正文 第19章 、三足鬲的故事（上）
二十世纪八十年代初，由河北省文物研究所和吉林大学考古系，以及张家口博物馆，联合组成的张家口考古队。继1979年发掘了蔚县三关遗址后，又在蔚县继续发掘筛子绫罗c四十里坡和元窠等多处新石器时代的遗址。
这些遗址不仅出现了仰韶时期的文化遗存，同时还出现了红山文化和龙山文化，等各种文化重叠现象。在筛子绫罗出土的陶器，明显与三关遗址出土的陶器有所不同，如仰韶时期的彩陶不见了，而且器形还有很大的变化。特别是一种当时人们的饮具三足鬲，完全属于龙山文化大汶口文化，河北省文物研究所研究员孔哲生认为，是持有这种物品的人，到达了这个地区。龙山文化，大汶口文化都在山东省境内，是九黎氏部落一个长期的居住地，蚩尤是东夷集团的首领，这些文化就是他们带过来的。
《扬子晚报》1995年7月25日载文，《南博发掘阜宁陆庄遗址，首次解开蚩尤部族良渚文化消失的千古之谜》。报道称，这一发掘印证了在公元前21世纪之前，良渚文化部族首领蚩尤，从江淮东部地区北上，辗转到了涿鹿。并与轩辕黄帝在这里发生一场大战——涿鹿之战。
《考古中国》再现这一史实，现代学者的研究是正确的。蔚县发掘的这个三足鬲，就是蚩尤和他的九黎人从东夷携带过来，流落在这里的生活用品。
这一天很快就到来了。
当侵略者闯进家门口的时候，轩辕和他的战友们发挥了“蹴鞠”的功能。有史可载的中华第一大战，涿鹿之战开始。
九黎氏在阪泉住了一段时间后，吃光了这里的谷，吃光了这里的兽，留下一些伤员，循着神农氏逃跑的路线，来到了涿鹿。涿鹿至阪泉，两家来来往往走出了一条道路，顺着这条路，很快就看见了一个美丽的村落。
村落里静悄悄的，地平线上看不到一个人。虎首领死后，熊首领做先锋，蛮角这时很兴奋，他告诉蚩尤：“我听豹氏族的人说，涿鹿住着轩辕氏，他们养了很多兽，比阪泉多得多。”
蚩尤就兴奋，回头招呼着：“我已经闻到大肉的香味了，大家快一点去吃呀！”
蛮角带着他的熊氏族，大摇大摆首先进村。
村口，立着一排半人高的灌木丛，长长的环绕着，拦住了进村的道路。蛮角奇怪：“好好的一条路，怎么长出树木？”叫人前去砍开。人刚靠近，矮树丛后突然射出一排乱箭，前面的人已经倒下一片，后面的人还来不及反应，又是一排射来。看不到猎人在哪里，只看到那灌木丛里箭如蜂散，密密集集。
原来，这是轩辕设计的伏兵。
风后喜欢用哨兵，《孙子兵法》中“知己知彼，百战不殆”这一句名言，本来是他创造的。哨兵告诉了九黎人从阪泉出发，涿鹿这里就严阵以待。那许多的灌木丛都是假的，是之前轩辕派大鸿和应龙从田野里移植过来，做的掩体。
这时已是春末夏初，天气开始炎热。九黎人穿的不同于其他人兽皮裙，兽皮裳，他们是整件的包裹在身上。兽皮不透风，捂得一身汗，只好脱了，有的搭在肩上，有的挑在枪尖上。没有皮革的遮挡，这时就吃亏，联兵的箭虽然不是金箭镞，但那锋利的竹尖，和金箭镞没有太大的差别。蛮角肩膀上也中了一箭，疼得龇牙咧嘴。从身上取下弓来，搭上箭，但不知道朝哪里去射，看不见一个人。骂道：“什么人，难道是鬼魅？有本事的出来。”
说尤未了，灌木丛后跃出炎黄联兵。一个个精神振奋各自逞勇，全身充满力气，“嘿，嘿”的大吼大叫，向他们发起冲锋。有扈高喊着：“冲啊，杀啊，打死这一群豺狼。”
勇敢善战的九黎氏，从来战无不胜，但这一次疏忽大意了。冲锋而来的都是以弓箭为首，交替着发射，先使对方中伤然后就靠近砍杀。攻势一波接一波，前面的熊氏族猝不及防抵抗不住，本能的做法就是后退。这一退就坏事了，兔氏族跟在熊氏族的后面，乱兵挤动了他们，也往后退。额力古是有名的逃跑首领，带头落荒而逃，这样就造成了人挤人。
欧冶子所在的豹氏族，因为首领少昊清受了仓颉的影响，反感战争，一直走在部落的最后。前面兔氏族慌不择路，人与人之间相互践踏，也祸及了他们。欧冶子年纪有点大，被挤倒，竟然就死于自己人的脚下。少昊清发现他的时候，他口吐鲜血，说肚子被人踩了，一会儿就死去。
欧冶子，中华冶金之始祖，一直被后世行业所尊崇。就像共工的名字，到了大禹治水时还有人叫共工，欧冶子的名字也一直被人沿用。春秋末期就有一个欧冶子，他和干将，莫邪三个人，冶金都很有名气。《吴越春秋阖闾内传》：“干将者，吴人也，与欧冶子同师，俱能为剑。”春秋时的欧冶子剑造的好，黄帝时代的欧冶子则是冶金的发明人。
还有许多人被挤到一侧阪泉河里去了，剩余的惊魂未定，退进了另一侧树林。这一片树林就是嫫母猎雉的地方，没有被人驯化的雉，一群一群从林中飞起。有的立在树枝上叽叽喳喳的叫，看着这些残兵败将们狼狈的模样。
联军一战成功，就迅速撤退，给九黎人留下了一地死伤。
少昊清气急败坏，问蚩尤：“看到了吗，欧冶子死了。你就是这样做领头人的，让部族的人一个个不得好死？”
欧冶子的死，是东夷集团莫大的损失，因为他们横行天下引以为荣的金就出自于他。蚩尤也很难受：“我们南征北战所向无敌，从来没遇到过敌手，没有过失败，这一回怎么了？”
熊首领蛮角不服输：“没有欧冶子冶金，没有了金兵器，只要有蚩尤战神在，我们一样征服天下。”
少昊清骂他：“别说那屁话。欧冶子冶金，可以给人更大的贡献，如果不用来杀人，砍伐树木，采集草谷，宰杀野兽，刀耕火种。就是造一个烧水的三足鬲，也比陶器好。”
少昊清说的，其它的蛮角都懂，就有一句不懂。问：“什么叫刀耕火种？”
少昊清瞧不起的说：“说了你也不懂。你这样一味的好战，是不会看到那一天的。”
蚩尤不想知道什么叫刀耕火种，问一个穿着狼皮的人：“风佰首领，你是东夷集团的巫师，也是我蚩尤的谋士。你说说，这是怎么一回事，我们撞神了？”
风佰，狼氏族的首领。他的确长的像一只狼，尖尖的下巴，狡黠的眼睛，几根稀稀疏疏的长胡须。此刻，他理着胡须，慢条斯理地分析着：“大首领，不是我们不勇敢，而是中了他的计谋。”
额力古这时看到后面没有了追兵，才跑回头。插话说：“从来打仗就是单刀直入，刀枪相对，还有阴谋诡计？”
少昊清见了他就骂：“就是你这个东西喜欢跑，把我们的欧冶子踩死了。”
额力古狡辩道：“我那也是学习轩辕氏用计谋，叫诱敌深入，你不懂！”
蚩尤说：“别吵了，说说底下怎么办？”
少昊清明确表示反对再战：“我们杀别人，别人也杀我们，两败俱伤。这样的仗，不打也罢。”
风佰一副老谋深算的样子：“我九黎氏生来就会打仗，其它的什么都不会。胜败兵家常事，轩辕氏的计谋已经被识破，虽然死了欧冶子，我们现有的金兵器还是天下无敌。”
蚩尤听了风佰的话，不理睬少昊清，下令反攻。
联军这时已退回到涿鹿。神农氏因为两次战败，有一种报仇雪恨的快感，都说这一仗打得好。有扈不过瘾：“为什么不乘胜追击，把他们一举消灭？”
轩辕说：“不能和他们硬拼，金兵器我们不是对手。首战初胜，已经鼓舞了自己的士气，灭了他们的士气。为了防止不必要的伤亡，现在必须快离开涿鹿，和他们打野战。”
没有一个人愿意：“凭什么！我们也没输，为什么还要逃跑？要和他们打到底！”
“就是，九黎人也没有什么了不起的嘛。”
“还有，我们走了，这么多的兽和谷便宜了他们。”
说着，神农氏的人已经回家，说饿了要煮饭吃。
轩辕着急，对炎帝说：“现在是战争时期，不能按部就班的过日子，带了食物路上吃。”
轩辕之前设伏，布假场景，出于保密的考虑没有告知任何人，包括炎帝。之后排兵布阵虽然是公开的，但事先也没有征求他的意见，战后大家的高兴使自己丢了脸面，炎帝就不痛快。这时看他又先发布命令，也以为这是故弄玄虚草木皆兵，就不以为然，不肯命令自己的部族。风后看出来了，就提醒他：“轩辕的话是对的，不记得在阪泉，他们半夜里就打上门？”
炎帝这才叫他去喊人，但已经来不及了，两个部落还没有集中完毕，九黎人已经打过来。联军虽然有过蹴鞠训练，但比不过九黎人长年累月习惯于战争，组织性和战斗能力都比较强，按照现代话说叫单兵素质。联兵的每一个人，都是多少年来习惯的战法，没有组织，各自为战。其次，对方先进的兵器，就是比他们手中木头制作的矛，石头打磨的斧要锋利。有智慧的风佰，进攻开始时，就吩咐每一个人穿起兽皮：“宁愿热死，也不要被人砍死。”这样更容易减少损伤，有利于格斗。
