序章
万灵大陆:自混沌开辟,万神造物之时,就已存在于世。其面积广阔无比,没有人知道大陆有多大。
传闻万灵大陆四周乃是四海,分别为东海c西海c南海和北海。四海之外乃是阎浮世界,无人知道那是一个怎样的存在,传说中的天界就在阎浮世界之中。
亿万年间,繁衍种族千万。这些种族有的灭亡,有的衰落,有的默默无闻,有的却强势崛起。崛起之种族中,以人族c羽族和魔族三族最为强盛。
据有的古籍上记载,神魔大战之前的大陆之上,只有人魔两族。人族始祖道祖天尊和太古魔神是一对师兄弟,两人感情极好,但是性格完全相反,处事方法也完全相反。
禁地:幽冥地府c冥河c死亡谷c九幽之地c噬灵之山c深渊之谷c众圣之墓c魔域c末日坟场c炼狱深渊c巫心本源c玄冥之海c黑暗之山c冰火两重天c匠仙山c遗世之都c幽冥血海c毒瘴丘陵c五行绝地c杀戮空间。
幽冥地狱c冥河:位于地底黄泉之下,具体为止位置无人得知,也有传言说无边无际,入口就是鬼门关。有十殿冥王率幽冥判官和百万牛头马面c黑白无常镇守。主掌三界轮回。有鬼门关c酆都c十八地狱c奈何桥等地。
冥河是幽冥地狱的一条大河。冥河隔绝天人两界和幽冥地狱。冥河之上有一座奈何桥。奈何桥一头在幽冥地府头连着天人两界。凡是无罪亡魂,都要过奈何桥,转世投胎。而罪孽深重之亡魂,只能堕入十八地狱,永受鞭挞之苦。
死亡谷c九幽之地c噬灵之山c深渊之谷c众圣之墓c魔域c末日坟场c炼狱深渊:这些都是魔族禁地。众圣之墓乃是魔族神灵太古魔神以及太古魔神的部下c魔族历代圣贤之墓。
死亡谷c九幽之地和噬灵之山乃是魔族圣地。
噬灵之山乃是太古魔神为魔族留下的保命之地,非灭族之难不得入内,因为历来魔族从来就没有遭遇过什么灭族之难,所以魔族历代子弟没有一个进入过噬灵之山,所以里面的状况无人得知。
魔域内魔气浓郁,存在着很多洞天福地,而且还有大量的魔兽c药物c炼器材料。乃是魔族圣贤以及魔族子弟的修炼之地。据传封印着太古魔神的十大神兵,故为魔族禁地。
遗世之都:羽族圣地,也是羽族生存之地。位于大陆末日坟场上空。据传中央乃是青龙圣殿,圣殿内居住着羽族唯一的长老也是最强高手的青龙使者。
五行禁地c毒瘴丘陵:妖族圣地。是上古之时神天界神人火帝c水皇c木皇c金帝c土皇联合布置的困迷杀大阵。位于妖域中央,凡是修为达到一定境界的妖族便可进入修行。
毒瘴丘陵乃是极毒之地,而且地域之广阔不下于魔域。据说是上古大妖蛇皇所立。毒妖圣地,也是世间毒药之起源所在。
杀戮空间:人莫知其源起。里面杀气十足。因为蛮族嗜杀,所以是蛮族修炼圣地。人族:世居东海西岸。居住面积广阔,居住范围内东部为五大平原。
平原区有三条发源于冰域高原的大河,分别是是江水c汾水c淮水。北部为冰森,越过冰森就是冰域高原,冰域高原东部就是火焰谷,西部濒临魔族的深渊之谷。两地往北是什么情况不得而知。南部为丘陵区,有两大盆地分布其中,一盆地在西,另一盆地在东。
两盆地与外界有栈道相连,土地肥沃,物产丰富,素有天府之国的美誉。丘陵区面积广大,方圆六百余万里。丘陵区多雨,河湖星罗棋布。丘陵区内矿产丰富,仙材异宝极多,兽类也不少。
人族功法也依据人的体质分为金木水火土五系功法,至于天(金)c风(金)c雷(木)c泽(木)c地(土)c山(土)c冰(水)系功法乃是这五系功法衍生出来的功法。
人族功法也依据人的体质分为金木水火土五系功法,至于天(金)c风(金)c雷(木)c泽(木)c地(土)c山(土)c冰(水)系功法乃是这五系功法衍生出来的功法。
冰火圣域以及其下属乃是太古时期冰帝与火帝所传,修炼功法乃是二帝所传,当然也有一些乃是人族圣贤所创。冰火圣域内有着大量的兼有水火两种体质的天才人物,修为高的也就成了冰火圣域的人族圣贤。
冰火圣域的圣贤和优秀弟子也会进入冰域高原和火焰谷修炼。这些实力都占据着一些洞天福地。天心派掌控着雷火洞天c冰雪洞天c火焰山福地;
青城派掌握着万灭洞天c古皇国遗迹c冰火两重天;青山派掌握着雷光洞天c万妖谷;五岳派掌握着五岳洞天c五指山福地c万古洞天;
蜀山派所在的蜀山本身就是一个洞天福地;全镇派掌握着九幽玄冥洞府c剑鸣山福地;昆仑派掌握着冰天雪地c风暴谷福地;玉女派掌握着天女阁福地;
匠仙门乃是匠仙山所传门派,精于阵法c炼药c炼器c战争之术,影响极大,是人族势力共同尊奉的势力之首。
林家c胡家c陈家c刘家c华家c秦家c陆家c孔家c张家c穆家c梁家c毛家c东方家c西门家c诸葛家c南宫家c慕容家c独孤家c长孙家c司马家乃是人族世家大族,各家都有自己的功法传世。这些势力中,每个势力都拥有广大的地域和数不胜数的城池。
青城学院(位于青山城)c圣皇学院(位于东莱城)c圣云书院(位于刑山城)c君阳书院(位于君阳城)c天阳书院(位于岛田城)
人族的阵法最多,其中实力最强横的就是万剑诛魔阵,是五大凶阵中排行第四的阵法。当然还有类似于混元一气两仪微尘阵c五行阵c天地人三才阵c诛仙阵c菩提阵c阴阳两极阵c四方四象阵c乾坤星火阵c北斗七星阵
人族道家修炼等级:筑基c辟谷c心动c金丹c元化c元婴c出窍c分神c离合c合体c渡劫c大成c飞升c散仙c上仙c天仙c玄仙c金仙c仙君c仙帝c神人c天神c神王c神帝c天尊c准圣c圣人。
每个等级分为前中后三个阶段。人族当下名人:林家五兄弟:林宇唐c林宇轩c林宇哲c林宇彪c林宇诚;
胡家三姐妹:胡紫烟c胡玉烟c胡月烟;陈家双璧:陈雨c陈雪;刘家八虎:刘振天c刘振虎c刘振林c刘振威c刘希哲c刘希贤c刘希明c刘希武;
蒋家四义:蒋明义c蒋忠义c蒋俊义c蒋虎义;司马七雄:司马彤c司马震c司马鹏c司马云c司马义c司马衷c司马超;昆仑七子:逍遥子c玉灵子c洪玉子c宁石子c景风子c景阳子c凌凤子
魔族:世居人族戈壁沙漠之西。北部乃是深渊之谷。深渊之谷的水发源于冰域高原。深
渊之谷往北的情况不得而知。东部是丘陵山区,多瘴气,也是河湖星罗棋布,矿藏c仙材异宝c魔兽也是极多的。魔族东南乃是末日坟场。
末日坟场正上方乃是羽族的遗世之都。南部是云梦大泽。云南部,其中分布有有三十六大岛c七十二中岛和八十一小岛。有许多魔族圣贤居住在上面。
魔族西部乃是魔域平原。魔域平原地域广阔,土地肥沃,有三大沼泽(淮泽c黄泽c海泽)c两湖(南湖c北湖)河(蒙江)。魔族圣地魔域在魔域平原偏西偏南的位置。死亡谷c九幽之地c众圣之墓c炼狱深渊则位于魔域平原西部偏北的地方。噬灵之山只有历代魔族族长知其所在。
魔族起源据传乃是太古魔神用五行要素结合其自身只魔气创造。魔族人体质情况和人族差不多,只是魔族女性相对于人族来说更加妖艳丽质,魔族男性则是各个都是长的丑陋无比。
