正文 第44章后记
后记
从康乐流川乡下的老家，跑到遥远的钢筋水泥结构的城里，转眼间，已过去了整整二十年时光。
我所生活的城里，好多摩天大楼c霓虹灯c超市c影视传媒c互联网，在带给人们生活便利的同时，污浊的空气c刺耳的笛声c虚假的广告c膨胀的私欲c暗处的倾轧c欺骗c冷漠c污染，也不断充斥城市的各个暗角，恣意生长，四处蔓延。内心曾有的激情c梦想，被冷硬的俗世磕得支离破碎，找不到一块清净的c可以安放疲惫灵魂的栖身之所。
我出身农村，是地道的农民的儿子，是吃着五谷杂粮c喝着山泉河水c看着红花绿草c听着山歌民谣c踩着山径土路，一天天长大。我骨子里忍耐c俭朴c执着c倔强等农民惯有的本性，扎了根似的，一直伴随着，撑起所谓的雄心壮志，在莫大的世界上，常常独自游走。
从漫长的历史进程来看，中国仍然是一个农业国。各地的风土人情c生活习俗c地域风貌c文化特质，尽管各有不同，不断发生变化，但其背后蕴藏的农耕文明，仍然是最为主要的精神母体。我一直以为，我们所有人的生命根脉，仍是充满了泥土气息的乡土大地，乡村是我们唯一的精神家园，是我们身体的最后归宿。
我渐渐发现，组成古老乡村的好多意象，如梿枷c背篓c水磨c镰刀c架子车c木犁c耙子c褡裢等，在日益模糊的记忆中，在令人沮丧的时代背景下，迅速而不知不觉地消失，一去不返，很难见到一点儿踪迹。
一个走出了乡村的人，自身的怀旧情结，对淳朴乡村生活的眷恋，使我不由得回过头去，对童年记忆里破败而苍凉c温暖而辛酸的一段段往事，进行深情地回望和打量，真情地歌吟和抒写，使乡间美好的物事，能够鲜活而长久地保存下来，留在人们的记忆中。
从学会了走动，我看到村里弯曲坎坷的土路，把人们引向庄稼地边，引向麦草垛旁，引向拥挤不堪的闹市，就开始断定，只要外出的欲望，一旦跟脚下的道路合拍，配合默契，就能抵达天南地北，海角天涯，可到想去的任何地方。
我跑到外面的花花世界，为柴米油盐闯荡c打拼，找寻短暂的幸福，是受了路的开导，跟着出了家门，离开村子的。多年的奔波之后，觉得人世的沧桑，人情的冷暖，人生的无奈，变幻莫测，难以捉摸，转眼又都成了过眼烟云，一去不返。这样的认知，使我情绪低落，身心俱疲，产生了极度的厌世情绪，有了回归的念头，时时想起村里的土路来，土路连着的许多陈年往事来。
我总是在想，一个人降生于世，从哇哇大哭开始，到终老静静死去，只不过走一遭罢了，例行个过程而已。有人活得轰轰烈烈，潇洒自如，有人活得安贫守道，寂寂无声。到了生命的尽头，世间的一切都将化为泡影，远离而去，最后的归宿，便是无可奈何的消失，默默的化为尘埃，谁也逃脱不了。唯一能够保留下来，长久存活的，不是什么物质财富，而是反映民族进步发展的优秀文化，是传承思想文明的精神产品。
这样说，并不是我所写下的文字，令人满意，经得起历史的考验，承担起传播民族文化的重任，只是深深感到，作为一名知识分子，受过多年教育的一名东乡族作家，理应为民族文化的传承c发扬光大，勇敢地担当点儿什么，不管是历史的，文化的，还是精神的，该尽尽自己的绵薄之力。
需要强调的一点是，我是一位穆斯林，信仰伊斯兰教，信奉真主的定然，在《古兰经》闪耀的光芒下，做人行事，不卑不亢，淡定从容，穿越坎坷的人生，一步步前行。我深深感到，伟大的伊斯兰文明所倡导的精神内涵，与文学作品的审美要求，并行不悖，一脉相承，都在惩恶扬善，弘扬正义，塑造灵魂，陶冶性情，劝谏教化人心，提高人的品味。
我的老家流川，稍大一点儿的村里，都建有清真寺，一个个穆民戴着白帽，去清真寺礼拜，真诚地忏悔c祷告c祈求，端正言行，净化心灵，求得真主的体谅c饶恕。我的仁爱c脆弱c悲悯c同情等性格的形成，无不受到良好家风的熏染，受到伟大伊斯兰文明潜移默化的影响，这些，已不知不觉渗进了我的血脉，融入到我稚嫩的文字当中。
这本小册子收录的，是我近几年写的杂文c随笔c游记，共四十多篇，内容多为触动过灵魂的童年往事，成长岁月中的喜怒哀乐c欢乐和痛苦c泪水与梦想。收录的散文作品，在保持原文的基础上，进行了稍稍地修改c润色。一个写了多年诗歌的人，转入散文这一文学样式的尝试c摸索，竟然还发表了不少，有了小小的收获，是从未料到的。