有穷喜欢投机取巧，从来不肯使用石头的兵器，说那太沉重，拿着费力气。这时手中拿的是一把木刀，制作得有模有样。他的家族遭遇的刚好就是狼氏族，他挥舞起刀向领头的风佰砍去，风佰竟然一动不动：“你来，你来，照准我的脖子砍。”
有穷说：“我就不信邪了，难道你的头是花岗岩，砍不断。”
对准对方的脑袋下，恶狠狠地连续砍了几刀。谁知道，脖子这个位置的兽皮和上身的兽皮相连，有一个中空处。砍下去不仅割不破皮，刀还被弹了回来。有穷大惊失色，风佰伸手一刀，他的肩膀被砍了一个口子，慌慌忙忙的败下阵来。他一跑，他的家族也就跑，影响着其它氏族纷纷溃败，轩辕只好放弃战斗。
失败了的两个部落，从涿鹿山北向西逃跑。
轩辕决定离开涿鹿时，嫘祖对嫫母说：“战争中只要不是投降，或者是彻底的被消灭，从来就是集体迁徙。联兵如果战败，我们就得跟他们一起走。”
嫫母不同意：“我不走。涿鹿是轩辕种植成功的土地，是我们的家园，不能丢给敌人。”
嫘祖担心：“听说这个氏族如同禽兽，无恶不作。”
嫫母自信道：“我不是没有考虑到这一点，但我断定九黎人不敢在这里停留。”
“这一帮人一贯以抢劫为生，这里有吃有穿，岂能舍得走。再说，氏族战争以胜败为目的，没有穷追不舍的。”
“不，那是常规的氏族之战，这一回不同，我们碰到的是特殊的强敌。但战争不仅仅靠武器，智慧也是一种力量，轩辕有智，比较起来双方各有所长。九黎人既不敢掉以轻心，又怕受到围歼，一定会穷追不舍，否则自己就会被消灭，这样，战争可能旷日持久。我们跟了去，拖家带小的，轩辕不好打仗。”
“你还会战略战术，听你一回。”
她两个不走，其他老弱病残以及女人们也就没有走。
正如嫫母所料，九黎氏进了涿鹿，蛮角就叫道：“这里的兽和谷比阪泉还多，不走了，杀鸡宰羊，大吃大喝。”
风佰说：“熊首领，我们不能在这里停留。”
蛮角问为什么：“从来都是打到哪里，就吃住在哪里，这一次为什么不行？”
风佰对着大家说：“过去打仗，你们遇到过敌手吗？没有！前一次和神农战死了虎首领，这一次和轩辕战死了欧冶子，这是我们遇到过最强大的敌人。现在，两个部落强强联手，正虎视眈眈的盯着我们，谁敢安心在这里吃喝睡大觉？”
蚩尤相信：“狼首领说的没错，负伤的老虎最会找猎手寻仇。不消灭他们，就会被他们消灭，这叫你死我活。”
“你说他们是虎？”
“不是吗？”
“倒也是。”
看着满眼好吃的又不能享受，蛮角不高兴，便嘲笑风佰：“你应当和狗首领换个身份，他穿狼皮，你穿狗皮，那才是狗头军师。可惜了的，这么多的大鱼大肉。”
于是就宰了许多兽，背在身上继续追击。
看九黎氏匆匆忙忙追赶去了，嫘祖对嫫母说：“你一个小女人，竟然懂得战事，可惜了不能去战场上风云际会。”
嫫母说：“也不是所有的女人都不上战场，九黎氏来的就有女人。一个叫少昊清的豹氏族，说不想打仗，要我教他们刀耕火种。”
“有意思，他们怎么知道你的。”
“我不是去阪泉教过有虞氏嘛。”
豹氏族没有跟上九黎氏追击的队伍，风佰发现了，他告诉蚩尤。蚩尤说：“我知道，少昊清说自己病了。”
“不一定吧，他病了，他的部族难道全病了？还有，其他氏族的女人也随着豹氏族一起，说什么学习仓颉造字。这会儿，都留在了涿鹿不走。”
蛮角嘲笑他：“你那么大年纪了，怎么竟想着女人？”
“这仅仅是女人的事吗？”
蚩尤说：“你是说少昊清有意不战？等我消灭了轩辕，回去再找他算账。”
一路追击，地面上留下了对方踩乱的青草，和露宿的痕迹。两三天以后，先锋蛮角报告：“前面已经追上了。”
蚩尤说：“那还等待什么，杀上去。”
蛮角带领自己的熊氏族冲锋陷阵，大刀阔斧，联军抵抗不住，就继续逃跑。到了一个山口，前锋有扈氏自然的走进了山，力牧和风后一左一右在轩辕身边。力牧说：“不能退到山里去，进去出不来，会被他们堵死的。”
轩辕四处看了，对两人说：“里面有一个天然的石壕，我想再让九黎人中一回计。”
风后说：“伏击战已经用过，再用就怕不灵。”
“他们不熟悉我的战法，不认为同一战术会重复使用。来，给他变变花样。”就叫大鸿：“把壕沟边的树和草都拔掉，一棵不留，真真假假，摆个迷魂阵。”
蛮角追击到了这里，习惯性地要冲进去。风佰说：“看好了，前面有没有灌木丛，防止轩辕的埋伏。”
蛮角说：“吃一堑长一智，我早看过了，什么也没有。连成荫的绿树，路边也没有一棵。”
风佰放心：“那就行，这样他就伏不了人。”
谁知道，还是中了轩辕的伏兵之计。联兵藏身在一排石壕沟里，一阵乱箭，熊氏族七死八伤。蛮角大骂风佰：“你也是墨守成规，就知道灌木丛。”
风佰安慰他：“不要着急好不好，他会使用智谋，我也会。山高林密，险象环生，我们不敢进去追击他们，但我们可以堵。叫他们守空山，困死在里面。”
蛮角说：“我懂，这叫瓮中捉鳖，关门打狗。”
九黎氏就在山口外安营，大家埋锅造饭，把从涿鹿抢来的谷和兽，用随身携带的陶器煮食。风佰叫人砍树木，不搭那种简易的窝棚，而是建神农氏杆栏式房屋。蛮角说：“建那么好的屋子，你还想在这里住一辈子？”
风佰告诉说：“摆出一个长居久守的样子给他们看，逼人与战，这也是计谋。他能躲一辈子，我就看守一辈子。”
看到九黎人在山外大张旗鼓的建筑，力牧说：“蚩尤想不用刀兵，把我们堵死在这里。”
轩辕说：“我当然知道。不过，我之所以进山里来，首先就是为了打他们一个伏击，这个目的已经达到了。”对炎帝说：“炎帝大人，我有一个想法。”
炎帝说：“你说。”
轩辕说：“经过几次战斗，看出九黎人战技能都很强大，和他们的战争不是一天两日，而是持久的。我想趁这时间做一次整训，一个家族或者几个家族组成一个士师，选拔有能力人的为大监，组织训练，以领导和指挥作战。”
有扈不耐烦：“什么叫整训，还不就是打仗嘛。”
风后说：“这可是一大创举。氏族战争民就是兵，兵就是民，手中拿的刀斧打仗时是兵器，不打仗就是劳动工具。与人战斗时习惯于采集捕猎的做派，自由散漫各行其是。所谓的士师，你是想训练成一支职业化的军队。”
力牧也说：“九黎人打仗就很专业，他们是多年实战中自然形成的。既能各自为战，又能相互支援。”
小伊耆记得在涿鹿时，有穷率先逃跑的事，就挖苦他：“对于某些人喜欢带头逃跑的，就应当好好训一训。”
有穷知道小伊耆说的是自己，有意顺着他的话说：“就是，逃跑也应当训练，怎么跑才不会被人逮到。”小伊耆向他翻白眼，他装着没看见。
轩辕说：“大家总结的很好，这就是每一个大监应当注意的事。比如，打得赢就打，打不赢就跑，也是一种战术。”
有穷以为轩辕在夸他，就得意：“就是。不过，叫我在家族里找人做大监，还就找不出。我，做首领还行，打仗不行。”
轩辕说：“你不行，有一个人行。”
有穷问：“谁呀？”
应龙出来说：“我。”
有穷说：“对呀，你本来就是我家族的。不过，知道你会游泳，会捕鱼，有水里功夫，你还会打仗？也罢，没有麻子脸，长雀斑的就算，我们氏族的大监就是你了。”
轩辕尊重炎帝：“神农氏由你决定。”
炎帝说：“我们这里有风后呢，他有你所说的智慧和谋略。有扈勇敢，自己打仗行，做大监不行。”
各家就组织起来，并开始系统的训练，有史记载军队体制的组成和军训，就是从轩辕黄帝开始的。《史记》：“轩辕乃修德振兵，以师兵为营卫。官名皆以云命，为云师。置左右大监，监于万国。”司马迁在这里所说的“云师”，以后叫做士师。
轩辕对新选出来的大监说：“训练的内容，除了战技术，还要群策群力。比如说，如何对付山外的敌人。”
有扈明确表示不同意：“你这是现砍柴现烧窑，哪有时间在这里消磨。过不了两天，大家都要饿死渴死。”
轩辕说：“我进山之前，听到了溪流的声音，这座山里有泉水，渴不着。至于吃的，战争期间讲究不了那么多，漫山遍野的水果，蘑菇都可以捡了充饥。”