而且魔族的眼睛与其他种族不同,是重瞳。魔族势力有水魔族;玄阴教c冥王鬼教c魔心宗c冰雪鬼教c五毒宗c日月神教c魔王宫c尸鬼道c天魔山c神魔门。
魔族也用有着大量的福地洞天,不过与人族不同的是魔族的洞天福地是共享的,而不像人族,一个势力掌握洞天福地之后,其他人就休想得到。
魔族洞天福地有:天星山福地c九幽冥谷福地c火魔山洞天c妖狼谷福地c
魔族的万魔诛神阵威力无穷,是大陆上五大凶阵排行第五的凶阵。若与魔族的天魔噬魂阵c地煞阴霾阵相配合,威力冠绝天下。
紫金商会和白金商盟是魔族的两大商业势力,负责沟通六族,情报消息,贩卖货运等等。这两个商盟在每个城池也都拥有着分会。魔族先天强悍,肉身堪比巫族,但由于修炼功法的缘故,魔族人经常会走火入魔,迷失心智,而且由于和人族形成对峙,经常要面对来自人族的讨伐,大部分力量用来对付人族,所以也未能称霸大陆。
魔族等级有:开魔c魔脑c潜魔c灵魔c无魔c渡劫c大成c飞升c散魔c鬼魔c天魔c玄魔c神魔c魔王c魔帝c魔圣。同样飞升以后的等级都是传说中的存在,每个等级分为前中后三个阶段。
羽族:也成天使族,生性高傲,自以为是世界上最高等的种族,是大地上的王者,其他人只能是他们的奴隶。居住在魔界末日坟场上空的遗世之都。遗世之都说到底其实就是一棵超级大树的树冠,而这棵树就是传说中的建木。
巫族:巫族位于魔族以南,妖族之西,人族西南,南海之北。巫族所在是一股巨大的盆地,中央乃是一大湖。大湖中央有一个圆形岛屿,那就是巫心本源。
传说巫心本源是创世神的一件空间法宝,在里面修炼可以提高修炼速度。巫族居住的地域乃是天地灵气最浓厚的地域,大概也和这个法宝有关。巫族为创世神以其精血融合天地灵气所化。
巫族是一个奇特的种族,平常看来与人族一般无二,但天生就能够通过灵魂沟通天地灵气和法则,不需要象人族一样修炼法术。在必要的时候,巫族会变身成或者类似于魔族人一般带着黝黑的魔气,或者类似于羽族或妖族的半妖之身,甚至还会施展传说中的攻击灵魂的冥族秘术和血族的化血神拳。
巫族人生下来就至少掌握一种天地法则。而根据族人掌握的天地法则,巫族被分为十二神国,这十二神国分为蓐收c句芒c翕兹c共工c祝融c后土c天吴c玄冥c强良c帝江c烛九阴c奢比尸。
蓐收神国组人掌控的是金法则;句芒神国的族人掌控的是木法则;翕兹神国的族人掌控的是电法则;共工神国的族人掌控的是水法则;祝融神国的族人掌控的是火法则;后土神国的族人掌握的是土法则;
天吴神国的族人掌控的是风法则;玄冥神国的族人掌握的是雨法则;强良神国的族人掌控的是雷法则;帝江神国的族人掌控的是空间法则;烛九阴神国的族人掌握的是时间法则;奢比尸神国的族人掌控的是天气法则。
巫族各个神国也都拥有者广大的地域和无数城池。世间只有巫族才具有适合修炼与这十二种法则有关的功法的体质。巫族肉身强悍,仅次于蛮族,而且巫族人的炼体功法也是强悍无比
妖族:妖族在形成人体之前为兽族以及一些沾染了天地精华的草c木c火c石等死物,散居于大陆之上。形成了人体,才会进入妖域修炼。妖域位于巫族之东,人族之南,魔族东南,南海之北,东海之西。
妖族分为走兽族和飞兽族。龙族则为妖族皇者,每一届的妖皇都是由龙族的五爪金龙担任。妖族和巫族是天生的死对头,经常爆发大战。
妖域位于人族之南,巫族之东,魔族东南,与巫族有长城相隔。内多为山林,多雨,灵气很强,仙材异宝无数。妖族圣地毒瘴林位于妖域南方,乃是极毒之地。
妖族圣地五行禁地又叫五行空间,乃是一独立空间。每二十年龙皇都会开启一次,让妖族优秀之人进入修炼。蛮族:蛮族位于巫族西北,魔族西南。
蛮族乃是天气之间的杀气凝聚而成的种族。蛮族是最弱小的种族,其生存环境也是最恶劣的。蛮族天生体型巨大,肉身强于巫族,但是空有蛮力,不能施展法术,而且人口稀少,生性淳朴,不懂使诈,在与其他种族斗争之时经常吃亏。蛮族分为十六部族,这十六部族精英都会进入蛮荒大军团。
冥族:生活于地下黄泉之下的幽冥地府。传闻自有天地以来就有幽冥地府,有幽冥地府就有冥族。冥族分为牛头马面和黑白无常。
牛头马面乃是冥族士兵,在十殿阎王和地藏王的率领下镇守地府,维持秩序和三界轮回。黑白无常则依据催命判官的命令,穿梭于三界之间,专做勾魂索命之事。
(地藏王与十殿阎王的关系相当于总经理与部门经理的关系,而催命判官相当于办公室主任,而牛头马面是办公室白领,黑白无常是基层蓝领。)冥族基本上不参与大陆种族之间的争斗,也很少有人见过冥族(黑白无常索命之事都是隐形的)。关于冥族的言论也都是传闻。据传名族有一部宝典,名叫《生死簿》
散修:散修是大陆上的一只特立独行的势力,大多实力强横,不参与各个势力的争夺,处事亦正亦邪,行为洒脱,随心所欲,没有顾忌。一般散修多为被门派势力驱逐或自我放逐的门人c不为利益所动的奇人异士c不为各个种族的容忍的混血儿c来自各个种族基层但又蔑视种族高层的天才。这些散修或隐居于人群之中,或组建佣兵团c杀手团c盗贼团c捕奴团,做任务赚钱,或游荡于大陆之上。
十三逍遥散人:三玄:老庄c通天c元始。三人均是五行绝脉,人魔巫妖蛮羽六组混血儿,是少有的天才。三人均自小被遗弃,受尽凌辱,相识就相依为命,习得除冥族以外的七族功法和炼器c炼丹和布阵之法,实力强横,无人敢惹。
成年后为雪耻,灭了数百个势力将近五万人,成为七族闻之丧胆的“杀星”。在报完仇后,在魔族末日坟场用大神通开辟了一个独立空间并隐居于此,收了四个弟子:杨风c阴女c阳皇c孔玉。
三人性格不一,老庄闲散,通天粗放豪迈,元始老成。杨风:巫族孤儿,五行绝脉,巫族后天大巫,巫族孤儿,双亲死于巫妖大战。从小游荡于大陆之上,被受欺凌。
后被大巫蚩尤发现,被带回巫族认祖归宗并跟随蚩尤学习巫族功法。一鸣创立了东海三修三大势力之水母天圣宫,广泛招收弟子。
其妻狐小白(妖族散修,精通上古妖法。)c胡菲菲(魔族天才,曾是魔族重点培养的对象。由于与李一鸣相恋,叛出魔族,与李一鸣成婚)c姬凌烟(人族散修。与李一鸣青梅竹马,其生平经历与李一鸣差不多。)c宁伊雪(人族道家昆仑派天才,其剑道水平堪称出神入化。李一鸣的领路人。
散修三皇:不死天皇c高武神皇c日照天皇。不死天皇:出生无人可知,一成名就横行四方,无所顾忌。开创了闻名天下的不死域,与高武神皇和日照天皇的高武域和日照域三足鼎立。
去世后,不死域莫名人间蒸发,无人知其所往。有遗迹不死鬼域留在世间,成为大陆七族和散修共约的死地。但凡入内之刃从来就没有出来的。留有《不死秘典》传于世间。
