椤湮神咒 璇玑的世界背景（涉及部分剧透）
以下世界的描述，一部分来自史前文明遗留的远古拓片，一部分来自神秘记忆体的记载，你可以当成虚构的幻想，当然也可以当成历史，一种你熟悉却又完全陌生的历史。
一、世界的诞生
起初，宇宙只是一团混沌。
在悠久的岁月中，混沌中诞生了一个神，这个神在人类史前文明的记载中称为阿萨。
西方称阿萨为魔神阿撒托斯，梵语中以梵音音译为主，听的顺序为a-za-tho，翻译为古汉语“一刹那”，意指刹那间的永恒，代表这位神灵在宇宙中至高无上的地位。
150亿年前，阿萨从沉睡中觉醒，引发了宇宙大爆炸。
中国道家中对宇宙的“一”诠释得很清楚，道生一，一生二，二生三，三生万物，阿萨就是这样，在经年的岁月中，阿萨慢慢地生出了三柱原神，这三柱原神指的分别是煞菩提、幽骨和若牙。
阿萨及其生出的三柱原神在史前文明的记载中被称作古神，他们没有肉身，但拥有诡异强横的无上灵识。
而由古神孕育出的下级神灵，一般称为荒神。荒神与地球上“神”的概念不同，荒神一般指的是地球以外诞生的神灵。
荒神都拥有强横的肉身和灵识，但它们的灵识比起古神的无上灵识，如同沧海一粟。
三柱原神中，煞菩提代表黑暗，在古册中称其为黑暗丰穰之女神或至高母神，它孕育万千子孙，包括荒神及最早的远古部族。荒神与远古部族的区别在于，荒神是一个灵识级生命体，而远古部族是神识级生命群体。
幽骨代表无名之雾，它是时间和空间的支配者，居住在时间连续体之外。
若牙则代表混沌，它是魔神阿萨在地上的信使和代言人，总是热衷于欺骗、诱惑人类，并以使人类陷入恐怖与绝望为其最高的喜悦。
二、荒神和远古部族的降临
45亿年前，地球作为行星开始成形，炎热的地表冷却凝固后，第一位荒神柯叔谷及其仆从火焰吸血鬼来到地球，后来在荒神叛乱事件中，柯叔谷被古神囚禁在北落师门，即玄武的室宿。
38亿年前，荒神乌伯降临地球，史前文明的古册中称乌伯为自在之源，是地球上所有自然生物的始祖。乌伯栖息于地球冰封的大陆深处洞穴里，他的单细胞原生质体如同潮水一般不断分裂出原始单细胞生命，而因此诞生了地球上最原始的生命。
地球生命出现不久，荒神沙图谷降临地球，作为蟾之神，栖息于恩开暗渊。
10亿年前，第一个远古部族降临地球，此族也称为太敖族，在南冰洋建立了最初的城市。
远古部族拥有诡异肉身和神识，而它们的神识弱于荒神灵识。
太敖族创造了不定形的原型“仙葛”，由“仙葛”转而制造其他种类的生物，这些生物称为仙葛之民，作为太敖族的仆从和食物来源。
9亿年前，太敖族的城市遍布了整个地球的海洋。
8亿年前，太敖族进化出陆地生存能力，开始在陆地上建立新城，但大部分还是生活在海底。
7亿5千万年前，又一个远古部族飞廉族降临地球，在陆地上建造它们的玄武岩巨塔。它们试图将领土扩张至大洋，因此与太敖族展开了一场旷日持久的大战，但是太敖族获得了胜利。
4亿5千万年前，太敖族随意的一次实验，诞生了地球最初的脊椎动物——鱼类，鱼类得到太敖族的许可，开始进化。