才过了几天，有扈又不干了：“谷吃光了，吃他妈的野菜不顶用，再这样下去会饿死。你们想躲着蚩尤，我不怕，谁肯出去拼一回的跟我走，战死总比困死了强。”
他不干了，他的家族也就不干，许多人和他是一个想法：“打仗就是你一刀我一枪，要什么训练和战术。”
轩辕审时度势，知道硬打是不行的，就规劝：“不能急于求成，还是要等待战机。”
“打仗就是人杀人，要什么战机。”
“就是，再等想好了，恐怕早已饿死。”
许多人不知道战争需要兵法，也不能领略轩辕的智慧，纷纷催促出战。看大家士气旺盛，炎帝就想发号施令：“再困下去，真的就会饿死。饿死不如战死，打。”
轩辕不好改变炎帝的决定，就问：“你们既然要打，想好了怎么打吗？”
人都乱糟糟的，有扈已经向山口出发，轩辕立即吩咐大鸿和小伊耆：“有扈此战一定吃亏，你们迅速跟上去，从左右两侧掩护。记住，速战速决，打一下就回头。”
有乔看出了轩辕的为难：“你认为这一战不会赢？”
“是的。”
“那你为什么还同意打？”
“毕竟是两家联兵，我不能一个人说了算。尊重炎帝，才能联合起神农氏。”
“炎帝是一个有智慧的人，但他的智慧不擅长于战争。尊重他可以，打仗的事人命关天。”
轩辕沉默着，没有说什么。小伊耆也提出一个问题：“为什么每一次都是我们首当其冲？”
“为了打败穷兵黩武的九黎氏，我轩辕宁愿多做流血牺牲，哪怕打得一个人不剩。”
小伊耆和应龙等人都感动，应龙说：“你连我有穷氏的人都保护着，不放在第一线，我们也不能做孬种，看好吧！”
正如轩辕所料，有扈出去就被打败了。
九黎氏有备无患，又是面对面的战斗，金兵器以一当十。有扈虽然勇敢，但是，勇敢是挡不住锋利刀斧的。许多人被打死打伤，他自己也被砍了一刀。小伊耆和大鸿从两侧包剿，应龙带领的有穷氏从后增援，打退了九黎人。应龙为了掩护有扈，殊死作战，自己却被一个身穿狗皮的人一斧砍在脸上，鲜血直流。
这个狗头很嚣张，他有两把金斧，只用一把。还有一把插在腰上：“小子，看我一只手就能打死你。”
说实话，应龙虽然也有力气，但战技能不如对方。狗头的动作轻便灵活，钻过来钻过去躲避应龙手中木矛的刺杀，寻找斧击机会。几个招式下来，应龙烦躁，干脆丢了矛把那个人抱起来，两个人在地上翻滚。因为是格斗，对方手中的斧头丢落，腾不出手拔腰上的斧。被应龙折断一只胳膊，活活的拖了回来。
大家也都退回来，九黎人继续堵山。风佰很得意：“困兽犹斗是没有用的，我一定要把你们堵死在山里。”
被应龙俘虏的狗头，拖着一只胳膊，依然嚣张：“我是九黎氏的狗首领，谁敢杀我？”
因为战败，又冲不出去，有扈一肚子窝火：“我敢杀你。”说着就举起了自己的斧头。
狗头害怕了：“不要杀我，我把这个金斧送给你。”
有扈在和狗首领说话时，有人开始抱怨。首先是应龙，他听到了轩辕战前的话，知道是一次不应该的战争。加之自己又负伤，心情不好，一边摸着脸上的血，一边牢骚：“就知道胡打瞎拼，看，死了那么多人，有的头都被砍掉了。”
还有负伤的人捂着血淋淋的脑袋，骂天骂地，连炎帝都骂上了。
有扈听到了也就更加愤怒，因为这一战是自己发动的，他从狗首领手中夺过金斧：“把你们全都杀了，看你他妈的用什么金武器。”一斧头把他砍了。
又愤怒地骂一句：“真是一个狗东西。”
死了的抛尸野外，伤了的一声声呻吟，战败的代价比饥饿更不好受。大家开始相信轩辕，包括神农氏的人，有人主动来问：“他们不进来，我们出不去，这不是长久之计。”
轩辕说：“蚩尤摆出一副长久居住的架势，是一种激将法，逼我们出去硬拼。我之所以不打，就是反其道而行之，让他们放松警惕性。请大家想一想，怎么样才能既要鱼死，又不网破。”
他首先征求炎帝的意见。
岐佰在涿鹿所说的话，虽然伤了炎帝的自尊心，但面临大敌，他还是知道轻重缓急。特别这一次，为给自己找面子而发号施令，死伤许多人，开始有所反思。这时，赤松子说了一句：“哎，这就好比看天，天看不好，淋了一身雨没啥，仗打不好就会死人。”
这实际上是一个变相的批评。
他就表态了：“你说吧，有什么好办法。以后，都听你的。”他说到做到，以后不管轩辕是否事先向他征求意见，或者是定夺战役行动，都言出必行。
轩辕就说：“今天这一战虽然打败了，我倒有一个发现。虞首领说过九黎人懂五行八卦，怎么不知道金木水火土相生相克？”
刚说到这里，祝融突然叫起来：“啊呀轩辕，你这一说我也会智谋了。这一仗怎么打，我来负责怎么样？“
杞葛不相信他：“你不会打仗，就会找火。”
“对了，说的就是火，火烧蚩尤屯！”
夜里，祝融准备了火石和火把，各家士师在大监的带领下，摸到九黎人住地，在房屋上放火。夏天气候干燥，房屋的框架是木头的，但遮盖的都是枯草，点火就着，风吹起来刮刮杂杂，把天都照红了。蚩尤因为有效的困住了联军，虽然被俘虏去一个狗首领，但比起联军死伤的人数，自己还是一个大胜利。认为对方就是瓮中之鳖，跑不了，警惕性松懈。加之还没有学会风后的放哨，战斗又使人疲惫，睡梦中被烧醒，皮衣上的毛已经被烧光。联军人仗火势，趁机发动攻击，蚩尤胡子头发上都是火，一边跑一边哇哇大叫。
轩辕夸祝融：“人说你是神农氏的火神，火神发威，还怕这些妖魔鬼怪。”
祝融也得意：“打仗原来需要技巧。我懂了，死打硬拼那是女人撒泼打群架，不是战争。”
“说的好！”
这时天已经大亮，大家快乐的在九黎人营地搜索战利品。都是查找吃的东西，烤熟了的全羊，烀烂了的猪腿。一边吃一边骂蚩尤：“这些都是抢我们的，强盗，一个个的都杀死了才好。”
大鸿发现了一件奇怪造型的炊具，一种三条腿的陶质三足鬲。拿着翻来覆去的看：“比宁封子烧的陶器好，带着烧水用。”
风后说：“我们还要继续追击，没有力气拿这些东西。扔了，扔了，多背点吃的。”
轩辕说：“等打败了九黎氏，他们制作的这些好物品，我们都要学习。”
大鸿说：“也罢。我怕跑不动路，鼓都没带着。”
这样，九黎人的许多物品，就被遗留了下来。
这个地方就是筛子绫罗。几千年以后的今天，考古学家在这里发掘的那一件三足鬲，就是这一次战斗中丢弃下来，有乔氏的大鸿很欣赏的，东夷集团制作的陶器。它佐证了两种文化的交流，也给中华第一大战留下了历史的痕迹。
九黎氏跑的是回去的路，联军也沿着他们的足迹追踪，一直追到涿鹿。这已经快半夜了，蚩尤还想到涿鹿吃饭休息，谁知刚刚跑到村口，看见村落里无数个火堆熊熊燃烧，还伴着咚咚呛呛的响声，在暗夜里叫人惊心吊魄。九黎人草木皆兵：“难道他们比我们跑的快，已经先回来了。这咚咚呛呛的，是什么新兵器吗？”
有人一朝被蛇咬：“又放火了，快跑吧，再不烧了一身毛。”
蚩尤不了解底细，就不敢进村，继续向前跑。一直跑到一个山坳子里，重新扎寨。
蛮角问：“不去救豹首领他们了吗？”
风佰说：“恐怕少昊清这时正在大吃大喝呢。”
原来这是嫫母组织一些妇女们做的，咚咚响的是鼓，呛呛响的金器，篝火是给助战的女人们壮胆的。炎帝说：“我们过去打仗，都是老套法，你一刀我一枪的，鱼死网破。没听说过，也没想过，打仗还要有计谋。”
轩辕说：“炎帝大人，你感慨什么呢？”
“看到了吗，女人都学会使用兵法了。”
女人们这时安排煮饭，吃过饭天就已经亮了。有扈突然发现有许多顶着兽头的人，咬牙切齿道：“嘿，这，这不是九黎人吗？好大的胆子，竟敢留在这里不走，看我不一个个的砍死你们。”拿着大斧，就要动手。
出来一个人，拦在有扈面前：“不允许你这样做，有扈。氏族战争从来不杀俘虏，何况他们不是俘虏。”
有扈一看原来是仓颉：“你怎么在这里？”不理睬他：“滚一边去，你是不是投降了九黎人，来替他们讲情。”
仓颉见自己的话有扈不听，急着去找轩辕。有扈依风作邪，操着大斧就动手，只见穿兽皮服装中出来一个女人，之所以看出是女人，是因为她的兽头没有盖在脑袋上。这个女人走过来，迎着有扈的大斧虚晃一拳，有扈一楞。她又以迅速的动作，叉开双手，伸出一条腿，把有扈摔了一个仰八叉。
大家哈哈大笑。
有扈坐在地上，莫名其妙：“怎么还c还有这么多年轻漂亮的女，女人？”