高武神皇:原是在人族东城拍卖行打杂的一个小伙计。后来得到一本武功秘籍《大日如来神掌》,修行大成之后,横行世间,不死天皇和日照天皇联手也就和他打了个平手。开创了闻名天下的高武域。
由于大陆广阔无比,所以散修和除血族之外的六族都会派出大量的人手,对于未知的地域进行探索,并乘机进行着跑马圈地。散修掌控的福地洞天有琉璃佛遗迹c圣光山遗迹c古
墓遗存c紫烟洞天c花果山洞天c金陵顶洞天c水帘洞洞天c红云洞洞天c王木山福地c光明顶福地c水月洞天等等。
阵法:天(刚猛)c地(阴柔)c水(侵蚀)c火(灼烧)c雷(毁灭)c山(镇压)c泽(迟滞)c风(轰击)c光(扩散)c暗(吞噬)c
时间c空间十种属性;困c杀c攻c防c生c转c刚c柔c聚c谐c浩c渺十三本源共计一百三十种本源阵法。
炼药秘籍《本草经》c《炼丹要义》c《医官录》c《抱朴子》c《太上丹道经》c《丹经五子集注》《炼药杂谈》c《丹鼎录》c
《丹道秘籍必备手册》c《丹房》《仙药谱》c《丹鼎经》c《太古炼药心经》c《道祖鼎下八圣贤论道集注》c《品丹录》c《外丹术》c《内丹诀》,这几本书是匠仙山外泄的炼丹典籍,世间的炼丹之术皆来源于这几部书。
丹药:元阳丹c清蕴丹c天灵丹c洗髓丹c寒髓丹c离殒丹c培元丹c接续丹c寂灭丹c金乌丸c玄元丹c化淤丹c红磷丹c灵魄丹c罗厄丹c浑天丹c洗骨丹c养魂丹c
还阳丹c广陵丹c凝碧丹c青霜丹c招魂丹c金还丹c木还丹c水还丹c火还丹c土还丹c草还丹c怒神丹c气神丹c元神丹c力神丹c风神丹c百转丹c赤血丹涤魂丹c凝火丹c复伤丹c护脉丹c冰心丹
生骨丹c回气丹c风行丹c血莲丹c龙力丹c冰灵丹c寂灭丹c破厄丹c结续丹c融灵丹c离殒丹c元阳丹c地灵丹c皇极丹c清魂丹化形丹c噬生丹c返命丹c润泽丹c炼骨丹
祛邪丹c益神丹c菩提丹c紫火丹c复容丹c黄龙丹c金髓丸c合气丹c辟谷丹c定颜丹c聚灵丹c降尘丹c补天丹c清虚丹c血气丹c腾龙丹c修髓丹c忘忧丹c复灵紫丹
武器按照等级可分为兵器c法器c仙器c灵器c神器c圣器c皇器c法宝c灵宝,每种等级有一星到九星之分。
武器等级越高越南熔炼。炼器秘籍《皇器秘法》c《炼器宝典》c《锻炼随笔》c《器经十家注》c《炼器先圣先贤语录并百家注集》c《器斋随笔》c《炼器笔记》c《器灵录》c《百煅法》c《炼器总决》c《御宝真经》c《项王炼器手札》
炼器火焰:三昧真火c太阳离火c南明离火c红莲业火c电光石火c巫及天火c修罗魔火
屠魔剑c空明镜c五色烟落罩c土风剑c火焰刀c碧血枪c土炎剑c百战斗天戟c黄龙枪c青锋剑c天皇印c雷鸣弓c铁月宣花斧c烽火弩c天妖幡c崆峒印c灭天金刚血滴子c重阳鞭c玄天塔c镇魔炼妖塔c青光剑c赤炎剑c天魔轮
护佛紫金锡杖c灭魔杵c杀神枪c雷鸣剑c霹雳刀c噬魂刀c灭世枪c风翎刃c紫阳枪c赤阳剑c刑天斧c斩魂刀c七宝琉璃塔c镇魂枪c青玉瓶c招魂袋c锦襕袈裟c紫玉金刚杵c血牙飞天戟c招魂幡c迷魂灯c诛仙剑c火凤剑c青鸾剑c黄金狮子杵c禹王叉c炼妖壶c
捆仙索c赤铁狼牙棒c铁臂流星锤c碧玉葫芦c金钱镖c惊魂铃c嗜血幡c九黎战鼓c神行飞剑c迷魂灯c万鬼幡c聚妖铃c七杀剑c赤焰刀c
缩地尺c混元伞c无尘扇c五火神焰印c九龙神火罩c阴阳镜c落魂灯c
灵兽墨麒麟c啸火c影炎驹c锦芝鬃c太极兽c火舞c雪翎雕c青虹c碧空c紫晶
天仙:虚仙c金仙c玄仙
大仙:大乙仙c大至仙c大罗仙 位仙:仙王c仙尊c仙帝 证道
证道第一步:塑道c育道c化道 证道第二步:道元 证道第三步:混元 炼体
三师境:骨境c罡境c师境 三王境:虚境c魂境c王境 三神境:尊境c劫境c神境 涅盘之后
仙涅体c仙灵体c仙神体c圣体 副业
炼丹师c炼器师c阵法师c炼符师 物品等级
凡c灵c天c仙c神c后天灵宝c
炼丹师c炼器师c阵法师c炼符师 物品等级
凡c灵c天c仙c神c后天灵宝c
法器c灵器c真器c仙器c神器c先天灵宝c混沌之物(下品c中品c上品c极品) 功法
凡c灵c天c仙c神c圣(一至九品)
一c筑基
种种迹象,铸造身体基础,体内丹田位置有发光的莲子形物体发育,符咒上可以表现出异相(如飞行c起火c爆炸)。祈福禳灾,驱病救人。
筑基就是大道之基,对你未来的成就有着巨大的影响。筑基有好有差,区别只是对于大道的理解。关于对天地万物的理解程度不同造就了不同的筑基。并且,根据各人领悟到的规则不同,筑的基也不尽相同。
例如,假如你对时空的理解远超常人,那么你的筑基属性就是“时空”!此阶段的修者根据筑基的属性不同会具有多样的功能区别,例如“时空”之基的“捕捉时间”“空间穿梭”(当然,要做到以肉身穿梭很难,这里指的是筑基期的意识)
二c开光
能看到凡人所看不见的,堪破红尘,超凡入圣。开光即开悟,乃悟性开窍之意。达到此境界者会对世间万物有不同的理解。
有这么一句话:看山不是山,看水不是水。天才与凡人的分水岭,开光也叫开悟,至于对悟性的提升具体有多少往往不一而足。
但是凡是成功开光的修士就获得了生命的自由权(从天道之下解脱出来,证得“超脱”),古人常说“五十而知天命”“天衍五十,唯遁去的一”说的就是修士一般在五十岁左右就能切断操纵自己的线,来到非线性的世界。
至于对“五十”这个大圆满数的理解,也许就是“知天命”,也就是开光成功的信号。
三c融合
筑基的身体跟修为开始结合在一起,是个能力提升的阶段。莲子生长发育并开花,莲花清晰的生长于丹田。诸般感觉的融合,此境界的所需悟性与脑速要求比较高,因各人的领悟程度不同而融合不同感觉。
此境界的关键在于“融合感觉。”各位道友可以去参考佛教的末那识,阿赖耶识及阿摩罗识。保证会有不一样的理解。“身与神融”“心与念融”“精与识融”融合的不仅仅是你我的“意识”,也包括了“感觉”“物质”“精神”。
此境界的修士最突出的能力就是“融合万物”,通过后天的学习以及先天的本能理解这个世界,以及更改这个世界的微小或者伟大之物。顺道一提,“融合”也是一种大道规则,在三千大道中排行前列,仅次于“时间”以及“空间”。
四c心动
修真的第一个危险阶段,心灵出现悸动。莲花开始结出独有的心脏,两颗心的跳跃和对真意的迷茫,是心动期的特点。
对真意的迷茫,两颗心的跃动虽然很爽快,充满了诱惑,但是只要通过了此境界的诱惑,达到心如止水之境界就会发觉,与其思维迸发不如上善若水,修身养性,这也是此方天地的要求。
来到这个境界,你将会拥有更加澎湃的情感,更加火热的心灵。“心欲动而神不止”“身欲行而识不分”“魂欲出而魄不蜕”每一个心动期的修士的人生就是一本演绎了人世间悲欢离合的书籍,这是人生的境界,这也是情感的宣泄,这就是心动!
