第684章 建造地狱《三十一》
随后，我在“青铜门”附近，布置下一些纸鬼，用以警戒未知的危险。
回生河尽头。
随着我和大黑狗离开，那股不详的作祟气息，一时间也无法探查了。
这座古老山体，半腰位置，一座透着无尽阴司威严的鬼门关，已经完成了三分之二，速度还算是可以，唯一让我感到无语的是，铺落黄泉路，实在是缓慢。
而且“阴泉路”上，坑坑洼洼，没有一点平坦缓度。
一些苍老嶙峋，行动不便的老人鬼魂，在这里走动，不知道要跌多少跤。
毕竟黄泉路上，空间里散着莫大的压抑气息，无法飘着前进。
只能一步一个脚印。
望乡台的建造工作，也已经开始，主要由老鬼在指挥，不过那些纹路十分复杂，一般的死物工匠，远远没有达到那种智慧，无法胜任。
“建造一座地狱城！”
“长路漫漫啊！”
后续的一系列工作事宜，想想就让人头大，毕竟这只是外边的鬼门关，往深处，还要建造一座座阴司冥府，那些才是主要的工程量。
大黑狗狐疑道，“林三即便完成了地狱城这里真的可以成为轮回之地吗那些离体的鬼魂又真正会来到这片区域？”
我底气发虚，道，“应该可以吧！”
将重任托付与我的地狱王，他当时说过，一旦完成各项事宜，只要供奉起陵园鬼牌位与玄黄幡旗，就会开启一些神鬼莫测的异象。
供奉一至。
轮回开始。
大黑狗又道，“依狗爷看来还是招呼你以前那些兄弟过来吧！”
我道，“谁？”
大黑狗道，“自然是戈坟c邱一c老九c周八经等等他们的智慧不是这些小鬼头能比的做事的效率恐怕也是天差地别。”
这个，我早就小鬼去联络了，而且，我还邀请了一些同行，比如丧乐手c棺材匠c捞尸人c神婆c风水师等等的人物，当然，只能通过我师父去联络，还是寿衣店小镇附近认识的人，我道，“大黑狗，我想离开一趟，可能几天，可能十几天，也可能几个月，你说可行吗？”
大黑狗瞪着黑幽眸子，“林三你脑子没烧吧？”
我道，“我想找一些更强大的帮手。”
大黑狗道，“阴阳门？道教龙虎山？坟头师？”
我道，“不是，第一个要找的自然是鬼如来，只有它那种强大的生命体，才有护佑这片地狱城的资格。”
大黑狗差点跳起来，朝我发出两声犬吠后，无比激动道，“你真是疯了好端端的去招惹那个妖佛鬼僧干吗还嫌麻烦不够多吗？”
不死鬼如来。
强大的敌人。
不过世上，尤其在灵异一行里，相信也没有绝对的敌人，有时候，一些特殊的利益，还是能够达成联盟的，而我手上，就有鬼如来迫切得到的东西。
利益交换。
结为盟友。
不仅是少一个强敌，更是多了一个无比强大的帮手。
大黑狗还在劝阻，“林三别浪费气力了上次鬼如来与怪贩妖市王两个家伙把天都捅破一个窟窿杀到了天外生死不明即便找到可能也只是半具残缺的尸骸了。”
我道，“鬼如来，不可能死！”
我们交手过，我知道鬼如来的恐怖之处。
大黑狗又道，“你打算怎么找？”
我道，“有几个地方要去。”
随后，开始与崔府君c老鬼c洛山神商量，按照崔府君的说法，最好再等待一段时间，等秦岭大山稳定了，到时，再偷偷离开此地。
而且趁着这段时间，也能做一些布置。
五天后。
太阳最炙热猛烈的正午，我离开大山，行程只带了鬼车鸟，其余皆留在山野中。
出了山，没有坐汽车工具，徒步赶路。
夜里，开始驾驭鬼车鸟快速前行，一路沿着长江流域，赶往东海。
两天时间，没有发现鬼如来踪迹。
在南方各地兜兜转转，依旧是一无所获，然后到了黄河流域，最后又跑去了北方，从各地灵异人c灵异鬼物口中，都没有打听到鬼如来的消息。
正当放弃时。
在一个古朴沧桑的北方小镇，遇到一个算命老道，花了些钱财，老道替我算了一下运势，最后，让我一路走往沧海，就能遇人办事。
沧海。
指大海，法言吾子：“浮沧海而知江河之恶沱也，况枯泽乎！”
“东临碣石以观沧海。”乐府诗集曹操步出夏门行
我国古代对东海的别称。初学记卷六：“东海之别有渤澥，故东海共称渤海，又通谓之沧海。”
神话传说中仙人居住的岛名。十洲记：“沧海岛在北海中地方三千里，去岸二十一万里，四面绕岛，各广五千里，水皆苍色，仙人谓之沧海。”
现实中，有没有沧海这个地方，还是个未知数。
对于我的追问，老道没有细说，留下一句“天机不可泄露”的话便离开了。