轩辕来了，仓颉告诉说：“这是九黎氏少昊清豹氏族，在这里知道了耕种和养殖，不想打仗，正在向嫫母学习。特别是你们伺养的鸡，女人们最喜欢。”
轩辕看这些女人，毫不畏惧有扈凶神恶煞的样子，嘻嘻哈哈谈笑风生。有的抱着一只鸡，说：“鸡生蛋。”有的吃着煮鸡蛋，说：“蛋生鸡。”看到一顶顶兽头中包裹着粉红色的脸庞，女人的气味芬芳，有扈眼睛就发亮，不再说杀人的话。还和她们搭讪：“看看你们，怎么就像在自己家一样。”
女人们说：“现在这里就是我们的家，谁也攆不走。你不服气，咱们就再来摔一跤。”
有扈还坐在地上没起来，仰着头，说：“服，服。”
少昊清躺在铺上，仓颉说他病了。少昊清告诉轩辕：“我在阪泉，听仓颉介绍你的刀耕火种。知道可以不用去抢劫，斫木为耜，揉木为耒，就能够有谷吃。如果这样，人们就不要杀人，不要去抢别人的领地。所以，我不想打仗，就想学习种谷和养兽。”
有扈说：“我不喜欢背叛家族的人。”
少昊清哈哈一笑：“如果是一个喜欢杀人放火的家族，就应当背叛。轩辕首领，我听仓颉说起过，知道你是一个胸怀天下的人。胸怀天下者以德治人，就不应当杀放下屠刀的人，不管是哪一个氏族。我死了以后，希望你善待我的族人。”
轩辕说：“少昊清，我相信你。我们给你治病，你不会死。”派人去找岐佰。
少昊清不懂，问：“什么叫治病？”
“你马上就知道了。”
岐佰虽然在涿鹿，但他没有参战，依然寻医问药。看了少昊清的病状，有发热c不适c恶心和寒战。身上还出现扩大性红斑，界限清楚。患处皮温高c紧张，有触痛c灼痛，并出现硬结和非凹陷性水肿。炎帝说：“好像是荨麻疹，草药西河柳可治。”
岐佰说：“不是荨麻疹，是丹毒。西河柳治痘疹，风湿骨痛，治疗丹毒不对症。”
轩辕说：“岐佰，你一定有办法，希望能治好他。”
岐佰卖弄自己，对少昊清说：“你们连这点小病都不会治，还出来打的什么仗！现在耽误了，已经有大面积坏死，治疗有点迟。再过一两天，小命差不多就没了。”
说着，从背篓里拿出几根萝卜一样的植物：“这叫苦参，研碎了涂在患处。一天两次，几天就好。”叫一个女人：“你过来，把我这草药熬了，让他先退退烧。”
炎帝看了，说：“这里有金银花是吧，这可是双重疗法。”
一会儿药来了，少昊清喝下不久，就感到浑身轻松。感慨道：“我们虽然懂得冶金，和你们相比，还有许多不懂的东西。得道多助，失道寡助，没有智慧的氏族一定不会赢。”
岐佰说：“放心好了，就这个药用下去，只要经我手，你既不会死也不会残。”
轩辕说：“是啊，你不会死了，还要好好活着。不过，现在还不是你说的太平盛世，战争正在继续。你的族人还好战着呢，你愿意和我们一起消灭他们吗？”
少昊清说：“我就是因为不喜欢战争，希望安居乐业，所以才不跟随蚩尤杀人。现在只想拿起刀枪当耒耜，刀耕火种。”
仓颉说：“能够背叛蚩尤拒绝战争，已经就是很不容易的了。再叫他去杀自己的同胞，不要说他，就是我也不会这样做。”
轩辕说：“好的，那你们就留在涿鹿种谷养兽吧。”
少昊清真诚地说：“轩辕氏你太伟大了，事实证明我的做法是正确的。我一定种好谷养好兽，让你们有饭吃，有衣穿。”
岐佰说：“轩辕，我来的使命已经完成，我要走了。”
轩辕不舍得：“我们需要你。”
“我只治病不治伤，这里用不着我。看到两个部族团结一致，共同对敌，蚩尤就离死不远了。”
说完飘然而去。
应龙来见轩辕：“有穷首领说我会捕鱼，我不仅会捕鱼，也会捉鳖。蚩尤开始想让我们成为瓮中之鳖，我现在想把他们当鳖捉一回，如何？”
轩辕说：“你一定也是有了什么计谋，说说看。”
应龙说：“赤松子说这天就要下大雨，九黎人现在东边一个山凹里搭寨居住。如果把涿水河下游堵起来，蓄水，水往低处流。这样，山凹就是瓮，蚩尤岂不就是鳖。”
赤松子补充道：“祝融会火攻，我们来一回水攻，保叫九黎人都淹个八九不离十。”
大家听了感到有趣，有扈自告奋勇：“先把他们淹个半死，我们埋伏在山外，再杀他一个忍不防。”
轩辕同意：“好主意。应龙和赤松子负责水攻，再按照有扈首领的办法，分别埋伏在山口两侧左右夹攻。”问赤松子：“什么时间能下起大雨？”
赤松子肯定的说：“就是今天夜里。”
轩辕说：“现在就布置下去，五更天是人熟睡时，那时水已经蓄满就开始决水。”
有扈见轩辕同意自己的方案，就高兴，踌躇满志道：“我不睡了。现在去东山口埋伏，叫他们水来来汤里去。”
轩辕说：“不，不堵东南，堵西北！”
有扈说：“喂，轩辕，你大概不了解蚩尤寨的位置。风后派人去看了，他们所在的山涧，东南朝西北两个出口。东南方向是阪泉河，遭水以后就近逃跑，一定走回去的路。西北方向是涿鹿，岂能走回头路，送上门来给你打。”
“风佰有智，他开始研究我们的兵法了。反其道而行之，虚虚实实，这样才能骗得了他。”
“你这是拿生死存亡之事来赌赛。”
“不会错的。”
“一定是错的。”
许多人都同意有扈的意见：“是呀，只要被水淹了，理所当然朝阪泉跑。不在东南出口堵，那是放虎归山。”
轩辕不想强人所难，再说，每一件事都有可变性。就说：“这样，我们兵分两路，你守东南我守西北。不管哪一路扑空，就立即回头增援。”
神农氏的人都随有扈去了，而炎帝却跟着轩辕。有穷也没有随有扈：“和你们两个圣人在一起，百灵护佑。”
有扈望了炎帝一眼：“你们一定会扑个空。”
应龙和赤松子之前已经寻找到了水路，有一条山溪和涿水河相连，溪流的那一端，直抵蚩尤寨。应龙带人在出口预先筑坝拦水，夜来风雨交加，水势高漲，他半夜去巡查，发现堵好的坝口因水冲决将要瘫塌。想到：“蓄不住水，淹不了九黎人，以后再难有这样的机会。”就跳下去背对着水坝，死死的顶住。
攻击的时间到了，却找不到应龙。赤松子说：“找到找不到也要去决水，战机不等人。”
到水坝跟，大家看到了应龙，见他身体背对着堤坝，两只手各拄着一根木棍，死死的把自己一动不动牢固的顶在坝上。人叫他不应，发现已经死了，身体依然像一个柱石。所有人都默默地向他鞠躬，然后轻轻地抱起，尸体刚离开，坝水就一决而下。看着滔滔滚滚的水向山涧涌去，轩辕愤怒了：“水，你再大一些，淹死这一群杀人放火的魔鬼。”
水淹了蚩尤寨，九黎人慌慌张张从水中爬起。皮衣浸了水，湿漉漉地沉重，不会水的人，被淹死了许多。汪洋中一片混乱，叫喊声比风雨声还大，人人东奔西跑。
蚩尤也慌张：“快跑，不跑就被淹死了。”
风佰临危不乱，动了一个心机：“我是东夷集团的巫师，大风雨是我发作的，为了水淹涿鹿。想来轩辕这会已被淹死，大家不要慌，跟我杀回去。”
人都相信了，就不再乱跑：“大风雨是风佰纵的，淹了我们也淹了轩辕氏。走，杀到涿鹿去。”
人心开始安定，跟着他一起往涿鹿方向杀去。蚩尤也被他蒙住：“风佰，是你祈神，纵的大风雨？”
风佰悄悄告诉他：“我这是镇定人心的话。否则，人心一乱四散奔逃，会被轩辕瓮中捉鳖。”
看他带人往西北山口，蚩尤叫道：“你朝哪里跑？走错了，那个方向是涿鹿，钻人家怀里去的。”
风佰说：“不，这水不是雨水，是轩辕蓄的涿河水，他想淹死我们。你说，这时他的伏兵会在哪里等着？”
“一定是在东南出口，认为我们会回阪泉去。”
“所以，兵不厌诈，我们偏不上他的当。”
蚩尤似乎恍然大悟：“好啊，这叫计高一着。”
看看出了西山口，天已经大亮，雨停风住，不见有人。九黎人无忧无虑向前走，风佰自以为得计：“我要是轩辕，就会在这里伏兵，反其道而行之。现在，让他在东南口望洋兴叹去吧，我们还可以趁机向涿鹿反戈一击。”
话没说完，一阵呐喊，一左一右两支队伍向他们杀来。风佰呆了：“轩辕怎么会埋伏在这里？”只有奋起抵抗。好不容易突破这两队伏击，前面又是两队，一共五路埋伏十支人马，九黎人溃不成军。鲜血，染红了奔流的溪水。
《山海经》概述了这一历史事件：“黄帝乃令应龙攻之冀州之野。风佰纵大风雨。应龙畜水。”
这个地方的遗迹一直被保留下来，叫蚩尤三寨。轩辕在蚩尤三寨五路分兵十面埋伏，这一战法到楚汉相争时被韩信采用，“十面埋伏楚霸王”，把项羽逼到垓下自刎乌江。