五c金丹
心动后的平稳,步入真正修真的最后阶段,符咒等已经颇惧灵验,可以幻化形体,展现万千幻想,法术等威力大涨,永驻容颜。开始与武道界有本质上修性命,心如水。
平稳的波动是跨入金丹期的前提。达到此境界的修士足以被称为大能金丹真人了,已经可以构建思维投影,虚假记忆于识海之中,对于天地万物的理解达到一个新的高度。顺便一提,此境界的修士的寿元将大幅增长。
古人云“金丹大道”所指的就是一个圆满的道行。天有三十三重,丹有三色:金光耀世,紫光氤氲,无色万千。凡求丹者,无不心境圆满,金丹期的修者所拥有的不仅仅是一个圆满的心境,更是一颗“不畏世间浑浊”的灿灿金丹。
六c元婴
莲花心脏发育成一个本相婴儿,真正步入修真殿堂。可以使用飞剑飞行。法术道术进入一个崭新的阶段。符咒等已经具备某些实体的性质。
丹田处有个处于更高维度的婴儿,法术威力大涨,已能沟通天地,推演万物之始转终,神游太虚,渺渺大罗,指日可待。此境界的心境将无比自信与强大,寿元翻倍,元神处于增长状态中,随时可以跨入下一个境界。真正可以被称为大能的境界,肉身与元婴可分可合,穿梭物质界与灵魂界,“我眼中的世界,可以二分”。
道家的元婴之所以强大,其根源来自于修士自身的三魂七魄,所谓阳神就是可以出窍了的元婴,但是想在物质界显化出阳神所需要的魂力十分庞大,差不多相当于一个凡人一生的魂力,因此今世的元婴大能几乎不可见。
但是,一旦婴成,就将拥有“神游太虚”“天眼通”“推演万物”的无上神通,其中“神游太虚”可以让你在不同次元遨游,“天眼通”可让你足不出户预知天下事,区分阴阳,“推演万物”知吉凶,每一个元婴期的大能几乎在最后都平静了下来,经历了人生的起起伏伏跌跌荡荡最后所余之物就是这颗平静的心。
七c出窍
类似元婴性质的神识可以飞出体外,进行诸如观察,操控物体,影响其他低修为的心智等活动,对物的控制能力进一步加强。
阳神出窍,遨游世间,与佛教的第七感,第八感,末那识,阿赖耶识有重叠之处空间感,元神的空间觉与时间觉 ,各位道友可以去查一下资料。
顺便一提,此境界的修士可以感应到阳神的感觉。比如你看相远处的某一物体,想像着自己的手指掠过此物体的表面,就能感应到真实的触觉反馈回来。
这就是阳神代替你做的。“肉身与阳神的分离不仅仅是代表着物质界与灵魂界的隔离,更是代表着你的魂魄已经有了一定火候,甚至能承受住物质界的混沌了”。
在这个境界,你将学会体验元神的感觉,物质与精神的双重体验能让你的道行得到大幅增长。
八c分神
可以操控分身了,可以同时做两件以上的事,可以同时对不同的地点施加影响。身化万千,操纵分身体,能做到普通人做不到的事,神识大幅增长,已经能支撑双人乃至多人的操纵行为。
在这个境界你将学会“一心二用”这个技能。比如你在走路的时候感受到脚踏实地的感觉,同时你的阳神却漂浮在虚空中,感悟着这既矛盾而又完美的感觉。
阳神本身就是漂浮在线性的时空矩阵之中,因此你可以感受到飞行的感受,同时也可以感受到脚踏大地的充实感。 九c合体外神与元婴结合在一起共同修为,分身基本趋近实体化,好像再造一个有血有肉的人。
阳神,元婴,阴神与本尊肉身合而为一,体味这种圆满的感觉。此境界已经能支撑空间规则的瞬移了,也就是俗话说的“缩地成寸”。真正跨入“规则”的境界,元神与肉体的强大可以让你感悟更多的规则之力,比如“时间规则”“空间规则”“衍生规则”,这是一个探求世界本质的境界,同时也是利用规则的最基础的境界。
十c洞虚
身体已经具备宇宙万象,是一个能量与精神的完美结合体。洞察虚空,看到超现实的景象。“虚无之力”体悟“空”的境界,其本意是“静”“无杂念无浑浊之意识”也就是菩提心,清净识,真正切断自我的思与念,不生不灭,恶念无法滋生,真正夺回“真我”的本质。
十一c大乘
神体纯净,炉火纯青,巩固修为,累积力量,趋自圆满。超越真我,诞生超我,粉碎真空,“我识”的最强化,取代天道细线对“我”的操纵,意识的极尽升华,凡与仙的分界线。
十二c渡劫
登峰造极,逆天抗劫。渡劫成功,飞升仙界;渡劫失败,修成散仙。来到仙之境界的第一站,“大罗天,玉京山冠于八方,上有大罗天,其山自然生七宝之树,一株乃弥覆一天,八树弥覆八方,故称大罗天也。
《元始经》大罗之境,无复眞宰,惟大梵之炁,包罗诸天。颂曰:三界之上,眇眇大罗,上无色根,云层蛾峨。”寻回“我”轮
回之中的记忆,体悟过去,超越未来。
为了追求那虚无缥缈的“混元大罗金仙(圣人)”之境,从初临仙境开始,一步步攀登仙道风景,可别醉倒在路途之中啊!“仙道之路漫漫,吾将上下而求索”。
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传闻万灵大陆四周乃是四海,分别为东海c西海c南海和北海。四海之外乃是阎浮世界,无人知道那是一个怎样的存在,传说中的天界就在阎浮世界之中。
亿万年间,繁衍种族千万。这些种族有的灭亡,有的衰落,有的默默无闻,有的却强势崛起。崛起之种族中,以人族c羽族和魔族三族最为强盛。
据有的古籍上记载,神魔大战之前的大陆之上,只有人魔两族。人族始祖道祖天尊和太古魔神是一对师兄弟,两人感情极好,但是性格完全相反,处事方法也完全相反。
禁地:幽冥地府c冥河c死亡谷c九幽之地c噬灵之山c深渊之谷c众圣之墓c魔域c末日坟场c炼狱深渊c巫心本源c玄冥之海c黑暗之山c冰火两重天c匠仙山c遗世之都c幽冥血海c毒瘴丘陵c五行绝地c杀戮空间。
幽冥地狱c冥河:位于地底黄泉之下,具体为止位置无人得知,也有传言说无边无际,入口就是鬼门关。有十殿冥王率幽冥判官和百万牛头马面c黑白无常镇守。主掌三界轮回。有鬼门关c酆都c十八地狱c奈何桥等地。
冥河是幽冥地狱的一条大河。冥河隔绝天人两界和幽冥地狱。冥河之上有一座奈何桥。奈何桥一头在幽冥地府头连着天人两界。凡是无罪亡魂,都要过奈何桥,转世投胎。而罪孽深重之亡魂,只能堕入十八地狱,永受鞭挞之苦。
死亡谷c九幽之地c噬灵之山c深渊之谷c众圣之墓c魔域c末日坟场c炼狱深渊:这些都是魔族禁地。众圣之墓乃是魔族神灵太古魔神以及太古魔神的部下c魔族历代圣贤之墓。
