正文 第七十一章 来生
随着岁月的流逝，柳如安已不复当年那么俊朗，只是多了一份沉稳，正是这一份沉稳让他面部呈现出刚硬的气魄，但也连着那股书生气融合成为了一个整体。
岁月对凡人而言是一种磨练，但也是一种摧残，岁月催人老，老便意味着失去，失去物质上的财富，以及心灵上的寄托和归属。
岁月积累的是学识，使人变得更为博学，也使的人学会了放开，放开一些对自身而言并非必不可少之物，也使得人学会了如何将心中苦闷犯愁隐没淡去。
岁月就好比魔石，抹去身上的棱角虽使得变得圆滑，但却失去了真正的自我。
岁月本不该在他的容颜上留下痕迹，可它却随着岁月逐渐衰老，人有兴衰，物有枯荣。
岁月无情亦有情，无情是因为无论他人再好，都活不活百载，有情的事，岁月之下万物寿元终会灭。
平凡的人可最多可活百载，贫苦的人或许活上四五载，体弱多病之人，或只可活的一年半载更甚者胎死腹中，而对于修士而言就算有着天地般寿元，可天地也会灭，只不过死的早晚有所差别。
岁月在指缝间，在眼中，在枯荣间流逝，看不见它的存在，可在人的眼中看着草木的枯荣，容颜的苍老，万物的生灭却有证明它确确实实存在。
如今的柳如安早已不是当初弱冠少年容颜而是到了，知非知命的大衍之年，虽年过半百但眼神更发清澈，眉宇间吐露书生气息的同时也少不去谦和。
“先生，你之一生为人为事中，何事最为荣耀？”，三十载使得物是人非，当年的学生也已到了不惑之年，而他手中抱着的婴孩却是他的孙儿。
柳如安看着自己学生怀中的婴孩，将一枚玉坠从自己的脖间取下，套在婴孩脖上悬挂于胸前。
不知为何，孩童却对这玉坠十分喜爱，在手中不断来过拉拽中，口生悦声，手舞足蹈。
柳如安并未回答自己学生所以出的问题，反而反问道，“孩童可否取名？”
。
“还不曾相取，还请先生赐名”，学生对柳如安极为敬重，胜于父母。
“得玉而悦，不若唤作德悦，你看如何”，柳如安见孩童甚欢便突发奇想，将其取名为德悦。
“善，大善，就依先生说言，唤作德悦”，男子也是对此名讳十分喜爱。至于德悦后世族人自当和这柳如安有着另一番机缘。
“先生，这一生可否有最为悔恨之事？”。
柳如安在一旁闭上了眼，而闭上眼的那一刻，却正是那火焰中的男子逃离之时，也是一切归于平静之时。
闭目中，他口中咏出一段极为令人茫然的话语，在其身旁的时空仿佛也好似静止一般。
吾之初生，尚无天，吾之初生，尚无地，世间万物具不全，唯有混沌气一团。
吾从无中来，却至有中去，来去之间化混沌，混沌之中万物生，落下阴阳化天地，撒下五行构界基。阴阳动，五行转，阴阳化作日月星，五行变得万物本。
一名男人，无法看清他的容颜，从他的身体中辨别不出任何气息，仿佛本就不存在一般，男子一合手之间整个天地彻底陷入黑暗，再次张来手间一切回复白昼，只不过这白昼是通过柳如安睁开的眼所看到的白昼。
“先生，先生”，见许久不曾回应，学生便急忙叫唤到。
“失态了”，柳如安不知道所发身在自身的一切，就连一直身在其侧之人都不曾有所察觉。
“来生，之前所问何事？”，来生正是这位学生的名讳。
“先生，平生可有悔恨之事”，柳如安目视远处，半响之后才回复说道。
“不孝有三，吾占全部，是为其一，身为人师，不得其荣，是为其二，身为子民，无能为国分忧是为其三”，三十载，三悔既三恨，尚有三不孝，人生并无太多三去供自己错失。
来生沉默，柳如安不语，最后随着炊烟升起，只留得一人身影就在原地，
心不念，人不孤。人若不去想念，便不会觉得孤独。
默默转身中，柳如安步入自己住所屋中，那没落的背影，不免让人神伤，脑海中那一句算命先生的话语还在那里徘徊，“此生你须得，离亲离爱，不然亲丧，爱逝”，读书之人本不该命，可脑海中那父母在自己身前被人活活烧死，却又使得他不得不信命。
之前来生一直问他，情爱在他心中似何物，可他却回答，与他而言有若餐食，而他其实就如同那久日不得进食的乞丐，欲得却无。
他时常望着窗外，直至无法见得视线方才入睡，因为他无法面对天黑，岁月一转又是十年，人已花甲，眼角皱纹更为清晰，发丝间黑白相间如同花开般。
六十载，人生已过大半，而他依旧一个人，这一年来生孙儿正值黄口，那一年来生领着德悦将他接进自己家中过年。
又是十年，来生已是六世同堂，而他只有满鬓白发，家，何以为家，总就是有了房有了猪，也无法成为一个完整的家。
十年复十年，他早已成为了八旬老汉，而来生膝下子系十数。终于第二年冬季，在秋季最后一片树叶落下，第一片雪花飘零，他彻底闭上了眼睛。
这一世他了无牵挂，整个世界留不下定点的存在的痕迹，仿佛他从来不曾出现。
雪下了整整一个月，而他的尸体被埋葬于冰雪之中，随着冰雪直至消融。
尸体身上所穿的衣物从冰雪中显露出来，并呈现的越为显著，只是那衣袖裤腿中所展现的却不是被所支撑的充盈之态，而是空空如也。
再看衣裤腹部处却被异物填满，甚至还能从那衣物中觉察到似有活物在蠕动。来生多次前来寻师，却不见其人，恰将自家老师门外拾得一娃领入家中。
村头牧人得知，便将这名孩童从来生家讨要过来领入自家门。