(本章完)
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这些遗址不仅出现了仰韶时期的文化遗存，同时还出现了红山文化和龙山文化，等各种文化重叠现象。在筛子绫罗出土的陶器，明显与三关遗址出土的陶器有所不同，如仰韶时期的彩陶不见了，而且器形还有很大的变化。特别是一种当时人们的饮具三足鬲，完全属于龙山文化大汶口文化，河北省文物研究所研究员孔哲生认为，是持有这种物品的人，到达了这个地区。龙山文化，大汶口文化都在山东省境内，是九黎氏部落一个长期的居住地，蚩尤是东夷集团的首领，这些文化就是他们带过来的。
《扬子晚报》1995年7月25日载文，《南博发掘阜宁陆庄遗址，首次解开蚩尤部族良渚文化消失的千古之谜》。报道称，这一发掘印证了在公元前21世纪之前，良渚文化部族首领蚩尤，从江淮东部地区北上，辗转到了涿鹿。并与轩辕黄帝在这里发生一场大战——涿鹿之战。
《考古中国》再现这一史实，现代学者的研究是正确的。蔚县发掘的这个三足鬲，就是蚩尤和他的九黎人从东夷携带过来，流落在这里的生活用品。
这一天很快就到来了。
当侵略者闯进家门口的时候，轩辕和他的战友们发挥了“蹴鞠”的功能。有史可载的中华第一大战，涿鹿之战开始。
九黎氏在阪泉住了一段时间后，吃光了这里的谷，吃光了这里的兽，留下一些伤员，循着神农氏逃跑的路线，来到了涿鹿。涿鹿至阪泉，两家来来往往走出了一条道路，顺着这条路，很快就看见了一个美丽的村落。
村落里静悄悄的，地平线上看不到一个人。虎首领死后，熊首领做先锋，蛮角这时很兴奋，他告诉蚩尤：“我听豹氏族的人说，涿鹿住着轩辕氏，他们养了很多兽，比阪泉多得多。”
蚩尤就兴奋，回头招呼着：“我已经闻到大肉的香味了，大家快一点去吃呀！”
蛮角带着他的熊氏族，大摇大摆首先进村。
村口，立着一排半人高的灌木丛，长长的环绕着，拦住了进村的道路。蛮角奇怪：“好好的一条路，怎么长出树木？”叫人前去砍开。人刚靠近，矮树丛后突然射出一排乱箭，前面的人已经倒下一片，后面的人还来不及反应，又是一排射来。看不到猎人在哪里，只看到那灌木丛里箭如蜂散，密密集集。
原来，这是轩辕设计的伏兵。
风后喜欢用哨兵，《孙子兵法》中“知己知彼，百战不殆”这一句名言，本来是他创造的。哨兵告诉了九黎人从阪泉出发，涿鹿这里就严阵以待。那许多的灌木丛都是假的，是之前轩辕派大鸿和应龙从田野里移植过来，做的掩体。
这时已是春末夏初，天气开始炎热。九黎人穿的不同于其他人兽皮裙，兽皮裳，他们是整件的包裹在身上。兽皮不透风，捂得一身汗，只好脱了，有的搭在肩上，有的挑在枪尖上。没有皮革的遮挡，这时就吃亏，联兵的箭虽然不是金箭镞，但那锋利的竹尖，和金箭镞没有太大的差别。蛮角肩膀上也中了一箭，疼得龇牙咧嘴。从身上取下弓来，搭上箭，但不知道朝哪里去射，看不见一个人。骂道：“什么人，难道是鬼魅？有本事的出来。”
说尤未了，灌木丛后跃出炎黄联兵。一个个精神振奋各自逞勇，全身充满力气，“嘿，嘿”的大吼大叫，向他们发起冲锋。有扈高喊着：“冲啊，杀啊，打死这一群豺狼。”
勇敢善战的九黎氏，从来战无不胜，但这一次疏忽大意了。冲锋而来的都是以弓箭为首，交替着发射，先使对方中伤然后就靠近砍杀。攻势一波接一波，前面的熊氏族猝不及防抵抗不住，本能的做法就是后退。这一退就坏事了，兔氏族跟在熊氏族的后面，乱兵挤动了他们，也往后退。额力古是有名的逃跑首领，带头落荒而逃，这样就造成了人挤人。
欧冶子所在的豹氏族，因为首领少昊清受了仓颉的影响，反感战争，一直走在部落的最后。前面兔氏族慌不择路，人与人之间相互践踏，也祸及了他们。欧冶子年纪有点大，被挤倒，竟然就死于自己人的脚下。少昊清发现他的时候，他口吐鲜血，说肚子被人踩了，一会儿就死去。
欧冶子，中华冶金之始祖，一直被后世行业所尊崇。就像共工的名字，到了大禹治水时还有人叫共工，欧冶子的名字也一直被人沿用。春秋末期就有一个欧冶子，他和干将，莫邪三个人，冶金都很有名气。《吴越春秋阖闾内传》：“干将者，吴人也，与欧冶子同师，俱能为剑。”春秋时的欧冶子剑造的好，黄帝时代的欧冶子则是冶金的发明人。
还有许多人被挤到一侧阪泉河里去了，剩余的惊魂未定，退进了另一侧树林。这一片树林就是嫫母猎雉的地方，没有被人驯化的雉，一群一群从林中飞起。有的立在树枝上叽叽喳喳的叫，看着这些残兵败将们狼狈的模样。
联军一战成功，就迅速撤退，给九黎人留下了一地死伤。
少昊清气急败坏，问蚩尤：“看到了吗，欧冶子死了。你就是这样做领头人的，让部族的人一个个不得好死？”
欧冶子的死，是东夷集团莫大的损失，因为他们横行天下引以为荣的金就出自于他。蚩尤也很难受：“我们南征北战所向无敌，从来没遇到过敌手，没有过失败，这一回怎么了？”
熊首领蛮角不服输：“没有欧冶子冶金，没有了金兵器，只要有蚩尤战神在，我们一样征服天下。”
少昊清骂他：“别说那屁话。欧冶子冶金，可以给人更大的贡献，如果不用来杀人，砍伐树木，采集草谷，宰杀野兽，刀耕火种。就是造一个烧水的三足鬲，也比陶器好。”
少昊清说的，其它的蛮角都懂，就有一句不懂。问：“什么叫刀耕火种？”
少昊清瞧不起的说：“说了你也不懂。你这样一味的好战，是不会看到那一天的。”
蚩尤不想知道什么叫刀耕火种，问一个穿着狼皮的人：“风佰首领，你是东夷集团的巫师，也是我蚩尤的谋士。你说说，这是怎么一回事，我们撞神了？”
风佰，狼氏族的首领。他的确长的像一只狼，尖尖的下巴，狡黠的眼睛，几根稀稀疏疏的长胡须。此刻，他理着胡须，慢条斯理地分析着：“大首领，不是我们不勇敢，而是中了他的计谋。”
额力古这时看到后面没有了追兵，才跑回头。插话说：“从来打仗就是单刀直入，刀枪相对，还有阴谋诡计？”
少昊清见了他就骂：“就是你这个东西喜欢跑，把我们的欧冶子踩死了。”
额力古狡辩道：“我那也是学习轩辕氏用计谋，叫诱敌深入，你不懂！”
蚩尤说：“别吵了，说说底下怎么办？”
少昊清明确表示反对再战：“我们杀别人，别人也杀我们，两败俱伤。这样的仗，不打也罢。”
风佰一副老谋深算的样子：“我九黎氏生来就会打仗，其它的什么都不会。胜败兵家常事，轩辕氏的计谋已经被识破，虽然死了欧冶子，我们现有的金兵器还是天下无敌。”
蚩尤听了风佰的话，不理睬少昊清，下令反攻。
联军这时已退回到涿鹿。神农氏因为两次战败，有一种报仇雪恨的快感，都说这一仗打得好。有扈不过瘾：“为什么不乘胜追击，把他们一举消灭？”
轩辕说：“不能和他们硬拼，金兵器我们不是对手。首战初胜，已经鼓舞了自己的士气，灭了他们的士气。为了防止不必要的伤亡，现在必须快离开涿鹿，和他们打野战。”
没有一个人愿意：“凭什么！我们也没输，为什么还要逃跑？要和他们打到底！”
“就是，九黎人也没有什么了不起的嘛。”
“还有，我们走了，这么多的兽和谷便宜了他们。”
说着，神农氏的人已经回家，说饿了要煮饭吃。
轩辕着急，对炎帝说：“现在是战争时期，不能按部就班的过日子，带了食物路上吃。”
轩辕之前设伏，布假场景，出于保密的考虑没有告知任何人，包括炎帝。之后排兵布阵虽然是公开的，但事先也没有征求他的意见，战后大家的高兴使自己丢了脸面，炎帝就不痛快。这时看他又先发布命令，也以为这是故弄玄虚草木皆兵，就不以为然，不肯命令自己的部族。风后看出来了，就提醒他：“轩辕的话是对的，不记得在阪泉，他们半夜里就打上门？”
炎帝这才叫他去喊人，但已经来不及了，两个部落还没有集中完毕，九黎人已经打过来。联军虽然有过蹴鞠训练，但比不过九黎人长年累月习惯于战争，组织性和战斗能力都比较强，按照现代话说叫单兵素质。联兵的每一个人，都是多少年来习惯的战法，没有组织，各自为战。其次，对方先进的兵器，就是比他们手中木头制作的矛，石头打磨的斧要锋利。有智慧的风佰，进攻开始时，就吩咐每一个人穿起兽皮：“宁愿热死，也不要被人砍死。”这样更容易减少损伤，有利于格斗。
