正文 第一百二十七章 名人高士
裴秀看过菜单之后非常满意,尤其是对两席不同的菜式,裴家不在意铺张一些,可是随意浪费反而会被人误以为是豪奢。
菜单订好,便要备菜。尤其是菜单中包括了八道文府私房菜,这是裴家厨子的陌生领域。
文府私房菜,就是文宓善做的家常菜,之所以能以私房菜自称,来自文宓的自我标榜和外界的宣扬。
晋国好清谈,说白了就是聊天八卦侃大山。
当然,不同层次的人所议论的毯子不通,饱学之士间关于学问的探讨经玄之道确实是清谈,雅得很。
学问不够又想扬名的,便要附庸风雅,也就是低一档的吟诗作画,相比于眠花宿柳,牵犬架鹰,这也是雅事。
眠花宿柳,牵犬架鹰虽是不雅,然则也是一好,同好聚集,便也是一个圈子。
在这个娱乐匮乏的年代,圈子不多,难免重叠,便有好交际者周旋于各个圈子之间,便譬如卫岳。
这位仁兄在鸿胪寺供职,可谓上得庙堂,时常出入于勾栏伎馆,可谓下得夜场。作为卫家三少,他书画双绝,精通音律,时常与名士贤达之后吟诗作画,也经常与花馆红人探讨音律,交游杂驳。
交游嘛,不外乎交流,他对文宓是知根知底的,把文宓抄来的歌曲据为己有后,也顺便帮文宓宣扬几句。
有他在,文宓初回京都便有了精通音律,书法精绝之名,之后又多了画技不凡的美名,还有精通茶艺,擅长庖厨的名声。
前有青州全猪宴,近有花园生日宴,在卫岳等人宣扬下,再加上甄德的食肆引进了文家家常菜,文宓便有了易牙之名,为不至于显得太过标新立异,他便借用了私房菜之名。
只是,文家私房菜菜的做法与口味与晋国寻常饭食大不一样,所受争议良多。
文宓自得的同时,加了几分谨慎,他和裴孝一起,从裴家庖厨里选出六位学习。再请来甄德那里的郭离c郭布父子进行经验指导,宴会那日不好请他俩,文宓便派出文府全部精锐——李小大与冬香——也只有他俩了,因为李秋两口子帮厨可以,掌灶做出的饭,连文宓都不吃,便不拿出来现眼了。
所谓家族底蕴,比的不仅是谁家库房大,粮食多,也不只是谁家的人学问好,名声响,还要比家中人才积累的广度与厚度,当然还有联姻世交这类外援,综合考量之后,才能做出比较。
单比一方面也可以,跟裴家轻松挑出六个有经验有收益的厨工相比,文家确实是小门小户。
文宓亲自上阵,把菜单上用到的新菜做法教给裴家厨工。主厨由裴家年轻庖厨管事裴闼担任,再加上冬香c李小大等人,让他们每人负责一道菜,天天反复练习,以达到精益求精。
文宓不是个勤谨的主,懂得使用人才,把该教的教完,自个也清闲下来,终于能跟三位大管事一起坐在太阳下晒晒太阳,聊聊闲天,顺便听三位老人家讲古说今闲扯淡。
许是裴秀就看不得文宓清闲,看到他闲着,就开始找事。
不是说厨子大练兵吗?那就通过实战来练习。
方法很简单,裴秀开始请客,而且是在文府请客,甚至一请就是四天,请来的人还各个来头不小,容不得文宓懈怠。
十九当天,来的是贾充,皇帝宠臣兼晋国权贵,大名鼎鼎的鲁公。文宓心中讨厌他,可知道裴贾两家的关系,避无可避便热心招待,至少面上功夫做得十足。
他知道裴秀是为了拉近贾文两家的关系,化解贾充对文家的看法。因此他小意招待,虽没送给贾充紫砂壶,却在贾充夸赞白瓷茶具时,立刻送给他一套白瓷酒具。
马屁拍的及时,份量拿捏得恰到好处。贾充很满意,裴秀也很满意。
廿日,来的是王戎,竹林七贤之一,琅玡王氏的中流砥柱。文宓对他敬仰许久,用心招待。
裴秀与王戎在水榭中畅谈玄学,文宓在一旁烹茶伺候,偶遇垂询,便恭敬答话。说起书法时,不吹不擂,不显摆,不刻意藏拙,摆正了谦恭请教之态,深受王戎好评。