没办法，只能硬着头皮，从东海方向深入大海区域。
四天后。
不仅是我不耐烦，坐下的鬼车鸟也已经是垂头丧气的神态，开口道。
“林大人你会不会被骗了？茫茫海域上怎么可能会有苍色的水算命老道胡说八道的吧反正我活了数百年从未听说。”
这些天的长途奔波，我也有些心力交瘁了。
内心，疲惫不堪。
我道，“再过三天，如果还没有看到消息，我们就返回秦岭大山。”
鬼车鸟满脸悲观道，“看来这一趟难有作为！”
我道，“鬼车鸟，你应该好好感激我了，这段时间，我不仅赐给你缔命石c祭天石，甚至，还好好指点你的修行，传你一门葬经鸟的法术。”
第三天。
又是一个黄昏来临，迟暮傍晚，一望无际的大海上，霞光冉冉，虽然瑰丽，却也透着无穷尽的萧条孤寂，我悻悻道，“往回走吧！”
“林大人！”
“你看！”
“有山岛！”
“距离不远！”
鬼车鸟突然无比兴奋喊道，顺着方向望去，不知道多少距离的海域远方，的确有一座岛屿的影子，夕阳光辉下，叠叠闪闪，恍如海市蜃楼。
我道，“去看看！”
这些天，没有在海上遇到什么强大鱼怪c恶怪，多走一段路也无妨。
越来越近。
山岛不算特别巨大，但是上边，地势最高处区域，却是长着一株无边巨大的桃树。
枝繁叶茂，枝枝杈杈，绵延了三千米，堪比当时在秦岭大山那株黄泉木。
我脱口而出和道，“度朔山？”
鬼车鸟一头雾水道，“林大人你知道这处地方？难道你来过？”
我道，“传说中的故事罢了。”
鬼车鸟追问道，“度朔山，真的住着神仙？”
“世上有仙吗？”
我道，“鬼车鸟，你听说过神荼郁垒吗？这两位神仙最早在山海经中记载的在沧海之中，有一座大山，叫度朔山。山上有一颗大桃树，枝枝杈杈，绵延了三千里。在枝枝杈杈的东北方向，有一座门，叫鬼门。所有的鬼都从这里出入。在鬼门有两个神仙，一个叫神荼，一个叫郁垒。他们把守大桃树下的鬼门，拿着苇子编的绳索，把那些害人的鬼捆起来去给虎吃。所以，皇帝就叫人在鬼门旁立一个大桃人，然后在门上画神荼c郁垒与虎的像，并且把苇索挂在门上，让他们抵御外鬼。”
一边划动羽翼飞行，鬼车鸟一脸震惊道，“山海经据说是三千多年前的战国时代岂不是说神荼郁垒已经活有三千多年了？”
我道，“到底是书中的记载传记，有没有这两位门神，还说不准。”
上古传说能制伏恶鬼的两位神人，后世遂以为门神，画像丑怪凶狠。相传远古时候，神荼与郁垒为一对兄弟，兄弟俩都擅长捉鬼，如有恶鬼出来骚扰百姓，神荼与郁垒俩便将其擒伏，并将其捆绑喂老虎。后来人们为了驱凶，若在门上画神荼c郁垒及老虎的像，亦有驱鬼避邪之效果，而流传至今。左扇门上叫神荼，右扇门上叫郁垒，民间称他们为门神。
神荼c郁垒的早期造型，汉画像石留下了图案如右图神荼郁磊。看上去，相貌怪异，表情凶狠，虽似乎更接近于度朔山神话的风格，但其手中已执斧钺。南北朝时，石门线刻的门神身着销甲。以后，神荼郁垒成为古代木版年画的题材，至宋代已演变为镇殿将军模样。福建漳州的传统门神画，神荼郁垒常以大红纸印制，还让这两个门神骑上了马。
后来，蔡邕在独断中又说了这个故事海中有度朔之山，上有桃木，蟠层三千里，卑枝东北有鬼门，万鬼所出入也;神荼c郁垒二门神居其门，主阅领诸鬼，其恶害之鬼，执以苇索，食虎。故十二月岁竟，常以先腊之夜逐除之也。乃画荼c垒于门户，以御凶也。在这里，把门神与先腊之夜联系起来，也就是与过年联系起来。读了这段文字，还可以明白，我国汉代已经有了门神。当然，那时的门神与后世的门神有巨大的区别。比如说，汉代没有纸，所以，门神不是印在纸上，贴在门上，而是画在门上。以后，才印在纸上，贴在门上。一直到今天，在我国民间，关于茶荼c郁垒的传说依然是存在的。说他们是秉性正直c身强体壮的二兄弟，在度朔山下的桃林居住。桃树所结果实可以长寿，还有猛虎为他们守护桃林。附近野牛岭有一个野大王妄想霸占桃林，被被神荼c郁垒打败。最后，这两位神仙被玉皇大帝封为镇魔斩鬼之神。
古老的神话故事。
一代代传承，经过后代传播时，总会出现许许多多的不同典故。
真假难辨。
不过，山岛上那株巨大的桃树，却是真真实实存在的。
难以想象。
一株桃树，能媲美阴间黄泉木。
