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正文 第144节

  三十娘见了我这俊后生,春心大起,祸水难受,吃豆腐还不够,拉着我就要去欢乐耍子,幸亏催勇山和一位神秘的老太太及时出现,这才让我免于当场“”。

  老太太把催勇山跟十三娘都“教训”了一顿后,这话痨好像还没止住,接着对十三娘说道:“还有一件事我想劝劝你。十三娘,你丈夫都死了多年了,你也该找个人家了,要不这女人老是孤单一人也不是办法,而且你开这客栈又是个抛头露脸的营生,一个女人没个照应也多有不便呀?”

  “劳姥姥操心了,可我一个女人又怎么了,照应不搭理这客栈好几年,不一样顺风顺水吗?”

  这话我倒是相信,像催勇山这样的土匪似得人物她都摆得平,她又会怕谁,而且以这女人的事故经验,一般的人是“降”不住她。

  “我知道你的心思。”老太太又接着说道:“你是想找个可心的,但像你原来男人那样的,相貌又好,人品又佳,本事还大的,能有几人?我看这催勇山就不错。”

  催勇山一听老太太的提到他,又说他还不错,以为她是要从中为煤,要撮合他跟十三娘呢,立马胸脯也拔起来了,脸上也傻笑起来。

  “就他”

  十三娘连正眼都没看他一眼,翻着白眼是一百二十个瞧不起。其实这也难怪,别说十三娘年轻的时候,就算是现在模样身段也绝对拿的出手,又是这样个女强人,肯定不把跟熊瞎子一样的催勇山放在眼里。

  这个老太太好像对十三娘非常呵护有加,对她的事也很上心,接着劝道:“你别看他长的蠢,不讨人喜欢,可却是个难得的实在人,肯干肯出力气,里面有你操持着,让他去出头奔波,以后日子肯定差不了。而且他五次三番的来,我看对你也是真心,你们其实挺合适的。”

  “姥姥,您别说了,要是别的什么事,只要姥姥您发句话,我十三娘上刀山下油锅万死不辞,但惟独这件事,却是万万难从,别说跟他过日子了,见到他我就想吐。”

  催勇山刚才听老太太的话,心里好像还跟吃了蜜一样甜,可被十三娘一数落,马上从云端坠到了谷底,人也一下蔫了。

  但十三娘确实是烦他烦的要命,她也是这性子,一开了骂,就收不住了。

  “切不说他长的这幅德行,就是他干的那差事吧,赶尸人,整体上山下海的翻找死人,弄得一身尸气,臭气熏陶,这算是哪门子行当呀,真不知道他们这行的祖师是叫花子,还是食尸鬼出身。”

  老太太还想劝劝她,但这时候突然从门外走进来一个人说道:“女施主所言诧异。赶尸人要说也是出自道教的正经法门。”

  我们都甩脸看去来者是何人,只见他身材一身青布僧袍,脚穿一双靸鞋,脖子上挂着一串佛珠,脑袋剃的油光锃亮,又圆又正,无官貌相让人更挑不出一点毛病来,两道剑眉下眼睛细长而有神,鼻梁挺直下有垂胆,嘴唇不薄不厚富有光泽,而且一身镇定自若的气派,总之,这人全身上下几乎号称完人。

  在场所有的人都被此人的气度外貌有点震慑住了,而且我能从他们的眼神里看出,没有一个人认得此人,但是,我却例外,这个人我见过,他就是在拍卖宋徽宗临唐怀素圣母帖最后出价胜出的那个神秘买家。

  他见了我,好像也认出来了,对我笑着微微一点头,然后接着说道:“赶尸人的祖师爷不是叫花子,更不是食尸鬼。他乃是道教符录派鼎鼎有名的一代宗师叶法善的顶门大弟子,名叫冯育,道号五云道。是一位得道的高人。赶尸人所用的法术,就是他用符录派中的灵符引尸之法演化而来。所以,要说赶尸人这名号好像不怎么动听,但却是出自名门正派。”

  他这一番言论说得有根有据,让人由不得不信,尤其是催勇山听了更是欢喜。

  “大师真是学问,关于我们这行里的渊源,连我这个行里人都不知道。原来我们赶尸人出身也是这般嫌贵呀,现在以后老子再见了别行的人,比如招魂人,驱鬼师,也不用再感觉低人一等了,我催勇山那也是名门正派,祖师爷是对了,是什么来着,叫什么道?”

  “是五云道,名叫冯育。”小和尚又笑着答了一遍,催勇山这幅憨傻相,让他也举得有些可乐。

  从催勇山的话里不难听出,赶尸人的“社会”地位在阴阳一行里确实不太高大上,但突然被这小和尚这么一说,突然感觉“门面”就亮堂起来了,好像突然发现自己从事的原来是这么阔气的事业。

  “哈哈哈,说来真是惭愧呀,赶尸人这一行从我祖爷爷就开始干起,我们现在一家四个兄弟,干的也都是这个,但却没有一个人知道这些,真是给老祖宗,祖师爷丢脸了。”

  “其实施主也不用自责。”小和尚笑道:“当初五云道创造此法,是当时大唐中衰唐玄宗晚期不休朝政,又错用安禄山造成长达八年的安史之乱,中原战事频繁,很多百姓流离失所克死他乡,尤其很多普通兵卒,更是抛尸于野外,无人料理后事,而他们的亲人更是思念。五云道有感于此,便用灵符帖于死尸上,引导他们回到家乡安葬。

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