散文选材构思灵活，表现形式自由多样，不讲究音韵排比，取材广泛，能及时表达思想感情，反映现实生活，揭示社会意义。这样的认识，使人轻松的进入写作状态，随意地发挥想象，从熟悉的生活中，发掘出具有价值的内容，记录下来。这些学写的文字，是否能经得起时间的考验，得到读者的认可，有多大存在的意义，心里都没有个底，权当是散文练笔的一次小结，对关心支持我创作的文学前辈c各位老师c文朋诗友的一次交代。
著名作家c评论家马步升先生，一直关心支持我的创作，在京城等地的文学活动中，多次提及，推荐，使我不断树起信心，摸索前行，值此《乡村里的路》出版之际，又在百忙中抽出时间，忍受炎夏的暑热，欣然给我作序，使我十分感动，在此表示深深的谢意。书法家王晓黎女士，得知我要出书，抽空儿题写了精美的书名，增添了不少亮色，令人难忘。爱人李晓红操持家务，给我饭吃，由我随意支配时间，读书写作。儿子马钊给我说校内的事儿，外界的所见所闻，使我开心c快乐。师长友人年仲华c戴耿c陈元龙c赵维国c马凌祖c杨玉梅c马建民等也给予了尽力帮助。世间的花草树木，飞禽走兽，风霜雪雨，传统文化，民间故事，亲情友情，时时滋养我的心智，安抚我不羁的灵魂，让我享用四季的美景，过着安逸舒适的生活。
时值秋天，是收获的季节，我拙朴的文字，也将离开自己，到苍茫的人世上，迎受读者的评说，时间的考验。作品完成后，就与作者断绝了关系，独自承担起自己的命运，步入历史的甬道，或存活或泯灭，是听天由命的事儿，谁都帮不了忙，不管也罢。
二〇一〇年十月三十日临夏
松语文学免费小说阅读_www.16sy.com
从康乐流川乡下的老家，跑到遥远的钢筋水泥结构的城里，转眼间，已过去了整整二十年时光。
我所生活的城里，好多摩天大楼c霓虹灯c超市c影视传媒c互联网，在带给人们生活便利的同时，污浊的空气c刺耳的笛声c虚假的广告c膨胀的私欲c暗处的倾轧c欺骗c冷漠c污染，也不断充斥城市的各个暗角，恣意生长，四处蔓延。内心曾有的激情c梦想，被冷硬的俗世磕得支离破碎，找不到一块清净的c可以安放疲惫灵魂的栖身之所。
我出身农村，是地道的农民的儿子，是吃着五谷杂粮c喝着山泉河水c看着红花绿草c听着山歌民谣c踩着山径土路，一天天长大。我骨子里忍耐c俭朴c执着c倔强等农民惯有的本性，扎了根似的，一直伴随着，撑起所谓的雄心壮志，在莫大的世界上，常常独自游走。
从漫长的历史进程来看，中国仍然是一个农业国。各地的风土人情c生活习俗c地域风貌c文化特质，尽管各有不同，不断发生变化，但其背后蕴藏的农耕文明，仍然是最为主要的精神母体。我一直以为，我们所有人的生命根脉，仍是充满了泥土气息的乡土大地，乡村是我们唯一的精神家园，是我们身体的最后归宿。
我渐渐发现，组成古老乡村的好多意象，如梿枷c背篓c水磨c镰刀c架子车c木犁c耙子c褡裢等，在日益模糊的记忆中，在令人沮丧的时代背景下，迅速而不知不觉地消失，一去不返，很难见到一点儿踪迹。
一个走出了乡村的人，自身的怀旧情结，对淳朴乡村生活的眷恋，使我不由得回过头去，对童年记忆里破败而苍凉c温暖而辛酸的一段段往事，进行深情地回望和打量，真情地歌吟和抒写，使乡间美好的物事，能够鲜活而长久地保存下来，留在人们的记忆中。
从学会了走动，我看到村里弯曲坎坷的土路，把人们引向庄稼地边，引向麦草垛旁，引向拥挤不堪的闹市，就开始断定，只要外出的欲望，一旦跟脚下的道路合拍，配合默契，就能抵达天南地北，海角天涯，可到想去的任何地方。
我跑到外面的花花世界，为柴米油盐闯荡c打拼，找寻短暂的幸福，是受了路的开导，跟着出了家门，离开村子的。多年的奔波之后，觉得人世的沧桑，人情的冷暖，人生的无奈，变幻莫测，难以捉摸，转眼又都成了过眼烟云，一去不返。这样的认知，使我情绪低落，身心俱疲，产生了极度的厌世情绪，有了回归的念头，时时想起村里的土路来，土路连着的许多陈年往事来。
我总是在想，一个人降生于世，从哇哇大哭开始，到终老静静死去，只不过走一遭罢了，例行个过程而已。有人活得轰轰烈烈，潇洒自如，有人活得安贫守道，寂寂无声。到了生命的尽头，世间的一切都将化为泡影，远离而去，最后的归宿，便是无可奈何的消失，默默的化为尘埃，谁也逃脱不了。唯一能够保留下来，长久存活的，不是什么物质财富，而是反映民族进步发展的优秀文化，是传承思想文明的精神产品。