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回生河尽头。
随着我和大黑狗离开，那股不详的作祟气息，一时间也无法探查了。
这座古老山体，半腰位置，一座透着无尽阴司威严的鬼门关，已经完成了三分之二，速度还算是可以，唯一让我感到无语的是，铺落黄泉路，实在是缓慢。
而且“阴泉路”上，坑坑洼洼，没有一点平坦缓度。
一些苍老嶙峋，行动不便的老人鬼魂，在这里走动，不知道要跌多少跤。
毕竟黄泉路上，空间里散着莫大的压抑气息，无法飘着前进。
只能一步一个脚印。
望乡台的建造工作，也已经开始，主要由老鬼在指挥，不过那些纹路十分复杂，一般的死物工匠，远远没有达到那种智慧，无法胜任。
“建造一座地狱城！”
“长路漫漫啊！”
后续的一系列工作事宜，想想就让人头大，毕竟这只是外边的鬼门关，往深处，还要建造一座座阴司冥府，那些才是主要的工程量。
大黑狗狐疑道，“林三即便完成了地狱城这里真的可以成为轮回之地吗那些离体的鬼魂又真正会来到这片区域？”
我底气发虚，道，“应该可以吧！”
将重任托付与我的地狱王，他当时说过，一旦完成各项事宜，只要供奉起陵园鬼牌位与玄黄幡旗，就会开启一些神鬼莫测的异象。
供奉一至。
轮回开始。
大黑狗又道，“依狗爷看来还是招呼你以前那些兄弟过来吧！”
我道，“谁？”
大黑狗道，“自然是戈坟c邱一c老九c周八经等等他们的智慧不是这些小鬼头能比的做事的效率恐怕也是天差地别。”
这个，我早就小鬼去联络了，而且，我还邀请了一些同行，比如丧乐手c棺材匠c捞尸人c神婆c风水师等等的人物，当然，只能通过我师父去联络，还是寿衣店小镇附近认识的人，我道，“大黑狗，我想离开一趟，可能几天，可能十几天，也可能几个月，你说可行吗？”
大黑狗瞪着黑幽眸子，“林三你脑子没烧吧？”
我道，“我想找一些更强大的帮手。”
大黑狗道，“阴阳门？道教龙虎山？坟头师？”
我道，“不是，第一个要找的自然是鬼如来，只有它那种强大的生命体，才有护佑这片地狱城的资格。”
大黑狗差点跳起来，朝我发出两声犬吠后，无比激动道，“你真是疯了好端端的去招惹那个妖佛鬼僧干吗还嫌麻烦不够多吗？”
不死鬼如来。
强大的敌人。
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大黑狗还在劝阻，“林三别浪费气力了上次鬼如来与怪贩妖市王两个家伙把天都捅破一个窟窿杀到了天外生死不明即便找到可能也只是半具残缺的尸骸了。”
我道，“鬼如来，不可能死！”
我们交手过，我知道鬼如来的恐怖之处。
大黑狗又道，“你打算怎么找？”
我道，“有几个地方要去。”
随后，开始与崔府君c老鬼c洛山神商量，按照崔府君的说法，最好再等待一段时间，等秦岭大山稳定了，到时，再偷偷离开此地。
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五天后。
太阳最炙热猛烈的正午，我离开大山，行程只带了鬼车鸟，其余皆留在山野中。
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两天时间，没有发现鬼如来踪迹。
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在一个古朴沧桑的北方小镇，遇到一个算命老道，花了些钱财，老道替我算了一下运势，最后，让我一路走往沧海，就能遇人办事。
沧海。
指大海，法言吾子：“浮沧海而知江河之恶沱也，况枯泽乎！”
“东临碣石以观沧海。”乐府诗集曹操步出夏门行
我国古代对东海的别称。初学记卷六：“东海之别有渤澥，故东海共称渤海，又通谓之沧海。”
神话传说中仙人居住的岛名。十洲记：“沧海岛在北海中地方三千里，去岸二十一万里，四面绕岛，各广五千里，水皆苍色，仙人谓之沧海。”
现实中，有没有沧海这个地方，还是个未知数。
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没办法，只能硬着头皮，从东海方向深入大海区域。
四天后。
