正文 第218章 如来正法的核心
有个时候，佛陀住在一座叫天现的释迦族城中，有一天，众多的比丘出家人来到佛陀的住所，他们顶礼佛陀后，在一旁坐下，他们对佛陀说：“世尊，我们将要到西边的国家去弘扬您的正法。篮。色。书。巴,”
佛陀说：“比丘们你们向舍利弗尊者辞行了吗你们向舍利弗尊者告别了吗”
这些比丘回答：“世尊，我们还没有向舍利弗尊者辞行。”
佛陀说：“比丘们，你们应该在去西边国家弘法之前，到舍利弗尊者的住处向他辞行c告别。舍利弗尊者是有大智慧的修行人，他会在你们离开前为你们讲说如来正法的精华部分的，他会解除你们修行中遇到的问题，会让你们的修行境界上升到更高的层次。”
这些比丘说：“世尊，我们会在离开天现城之前，去拜访舍利弗尊者的，我们会向他辞行c告别的。”
佛陀说完这些言语后，继续的为这些比丘说法。
舍利弗尊者住在离佛陀住所不远的丛林中，这些比丘听完佛陀说法后，去拜访舍利弗尊者，他们来到舍利弗尊者的住处，与舍利弗尊者互相问候后，在一旁坐下。这些比丘对舍利弗尊者说：“舍利弗学友，我们将要到西边的国家去弘扬世尊的正法。我们刚才已经向世尊辞行了。”
舍利弗尊者说：“学友们，别国的国王c贵族c王公大臣c宗教领袖c修行人c各个阶层的人他们可能会问你们一些问题，是什么问题呢比如他们可能会问你们：尊者们，你们尊称为世尊c如来的圣者，他的正法是什么呢他教导你们的是什么法呢
学友们，你们是否已经融会贯通了世尊的正法你们是否已经彻底明白了世尊所说的正法别人问世尊的正法到底是什么这个问题的时候，如果你们回答的不好，没有真实的说清楚世尊的正法，可能会错解c诽谤世尊和世尊所说的正法。你们如何的回答这个问题才不会被别人反驳呢你们如何的回答这个问题才不会被别人用其他的外教法呵责c破斥c诡辩呢
这些比丘回答：“舍利弗学友，我们还真没有想过这样的问题，恭请您为我们讲解这个问题。”
舍利弗尊者回答：“学友们，那你们要认真的听，仔细的思考了，我要开始说法了。”
这些比丘们回答：“舍利弗学友，我们会认真听你说法的，我们会仔细的思考的，恭请你为我们说法。”
舍利弗尊者说：“学友们，如果别国的国王c贵族c王公大臣c宗教领袖c修行人c各个阶层的人他们问你们：尊者们，你们尊称为世尊c如来的圣者，他的正法是什么呢他教导你们的是什么法呢
你们这样的回答他们：世尊c如来教导给我们的法是管束降伏贪欲的法，我们弘扬的正法也是管束降伏贪欲c的法。
学友们，他们听了你们的回答后，会进一步的问你们：那么，应该如何的去管束降伏贪欲c呢
学友们，你们被他们这样问的时候，应该这样去回答他们：世尊教导我们，对于世间一切的物质事物不要执着和挂念，对自己的物质身体不要执着和挂念，对于一切的感受不要执着和挂念，对于一切的念想不要执着和挂念，对一切的行为不要执着和挂念，对于一切的认识c分别c判断不要执着和挂念，能够管束降伏贪欲c。
学友们，他们听完你们的解答后，还会继续的问你们：世间的物质事物c世间人的物质身体c感受c念想c行为c认识c分别c判断有什么祸患吗为什么不要执着和挂念它们
学友们，当他们问你们这个问题的时候，你们可以这样的回答他们：如果对世间的物质事物c物质身体c感受c念想c行为c认识c分别c判断生起贪求，生起欲念，生起情，生起渴望，生起热c渴c贪，那么当物质事物c物质身体c感受c念想c行为c认识c分别c判断发生变化的时候，当物质事物衰败c灭亡c消失的时候，当物质身体生病c衰老c临死的时候，当感受c念想c行为c认识c分别c判断让人不满意c不开心c不快乐的时候，会产生忧愁c悲伤c苦闷c忧虑c绝望。这是世间的物质事物c世间人的物质身体c感受c念想c行为c认识c分别c判断的祸患。
学友们，他们还会继续的问你们问题：那么，如果我们管束降伏了由于物质事物c物质身体c感受c念想c行为c认识c分别c判断生起的贪欲c，我们能够获得什么好处和益处呢
学友们，他们这样问的时候，你们这样的回答他们：当你们对世间的物质事物c物质身体c感受c念想c行为c认识c分别c判断不再贪求，不再生起欲念，不再生起情，不再生起渴望，不再生起热c渴c贪，你们离贪c离欲c离情c离渴望c离热c离渴c离贪，不执着和挂念物质事物c物质身体c感受c念想c行为c认识c分别c判断的时候，那么当物质事物c物质身体c感受c念想c行为c认识c分别c判断发生变化的时候，当物质事物衰败c灭亡c消失的时候，当物质身体生病c衰老c临死的时候。当感受c念想c行为c认识c分别c判断让人不满意c不开心c不快乐的时候，不会产生忧愁c悲伤c苦闷c忧虑c绝望。这是管束降伏了由于物质事物c物质身体c感受c念想c行为c认识c分别c判断生起的贪欲c后，能够获得的好处和益处。是因为这样世尊c如来才会教导我们用这样的方法去修行。