死亡谷c九幽之地和噬灵之山乃是魔族圣地。
噬灵之山乃是太古魔神为魔族留下的保命之地,非灭族之难不得入内,因为历来魔族从来就没有遭遇过什么灭族之难,所以魔族历代子弟没有一个进入过噬灵之山,所以里面的状况无人得知。
魔域内魔气浓郁,存在着很多洞天福地,而且还有大量的魔兽c药物c炼器材料。乃是魔族圣贤以及魔族子弟的修炼之地。据传封印着太古魔神的十大神兵,故为魔族禁地。
遗世之都:羽族圣地,也是羽族生存之地。位于大陆末日坟场上空。据传中央乃是青龙圣殿,圣殿内居住着羽族唯一的长老也是最强高手的青龙使者。
五行禁地c毒瘴丘陵:妖族圣地。是上古之时神天界神人火帝c水皇c木皇c金帝c土皇联合布置的困迷杀大阵。位于妖域中央,凡是修为达到一定境界的妖族便可进入修行。
毒瘴丘陵乃是极毒之地,而且地域之广阔不下于魔域。据说是上古大妖蛇皇所立。毒妖圣地,也是世间毒药之起源所在。
杀戮空间:人莫知其源起。里面杀气十足。因为蛮族嗜杀,所以是蛮族修炼圣地。人族:世居东海西岸。居住面积广阔,居住范围内东部为五大平原。
平原区有三条发源于冰域高原的大河,分别是是江水c汾水c淮水。北部为冰森,越过冰森就是冰域高原,冰域高原东部就是火焰谷,西部濒临魔族的深渊之谷。两地往北是什么情况不得而知。南部为丘陵区,有两大盆地分布其中,一盆地在西,另一盆地在东。
两盆地与外界有栈道相连,土地肥沃,物产丰富,素有天府之国的美誉。丘陵区面积广大,方圆六百余万里。丘陵区多雨,河湖星罗棋布。丘陵区内矿产丰富,仙材异宝极多,兽类也不少。
人族功法也依据人的体质分为金木水火土五系功法,至于天(金)c风(金)c雷(木)c泽(木)c地(土)c山(土)c冰(水)系功法乃是这五系功法衍生出来的功法。
人族功法也依据人的体质分为金木水火土五系功法,至于天(金)c风(金)c雷(木)c泽(木)c地(土)c山(土)c冰(水)系功法乃是这五系功法衍生出来的功法。
冰火圣域以及其下属乃是太古时期冰帝与火帝所传,修炼功法乃是二帝所传,当然也有一些乃是人族圣贤所创。冰火圣域内有着大量的兼有水火两种体质的天才人物,修为高的也就成了冰火圣域的人族圣贤。
冰火圣域的圣贤和优秀弟子也会进入冰域高原和火焰谷修炼。这些实力都占据着一些洞天福地。天心派掌控着雷火洞天c冰雪洞天c火焰山福地;
青城派掌握着万灭洞天c古皇国遗迹c冰火两重天;青山派掌握着雷光洞天c万妖谷;五岳派掌握着五岳洞天c五指山福地c万古洞天;
蜀山派所在的蜀山本身就是一个洞天福地;全镇派掌握着九幽玄冥洞府c剑鸣山福地;昆仑派掌握着冰天雪地c风暴谷福地;玉女派掌握着天女阁福地;
匠仙门乃是匠仙山所传门派,精于阵法c炼药c炼器c战争之术,影响极大,是人族势力共同尊奉的势力之首。
林家c胡家c陈家c刘家c华家c秦家c陆家c孔家c张家c穆家c梁家c毛家c东方家c西门家c诸葛家c南宫家c慕容家c独孤家c长孙家c司马家乃是人族世家大族,各家都有自己的功法传世。这些势力中,每个势力都拥有广大的地域和数不胜数的城池。
青城学院(位于青山城)c圣皇学院(位于东莱城)c圣云书院(位于刑山城)c君阳书院(位于君阳城)c天阳书院(位于岛田城)
人族的阵法最多,其中实力最强横的就是万剑诛魔阵,是五大凶阵中排行第四的阵法。当然还有类似于混元一气两仪微尘阵c五行阵c天地人三才阵c诛仙阵c菩提阵c阴阳两极阵c四方四象阵c乾坤星火阵c北斗七星阵
人族道家修炼等级:筑基c辟谷c心动c金丹c元化c元婴c出窍c分神c离合c合体c渡劫c大成c飞升c散仙c上仙c天仙c玄仙c金仙c仙君c仙帝c神人c天神c神王c神帝c天尊c准圣c圣人。
每个等级分为前中后三个阶段。人族当下名人:林家五兄弟:林宇唐c林宇轩c林宇哲c林宇彪c林宇诚;
胡家三姐妹:胡紫烟c胡玉烟c胡月烟;陈家双璧:陈雨c陈雪;刘家八虎:刘振天c刘振虎c刘振林c刘振威c刘希哲c刘希贤c刘希明c刘希武;
蒋家四义:蒋明义c蒋忠义c蒋俊义c蒋虎义;司马七雄:司马彤c司马震c司马鹏c司马云c司马义c司马衷c司马超;昆仑七子:逍遥子c玉灵子c洪玉子c宁石子c景风子c景阳子c凌凤子
魔族:世居人族戈壁沙漠之西。北部乃是深渊之谷。深渊之谷的水发源于冰域高原。深
渊之谷往北的情况不得而知。东部是丘陵山区,多瘴气,也是河湖星罗棋布,矿藏c仙材异宝c魔兽也是极多的。魔族东南乃是末日坟场。
末日坟场正上方乃是羽族的遗世之都。南部是云梦大泽。云南部,其中分布有有三十六大岛c七十二中岛和八十一小岛。有许多魔族圣贤居住在上面。
魔族西部乃是魔域平原。魔域平原地域广阔,土地肥沃,有三大沼泽(淮泽c黄泽c海泽)c两湖(南湖c北湖)河(蒙江)。魔族圣地魔域在魔域平原偏西偏南的位置。死亡谷c九幽之地c众圣之墓c炼狱深渊则位于魔域平原西部偏北的地方。噬灵之山只有历代魔族族长知其所在。
魔族起源据传乃是太古魔神用五行要素结合其自身只魔气创造。魔族人体质情况和人族差不多,只是魔族女性相对于人族来说更加妖艳丽质,魔族男性则是各个都是长的丑陋无比。
而且魔族的眼睛与其他种族不同,是重瞳。魔族势力有水魔族;玄阴教c冥王鬼教c魔心宗c冰雪鬼教c五毒宗c日月神教c魔王宫c尸鬼道c天魔山c神魔门。
魔族也用有着大量的福地洞天,不过与人族不同的是魔族的洞天福地是共享的,而不像人族,一个势力掌握洞天福地之后,其他人就休想得到。
魔族洞天福地有:天星山福地c九幽冥谷福地c火魔山洞天c妖狼谷福地c
魔族的万魔诛神阵威力无穷,是大陆上五大凶阵排行第五的凶阵。若与魔族的天魔噬魂阵c地煞阴霾阵相配合,威力冠绝天下。
紫金商会和白金商盟是魔族的两大商业势力,负责沟通六族,情报消息,贩卖货运等等。这两个商盟在每个城池也都拥有着分会。魔族先天强悍,肉身堪比巫族,但由于修炼功法的缘故,魔族人经常会走火入魔,迷失心智,而且由于和人族形成对峙,经常要面对来自人族的讨伐,大部分力量用来对付人族,所以也未能称霸大陆。