4亿年前，具有高度智慧的远古部族——雨师族为了逃避原住星球的大灾难，与地球上一种圆锥体形的生物交换了精神，从而间接地降临地球。雨师族来自西方白虎七宿的毕宿，毕宿为其原来的故乡，雨师族把飞廉族驱赶并禁闭于地下，在这场大战之后，雨师族建造了它们地球上第一座、也是最伟大的一座城市——纳客古城，位于现在的澳大利亚腹地。
3亿5千万年前，地球发生巨大灾变，众多新生大陆崛起于大洋之中，灾难同时也摧毁了许多洋面之下的太敖族城市。与此同时，荒神鲲煞及其眷属从双星桫椤来到地球，“桫椤”隐喻为桫椤双树下诞生的神，鲲煞选择新近出现的梨耶作为栖息地，而“泥梨耶”，在梵文中即指阴间的地狱。
荒神鲲煞与太敖族曾经有一场战争，但最终它们达成了协议——鲲煞可以保留他拥有的新生大陆，但地球的其他疆域依然属于太敖族。
3亿年前，爆发了全宇宙之间的战争，主要起因是荒神企图反抗古神，但荒神最终战败，作为战败的代价，荒神纷纷被囚禁。据说古神征用了太熬族的白色空间，将所有荒神灵识全部禁锢这个空间里，同时命古神幽骨在白色空间里施加时空混沌，这个空间中的每一个苍穹之门都是随机而无序的，即便是同一个门，只要出入有微小差异，都会通往不同时间线的宇宙，有些门出去后甚至是极度荒寂苦寒之地，那里没有一丝一毫的食物，这使得荒神灵识不敢擅自逃离，无形中形成了一个牢笼，这个空间被远古巫师命名为苍穹神殿。
荒神的躯壳被抛弃在各个星球的最深处，地球上的荒神也不例外，荒神鲲煞的梨耶城被完全沉入海底，鲲煞的躯壳被囚禁于废弃的梨耶城中。没有了荒神的统治，地球上的生物开始自由发展，在蛇王羽戈的影响下，爬行类生物开始在地球上出现。
在经年的岁月中，被封印在苍穹神殿中的荒神灵识，已经处于极度的虚弱状态，它们开始尝试用一种最经济的方式来寻找食物，这是一种最低代价的冒险方式。它们分出了一抹灵识，让这抹灵识通过苍穹之门前往另一边未知的世界进行冒险，如果这抹灵识被困住泯灭，它们才会再进行尝试，而如果这抹灵识一直存在，那么唯一的使命就是尽快收集足量的魂为食物，然后带这些食物返回苍穹神殿，以便慰藉极度饥饿的灵识本体。
2亿7千5百万年前，由爬行类进化而来的蛇人族开始出现，建立起卧龙之国。
2亿5千万年前，仙葛不断进化，企图反抗太敖族，但被镇压。早期中生代，荒神阿特拉克的一抹灵识作为蜘蛛之神，统治着所有蜘蛛子孙。
2亿2千5百万年前，恐龙兴起，毁灭了蛇人族的文明，幸存的蛇人开始隐居生活。
1亿6千万年前，远古部族迷蛊族来到地球，开始了它们的采集活动。太敖族试图与迷蛊族在外层空间开战，却发现自身已经退化到失去了在宇宙空间生存的能力。迷蛊族轻易地控制了地球北部大面积地区，一些迷蛊族迁入后来被称作姆大陆的地区，开始崇奉荒神迦塔。
1亿年前，太敖族的文明发展到了，包括对女娲的崇敬信仰，火神（华夏族）水神（闪族）的战争，女娲“补天”和造人的传说。
公元前五千年，华夏族人死亡后的魂灵迷失在荒野，成为荒神的从属甚至被吃掉，给芒耶带来了巨大的影响。