学友们，如果行恶法能够让世间的人当世c当生幸福安乐，能够让他们不产生忧愁c悲伤c苦闷c忧虑c绝望，能够让他们不产生烦恼和痛苦，能够让他们在死后投生到富贵之家，投生在天界中享福，那么世尊不会教导世间的人去断恶修善了，正是因为行恶法会让世间的人当世c当生悲惨苦难，会让他们产生忧愁c悲伤c苦闷c忧虑c绝望，会让他们产生无数的烦恼和痛苦，会让他们在死后投生到痛苦的地方c不幸的地方，会让他们投生到贫贱之家，甚至于投生到地狱c饿鬼c畜生三恶道中受苦，所以世尊才会教导世间的人要断恶修善，不要去行恶法，要彻底除灭恶法。
学友们，如果行善法会让世间的人当世c当生悲惨苦难，会让他们产生忧愁c悲伤c苦闷c忧虑c绝望，会让他们产生无数的烦恼和痛苦，会让他们在死后投生到痛苦的地方c不幸的地方，会让他们投生到贫贱之家，甚至于投生到地狱c饿鬼c畜生三恶道中受苦，那么世尊不会教导世间的人去广修善法了，正是因为行善法能够让世间的人当世c当生幸福安乐，能够让他们不产生忧愁c悲伤c苦闷c忧虑c绝望，能够让他们不产生无数的烦恼和痛苦，能够让他们在死后投生到富贵之家，投生在天界中享福，所以世尊才会教导世间的人要广修善法，要多行善法，要彻底安住在善法之中。”
舍利弗尊者说法后，在场听法的比丘们都顶礼舍利弗尊者，随喜赞叹舍利弗尊者说法的无量功德，他们都按着舍利弗尊者所说的法去修行。~搜搜篮色，即可全文阅读后面章节
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佛陀说：“比丘们你们向舍利弗尊者辞行了吗你们向舍利弗尊者告别了吗”
这些比丘回答：“世尊，我们还没有向舍利弗尊者辞行。”
佛陀说：“比丘们，你们应该在去西边国家弘法之前，到舍利弗尊者的住处向他辞行c告别。舍利弗尊者是有大智慧的修行人，他会在你们离开前为你们讲说如来正法的精华部分的，他会解除你们修行中遇到的问题，会让你们的修行境界上升到更高的层次。”
这些比丘说：“世尊，我们会在离开天现城之前，去拜访舍利弗尊者的，我们会向他辞行c告别的。”
佛陀说完这些言语后，继续的为这些比丘说法。
舍利弗尊者住在离佛陀住所不远的丛林中，这些比丘听完佛陀说法后，去拜访舍利弗尊者，他们来到舍利弗尊者的住处，与舍利弗尊者互相问候后，在一旁坐下。这些比丘对舍利弗尊者说：“舍利弗学友，我们将要到西边的国家去弘扬世尊的正法。我们刚才已经向世尊辞行了。”
舍利弗尊者说：“学友们，别国的国王c贵族c王公大臣c宗教领袖c修行人c各个阶层的人他们可能会问你们一些问题，是什么问题呢比如他们可能会问你们：尊者们，你们尊称为世尊c如来的圣者，他的正法是什么呢他教导你们的是什么法呢
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舍利弗尊者回答：“学友们，那你们要认真的听，仔细的思考了，我要开始说法了。”
这些比丘们回答：“舍利弗学友，我们会认真听你说法的，我们会仔细的思考的，恭请你为我们说法。”
舍利弗尊者说：“学友们，如果别国的国王c贵族c王公大臣c宗教领袖c修行人c各个阶层的人他们问你们：尊者们，你们尊称为世尊c如来的圣者，他的正法是什么呢他教导你们的是什么法呢
你们这样的回答他们：世尊c如来教导给我们的法是管束降伏贪欲的法，我们弘扬的正法也是管束降伏贪欲c的法。
学友们，他们听了你们的回答后，会进一步的问你们：那么，应该如何的去管束降伏贪欲c呢
学友们，你们被他们这样问的时候，应该这样去回答他们：世尊教导我们，对于世间一切的物质事物不要执着和挂念，对自己的物质身体不要执着和挂念，对于一切的感受不要执着和挂念，对于一切的念想不要执着和挂念，对一切的行为不要执着和挂念，对于一切的认识c分别c判断不要执着和挂念，能够管束降伏贪欲c。
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