这样说，并不是我所写下的文字，令人满意，经得起历史的考验，承担起传播民族文化的重任，只是深深感到，作为一名知识分子，受过多年教育的一名东乡族作家，理应为民族文化的传承c发扬光大，勇敢地担当点儿什么，不管是历史的，文化的，还是精神的，该尽尽自己的绵薄之力。
需要强调的一点是，我是一位穆斯林，信仰伊斯兰教，信奉真主的定然，在《古兰经》闪耀的光芒下，做人行事，不卑不亢，淡定从容，穿越坎坷的人生，一步步前行。我深深感到，伟大的伊斯兰文明所倡导的精神内涵，与文学作品的审美要求，并行不悖，一脉相承，都在惩恶扬善，弘扬正义，塑造灵魂，陶冶性情，劝谏教化人心，提高人的品味。
我的老家流川，稍大一点儿的村里，都建有清真寺，一个个穆民戴着白帽，去清真寺礼拜，真诚地忏悔c祷告c祈求，端正言行，净化心灵，求得真主的体谅c饶恕。我的仁爱c脆弱c悲悯c同情等性格的形成，无不受到良好家风的熏染，受到伟大伊斯兰文明潜移默化的影响，这些，已不知不觉渗进了我的血脉，融入到我稚嫩的文字当中。
这本小册子收录的，是我近几年写的杂文c随笔c游记，共四十多篇，内容多为触动过灵魂的童年往事，成长岁月中的喜怒哀乐c欢乐和痛苦c泪水与梦想。收录的散文作品，在保持原文的基础上，进行了稍稍地修改c润色。一个写了多年诗歌的人，转入散文这一文学样式的尝试c摸索，竟然还发表了不少，有了小小的收获，是从未料到的。
散文选材构思灵活，表现形式自由多样，不讲究音韵排比，取材广泛，能及时表达思想感情，反映现实生活，揭示社会意义。这样的认识，使人轻松的进入写作状态，随意地发挥想象，从熟悉的生活中，发掘出具有价值的内容，记录下来。这些学写的文字，是否能经得起时间的考验，得到读者的认可，有多大存在的意义，心里都没有个底，权当是散文练笔的一次小结，对关心支持我创作的文学前辈c各位老师c文朋诗友的一次交代。
著名作家c评论家马步升先生，一直关心支持我的创作，在京城等地的文学活动中，多次提及，推荐，使我不断树起信心，摸索前行，值此《乡村里的路》出版之际，又在百忙中抽出时间，忍受炎夏的暑热，欣然给我作序，使我十分感动，在此表示深深的谢意。书法家王晓黎女士，得知我要出书，抽空儿题写了精美的书名，增添了不少亮色，令人难忘。爱人李晓红操持家务，给我饭吃，由我随意支配时间，读书写作。儿子马钊给我说校内的事儿，外界的所见所闻，使我开心c快乐。师长友人年仲华c戴耿c陈元龙c赵维国c马凌祖c杨玉梅c马建民等也给予了尽力帮助。世间的花草树木，飞禽走兽，风霜雪雨，传统文化，民间故事，亲情友情，时时滋养我的心智，安抚我不羁的灵魂，让我享用四季的美景，过着安逸舒适的生活。
时值秋天，是收获的季节，我拙朴的文字，也将离开自己，到苍茫的人世上，迎受读者的评说，时间的考验。作品完成后，就与作者断绝了关系，独自承担起自己的命运，步入历史的甬道，或存活或泯灭，是听天由命的事儿，谁都帮不了忙，不管也罢。
二〇一〇年十月三十日临夏
松语文学免费小说阅读_www.16sy.com
推荐自己的新书《天命讨债人》齐天大魔猴
桀骜齐天圣，铮铮大魔猴
第817章 四公子当真与众不同？清穿后每天被迫撩
【欢脱独宠，沙雕撩夫日
新书《谜城》开启神峰
一次偶然， 他踏足修
第270章 酒吧偶遇网游之影子大师
我，在黑夜中行走 我
007儿女成群婚城难入
十八岁的她，一心想用高
第四百一十六章 邀请剑神之剑弑乾坤
《剑神之剑弑乾坤》是一
声明：本站所收录之:乡村里的路-正文 第44章后记、言情小说、玄幻、网游小说、及短篇作品、均为本站作者及网友上传。
并不代表本站立场!本站亦无法严格审:乡村里的路最新章节其版权归属。如您对乡村里的路TXT下载持有版权方面的异议，请联系本站客服。我们将于72小时内处理。
Copyright (C) 2019 All Rights Reserved 版权所有：松语文学
并不代表本站立场!本站亦无法严格审:乡村里的路最新章节其版权归属。如您对乡村里的路TXT下载持有版权方面的异议，请联系本站客服。我们将于72小时内处理。
Copyright (C) 2019 All Rights Reserved 版权所有：松语文学