一件偶然发生的事深深的触动了芒耶，这件事是华夏族当时的部落领袖神农之女精卫之死。精卫是芒耶在人类部落中唯一的朋友，有一天精卫在海中游泳之时，被荒神鲲煞的眷族海妖共工一族所擒杀，肉身毁灭之后，其魂灵迷失在荒岛石滩上。随着时间的流逝，精卫的魂灵因为极度饥饿变得愈发疯狂，这些魂灵不仅可能残害其他生灵，也会成为荒神灵识的食物，为了避免壮大荒神灵识，就要想方设法收集死魂并让他们平静下来，而最好的方法就是找一个魂灵的归宿之地。
芒耶收集了沉积在海底的黄金，并从黄金中提炼出大量的丹，他在昆仑山中找到了一条原始的地下矿脉，并沿着这条地下矿脉往地底掘进了一千公里，在那里他发现了远古部族太熬族的远古遗迹，并在遗迹的最深处偶然发现了一扇门，这是通往古神封印荒神的苍穹神殿的大门——苍穹之门。
所谓最危险之地就是最安全之地，芒耶在附近一处地下部族的遗迹里建造了一个密室，按司空之轮储能设备的原理进行了精密的设计，随后建造了一个装置，他将飞船中原来的量子计算机拆出作为控制设备，又将所有收集来的“丹“作为能量体以便驱动整个装置的运行。
芒耶重新进行了编程，赋予这个装置三个最初的基本功能：
一是用丹来主动吸收世界范围内所有的魂魄，通过程序把这些魂魄转化为能量并储存起来；
二是自动监测地球上天地元气的平衡情况，根据需要从丹中释放足够的能量，转化为天地元气，以保障地球上的天地元气处于相对平衡；
三是在装置中创造一个用于过渡的虚幻的世界，以便收纳的灵魂可以在这里找到安宁和平静。
这就是最初的“九黎壶”，即壶中仙境，也就是地府或地狱的前身。
为了对抗荒神灵识的侵扰，芒耶作为第一任看守者，并把看顾职责代代相传。
芒耶守护期间经过了长久的修炼，偶然间舍弃了肉身，终于进阶为灵识，他将自己的灵识束缚在一块高浓度的丹中，这块丹就是后来的墨玉璇玑，并将璇玑传给了神农。
神农身怀璇玑，作为镇守九黎壶的守护者，也称作阴使。
神农担任阴使期间，正值蚩尤、轩辕、风后担任部落领袖期间，都陆续为神农提供了积极的协助，无形中成为了九黎壶在人世间的守护者。
为了更好的履行守护职责，风后建立了黎门，并成为黎门第一代宗主，专司对抗荒神灵识侵扰。
后来吕尚成为第二任黎门宗主，在武王伐纣的战争中，黎门发展到了巅峰时期。
到了商末周初，因苏妲己意外泄露黄金含有丹的秘闻，导致天下炼气士对黄金和丹趋之若鹜，周代开始进入混乱的江湖时代，丹是天地元气的凝聚物，黎门一心试图收回所有的丹，与试图修炼成仙的武王姬发发生了矛盾，渐渐的，吕尚与姬发亲密无间的关系产生了裂痕。
武王暴死后诸侯混乱，吕尚渐渐的觉得力不从心，后来临终时将黎门宗主之位传予韩旭。
八、墨玉璇玑
在诸侯各国的冒险历程中，韩旭偶然从神农手中得到了墨玉璇玑，在吠陀国的冒险中，韩旭发现吠陀密宗宗主竟然是四号人造人，此人名为司昊，司昊当时已是神识状态，他受到芒耶自我牺牲的触动，主动放弃了肉身随后进阶神识，也束缚进墨玉璇玑之中。
此时的韩旭已经修炼至炼神阶段了。
为了维护天地元气的平衡，韩旭根据司昊临别前的指引，建立了璇玑阁，明确了专司玄府阴使交替职责的第一使命，同时明确了对抗荒神灵识的第二使命。
韩旭创建璇玑阁的最初目的，是为了安排人选准备接替在九黎壶中守护很长时间的神农，为了使得阴使守护能一代一代的传承下去，韩旭调整了九黎壶的程序，并重新命名为玄府。