有穷喜欢投机取巧，从来不肯使用石头的兵器，说那太沉重，拿着费力气。这时手中拿的是一把木刀，制作得有模有样。他的家族遭遇的刚好就是狼氏族，他挥舞起刀向领头的风佰砍去，风佰竟然一动不动：“你来，你来，照准我的脖子砍。”
有穷说：“我就不信邪了，难道你的头是花岗岩，砍不断。”
对准对方的脑袋下，恶狠狠地连续砍了几刀。谁知道，脖子这个位置的兽皮和上身的兽皮相连，有一个中空处。砍下去不仅割不破皮，刀还被弹了回来。有穷大惊失色，风佰伸手一刀，他的肩膀被砍了一个口子，慌慌忙忙的败下阵来。他一跑，他的家族也就跑，影响着其它氏族纷纷溃败，轩辕只好放弃战斗。
失败了的两个部落，从涿鹿山北向西逃跑。
轩辕决定离开涿鹿时，嫘祖对嫫母说：“战争中只要不是投降，或者是彻底的被消灭，从来就是集体迁徙。联兵如果战败，我们就得跟他们一起走。”
嫫母不同意：“我不走。涿鹿是轩辕种植成功的土地，是我们的家园，不能丢给敌人。”
嫘祖担心：“听说这个氏族如同禽兽，无恶不作。”
嫫母自信道：“我不是没有考虑到这一点，但我断定九黎人不敢在这里停留。”
“这一帮人一贯以抢劫为生，这里有吃有穿，岂能舍得走。再说，氏族战争以胜败为目的，没有穷追不舍的。”
“不，那是常规的氏族之战，这一回不同，我们碰到的是特殊的强敌。但战争不仅仅靠武器，智慧也是一种力量，轩辕有智，比较起来双方各有所长。九黎人既不敢掉以轻心，又怕受到围歼，一定会穷追不舍，否则自己就会被消灭，这样，战争可能旷日持久。我们跟了去，拖家带小的，轩辕不好打仗。”
“你还会战略战术，听你一回。”
她两个不走，其他老弱病残以及女人们也就没有走。
正如嫫母所料，九黎氏进了涿鹿，蛮角就叫道：“这里的兽和谷比阪泉还多，不走了，杀鸡宰羊，大吃大喝。”
风佰说：“熊首领，我们不能在这里停留。”
蛮角问为什么：“从来都是打到哪里，就吃住在哪里，这一次为什么不行？”
风佰对着大家说：“过去打仗，你们遇到过敌手吗？没有！前一次和神农战死了虎首领，这一次和轩辕战死了欧冶子，这是我们遇到过最强大的敌人。现在，两个部落强强联手，正虎视眈眈的盯着我们，谁敢安心在这里吃喝睡大觉？”
蚩尤相信：“狼首领说的没错，负伤的老虎最会找猎手寻仇。不消灭他们，就会被他们消灭，这叫你死我活。”
“你说他们是虎？”
“不是吗？”
“倒也是。”
看着满眼好吃的又不能享受，蛮角不高兴，便嘲笑风佰：“你应当和狗首领换个身份，他穿狼皮，你穿狗皮，那才是狗头军师。可惜了的，这么多的大鱼大肉。”
于是就宰了许多兽，背在身上继续追击。
看九黎氏匆匆忙忙追赶去了，嫘祖对嫫母说：“你一个小女人，竟然懂得战事，可惜了不能去战场上风云际会。”
嫫母说：“也不是所有的女人都不上战场，九黎氏来的就有女人。一个叫少昊清的豹氏族，说不想打仗，要我教他们刀耕火种。”
“有意思，他们怎么知道你的。”
“我不是去阪泉教过有虞氏嘛。”
豹氏族没有跟上九黎氏追击的队伍，风佰发现了，他告诉蚩尤。蚩尤说：“我知道，少昊清说自己病了。”
“不一定吧，他病了，他的部族难道全病了？还有，其他氏族的女人也随着豹氏族一起，说什么学习仓颉造字。这会儿，都留在了涿鹿不走。”
蛮角嘲笑他：“你那么大年纪了，怎么竟想着女人？”
“这仅仅是女人的事吗？”
蚩尤说：“你是说少昊清有意不战？等我消灭了轩辕，回去再找他算账。”
一路追击，地面上留下了对方踩乱的青草，和露宿的痕迹。两三天以后，先锋蛮角报告：“前面已经追上了。”
蚩尤说：“那还等待什么，杀上去。”
蛮角带领自己的熊氏族冲锋陷阵，大刀阔斧，联军抵抗不住，就继续逃跑。到了一个山口，前锋有扈氏自然的走进了山，力牧和风后一左一右在轩辕身边。力牧说：“不能退到山里去，进去出不来，会被他们堵死的。”
轩辕四处看了，对两人说：“里面有一个天然的石壕，我想再让九黎人中一回计。”
风后说：“伏击战已经用过，再用就怕不灵。”
“他们不熟悉我的战法，不认为同一战术会重复使用。来，给他变变花样。”就叫大鸿：“把壕沟边的树和草都拔掉，一棵不留，真真假假，摆个迷魂阵。”
蛮角追击到了这里，习惯性地要冲进去。风佰说：“看好了，前面有没有灌木丛，防止轩辕的埋伏。”
蛮角说：“吃一堑长一智，我早看过了，什么也没有。连成荫的绿树，路边也没有一棵。”
风佰放心：“那就行，这样他就伏不了人。”
谁知道，还是中了轩辕的伏兵之计。联兵藏身在一排石壕沟里，一阵乱箭，熊氏族七死八伤。蛮角大骂风佰：“你也是墨守成规，就知道灌木丛。”
风佰安慰他：“不要着急好不好，他会使用智谋，我也会。山高林密，险象环生，我们不敢进去追击他们，但我们可以堵。叫他们守空山，困死在里面。”
蛮角说：“我懂，这叫瓮中捉鳖，关门打狗。”
九黎氏就在山口外安营，大家埋锅造饭，把从涿鹿抢来的谷和兽，用随身携带的陶器煮食。风佰叫人砍树木，不搭那种简易的窝棚，而是建神农氏杆栏式房屋。蛮角说：“建那么好的屋子，你还想在这里住一辈子？”
风佰告诉说：“摆出一个长居久守的样子给他们看，逼人与战，这也是计谋。他能躲一辈子，我就看守一辈子。”
看到九黎人在山外大张旗鼓的建筑，力牧说：“蚩尤想不用刀兵，把我们堵死在这里。”
轩辕说：“我当然知道。不过，我之所以进山里来，首先就是为了打他们一个伏击，这个目的已经达到了。”对炎帝说：“炎帝大人，我有一个想法。”
炎帝说：“你说。”
轩辕说：“经过几次战斗，看出九黎人战技能都很强大，和他们的战争不是一天两日，而是持久的。我想趁这时间做一次整训，一个家族或者几个家族组成一个士师，选拔有能力人的为大监，组织训练，以领导和指挥作战。”
有扈不耐烦：“什么叫整训，还不就是打仗嘛。”
风后说：“这可是一大创举。氏族战争民就是兵，兵就是民，手中拿的刀斧打仗时是兵器，不打仗就是劳动工具。与人战斗时习惯于采集捕猎的做派，自由散漫各行其是。所谓的士师，你是想训练成一支职业化的军队。”
力牧也说：“九黎人打仗就很专业，他们是多年实战中自然形成的。既能各自为战，又能相互支援。”
小伊耆记得在涿鹿时，有穷率先逃跑的事，就挖苦他：“对于某些人喜欢带头逃跑的，就应当好好训一训。”
有穷知道小伊耆说的是自己，有意顺着他的话说：“就是，逃跑也应当训练，怎么跑才不会被人逮到。”小伊耆向他翻白眼，他装着没看见。
轩辕说：“大家总结的很好，这就是每一个大监应当注意的事。比如，打得赢就打，打不赢就跑，也是一种战术。”
有穷以为轩辕在夸他，就得意：“就是。不过，叫我在家族里找人做大监，还就找不出。我，做首领还行，打仗不行。”
轩辕说：“你不行，有一个人行。”
有穷问：“谁呀？”
应龙出来说：“我。”
有穷说：“对呀，你本来就是我家族的。不过，知道你会游泳，会捕鱼，有水里功夫，你还会打仗？也罢，没有麻子脸，长雀斑的就算，我们氏族的大监就是你了。”
轩辕尊重炎帝：“神农氏由你决定。”
炎帝说：“我们这里有风后呢，他有你所说的智慧和谋略。有扈勇敢，自己打仗行，做大监不行。”
各家就组织起来，并开始系统的训练，有史记载军队体制的组成和军训，就是从轩辕黄帝开始的。《史记》：“轩辕乃修德振兵，以师兵为营卫。官名皆以云命，为云师。置左右大监，监于万国。”司马迁在这里所说的“云师”，以后叫做士师。
轩辕对新选出来的大监说：“训练的内容，除了战技术，还要群策群力。比如说，如何对付山外的敌人。”
有扈明确表示不同意：“你这是现砍柴现烧窑，哪有时间在这里消磨。过不了两天，大家都要饿死渴死。”
轩辕说：“我进山之前，听到了溪流的声音，这座山里有泉水，渴不着。至于吃的，战争期间讲究不了那么多，漫山遍野的水果，蘑菇都可以捡了充饥。”
才过了几天，有扈又不干了：“谷吃光了，吃他妈的野菜不顶用，再这样下去会饿死。你们想躲着蚩尤，我不怕，谁肯出去拼一回的跟我走，战死总比困死了强。”