魔族等级有:开魔c魔脑c潜魔c灵魔c无魔c渡劫c大成c飞升c散魔c鬼魔c天魔c玄魔c神魔c魔王c魔帝c魔圣。同样飞升以后的等级都是传说中的存在,每个等级分为前中后三个阶段。
羽族:也成天使族,生性高傲,自以为是世界上最高等的种族,是大地上的王者,其他人只能是他们的奴隶。居住在魔界末日坟场上空的遗世之都。遗世之都说到底其实就是一棵超级大树的树冠,而这棵树就是传说中的建木。
巫族:巫族位于魔族以南,妖族之西,人族西南,南海之北。巫族所在是一股巨大的盆地,中央乃是一大湖。大湖中央有一个圆形岛屿,那就是巫心本源。
传说巫心本源是创世神的一件空间法宝,在里面修炼可以提高修炼速度。巫族居住的地域乃是天地灵气最浓厚的地域,大概也和这个法宝有关。巫族为创世神以其精血融合天地灵气所化。
巫族是一个奇特的种族,平常看来与人族一般无二,但天生就能够通过灵魂沟通天地灵气和法则,不需要象人族一样修炼法术。在必要的时候,巫族会变身成或者类似于魔族人一般带着黝黑的魔气,或者类似于羽族或妖族的半妖之身,甚至还会施展传说中的攻击灵魂的冥族秘术和血族的化血神拳。
巫族人生下来就至少掌握一种天地法则。而根据族人掌握的天地法则,巫族被分为十二神国,这十二神国分为蓐收c句芒c翕兹c共工c祝融c后土c天吴c玄冥c强良c帝江c烛九阴c奢比尸。
蓐收神国组人掌控的是金法则;句芒神国的族人掌控的是木法则;翕兹神国的族人掌控的是电法则;共工神国的族人掌控的是水法则;祝融神国的族人掌控的是火法则;后土神国的族人掌握的是土法则;
天吴神国的族人掌控的是风法则;玄冥神国的族人掌握的是雨法则;强良神国的族人掌控的是雷法则;帝江神国的族人掌控的是空间法则;烛九阴神国的族人掌握的是时间法则;奢比尸神国的族人掌控的是天气法则。
巫族各个神国也都拥有者广大的地域和无数城池。世间只有巫族才具有适合修炼与这十二种法则有关的功法的体质。巫族肉身强悍,仅次于蛮族,而且巫族人的炼体功法也是强悍无比
妖族:妖族在形成人体之前为兽族以及一些沾染了天地精华的草c木c火c石等死物,散居于大陆之上。形成了人体,才会进入妖域修炼。妖域位于巫族之东,人族之南,魔族东南,南海之北,东海之西。
妖族分为走兽族和飞兽族。龙族则为妖族皇者,每一届的妖皇都是由龙族的五爪金龙担任。妖族和巫族是天生的死对头,经常爆发大战。
妖域位于人族之南,巫族之东,魔族东南,与巫族有长城相隔。内多为山林,多雨,灵气很强,仙材异宝无数。妖族圣地毒瘴林位于妖域南方,乃是极毒之地。
妖族圣地五行禁地又叫五行空间,乃是一独立空间。每二十年龙皇都会开启一次,让妖族优秀之人进入修炼。蛮族:蛮族位于巫族西北,魔族西南。
蛮族乃是天气之间的杀气凝聚而成的种族。蛮族是最弱小的种族,其生存环境也是最恶劣的。蛮族天生体型巨大,肉身强于巫族,但是空有蛮力,不能施展法术,而且人口稀少,生性淳朴,不懂使诈,在与其他种族斗争之时经常吃亏。蛮族分为十六部族,这十六部族精英都会进入蛮荒大军团。
冥族:生活于地下黄泉之下的幽冥地府。传闻自有天地以来就有幽冥地府,有幽冥地府就有冥族。冥族分为牛头马面和黑白无常。
牛头马面乃是冥族士兵,在十殿阎王和地藏王的率领下镇守地府,维持秩序和三界轮回。黑白无常则依据催命判官的命令,穿梭于三界之间,专做勾魂索命之事。
(地藏王与十殿阎王的关系相当于总经理与部门经理的关系,而催命判官相当于办公室主任,而牛头马面是办公室白领,黑白无常是基层蓝领。)冥族基本上不参与大陆种族之间的争斗,也很少有人见过冥族(黑白无常索命之事都是隐形的)。关于冥族的言论也都是传闻。据传名族有一部宝典,名叫《生死簿》
散修:散修是大陆上的一只特立独行的势力,大多实力强横,不参与各个势力的争夺,处事亦正亦邪,行为洒脱,随心所欲,没有顾忌。一般散修多为被门派势力驱逐或自我放逐的门人c不为利益所动的奇人异士c不为各个种族的容忍的混血儿c来自各个种族基层但又蔑视种族高层的天才。这些散修或隐居于人群之中,或组建佣兵团c杀手团c盗贼团c捕奴团,做任务赚钱,或游荡于大陆之上。
十三逍遥散人:三玄:老庄c通天c元始。三人均是五行绝脉,人魔巫妖蛮羽六组混血儿,是少有的天才。三人均自小被遗弃,受尽凌辱,相识就相依为命,习得除冥族以外的七族功法和炼器c炼丹和布阵之法,实力强横,无人敢惹。
成年后为雪耻,灭了数百个势力将近五万人,成为七族闻之丧胆的“杀星”。在报完仇后,在魔族末日坟场用大神通开辟了一个独立空间并隐居于此,收了四个弟子:杨风c阴女c阳皇c孔玉。
三人性格不一,老庄闲散,通天粗放豪迈,元始老成。杨风:巫族孤儿,五行绝脉,巫族后天大巫,巫族孤儿,双亲死于巫妖大战。从小游荡于大陆之上,被受欺凌。
后被大巫蚩尤发现,被带回巫族认祖归宗并跟随蚩尤学习巫族功法。一鸣创立了东海三修三大势力之水母天圣宫,广泛招收弟子。
其妻狐小白(妖族散修,精通上古妖法。)c胡菲菲(魔族天才,曾是魔族重点培养的对象。由于与李一鸣相恋,叛出魔族,与李一鸣成婚)c姬凌烟(人族散修。与李一鸣青梅竹马,其生平经历与李一鸣差不多。)c宁伊雪(人族道家昆仑派天才,其剑道水平堪称出神入化。李一鸣的领路人。
散修三皇:不死天皇c高武神皇c日照天皇。不死天皇:出生无人可知,一成名就横行四方,无所顾忌。开创了闻名天下的不死域,与高武神皇和日照天皇的高武域和日照域三足鼎立。
去世后,不死域莫名人间蒸发,无人知其所往。有遗迹不死鬼域留在世间,成为大陆七族和散修共约的死地。但凡入内之刃从来就没有出来的。留有《不死秘典》传于世间。
高武神皇:原是在人族东城拍卖行打杂的一个小伙计。后来得到一本武功秘籍《大日如来神掌》,修行大成之后,横行世间,不死天皇和日照天皇联手也就和他打了个平手。开创了闻名天下的高武域。
由于大陆广阔无比,所以散修和除血族之外的六族都会派出大量的人手,对于未知的地域进行探索,并乘机进行着跑马圈地。散修掌控的福地洞天有琉璃佛遗迹c圣光山遗迹c古
墓遗存c紫烟洞天c花果山洞天c金陵顶洞天c水帘洞洞天c红云洞洞天c王木山福地c光明顶福地c水月洞天等等。