同年农历十月初一，玄府释放了第一个带有玄府咒印的灵魂。
这个灵魂在次年的七月初一投胎降生，因为身上怀有玄府咒印，从出生开始就注定是下一任璇玑阁宗主的人选。
为了保护这位传人，韩旭根据司昊的建议，将墨玉璇玑按天圆地方一分为二，其中环形的那块由芒耶灵识守护，称为“玄府”；方形的那块由司昊灵识守护，称为“明鬼”，两块墨玉都能收魂并使用枕中还魂术，但玄府还有一门独门的通幽术。
通幽术可以临时打开一条通往玄府的空间通道，将魂魄直接送往玄府。
韩旭将玄府赐给璇玑阁宗主传人，自己则携带明鬼，成为了第一任专司保护璇玑阁宗主的璇玑灵主。
为了为璇玑隐主提供一个保护地，韩旭根据芒耶留在墨箓琼图中的部分记忆，寻到了半潜状态的末世方舟，他发现方舟动力已经无法修复，只是一个孤零零的浮岛，他深思熟虑之后在方舟上修建了一个人工岛屿，并命名为梨渊岛。
韩旭将梨渊岛的影像映射在璇玑明鬼的幻境之中，韩旭在幻境的黑石碑上题写了《梦离》的诗句，并将此幻境正式命名为梨渊幻境，
韩旭为了延续黎门一脉，对黎门进行了重整，考虑到璇玑阁的两位主人都身怀墨玉，便将黎门改名为墨家。
从此后，墨家开始了春秋战国的风云时代。
秦灭六国后，墨家式微，由于璇玑阁两位主人都持有墨玉璇玑，一位是璇玑隐主，一位是璇玑灵主，后来璇玑一脉也被江湖称作隐灵派。
璇玑有灵识，但也有历代主人带给璇玑的影响。璇玑能够辨别主人，并选择是否接受新任主人的血祭，肯定与否定只在一念之间。
璇玑选择主人的原则是：宁缺毋滥。
璇玑隐主第一大怪规矩：每一任隐主都要改姓程，加一个字或改一个字都可以。
璇玑隐主每两个甲子一任，由玄府安排魂魄转生，魂中也有特殊咒印，降生的肉身上也会浮现出特殊的玄府咒印。
前任隐主与后任隐主会面之日，必须立即转交璇玑，璇玑血祭一成，既是后任隐主继任之时，也是前任隐主退位之日。
一旦继任成为璇玑隐主，从继任之日起，玄府会保持隐主身体一个甲子不再衰老，维持在继任时的状态，一个甲子结束后再恢复正常的衰老进程。
前任隐主一旦退位，即刻身死前往玄府，而一旦在玄府面见阴使，则立即继任为新一代阴使，前任阴使随即卸任，立即投入轮回重归混沌。
璇玑灵主不是安排出来的，而是由璇玑自己选择的。
璇玑灵主没有任期时限，一旦血祭璇玑完成就是上任，璇玑灵主一旦身死便是卸任。
璇玑隐主的职责是传承，璇玑灵主的职责是守护。
璇玑阁门下的弟子称作灵子或学子，灵子与学子均是曾经与璇玑阁有过交集的人或妖，所以会一些璇玑阁的法术并不奇怪。
璇玑玄府一直由隐主暗中传承，但璇玑明鬼则在明朝时意外遗失，经过多番艰难的辗转后，意外落入陆福生手中，而他身怀璇玑明鬼开始了他的寻药解秘收魂惩凶之路。
他能否治好身体的重疾呢？
他能否解开璇玑背后隐藏的真相呢？
而他又能否发现椤湮神咒背后的可怕事实呢？
这诡异离奇的故事，尽在《椤湮神咒》。
请拭目以待。松语文学www.16sy.coM免费小说阅读
一、世界的诞生
起初，宇宙只是一团混沌。