不仅是我不耐烦，坐下的鬼车鸟也已经是垂头丧气的神态，开口道。
“林大人你会不会被骗了？茫茫海域上怎么可能会有苍色的水算命老道胡说八道的吧反正我活了数百年从未听说。”
这些天的长途奔波，我也有些心力交瘁了。
内心，疲惫不堪。
我道，“再过三天，如果还没有看到消息，我们就返回秦岭大山。”
鬼车鸟满脸悲观道，“看来这一趟难有作为！”
我道，“鬼车鸟，你应该好好感激我了，这段时间，我不仅赐给你缔命石c祭天石，甚至，还好好指点你的修行，传你一门葬经鸟的法术。”
第三天。
又是一个黄昏来临，迟暮傍晚，一望无际的大海上，霞光冉冉，虽然瑰丽，却也透着无穷尽的萧条孤寂，我悻悻道，“往回走吧！”
“林大人！”
“你看！”
“有山岛！”
“距离不远！”
鬼车鸟突然无比兴奋喊道，顺着方向望去，不知道多少距离的海域远方，的确有一座岛屿的影子，夕阳光辉下，叠叠闪闪，恍如海市蜃楼。
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这些天，没有在海上遇到什么强大鱼怪c恶怪，多走一段路也无妨。
越来越近。
山岛不算特别巨大，但是上边，地势最高处区域，却是长着一株无边巨大的桃树。
枝繁叶茂，枝枝杈杈，绵延了三千米，堪比当时在秦岭大山那株黄泉木。
我脱口而出和道，“度朔山？”
鬼车鸟一头雾水道，“林大人你知道这处地方？难道你来过？”
我道，“传说中的故事罢了。”
鬼车鸟追问道，“度朔山，真的住着神仙？”
“世上有仙吗？”
我道，“鬼车鸟，你听说过神荼郁垒吗？这两位神仙最早在山海经中记载的在沧海之中，有一座大山，叫度朔山。山上有一颗大桃树，枝枝杈杈，绵延了三千里。在枝枝杈杈的东北方向，有一座门，叫鬼门。所有的鬼都从这里出入。在鬼门有两个神仙，一个叫神荼，一个叫郁垒。他们把守大桃树下的鬼门，拿着苇子编的绳索，把那些害人的鬼捆起来去给虎吃。所以，皇帝就叫人在鬼门旁立一个大桃人，然后在门上画神荼c郁垒与虎的像，并且把苇索挂在门上，让他们抵御外鬼。”
一边划动羽翼飞行，鬼车鸟一脸震惊道，“山海经据说是三千多年前的战国时代岂不是说神荼郁垒已经活有三千多年了？”
我道，“到底是书中的记载传记，有没有这两位门神，还说不准。”
上古传说能制伏恶鬼的两位神人，后世遂以为门神，画像丑怪凶狠。相传远古时候，神荼与郁垒为一对兄弟，兄弟俩都擅长捉鬼，如有恶鬼出来骚扰百姓，神荼与郁垒俩便将其擒伏，并将其捆绑喂老虎。后来人们为了驱凶，若在门上画神荼c郁垒及老虎的像，亦有驱鬼避邪之效果，而流传至今。左扇门上叫神荼，右扇门上叫郁垒，民间称他们为门神。
神荼c郁垒的早期造型，汉画像石留下了图案如右图神荼郁磊。看上去，相貌怪异，表情凶狠，虽似乎更接近于度朔山神话的风格，但其手中已执斧钺。南北朝时，石门线刻的门神身着销甲。以后，神荼郁垒成为古代木版年画的题材，至宋代已演变为镇殿将军模样。福建漳州的传统门神画，神荼郁垒常以大红纸印制，还让这两个门神骑上了马。
后来，蔡邕在独断中又说了这个故事海中有度朔之山，上有桃木，蟠层三千里，卑枝东北有鬼门，万鬼所出入也;神荼c郁垒二门神居其门，主阅领诸鬼，其恶害之鬼，执以苇索，食虎。故十二月岁竟，常以先腊之夜逐除之也。乃画荼c垒于门户，以御凶也。在这里，把门神与先腊之夜联系起来，也就是与过年联系起来。读了这段文字，还可以明白，我国汉代已经有了门神。当然，那时的门神与后世的门神有巨大的区别。比如说，汉代没有纸，所以，门神不是印在纸上，贴在门上，而是画在门上。以后，才印在纸上，贴在门上。一直到今天，在我国民间，关于茶荼c郁垒的传说依然是存在的。说他们是秉性正直c身强体壮的二兄弟，在度朔山下的桃林居住。桃树所结果实可以长寿，还有猛虎为他们守护桃林。附近野牛岭有一个野大王妄想霸占桃林，被被神荼c郁垒打败。最后，这两位神仙被玉皇大帝封为镇魔斩鬼之神。
古老的神话故事。
一代代传承，经过后代传播时，总会出现许许多多的不同典故。
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