阵法:天(刚猛)c地(阴柔)c水(侵蚀)c火(灼烧)c雷(毁灭)c山(镇压)c泽(迟滞)c风(轰击)c光(扩散)c暗(吞噬)c
时间c空间十种属性;困c杀c攻c防c生c转c刚c柔c聚c谐c浩c渺十三本源共计一百三十种本源阵法。
炼药秘籍《本草经》c《炼丹要义》c《医官录》c《抱朴子》c《太上丹道经》c《丹经五子集注》《炼药杂谈》c《丹鼎录》c
《丹道秘籍必备手册》c《丹房》《仙药谱》c《丹鼎经》c《太古炼药心经》c《道祖鼎下八圣贤论道集注》c《品丹录》c《外丹术》c《内丹诀》,这几本书是匠仙山外泄的炼丹典籍,世间的炼丹之术皆来源于这几部书。
丹药:元阳丹c清蕴丹c天灵丹c洗髓丹c寒髓丹c离殒丹c培元丹c接续丹c寂灭丹c金乌丸c玄元丹c化淤丹c红磷丹c灵魄丹c罗厄丹c浑天丹c洗骨丹c养魂丹c
还阳丹c广陵丹c凝碧丹c青霜丹c招魂丹c金还丹c木还丹c水还丹c火还丹c土还丹c草还丹c怒神丹c气神丹c元神丹c力神丹c风神丹c百转丹c赤血丹涤魂丹c凝火丹c复伤丹c护脉丹c冰心丹
生骨丹c回气丹c风行丹c血莲丹c龙力丹c冰灵丹c寂灭丹c破厄丹c结续丹c融灵丹c离殒丹c元阳丹c地灵丹c皇极丹c清魂丹化形丹c噬生丹c返命丹c润泽丹c炼骨丹
祛邪丹c益神丹c菩提丹c紫火丹c复容丹c黄龙丹c金髓丸c合气丹c辟谷丹c定颜丹c聚灵丹c降尘丹c补天丹c清虚丹c血气丹c腾龙丹c修髓丹c忘忧丹c复灵紫丹
武器按照等级可分为兵器c法器c仙器c灵器c神器c圣器c皇器c法宝c灵宝,每种等级有一星到九星之分。
武器等级越高越南熔炼。炼器秘籍《皇器秘法》c《炼器宝典》c《锻炼随笔》c《器经十家注》c《炼器先圣先贤语录并百家注集》c《器斋随笔》c《炼器笔记》c《器灵录》c《百煅法》c《炼器总决》c《御宝真经》c《项王炼器手札》
炼器火焰:三昧真火c太阳离火c南明离火c红莲业火c电光石火c巫及天火c修罗魔火
屠魔剑c空明镜c五色烟落罩c土风剑c火焰刀c碧血枪c土炎剑c百战斗天戟c黄龙枪c青锋剑c天皇印c雷鸣弓c铁月宣花斧c烽火弩c天妖幡c崆峒印c灭天金刚血滴子c重阳鞭c玄天塔c镇魔炼妖塔c青光剑c赤炎剑c天魔轮
护佛紫金锡杖c灭魔杵c杀神枪c雷鸣剑c霹雳刀c噬魂刀c灭世枪c风翎刃c紫阳枪c赤阳剑c刑天斧c斩魂刀c七宝琉璃塔c镇魂枪c青玉瓶c招魂袋c锦襕袈裟c紫玉金刚杵c血牙飞天戟c招魂幡c迷魂灯c诛仙剑c火凤剑c青鸾剑c黄金狮子杵c禹王叉c炼妖壶c
捆仙索c赤铁狼牙棒c铁臂流星锤c碧玉葫芦c金钱镖c惊魂铃c嗜血幡c九黎战鼓c神行飞剑c迷魂灯c万鬼幡c聚妖铃c七杀剑c赤焰刀c
缩地尺c混元伞c无尘扇c五火神焰印c九龙神火罩c阴阳镜c落魂灯c
灵兽墨麒麟c啸火c影炎驹c锦芝鬃c太极兽c火舞c雪翎雕c青虹c碧空c紫晶
天仙:虚仙c金仙c玄仙
大仙:大乙仙c大至仙c大罗仙 位仙:仙王c仙尊c仙帝 证道
证道第一步:塑道c育道c化道 证道第二步:道元 证道第三步:混元 炼体
三师境:骨境c罡境c师境 三王境:虚境c魂境c王境 三神境:尊境c劫境c神境 涅盘之后
仙涅体c仙灵体c仙神体c圣体 副业
炼丹师c炼器师c阵法师c炼符师 物品等级
凡c灵c天c仙c神c后天灵宝c
炼丹师c炼器师c阵法师c炼符师 物品等级
凡c灵c天c仙c神c后天灵宝c
法器c灵器c真器c仙器c神器c先天灵宝c混沌之物(下品c中品c上品c极品) 功法
凡c灵c天c仙c神c圣(一至九品)
一c筑基
种种迹象,铸造身体基础,体内丹田位置有发光的莲子形物体发育,符咒上可以表现出异相(如飞行c起火c爆炸)。祈福禳灾,驱病救人。
筑基就是大道之基,对你未来的成就有着巨大的影响。筑基有好有差,区别只是对于大道的理解。关于对天地万物的理解程度不同造就了不同的筑基。并且,根据各人领悟到的规则不同,筑的基也不尽相同。
例如,假如你对时空的理解远超常人,那么你的筑基属性就是“时空”!此阶段的修者根据筑基的属性不同会具有多样的功能区别,例如“时空”之基的“捕捉时间”“空间穿梭”(当然,要做到以肉身穿梭很难,这里指的是筑基期的意识)
二c开光
能看到凡人所看不见的,堪破红尘,超凡入圣。开光即开悟,乃悟性开窍之意。达到此境界者会对世间万物有不同的理解。
有这么一句话:看山不是山,看水不是水。天才与凡人的分水岭,开光也叫开悟,至于对悟性的提升具体有多少往往不一而足。
但是凡是成功开光的修士就获得了生命的自由权(从天道之下解脱出来,证得“超脱”),古人常说“五十而知天命”“天衍五十,唯遁去的一”说的就是修士一般在五十岁左右就能切断操纵自己的线,来到非线性的世界。
至于对“五十”这个大圆满数的理解,也许就是“知天命”,也就是开光成功的信号。
三c融合
筑基的身体跟修为开始结合在一起,是个能力提升的阶段。莲子生长发育并开花,莲花清晰的生长于丹田。诸般感觉的融合,此境界的所需悟性与脑速要求比较高,因各人的领悟程度不同而融合不同感觉。
此境界的关键在于“融合感觉。”各位道友可以去参考佛教的末那识,阿赖耶识及阿摩罗识。保证会有不一样的理解。“身与神融”“心与念融”“精与识融”融合的不仅仅是你我的“意识”,也包括了“感觉”“物质”“精神”。
此境界的修士最突出的能力就是“融合万物”,通过后天的学习以及先天的本能理解这个世界,以及更改这个世界的微小或者伟大之物。顺道一提,“融合”也是一种大道规则,在三千大道中排行前列,仅次于“时间”以及“空间”。
四c心动
修真的第一个危险阶段,心灵出现悸动。莲花开始结出独有的心脏,两颗心的跳跃和对真意的迷茫,是心动期的特点。
对真意的迷茫,两颗心的跃动虽然很爽快,充满了诱惑,但是只要通过了此境界的诱惑,达到心如止水之境界就会发觉,与其思维迸发不如上善若水,修身养性,这也是此方天地的要求。
来到这个境界,你将会拥有更加澎湃的情感,更加火热的心灵。“心欲动而神不止”“身欲行而识不分”“魂欲出而魄不蜕”每一个心动期的修士的人生就是一本演绎了人世间悲欢离合的书籍,这是人生的境界,这也是情感的宣泄,这就是心动!