他不干了，他的家族也就不干，许多人和他是一个想法：“打仗就是你一刀我一枪，要什么训练和战术。”
轩辕审时度势，知道硬打是不行的，就规劝：“不能急于求成，还是要等待战机。”
“打仗就是人杀人，要什么战机。”
“就是，再等想好了，恐怕早已饿死。”
许多人不知道战争需要兵法，也不能领略轩辕的智慧，纷纷催促出战。看大家士气旺盛，炎帝就想发号施令：“再困下去，真的就会饿死。饿死不如战死，打。”
轩辕不好改变炎帝的决定，就问：“你们既然要打，想好了怎么打吗？”
人都乱糟糟的，有扈已经向山口出发，轩辕立即吩咐大鸿和小伊耆：“有扈此战一定吃亏，你们迅速跟上去，从左右两侧掩护。记住，速战速决，打一下就回头。”
有乔看出了轩辕的为难：“你认为这一战不会赢？”
“是的。”
“那你为什么还同意打？”
“毕竟是两家联兵，我不能一个人说了算。尊重炎帝，才能联合起神农氏。”
“炎帝是一个有智慧的人，但他的智慧不擅长于战争。尊重他可以，打仗的事人命关天。”
轩辕沉默着，没有说什么。小伊耆也提出一个问题：“为什么每一次都是我们首当其冲？”
“为了打败穷兵黩武的九黎氏，我轩辕宁愿多做流血牺牲，哪怕打得一个人不剩。”
小伊耆和应龙等人都感动，应龙说：“你连我有穷氏的人都保护着，不放在第一线，我们也不能做孬种，看好吧！”
正如轩辕所料，有扈出去就被打败了。
九黎氏有备无患，又是面对面的战斗，金兵器以一当十。有扈虽然勇敢，但是，勇敢是挡不住锋利刀斧的。许多人被打死打伤，他自己也被砍了一刀。小伊耆和大鸿从两侧包剿，应龙带领的有穷氏从后增援，打退了九黎人。应龙为了掩护有扈，殊死作战，自己却被一个身穿狗皮的人一斧砍在脸上，鲜血直流。
这个狗头很嚣张，他有两把金斧，只用一把。还有一把插在腰上：“小子，看我一只手就能打死你。”
说实话，应龙虽然也有力气，但战技能不如对方。狗头的动作轻便灵活，钻过来钻过去躲避应龙手中木矛的刺杀，寻找斧击机会。几个招式下来，应龙烦躁，干脆丢了矛把那个人抱起来，两个人在地上翻滚。因为是格斗，对方手中的斧头丢落，腾不出手拔腰上的斧。被应龙折断一只胳膊，活活的拖了回来。
大家也都退回来，九黎人继续堵山。风佰很得意：“困兽犹斗是没有用的，我一定要把你们堵死在山里。”
被应龙俘虏的狗头，拖着一只胳膊，依然嚣张：“我是九黎氏的狗首领，谁敢杀我？”
因为战败，又冲不出去，有扈一肚子窝火：“我敢杀你。”说着就举起了自己的斧头。
狗头害怕了：“不要杀我，我把这个金斧送给你。”
有扈在和狗首领说话时，有人开始抱怨。首先是应龙，他听到了轩辕战前的话，知道是一次不应该的战争。加之自己又负伤，心情不好，一边摸着脸上的血，一边牢骚：“就知道胡打瞎拼，看，死了那么多人，有的头都被砍掉了。”
还有负伤的人捂着血淋淋的脑袋，骂天骂地，连炎帝都骂上了。
有扈听到了也就更加愤怒，因为这一战是自己发动的，他从狗首领手中夺过金斧：“把你们全都杀了，看你他妈的用什么金武器。”一斧头把他砍了。
又愤怒地骂一句：“真是一个狗东西。”
死了的抛尸野外，伤了的一声声呻吟，战败的代价比饥饿更不好受。大家开始相信轩辕，包括神农氏的人，有人主动来问：“他们不进来，我们出不去，这不是长久之计。”
轩辕说：“蚩尤摆出一副长久居住的架势，是一种激将法，逼我们出去硬拼。我之所以不打，就是反其道而行之，让他们放松警惕性。请大家想一想，怎么样才能既要鱼死，又不网破。”
他首先征求炎帝的意见。
岐佰在涿鹿所说的话，虽然伤了炎帝的自尊心，但面临大敌，他还是知道轻重缓急。特别这一次，为给自己找面子而发号施令，死伤许多人，开始有所反思。这时，赤松子说了一句：“哎，这就好比看天，天看不好，淋了一身雨没啥，仗打不好就会死人。”
这实际上是一个变相的批评。
他就表态了：“你说吧，有什么好办法。以后，都听你的。”他说到做到，以后不管轩辕是否事先向他征求意见，或者是定夺战役行动，都言出必行。
轩辕就说：“今天这一战虽然打败了，我倒有一个发现。虞首领说过九黎人懂五行八卦，怎么不知道金木水火土相生相克？”
刚说到这里，祝融突然叫起来：“啊呀轩辕，你这一说我也会智谋了。这一仗怎么打，我来负责怎么样？“
杞葛不相信他：“你不会打仗，就会找火。”
“对了，说的就是火，火烧蚩尤屯！”
夜里，祝融准备了火石和火把，各家士师在大监的带领下，摸到九黎人住地，在房屋上放火。夏天气候干燥，房屋的框架是木头的，但遮盖的都是枯草，点火就着，风吹起来刮刮杂杂，把天都照红了。蚩尤因为有效的困住了联军，虽然被俘虏去一个狗首领，但比起联军死伤的人数，自己还是一个大胜利。认为对方就是瓮中之鳖，跑不了，警惕性松懈。加之还没有学会风后的放哨，战斗又使人疲惫，睡梦中被烧醒，皮衣上的毛已经被烧光。联军人仗火势，趁机发动攻击，蚩尤胡子头发上都是火，一边跑一边哇哇大叫。
轩辕夸祝融：“人说你是神农氏的火神，火神发威，还怕这些妖魔鬼怪。”
祝融也得意：“打仗原来需要技巧。我懂了，死打硬拼那是女人撒泼打群架，不是战争。”
“说的好！”
这时天已经大亮，大家快乐的在九黎人营地搜索战利品。都是查找吃的东西，烤熟了的全羊，烀烂了的猪腿。一边吃一边骂蚩尤：“这些都是抢我们的，强盗，一个个的都杀死了才好。”
大鸿发现了一件奇怪造型的炊具，一种三条腿的陶质三足鬲。拿着翻来覆去的看：“比宁封子烧的陶器好，带着烧水用。”
风后说：“我们还要继续追击，没有力气拿这些东西。扔了，扔了，多背点吃的。”
轩辕说：“等打败了九黎氏，他们制作的这些好物品，我们都要学习。”
大鸿说：“也罢。我怕跑不动路，鼓都没带着。”
这样，九黎人的许多物品，就被遗留了下来。
这个地方就是筛子绫罗。几千年以后的今天，考古学家在这里发掘的那一件三足鬲，就是这一次战斗中丢弃下来，有乔氏的大鸿很欣赏的，东夷集团制作的陶器。它佐证了两种文化的交流，也给中华第一大战留下了历史的痕迹。
九黎氏跑的是回去的路，联军也沿着他们的足迹追踪，一直追到涿鹿。这已经快半夜了，蚩尤还想到涿鹿吃饭休息，谁知刚刚跑到村口，看见村落里无数个火堆熊熊燃烧，还伴着咚咚呛呛的响声，在暗夜里叫人惊心吊魄。九黎人草木皆兵：“难道他们比我们跑的快，已经先回来了。这咚咚呛呛的，是什么新兵器吗？”
有人一朝被蛇咬：“又放火了，快跑吧，再不烧了一身毛。”
蚩尤不了解底细，就不敢进村，继续向前跑。一直跑到一个山坳子里，重新扎寨。
蛮角问：“不去救豹首领他们了吗？”
风佰说：“恐怕少昊清这时正在大吃大喝呢。”
原来这是嫫母组织一些妇女们做的，咚咚响的是鼓，呛呛响的金器，篝火是给助战的女人们壮胆的。炎帝说：“我们过去打仗，都是老套法，你一刀我一枪的，鱼死网破。没听说过，也没想过，打仗还要有计谋。”
轩辕说：“炎帝大人，你感慨什么呢？”
“看到了吗，女人都学会使用兵法了。”
女人们这时安排煮饭，吃过饭天就已经亮了。有扈突然发现有许多顶着兽头的人，咬牙切齿道：“嘿，这，这不是九黎人吗？好大的胆子，竟敢留在这里不走，看我不一个个的砍死你们。”拿着大斧，就要动手。
出来一个人，拦在有扈面前：“不允许你这样做，有扈。氏族战争从来不杀俘虏，何况他们不是俘虏。”
有扈一看原来是仓颉：“你怎么在这里？”不理睬他：“滚一边去，你是不是投降了九黎人，来替他们讲情。”
仓颉见自己的话有扈不听，急着去找轩辕。有扈依风作邪，操着大斧就动手，只见穿兽皮服装中出来一个女人，之所以看出是女人，是因为她的兽头没有盖在脑袋上。这个女人走过来，迎着有扈的大斧虚晃一拳，有扈一楞。她又以迅速的动作，叉开双手，伸出一条腿，把有扈摔了一个仰八叉。
大家哈哈大笑。
有扈坐在地上，莫名其妙：“怎么还c还有这么多年轻漂亮的女，女人？”
轩辕来了，仓颉告诉说：“这是九黎氏少昊清豹氏族，在这里知道了耕种和养殖，不想打仗，正在向嫫母学习。特别是你们伺养的鸡，女人们最喜欢。”