廿一,来的是刘徽,当世最著名算数大家,高尚正直的学者。文宓在后世便听说过这位高人,待之甚恭,以半个弟子礼相待。
文宓看过他注解的《九章算术》,不敢在他面前显摆方田c少广算法,更不敢背诵小数点后百位圆周率,而是虚心请教勾股定理中的青朱出入图,并小心解释自己使用的阿拉伯数字以及加减乘除符号。
最后,文宓取来未完工的油伞,给出自己在设计扇面时所用到的公式,刘徽大感兴趣,与文宓一起讨论,并提出新的测算方法,改变制作工艺。文宓又大胆引入地图测绘知识,与刘徽c裴秀一起研究比例换算。
三人相谈甚欢,一直讨论到深夜。
文宓深得刘徽青睐,第二天,刘徽便托裴秀送来其亲笔题注的《九章算术》一套,书中还有传说中的《海岛算经》,据说刘徽有收文宓为徒的想法。
廿二,来的是建筑大师秦阳。他是裴秀的弟子秦源的父亲,对建筑一道深有研究,曾参与设计建造北宫。
秦阳仔细研究了文宓设计的绣楼模型,结合蕊蕊现住的绣楼,给文宓讲解了梁c柱c檩c椽搭配应用,并亲手搭建穿斗式与抬梁式两种结构,讲解其中不同与设计技巧。
文宓认真聆听,小心提出承重墙的概念,虚心请教,得到老先生传授的糯米汁调和法以及泥铸范之法。
能得别家绝技,文宓甚是感激,对秦阳以师礼待之。
更让他感激的是裴秀,三天下来,他明白了师叔的意图。前面有甄德与卫岳帮忙宣扬,他薄有小名,可这些都是虚名,入不得方家之眼。
来的这三位可不一样,王戎是治学名流,刘徽是算学高士,秦阳是建筑大家,能得到他们的认可,才能坐实他的学问。
当然,这不光是学问上的交流,还有人情往来,世家交际。
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菜单订好,便要备菜。尤其是菜单中包括了八道文府私房菜,这是裴家厨子的陌生领域。
文府私房菜,就是文宓善做的家常菜,之所以能以私房菜自称,来自文宓的自我标榜和外界的宣扬。
晋国好清谈,说白了就是聊天八卦侃大山。
当然,不同层次的人所议论的毯子不通,饱学之士间关于学问的探讨经玄之道确实是清谈,雅得很。
学问不够又想扬名的,便要附庸风雅,也就是低一档的吟诗作画,相比于眠花宿柳,牵犬架鹰,这也是雅事。
眠花宿柳,牵犬架鹰虽是不雅,然则也是一好,同好聚集,便也是一个圈子。
在这个娱乐匮乏的年代,圈子不多,难免重叠,便有好交际者周旋于各个圈子之间,便譬如卫岳。
这位仁兄在鸿胪寺供职,可谓上得庙堂,时常出入于勾栏伎馆,可谓下得夜场。作为卫家三少,他书画双绝,精通音律,时常与名士贤达之后吟诗作画,也经常与花馆红人探讨音律,交游杂驳。
交游嘛,不外乎交流,他对文宓是知根知底的,把文宓抄来的歌曲据为己有后,也顺便帮文宓宣扬几句。
有他在,文宓初回京都便有了精通音律,书法精绝之名,之后又多了画技不凡的美名,还有精通茶艺,擅长庖厨的名声。
前有青州全猪宴,近有花园生日宴,在卫岳等人宣扬下,再加上甄德的食肆引进了文家家常菜,文宓便有了易牙之名,为不至于显得太过标新立异,他便借用了私房菜之名。
只是,文家私房菜菜的做法与口味与晋国寻常饭食大不一样,所受争议良多。
文宓自得的同时,加了几分谨慎,他和裴孝一起,从裴家庖厨里选出六位学习。再请来甄德那里的郭离c郭布父子进行经验指导,宴会那日不好请他俩,文宓便派出文府全部精锐——李小大与冬香——也只有他俩了,因为李秋两口子帮厨可以,掌灶做出的饭,连文宓都不吃,便不拿出来现眼了。