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岁月对凡人而言是一种磨练，但也是一种摧残，岁月催人老，老便意味着失去，失去物质上的财富，以及心灵上的寄托和归属。
岁月积累的是学识，使人变得更为博学，也使的人学会了放开，放开一些对自身而言并非必不可少之物，也使得人学会了如何将心中苦闷犯愁隐没淡去。
岁月就好比魔石，抹去身上的棱角虽使得变得圆滑，但却失去了真正的自我。
岁月本不该在他的容颜上留下痕迹，可它却随着岁月逐渐衰老，人有兴衰，物有枯荣。
岁月无情亦有情，无情是因为无论他人再好，都活不活百载，有情的事，岁月之下万物寿元终会灭。
平凡的人可最多可活百载，贫苦的人或许活上四五载，体弱多病之人，或只可活的一年半载更甚者胎死腹中，而对于修士而言就算有着天地般寿元，可天地也会灭，只不过死的早晚有所差别。
岁月在指缝间，在眼中，在枯荣间流逝，看不见它的存在，可在人的眼中看着草木的枯荣，容颜的苍老，万物的生灭却有证明它确确实实存在。
如今的柳如安早已不是当初弱冠少年容颜而是到了，知非知命的大衍之年，虽年过半百但眼神更发清澈，眉宇间吐露书生气息的同时也少不去谦和。
“先生，你之一生为人为事中，何事最为荣耀？”，三十载使得物是人非，当年的学生也已到了不惑之年，而他手中抱着的婴孩却是他的孙儿。
柳如安看着自己学生怀中的婴孩，将一枚玉坠从自己的脖间取下，套在婴孩脖上悬挂于胸前。
不知为何，孩童却对这玉坠十分喜爱，在手中不断来过拉拽中，口生悦声，手舞足蹈。
柳如安并未回答自己学生所以出的问题，反而反问道，“孩童可否取名？”
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“还不曾相取，还请先生赐名”，学生对柳如安极为敬重，胜于父母。
“得玉而悦，不若唤作德悦，你看如何”，柳如安见孩童甚欢便突发奇想，将其取名为德悦。
“善，大善，就依先生说言，唤作德悦”，男子也是对此名讳十分喜爱。至于德悦后世族人自当和这柳如安有着另一番机缘。
“先生，这一生可否有最为悔恨之事？”。
柳如安在一旁闭上了眼，而闭上眼的那一刻，却正是那火焰中的男子逃离之时，也是一切归于平静之时。
闭目中，他口中咏出一段极为令人茫然的话语，在其身旁的时空仿佛也好似静止一般。
吾之初生，尚无天，吾之初生，尚无地，世间万物具不全，唯有混沌气一团。
吾从无中来，却至有中去，来去之间化混沌，混沌之中万物生，落下阴阳化天地，撒下五行构界基。阴阳动，五行转，阴阳化作日月星，五行变得万物本。
一名男人，无法看清他的容颜，从他的身体中辨别不出任何气息，仿佛本就不存在一般，男子一合手之间整个天地彻底陷入黑暗，再次张来手间一切回复白昼，只不过这白昼是通过柳如安睁开的眼所看到的白昼。
“先生，先生”，见许久不曾回应，学生便急忙叫唤到。
“失态了”，柳如安不知道所发身在自身的一切，就连一直身在其侧之人都不曾有所察觉。
“来生，之前所问何事？”，来生正是这位学生的名讳。
“先生，平生可有悔恨之事”，柳如安目视远处，半响之后才回复说道。
“不孝有三，吾占全部，是为其一，身为人师，不得其荣，是为其二，身为子民，无能为国分忧是为其三”，三十载，三悔既三恨，尚有三不孝，人生并无太多三去供自己错失。
来生沉默，柳如安不语，最后随着炊烟升起，只留得一人身影就在原地，
心不念，人不孤。人若不去想念，便不会觉得孤独。
默默转身中，柳如安步入自己住所屋中，那没落的背影，不免让人神伤，脑海中那一句算命先生的话语还在那里徘徊，“此生你须得，离亲离爱，不然亲丧，爱逝”，读书之人本不该命，可脑海中那父母在自己身前被人活活烧死，却又使得他不得不信命。
之前来生一直问他，情爱在他心中似何物，可他却回答，与他而言有若餐食，而他其实就如同那久日不得进食的乞丐，欲得却无。
他时常望着窗外，直至无法见得视线方才入睡，因为他无法面对天黑，岁月一转又是十年，人已花甲，眼角皱纹更为清晰，发丝间黑白相间如同花开般。
六十载，人生已过大半，而他依旧一个人，这一年来生孙儿正值黄口，那一年来生领着德悦将他接进自己家中过年。
又是十年，来生已是六世同堂，而他只有满鬓白发，家，何以为家，总就是有了房有了猪，也无法成为一个完整的家。
十年复十年，他早已成为了八旬老汉，而来生膝下子系十数。终于第二年冬季，在秋季最后一片树叶落下，第一片雪花飘零，他彻底闭上了眼睛。
这一世他了无牵挂，整个世界留不下定点的存在的痕迹，仿佛他从来不曾出现。
雪下了整整一个月，而他的尸体被埋葬于冰雪之中，随着冰雪直至消融。
尸体身上所穿的衣物从冰雪中显露出来，并呈现的越为显著，只是那衣袖裤腿中所展现的却不是被所支撑的充盈之态，而是空空如也。
再看衣裤腹部处却被异物填满，甚至还能从那衣物中觉察到似有活物在蠕动。来生多次前来寻师，却不见其人，恰将自家老师门外拾得一娃领入家中。
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