在悠久的岁月中，混沌中诞生了一个神，这个神在人类史前文明的记载中称为阿萨。
西方称阿萨为魔神阿撒托斯，梵语中以梵音音译为主，听的顺序为a-za-tho，翻译为古汉语“一刹那”，意指刹那间的永恒，代表这位神灵在宇宙中至高无上的地位。
150亿年前，阿萨从沉睡中觉醒，引发了宇宙大爆炸。
中国道家中对宇宙的“一”诠释得很清楚，道生一，一生二，二生三，三生万物，阿萨就是这样，在经年的岁月中，阿萨慢慢地生出了三柱原神，这三柱原神指的分别是煞菩提、幽骨和若牙。
阿萨及其生出的三柱原神在史前文明的记载中被称作古神，他们没有肉身，但拥有诡异强横的无上灵识。
而由古神孕育出的下级神灵，一般称为荒神。荒神与地球上“神”的概念不同，荒神一般指的是地球以外诞生的神灵。
荒神都拥有强横的肉身和灵识，但它们的灵识比起古神的无上灵识，如同沧海一粟。
三柱原神中，煞菩提代表黑暗，在古册中称其为黑暗丰穰之女神或至高母神，它孕育万千子孙，包括荒神及最早的远古部族。荒神与远古部族的区别在于，荒神是一个灵识级生命体，而远古部族是神识级生命群体。
幽骨代表无名之雾，它是时间和空间的支配者，居住在时间连续体之外。
若牙则代表混沌，它是魔神阿萨在地上的信使和代言人，总是热衷于欺骗、诱惑人类，并以使人类陷入恐怖与绝望为其最高的喜悦。
二、荒神和远古部族的降临
45亿年前，地球作为行星开始成形，炎热的地表冷却凝固后，第一位荒神柯叔谷及其仆从火焰吸血鬼来到地球，后来在荒神叛乱事件中，柯叔谷被古神囚禁在北落师门，即玄武的室宿。
38亿年前，荒神乌伯降临地球，史前文明的古册中称乌伯为自在之源，是地球上所有自然生物的始祖。乌伯栖息于地球冰封的大陆深处洞穴里，他的单细胞原生质体如同潮水一般不断分裂出原始单细胞生命，而因此诞生了地球上最原始的生命。
地球生命出现不久，荒神沙图谷降临地球，作为蟾之神，栖息于恩开暗渊。
10亿年前，第一个远古部族降临地球，此族也称为太敖族，在南冰洋建立了最初的城市。
远古部族拥有诡异肉身和神识，而它们的神识弱于荒神灵识。
太敖族创造了不定形的原型“仙葛”，由“仙葛”转而制造其他种类的生物，这些生物称为仙葛之民，作为太敖族的仆从和食物来源。
9亿年前，太敖族的城市遍布了整个地球的海洋。
8亿年前，太敖族进化出陆地生存能力，开始在陆地上建立新城，但大部分还是生活在海底。
7亿5千万年前，又一个远古部族飞廉族降临地球，在陆地上建造它们的玄武岩巨塔。它们试图将领土扩张至大洋，因此与太敖族展开了一场旷日持久的大战，但是太敖族获得了胜利。
4亿5千万年前，太敖族随意的一次实验，诞生了地球最初的脊椎动物——鱼类，鱼类得到太敖族的许可，开始进化。
4亿年前，具有高度智慧的远古部族——雨师族为了逃避原住星球的大灾难，与地球上一种圆锥体形的生物交换了精神，从而间接地降临地球。雨师族来自西方白虎七宿的毕宿，毕宿为其原来的故乡，雨师族把飞廉族驱赶并禁闭于地下，在这场大战之后，雨师族建造了它们地球上第一座、也是最伟大的一座城市——纳客古城，位于现在的澳大利亚腹地。