五c金丹
心动后的平稳,步入真正修真的最后阶段,符咒等已经颇惧灵验,可以幻化形体,展现万千幻想,法术等威力大涨,永驻容颜。开始与武道界有本质上修性命,心如水。
平稳的波动是跨入金丹期的前提。达到此境界的修士足以被称为大能金丹真人了,已经可以构建思维投影,虚假记忆于识海之中,对于天地万物的理解达到一个新的高度。顺便一提,此境界的修士的寿元将大幅增长。
古人云“金丹大道”所指的就是一个圆满的道行。天有三十三重,丹有三色:金光耀世,紫光氤氲,无色万千。凡求丹者,无不心境圆满,金丹期的修者所拥有的不仅仅是一个圆满的心境,更是一颗“不畏世间浑浊”的灿灿金丹。
六c元婴
莲花心脏发育成一个本相婴儿,真正步入修真殿堂。可以使用飞剑飞行。法术道术进入一个崭新的阶段。符咒等已经具备某些实体的性质。
丹田处有个处于更高维度的婴儿,法术威力大涨,已能沟通天地,推演万物之始转终,神游太虚,渺渺大罗,指日可待。此境界的心境将无比自信与强大,寿元翻倍,元神处于增长状态中,随时可以跨入下一个境界。真正可以被称为大能的境界,肉身与元婴可分可合,穿梭物质界与灵魂界,“我眼中的世界,可以二分”。
道家的元婴之所以强大,其根源来自于修士自身的三魂七魄,所谓阳神就是可以出窍了的元婴,但是想在物质界显化出阳神所需要的魂力十分庞大,差不多相当于一个凡人一生的魂力,因此今世的元婴大能几乎不可见。
但是,一旦婴成,就将拥有“神游太虚”“天眼通”“推演万物”的无上神通,其中“神游太虚”可以让你在不同次元遨游,“天眼通”可让你足不出户预知天下事,区分阴阳,“推演万物”知吉凶,每一个元婴期的大能几乎在最后都平静了下来,经历了人生的起起伏伏跌跌荡荡最后所余之物就是这颗平静的心。
七c出窍
类似元婴性质的神识可以飞出体外,进行诸如观察,操控物体,影响其他低修为的心智等活动,对物的控制能力进一步加强。
阳神出窍,遨游世间,与佛教的第七感,第八感,末那识,阿赖耶识有重叠之处空间感,元神的空间觉与时间觉 ,各位道友可以去查一下资料。
顺便一提,此境界的修士可以感应到阳神的感觉。比如你看相远处的某一物体,想像着自己的手指掠过此物体的表面,就能感应到真实的触觉反馈回来。
这就是阳神代替你做的。“肉身与阳神的分离不仅仅是代表着物质界与灵魂界的隔离,更是代表着你的魂魄已经有了一定火候,甚至能承受住物质界的混沌了”。
在这个境界,你将学会体验元神的感觉,物质与精神的双重体验能让你的道行得到大幅增长。
八c分神
可以操控分身了,可以同时做两件以上的事,可以同时对不同的地点施加影响。身化万千,操纵分身体,能做到普通人做不到的事,神识大幅增长,已经能支撑双人乃至多人的操纵行为。
在这个境界你将学会“一心二用”这个技能。比如你在走路的时候感受到脚踏实地的感觉,同时你的阳神却漂浮在虚空中,感悟着这既矛盾而又完美的感觉。
阳神本身就是漂浮在线性的时空矩阵之中,因此你可以感受到飞行的感受,同时也可以感受到脚踏大地的充实感。 九c合体外神与元婴结合在一起共同修为,分身基本趋近实体化,好像再造一个有血有肉的人。
阳神,元婴,阴神与本尊肉身合而为一,体味这种圆满的感觉。此境界已经能支撑空间规则的瞬移了,也就是俗话说的“缩地成寸”。真正跨入“规则”的境界,元神与肉体的强大可以让你感悟更多的规则之力,比如“时间规则”“空间规则”“衍生规则”,这是一个探求世界本质的境界,同时也是利用规则的最基础的境界。
十c洞虚
身体已经具备宇宙万象,是一个能量与精神的完美结合体。洞察虚空,看到超现实的景象。“虚无之力”体悟“空”的境界,其本意是“静”“无杂念无浑浊之意识”也就是菩提心,清净识,真正切断自我的思与念,不生不灭,恶念无法滋生,真正夺回“真我”的本质。
十一c大乘
神体纯净,炉火纯青,巩固修为,累积力量,趋自圆满。超越真我,诞生超我,粉碎真空,“我识”的最强化,取代天道细线对“我”的操纵,意识的极尽升华,凡与仙的分界线。
十二c渡劫
登峰造极,逆天抗劫。渡劫成功,飞升仙界;渡劫失败,修成散仙。来到仙之境界的第一站,“大罗天,玉京山冠于八方,上有大罗天,其山自然生七宝之树,一株乃弥覆一天,八树弥覆八方,故称大罗天也。
《元始经》大罗之境,无复眞宰,惟大梵之炁,包罗诸天。颂曰:三界之上,眇眇大罗,上无色根,云层蛾峨。”寻回“我”轮
回之中的记忆,体悟过去,超越未来。
为了追求那虚无缥缈的“混元大罗金仙(圣人)”之境,从初临仙境开始,一步步攀登仙道风景,可别醉倒在路途之中啊!“仙道之路漫漫,吾将上下而求索”。
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