平，故奔走山野，远涉江湖，图解万民苦痛，行走半生，上至王候将相，下至山野农夫，无所不医。然时有深思，医能冶人一时，莫能救人一世，能救有缘之人，普渡众生，此为一生之惑也，今遇明公，深知以和为贵，此惑乃解也，若要天下太平，须人人弃恨而思和，相处为善，方解万民之苦也，非一医者能为耳”。韩嵩赞曰“公虽为医者，然心系众生之苦，亦为西方来佛也，今尙有一人急切待救，还望施以援手，在下将感激不尽”。
华佗即应，随之入内，见王母双眼无神，唇间干裂，乃伸手探其脉象，笑曰“此疾易解，吾开方三剂，按方取药，月内必可全愈”。王夫人欣喜，口念菩萨，含泪三拜，寻着纸墨，讨毕药方便去寻药。韩嵩躬请华陀上座，二人饮酒谈笑，如临春风。
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公子回头，见有客人至，乃拱手老僧曰“师父棋艺绝伦，吾有所不及，连输三盘，已无战心，不如改日再来”。那僧识相，收了棋盘，向众人拱手，退出厅去。韩嵩打量此人，剑宇飞眉，中干坚鼻，唇若桃花，面似白玉，英俊之至，估摸此人便是江东水陆大督都周瑜周公瑾。见其胸口紧扎，盘坐榻上，必是箭伤太重，尚不能下地行走，乃上前拱礼曰“在下荆州韩嵩，军中愚将误伤督都，此番特地前来代吾主陪罪”。
周瑜不以为然，摆手让座曰“不必如此，吾等各为其主，征战杀场，岂能全身，只是黄忠那贼，来日相遇，必报一箭之仇，还望回去令其仔细再三”。韩嵩点头称是，乃落坐取怀，呈上潘濬书信以示曰“此番前来顺带承明书信一封，还望督都赏阅”。华佗接过，转递周瑜，公瑾着字细看，哈哈大笑曰“知吾者，承明也！”。说罢撕碎来书，散于空中，转怒曰“来呀，将此荆州说客拿下，押入府牢，明日发送庐江任由主公处置”。
嵩与华佗俱惊，见卫士冲出，嵩乃起身伏地曰“不知在下所犯何事，劳督都如此对待？”。周瑜冷哼一声，坚眉厉声曰“吾主兴兵复仇，代天子讨逆，已破江夏，乌林之险，不日大军到时，刘表亦无处可逃，今番特遣汝前来，行诈骗之事欲保残身乎？”。韩嵩情知此问之意，乃推开卫士壮声呼曰“吾主一片盛情，欲行三让之礼，赠荆北以托雄主，只恨无人领情，也罢，汝可当厅斩我，以绝荆襄之民望也”。周瑜呆坐，华佗扶之曰“公瑾，切莫气恼，与伤不利，且听吾一言，如今江东新得，急需安抚民生，年内数战，已近乏力，切不可穷兵黩武，置百姓于水深火热之中，实吾不愿也！”，说罢竟老泪横生，数止不住。
公瑾止怒，反手扶曰“若非太公相救，吾命早休矣，今番体察民苦，故出此言，使吾不得不三思，然身为大将，总领数十万大军，承主上信任，托大业于此，怎敢不竭心进力，恕不能轻从也”。见其不通情理，韩嵩悔不该来，乃立身危言曰“吾早欲直面汝主，禀陈厉害，逢承明苦劝，乃言将军深明事理，有长远之智，非燕雀之徒，今方看来，不过如此，不如去了也罢”。说完横颈朝卫士腰鞘逼去，怒言曰“无颜立此，欲求速死，请壮士出刀”。惊得那兵后退数步，一时羞恼，果真拨刀，欲立斩当厅。
周瑜急呼曰“住手！”。那兵闻之与死尸一般，不敢轻动分毫。公瑾闭目良久，突又哈哈大笑，笑声绕殿许久方止，乃曰“承明来信言，欲以荆北换取公子刘崎，敢问阁下，荆北何在？”。见其问到紧要处，嵩正色答曰“南阳一带皆归曹操，樊城以南已数刘璋，目下只有新野小县，尚与吾军守之，今吾主明文致书，将此十数城，尽赠孙郎，使其征讨有据，攻之持理，荆北便在此间也”。