3亿5千万年前，地球发生巨大灾变，众多新生大陆崛起于大洋之中，灾难同时也摧毁了许多洋面之下的太敖族城市。与此同时，荒神鲲煞及其眷属从双星桫椤来到地球，“桫椤”隐喻为桫椤双树下诞生的神，鲲煞选择新近出现的梨耶作为栖息地，而“泥梨耶”，在梵文中即指阴间的地狱。
荒神鲲煞与太敖族曾经有一场战争，但最终它们达成了协议——鲲煞可以保留他拥有的新生大陆，但地球的其他疆域依然属于太敖族。
3亿年前，爆发了全宇宙之间的战争，主要起因是荒神企图反抗古神，但荒神最终战败，作为战败的代价，荒神纷纷被囚禁。据说古神征用了太熬族的白色空间，将所有荒神灵识全部禁锢这个空间里，同时命古神幽骨在白色空间里施加时空混沌，这个空间中的每一个苍穹之门都是随机而无序的，即便是同一个门，只要出入有微小差异，都会通往不同时间线的宇宙，有些门出去后甚至是极度荒寂苦寒之地，那里没有一丝一毫的食物，这使得荒神灵识不敢擅自逃离，无形中形成了一个牢笼，这个空间被远古巫师命名为苍穹神殿。
荒神的躯壳被抛弃在各个星球的最深处，地球上的荒神也不例外，荒神鲲煞的梨耶城被完全沉入海底，鲲煞的躯壳被囚禁于废弃的梨耶城中。没有了荒神的统治，地球上的生物开始自由发展，在蛇王羽戈的影响下，爬行类生物开始在地球上出现。
在经年的岁月中，被封印在苍穹神殿中的荒神灵识，已经处于极度的虚弱状态，它们开始尝试用一种最经济的方式来寻找食物，这是一种最低代价的冒险方式。它们分出了一抹灵识，让这抹灵识通过苍穹之门前往另一边未知的世界进行冒险，如果这抹灵识被困住泯灭，它们才会再进行尝试，而如果这抹灵识一直存在，那么唯一的使命就是尽快收集足量的魂为食物，然后带这些食物返回苍穹神殿，以便慰藉极度饥饿的灵识本体。
2亿7千5百万年前，由爬行类进化而来的蛇人族开始出现，建立起卧龙之国。
2亿5千万年前，仙葛不断进化，企图反抗太敖族，但被镇压。早期中生代，荒神阿特拉克的一抹灵识作为蜘蛛之神，统治着所有蜘蛛子孙。
2亿2千5百万年前，恐龙兴起，毁灭了蛇人族的文明，幸存的蛇人开始隐居生活。
1亿6千万年前，远古部族迷蛊族来到地球，开始了它们的采集活动。太敖族试图与迷蛊族在外层空间开战，却发现自身已经退化到失去了在宇宙空间生存的能力。迷蛊族轻易地控制了地球北部大面积地区，一些迷蛊族迁入后来被称作姆大陆的地区，开始崇奉荒神迦塔。
1亿年前，太敖族的文明发展到了，包括对女娲的崇敬信仰，火神（华夏族）水神（闪族）的战争，女娲“补天”和造人的传说。
公元前五千年，华夏族人死亡后的魂灵迷失在荒野，成为荒神的从属甚至被吃掉，给芒耶带来了巨大的影响。
一件偶然发生的事深深的触动了芒耶，这件事是华夏族当时的部落领袖神农之女精卫之死。精卫是芒耶在人类部落中唯一的朋友，有一天精卫在海中游泳之时，被荒神鲲煞的眷族海妖共工一族所擒杀，肉身毁灭之后，其魂灵迷失在荒岛石滩上。随着时间的流逝，精卫的魂灵因为极度饥饿变得愈发疯狂，这些魂灵不仅可能残害其他生灵，也会成为荒神灵识的食物，为了避免壮大荒神灵识，就要想方设法收集死魂并让他们平静下来，而最好的方法就是找一个魂灵的归宿之地。