所谓家族底蕴,比的不仅是谁家库房大,粮食多,也不只是谁家的人学问好,名声响,还要比家中人才积累的广度与厚度,当然还有联姻世交这类外援,综合考量之后,才能做出比较。
单比一方面也可以,跟裴家轻松挑出六个有经验有收益的厨工相比,文家确实是小门小户。
文宓亲自上阵,把菜单上用到的新菜做法教给裴家厨工。主厨由裴家年轻庖厨管事裴闼担任,再加上冬香c李小大等人,让他们每人负责一道菜,天天反复练习,以达到精益求精。
文宓不是个勤谨的主,懂得使用人才,把该教的教完,自个也清闲下来,终于能跟三位大管事一起坐在太阳下晒晒太阳,聊聊闲天,顺便听三位老人家讲古说今闲扯淡。
许是裴秀就看不得文宓清闲,看到他闲着,就开始找事。
不是说厨子大练兵吗?那就通过实战来练习。
方法很简单,裴秀开始请客,而且是在文府请客,甚至一请就是四天,请来的人还各个来头不小,容不得文宓懈怠。
十九当天,来的是贾充,皇帝宠臣兼晋国权贵,大名鼎鼎的鲁公。文宓心中讨厌他,可知道裴贾两家的关系,避无可避便热心招待,至少面上功夫做得十足。
他知道裴秀是为了拉近贾文两家的关系,化解贾充对文家的看法。因此他小意招待,虽没送给贾充紫砂壶,却在贾充夸赞白瓷茶具时,立刻送给他一套白瓷酒具。
马屁拍的及时,份量拿捏得恰到好处。贾充很满意,裴秀也很满意。
廿日,来的是王戎,竹林七贤之一,琅玡王氏的中流砥柱。文宓对他敬仰许久,用心招待。
裴秀与王戎在水榭中畅谈玄学,文宓在一旁烹茶伺候,偶遇垂询,便恭敬答话。说起书法时,不吹不擂,不显摆,不刻意藏拙,摆正了谦恭请教之态,深受王戎好评。
廿一,来的是刘徽,当世最著名算数大家,高尚正直的学者。文宓在后世便听说过这位高人,待之甚恭,以半个弟子礼相待。
文宓看过他注解的《九章算术》,不敢在他面前显摆方田c少广算法,更不敢背诵小数点后百位圆周率,而是虚心请教勾股定理中的青朱出入图,并小心解释自己使用的阿拉伯数字以及加减乘除符号。
最后,文宓取来未完工的油伞,给出自己在设计扇面时所用到的公式,刘徽大感兴趣,与文宓一起讨论,并提出新的测算方法,改变制作工艺。文宓又大胆引入地图测绘知识,与刘徽c裴秀一起研究比例换算。
三人相谈甚欢,一直讨论到深夜。
文宓深得刘徽青睐,第二天,刘徽便托裴秀送来其亲笔题注的《九章算术》一套,书中还有传说中的《海岛算经》,据说刘徽有收文宓为徒的想法。
廿二,来的是建筑大师秦阳。他是裴秀的弟子秦源的父亲,对建筑一道深有研究,曾参与设计建造北宫。
秦阳仔细研究了文宓设计的绣楼模型,结合蕊蕊现住的绣楼,给文宓讲解了梁c柱c檩c椽搭配应用,并亲手搭建穿斗式与抬梁式两种结构,讲解其中不同与设计技巧。
文宓认真聆听,小心提出承重墙的概念,虚心请教,得到老先生传授的糯米汁调和法以及泥铸范之法。
能得别家绝技,文宓甚是感激,对秦阳以师礼待之。
更让他感激的是裴秀,三天下来,他明白了师叔的意图。前面有甄德与卫岳帮忙宣扬,他薄有小名,可这些都是虚名,入不得方家之眼。
来的这三位可不一样,王戎是治学名流,刘徽是算学高士,秦阳是建筑大家,能得到他们的认可,才能坐实他的学问。
当然,这不光是学问上的交流,还有人情往来,世家交际。
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