瑜闻之又怒，以掌鸣桌曰“此举无异于使吾军虎口夺食，与刘璋c曹操等强者结仇矣，应汝等缓兵之计，是也不是？”。嵩宛然一笑，然眉曰“是，也不是”。公瑾追问曰“怎讲？”。嵩曰“吾主虽失荆北，然荆州水军尚在，况有荆南数县支撑，以江陵拒守，若论死拼，江东与荆州，亦将两败俱伤也，若刘璋趁机南渡汉津，曹操出兵江夏，两路并进，江北必失，贵军图谋中原之势将一去不返也”。周瑜点头默许，陷入沉思，不等细想，韩嵩又曰“如今曹操往北，与袁绍决战，绍据大州久矣，屯兵无数，非旷日莫能胜之，必调张辽北援，许昌c宛城空虚，若督都此时入新野，屯兵粮，待其空虚而攻之，关中可得也，震武关，入长安，持帝而制天下，大业始兴”。
公瑾闻之有理，又问曰“刘璋何所安也？”。韩嵩拈须踱步，顺势伏其耳侧轻曰“若贵军休兵，刘璋必独军来攻江陵，凭我荆州将才，张任等辈岂为对手，轻松可破之，局时，璋必调其荆北守军来援，公乘机轻取樊城，待其往返，吾军亦收复襄阳，稳住荆中，与其做长久抗争，则为汝主震守川口，以保后路无忧，反使贵军乘便，与曹操决战中原，亦不甚好？”。
听这番言语，周瑜似乎大悟，执其手曰“公真乃辩才也，凭此口舌，吾当做回项伯，休和书一封，言明此理，劝主公罢兵荆南，放出公子刘崎，两家好和，先收复荆北，入主关中为要”。韩嵩c华佗闻言大喜，公瑾唤来笔墨，当堂作书，嘱曰“有吾书信，此事必成，汝便可免走一遭，再说沿途诸将不知内情，恐有失误，恐伤性命，不如留住柴桑几日以待回音，也好就近讨教”。嵩乃从命，劝其安心养伤，见信使上马，便与华佗辞别，往寺外行走。
走出红门，韩嵩双膝涂地，大谢华佗曰“今日若非巧遇太公相助，吾命休矣，无言以谢，明日欲请于舍内，供奉些酒菜，定要亲临”。华佗推之不去，只好应允，问明住处，挥手言别，二人离散于东巷，各自返屋，却说王夫人见韩嵩欣喜而回，知事已成，乃欲收拾行装，随其一同返荆。
嵩止住曰“夫人莫慌，明日吾设一宴，请名医至此，一为答谢今日相助之恩，二可求其顺便诊断汝家婆婆病因，必能根冶，如此二相皆好，如何？”。王夫人大喜，伏地而谢，泪撒满巾，不知作何言语报答，韩嵩笑慰曰“英雄家室，本应如此厚待，只惜今逢乱世，动荡不安，福禄不得随身而定，若返江陵，主公亦会大加封赏”。说罢，乃与王夫人备制酒菜，待次日款待华佗。
翌日，佗果应约，随行带书一册，与韩嵩阅之曰“此书乃吾亲笔，名曰青囊经，欲注十册，方今完本五册，今携副本一册于此，愿公能带回，其中多有常见病证，若按书中之法可解，望能使荆襄之民，少得疾病，免除苦难”。嵩闻之感慨不已，含泪相谢，佗曰“吾自幼随父行医，游走天下十三州，感民之疾若，如同身受。痛恶争斗，昐望天下太平，故奔走山野，远涉江湖，图解万民苦痛，行走半生，上至王候将相，下至山野农夫，无所不医。然时有深思，医能冶人一时，莫能救人一世，能救有缘之人，普渡众生，此为一生之惑也，今遇明公，深知以和为贵，此惑乃解也，若要天下太平，须人人弃恨而思和，相处为善，方解万民之苦也，非一医者能为耳”。韩嵩赞曰“公虽为医者，然心系众生之苦，亦为西方来佛也，今尙有一人急切待救，还望施以援手，在下将感激不尽”。
华佗即应，随之入内，见王母双眼无神，唇间干裂，乃伸手探其脉象，笑曰“此疾易解，吾开方三剂，按方取药，月内必可全愈”。王夫人欣喜，口念菩萨，含泪三拜，寻着纸墨，讨毕药方便去寻药。韩嵩躬请华陀上座，二人饮酒谈笑，如临春风。
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