芒耶收集了沉积在海底的黄金，并从黄金中提炼出大量的丹，他在昆仑山中找到了一条原始的地下矿脉，并沿着这条地下矿脉往地底掘进了一千公里，在那里他发现了远古部族太熬族的远古遗迹，并在遗迹的最深处偶然发现了一扇门，这是通往古神封印荒神的苍穹神殿的大门——苍穹之门。
所谓最危险之地就是最安全之地，芒耶在附近一处地下部族的遗迹里建造了一个密室，按司空之轮储能设备的原理进行了精密的设计，随后建造了一个装置，他将飞船中原来的量子计算机拆出作为控制设备，又将所有收集来的“丹“作为能量体以便驱动整个装置的运行。
芒耶重新进行了编程，赋予这个装置三个最初的基本功能：
一是用丹来主动吸收世界范围内所有的魂魄，通过程序把这些魂魄转化为能量并储存起来；
二是自动监测地球上天地元气的平衡情况，根据需要从丹中释放足够的能量，转化为天地元气，以保障地球上的天地元气处于相对平衡；
三是在装置中创造一个用于过渡的虚幻的世界，以便收纳的灵魂可以在这里找到安宁和平静。
这就是最初的“九黎壶”，即壶中仙境，也就是地府或地狱的前身。
为了对抗荒神灵识的侵扰，芒耶作为第一任看守者，并把看顾职责代代相传。
芒耶守护期间经过了长久的修炼，偶然间舍弃了肉身，终于进阶为灵识，他将自己的灵识束缚在一块高浓度的丹中，这块丹就是后来的墨玉璇玑，并将璇玑传给了神农。
神农身怀璇玑，作为镇守九黎壶的守护者，也称作阴使。
神农担任阴使期间，正值蚩尤、轩辕、风后担任部落领袖期间，都陆续为神农提供了积极的协助，无形中成为了九黎壶在人世间的守护者。
为了更好的履行守护职责，风后建立了黎门，并成为黎门第一代宗主，专司对抗荒神灵识侵扰。
后来吕尚成为第二任黎门宗主，在武王伐纣的战争中，黎门发展到了巅峰时期。
到了商末周初，因苏妲己意外泄露黄金含有丹的秘闻，导致天下炼气士对黄金和丹趋之若鹜，周代开始进入混乱的江湖时代，丹是天地元气的凝聚物，黎门一心试图收回所有的丹，与试图修炼成仙的武王姬发发生了矛盾，渐渐的，吕尚与姬发亲密无间的关系产生了裂痕。
武王暴死后诸侯混乱，吕尚渐渐的觉得力不从心，后来临终时将黎门宗主之位传予韩旭。
八、墨玉璇玑
在诸侯各国的冒险历程中，韩旭偶然从神农手中得到了墨玉璇玑，在吠陀国的冒险中，韩旭发现吠陀密宗宗主竟然是四号人造人，此人名为司昊，司昊当时已是神识状态，他受到芒耶自我牺牲的触动，主动放弃了肉身随后进阶神识，也束缚进墨玉璇玑之中。
此时的韩旭已经修炼至炼神阶段了。
为了维护天地元气的平衡，韩旭根据司昊临别前的指引，建立了璇玑阁，明确了专司玄府阴使交替职责的第一使命，同时明确了对抗荒神灵识的第二使命。
韩旭创建璇玑阁的最初目的，是为了安排人选准备接替在九黎壶中守护很长时间的神农，为了使得阴使守护能一代一代的传承下去，韩旭调整了九黎壶的程序，并重新命名为玄府。
同年农历十月初一，玄府释放了第一个带有玄府咒印的灵魂。
这个灵魂在次年的七月初一投胎降生，因为身上怀有玄府咒印，从出生开始就注定是下一任璇玑阁宗主的人选。