轩辕看这些女人，毫不畏惧有扈凶神恶煞的样子，嘻嘻哈哈谈笑风生。有的抱着一只鸡，说：“鸡生蛋。”有的吃着煮鸡蛋，说：“蛋生鸡。”看到一顶顶兽头中包裹着粉红色的脸庞，女人的气味芬芳，有扈眼睛就发亮，不再说杀人的话。还和她们搭讪：“看看你们，怎么就像在自己家一样。”
女人们说：“现在这里就是我们的家，谁也攆不走。你不服气，咱们就再来摔一跤。”
有扈还坐在地上没起来，仰着头，说：“服，服。”
少昊清躺在铺上，仓颉说他病了。少昊清告诉轩辕：“我在阪泉，听仓颉介绍你的刀耕火种。知道可以不用去抢劫，斫木为耜，揉木为耒，就能够有谷吃。如果这样，人们就不要杀人，不要去抢别人的领地。所以，我不想打仗，就想学习种谷和养兽。”
有扈说：“我不喜欢背叛家族的人。”
少昊清哈哈一笑：“如果是一个喜欢杀人放火的家族，就应当背叛。轩辕首领，我听仓颉说起过，知道你是一个胸怀天下的人。胸怀天下者以德治人，就不应当杀放下屠刀的人，不管是哪一个氏族。我死了以后，希望你善待我的族人。”
轩辕说：“少昊清，我相信你。我们给你治病，你不会死。”派人去找岐佰。
少昊清不懂，问：“什么叫治病？”
“你马上就知道了。”
岐佰虽然在涿鹿，但他没有参战，依然寻医问药。看了少昊清的病状，有发热c不适c恶心和寒战。身上还出现扩大性红斑，界限清楚。患处皮温高c紧张，有触痛c灼痛，并出现硬结和非凹陷性水肿。炎帝说：“好像是荨麻疹，草药西河柳可治。”
岐佰说：“不是荨麻疹，是丹毒。西河柳治痘疹，风湿骨痛，治疗丹毒不对症。”
轩辕说：“岐佰，你一定有办法，希望能治好他。”
岐佰卖弄自己，对少昊清说：“你们连这点小病都不会治，还出来打的什么仗！现在耽误了，已经有大面积坏死，治疗有点迟。再过一两天，小命差不多就没了。”
说着，从背篓里拿出几根萝卜一样的植物：“这叫苦参，研碎了涂在患处。一天两次，几天就好。”叫一个女人：“你过来，把我这草药熬了，让他先退退烧。”
炎帝看了，说：“这里有金银花是吧，这可是双重疗法。”
一会儿药来了，少昊清喝下不久，就感到浑身轻松。感慨道：“我们虽然懂得冶金，和你们相比，还有许多不懂的东西。得道多助，失道寡助，没有智慧的氏族一定不会赢。”
岐佰说：“放心好了，就这个药用下去，只要经我手，你既不会死也不会残。”
轩辕说：“是啊，你不会死了，还要好好活着。不过，现在还不是你说的太平盛世，战争正在继续。你的族人还好战着呢，你愿意和我们一起消灭他们吗？”
少昊清说：“我就是因为不喜欢战争，希望安居乐业，所以才不跟随蚩尤杀人。现在只想拿起刀枪当耒耜，刀耕火种。”
仓颉说：“能够背叛蚩尤拒绝战争，已经就是很不容易的了。再叫他去杀自己的同胞，不要说他，就是我也不会这样做。”
轩辕说：“好的，那你们就留在涿鹿种谷养兽吧。”
少昊清真诚地说：“轩辕氏你太伟大了，事实证明我的做法是正确的。我一定种好谷养好兽，让你们有饭吃，有衣穿。”
岐佰说：“轩辕，我来的使命已经完成，我要走了。”
轩辕不舍得：“我们需要你。”
“我只治病不治伤，这里用不着我。看到两个部族团结一致，共同对敌，蚩尤就离死不远了。”
说完飘然而去。
应龙来见轩辕：“有穷首领说我会捕鱼，我不仅会捕鱼，也会捉鳖。蚩尤开始想让我们成为瓮中之鳖，我现在想把他们当鳖捉一回，如何？”
轩辕说：“你一定也是有了什么计谋，说说看。”
应龙说：“赤松子说这天就要下大雨，九黎人现在东边一个山凹里搭寨居住。如果把涿水河下游堵起来，蓄水，水往低处流。这样，山凹就是瓮，蚩尤岂不就是鳖。”
赤松子补充道：“祝融会火攻，我们来一回水攻，保叫九黎人都淹个八九不离十。”
大家听了感到有趣，有扈自告奋勇：“先把他们淹个半死，我们埋伏在山外，再杀他一个忍不防。”
轩辕同意：“好主意。应龙和赤松子负责水攻，再按照有扈首领的办法，分别埋伏在山口两侧左右夹攻。”问赤松子：“什么时间能下起大雨？”
赤松子肯定的说：“就是今天夜里。”
轩辕说：“现在就布置下去，五更天是人熟睡时，那时水已经蓄满就开始决水。”
有扈见轩辕同意自己的方案，就高兴，踌躇满志道：“我不睡了。现在去东山口埋伏，叫他们水来来汤里去。”
轩辕说：“不，不堵东南，堵西北！”
有扈说：“喂，轩辕，你大概不了解蚩尤寨的位置。风后派人去看了，他们所在的山涧，东南朝西北两个出口。东南方向是阪泉河，遭水以后就近逃跑，一定走回去的路。西北方向是涿鹿，岂能走回头路，送上门来给你打。”
“风佰有智，他开始研究我们的兵法了。反其道而行之，虚虚实实，这样才能骗得了他。”
“你这是拿生死存亡之事来赌赛。”
“不会错的。”
“一定是错的。”
许多人都同意有扈的意见：“是呀，只要被水淹了，理所当然朝阪泉跑。不在东南出口堵，那是放虎归山。”
轩辕不想强人所难，再说，每一件事都有可变性。就说：“这样，我们兵分两路，你守东南我守西北。不管哪一路扑空，就立即回头增援。”
神农氏的人都随有扈去了，而炎帝却跟着轩辕。有穷也没有随有扈：“和你们两个圣人在一起，百灵护佑。”
有扈望了炎帝一眼：“你们一定会扑个空。”
应龙和赤松子之前已经寻找到了水路，有一条山溪和涿水河相连，溪流的那一端，直抵蚩尤寨。应龙带人在出口预先筑坝拦水，夜来风雨交加，水势高漲，他半夜去巡查，发现堵好的坝口因水冲决将要瘫塌。想到：“蓄不住水，淹不了九黎人，以后再难有这样的机会。”就跳下去背对着水坝，死死的顶住。
攻击的时间到了，却找不到应龙。赤松子说：“找到找不到也要去决水，战机不等人。”
到水坝跟，大家看到了应龙，见他身体背对着堤坝，两只手各拄着一根木棍，死死的把自己一动不动牢固的顶在坝上。人叫他不应，发现已经死了，身体依然像一个柱石。所有人都默默地向他鞠躬，然后轻轻地抱起，尸体刚离开，坝水就一决而下。看着滔滔滚滚的水向山涧涌去，轩辕愤怒了：“水，你再大一些，淹死这一群杀人放火的魔鬼。”
水淹了蚩尤寨，九黎人慌慌张张从水中爬起。皮衣浸了水，湿漉漉地沉重，不会水的人，被淹死了许多。汪洋中一片混乱，叫喊声比风雨声还大，人人东奔西跑。
蚩尤也慌张：“快跑，不跑就被淹死了。”
风佰临危不乱，动了一个心机：“我是东夷集团的巫师，大风雨是我发作的，为了水淹涿鹿。想来轩辕这会已被淹死，大家不要慌，跟我杀回去。”
人都相信了，就不再乱跑：“大风雨是风佰纵的，淹了我们也淹了轩辕氏。走，杀到涿鹿去。”
人心开始安定，跟着他一起往涿鹿方向杀去。蚩尤也被他蒙住：“风佰，是你祈神，纵的大风雨？”
风佰悄悄告诉他：“我这是镇定人心的话。否则，人心一乱四散奔逃，会被轩辕瓮中捉鳖。”
看他带人往西北山口，蚩尤叫道：“你朝哪里跑？走错了，那个方向是涿鹿，钻人家怀里去的。”
风佰说：“不，这水不是雨水，是轩辕蓄的涿河水，他想淹死我们。你说，这时他的伏兵会在哪里等着？”
“一定是在东南出口，认为我们会回阪泉去。”
“所以，兵不厌诈，我们偏不上他的当。”
蚩尤似乎恍然大悟：“好啊，这叫计高一着。”
看看出了西山口，天已经大亮，雨停风住，不见有人。九黎人无忧无虑向前走，风佰自以为得计：“我要是轩辕，就会在这里伏兵，反其道而行之。现在，让他在东南口望洋兴叹去吧，我们还可以趁机向涿鹿反戈一击。”
话没说完，一阵呐喊，一左一右两支队伍向他们杀来。风佰呆了：“轩辕怎么会埋伏在这里？”只有奋起抵抗。好不容易突破这两队伏击，前面又是两队，一共五路埋伏十支人马，九黎人溃不成军。鲜血，染红了奔流的溪水。
《山海经》概述了这一历史事件：“黄帝乃令应龙攻之冀州之野。风佰纵大风雨。应龙畜水。”
这个地方的遗迹一直被保留下来，叫蚩尤三寨。轩辕在蚩尤三寨五路分兵十面埋伏，这一战法到楚汉相争时被韩信采用，“十面埋伏楚霸王”，把项羽逼到垓下自刎乌江。
(本章完)
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