为了保护这位传人，韩旭根据司昊的建议，将墨玉璇玑按天圆地方一分为二，其中环形的那块由芒耶灵识守护，称为“玄府”；方形的那块由司昊灵识守护，称为“明鬼”，两块墨玉都能收魂并使用枕中还魂术，但玄府还有一门独门的通幽术。
通幽术可以临时打开一条通往玄府的空间通道，将魂魄直接送往玄府。
韩旭将玄府赐给璇玑阁宗主传人，自己则携带明鬼，成为了第一任专司保护璇玑阁宗主的璇玑灵主。
为了为璇玑隐主提供一个保护地，韩旭根据芒耶留在墨箓琼图中的部分记忆，寻到了半潜状态的末世方舟，他发现方舟动力已经无法修复，只是一个孤零零的浮岛，他深思熟虑之后在方舟上修建了一个人工岛屿，并命名为梨渊岛。
韩旭将梨渊岛的影像映射在璇玑明鬼的幻境之中，韩旭在幻境的黑石碑上题写了《梦离》的诗句，并将此幻境正式命名为梨渊幻境，
韩旭为了延续黎门一脉，对黎门进行了重整，考虑到璇玑阁的两位主人都身怀墨玉，便将黎门改名为墨家。
从此后，墨家开始了春秋战国的风云时代。
秦灭六国后，墨家式微，由于璇玑阁两位主人都持有墨玉璇玑，一位是璇玑隐主，一位是璇玑灵主，后来璇玑一脉也被江湖称作隐灵派。
璇玑有灵识，但也有历代主人带给璇玑的影响。璇玑能够辨别主人，并选择是否接受新任主人的血祭，肯定与否定只在一念之间。
璇玑选择主人的原则是：宁缺毋滥。
璇玑隐主第一大怪规矩：每一任隐主都要改姓程，加一个字或改一个字都可以。
璇玑隐主每两个甲子一任，由玄府安排魂魄转生，魂中也有特殊咒印，降生的肉身上也会浮现出特殊的玄府咒印。
前任隐主与后任隐主会面之日，必须立即转交璇玑，璇玑血祭一成，既是后任隐主继任之时，也是前任隐主退位之日。
一旦继任成为璇玑隐主，从继任之日起，玄府会保持隐主身体一个甲子不再衰老，维持在继任时的状态，一个甲子结束后再恢复正常的衰老进程。
前任隐主一旦退位，即刻身死前往玄府，而一旦在玄府面见阴使，则立即继任为新一代阴使，前任阴使随即卸任，立即投入轮回重归混沌。
璇玑灵主不是安排出来的，而是由璇玑自己选择的。
璇玑灵主没有任期时限，一旦血祭璇玑完成就是上任，璇玑灵主一旦身死便是卸任。
璇玑隐主的职责是传承，璇玑灵主的职责是守护。
璇玑阁门下的弟子称作灵子或学子，灵子与学子均是曾经与璇玑阁有过交集的人或妖，所以会一些璇玑阁的法术并不奇怪。
璇玑玄府一直由隐主暗中传承，但璇玑明鬼则在明朝时意外遗失，经过多番艰难的辗转后，意外落入陆福生手中，而他身怀璇玑明鬼开始了他的寻药解秘收魂惩凶之路。
他能否治好身体的重疾呢？
他能否解开璇玑背后隐藏的真相呢？
而他又能否发现椤湮神咒背后的可怕事实呢？
这诡异离奇的故事，尽在《椤湮神咒》。
请拭目以待。松语文学www.16sy.coM免费小说阅读
推荐自己的新书《天命讨债人》齐天大魔猴
桀骜齐天圣，铮铮大魔猴
第817章 四公子当真与众不同？清穿后每天被迫撩
【欢脱独宠，沙雕撩夫日
新书《谜城》开启神峰
一次偶然， 他踏足修
第270章 酒吧偶遇网游之影子大师
我，在黑夜中行走 我
007儿女成群婚城难入
十八岁的她，一心想用高
第四百一十六章 邀请剑神之剑弑乾坤
《剑神之剑弑乾坤》是一