第三百五十九章 隐秘
封神之战后为何天地灵力开始疯狂的衰竭，从“太乙玄仙多如狗，大罗金仙满地走”，到整个地球连一位领域真仙都难寻的地步？
还有，封神之战中大显神威的仙人们，最后都去了哪里？
总不至于所有的华夏仙人都陷入沉睡之中吧？
地球各大禁地中虽然沉睡着不少从上古时期存活至今的老怪物，但是比起强者如云的上古年间，各大禁地中沉睡的老怪物加起来又有多少，难道说其余绝大多数的仙人都已经陨落了？
或许普通的大罗金仙有可能死在灾劫之中，但是像道门三清这样的天道圣人，又怎么可能毫无声息的陨落？
“封神之战中，贫道为了跟阐教争夺气运，最后还是参与到了这场劫难之中，封神之战的结果，你们这些华夏的后辈们想来也有所耳闻。”
“这场浩劫之中，截教与阐教之间的争斗最后反倒是便宜了西方佛门，让不少道门的弟子转投到佛门麾下。”
“也正是封神之战时候留下的隐患，导致了两千年前的那场惊天大战，如果没有封神之战留下的隐患，西方的那些蛮夷神灵又岂敢招惹我华夏道门？”
两千年前的惊天大战？
现在是二零二九年，两千年前大概是公元一世纪。
这个时间段，的确是华夏历史上的一个关键节点。
在公元一世纪之前，华夏还是出过不少的顶尖强者，比如说战国时候的白起，统一六国的始皇帝，力拔山兮气盖世的项羽，得道成仙的张道陵。
这一代的华夏修行者，不乏有人踏入太乙玄仙的境界，最差也是领域三重天巅峰，
待到汉朝灭亡，三国鼎立，虽然在乱世之中也出了不少的英雄豪杰，但很少有人能够踏破门槛，迈入太乙玄仙的境界，凝聚法则之源。
唐代灭亡之后，天地灵力枯竭的速度愈加迅速，别说是太乙玄仙的境界了，就算是领域之境的真仙数量都少得可怜。
到了近现代，华夏的修行界更是凄惨的一塌糊涂，寂灭境强者就已经能够担任一宗掌教，神魂境修士亦能镇压一方，远不复上古时期的盛况。
这一切的一切，似乎都是从两千年前开始变动的。
坐在蒲团上的年轻道人，声音平缓的讲述着这段被时间尘封住的历史：“两千年之前，西方教廷建立，神主欲要借助教廷在地球上传播信仰，古希腊的神灵也不甘寂寞，想要将手伸进华夏的境内。”
“事实上，在教廷建立的三百年之前，神主就曾经派遣力量试探过华夏，不过最终还他是没敢直接将手伸到华夏的境内——根据贫道的推测，很有可能是因为那时候教廷的神主还没有跟古希腊的神灵达成协议，故而他只是在华夏的边境试探了一番就撤军了。”
在教廷建立的三百年前？
“通天前辈，您指的是亚历山大东征？”
前334年，马其顿王亚历山大率军进攻波斯，开始了亚历山大东征。历时十年，经过伊苏斯之战、高加米拉战役、吉达斯普河战役，亚历山大征服了波斯、埃及、小亚细亚、两河流域。最终建起地跨欧、亚、非三洲的亚历山大帝国。
亚历山大大帝的军队，最远打到过印度河流域，如果他继续选择东征的话，用不了多久，就能够进入华夏的地盘了。
不过，亚历山大大帝最终还是停下了他的脚步，回到了巴比伦，结束了这一次有名的“亚历山大东征”。
按照通天教主的说法，亚历山大的东征，其实是神主在背后指使的？
如果自己没有记错的话，教廷建立在公元一世纪，亚历山大大帝则是在公元前三百年进行的东征，在亚历山大东征的时候，教廷还没有建立。
等一下！
苏道猛地反应了过来，自己似乎是进入了一个思维误区。
教廷的确是在公元一世纪建立起来的，但是这并不代表在公元一世纪前，神主不存在于地球之上。
是神灵建立了宗教，而不是宗教创立了神灵。
在宗教建立之前，难道信徒们供奉的神灵就不存在了么？
就当苏道因为通天教主话中透露出来的恐怖讯息量感到震撼的时候，坐在白色蒲团上的年轻道人开始继续讲述起这段被埋藏的古老历史。
“经过最初的试探之后，神主正式的向东方道门宣战了，与神主一同到来的，还有他座下的六大炽天使。”
“如果只有神主以及他麾下的六大炽天使莅临华夏，哪怕是经历过封神浩劫的截教，也能够轻易的抵挡蛮夷神灵的侵略。”
年轻道人的脸上，有着难以掩饰的无奈与痛心：“可惜，在浩劫降临华夏的时候，除了神主与六大炽天使之外，还有北欧的奥丁大神，以及古希腊的十二主神同时降临华夏。”
神主、奥丁大神......
这两位都是渡过了第五次劫难的至强者，至于希腊十二主神之中，众神之王宙斯、天后赫拉，海神波塞冬都是渡过第五次劫难的强者。
“除了奥林匹斯十二主神之外，掌控西方冥界的神祗——哈迪斯也带着麾下的神灵赶到了华夏，一共六位天道圣人，十余位准圣，数十名大罗金仙境界的强者，一同降临华夏大地，为了跟华夏道门争夺华夏大地上的信仰之力。”
在听到通天教主讲到这里的时候，苏道的心顿时悬了起来，屏住呼吸，全神贯注的听着通天教主的叙述。
教廷神主、奥丁大神、雷神宙斯、天后赫拉、海神波塞冬、冥神哈迪斯！
西方修行界的四大势力，一共六位渡过了第五次劫难的绝世大能者，同时降临华夏大地！
光是听到西方修行界降临在华夏的神灵名字，苏道就能够想象得到，当初的那一战究竟有多么的惨烈！
每一位渡过了第五次劫难的大能者，都具备了难以想象的恐怖实力，有着“言出法随”的至高特征，更何况在两千多年之前，同时有六位媲美天道圣人的强者一同降临华夏！
这个时候，华夏尚处于封神之战过后的空虚期，阐教与截教之间的内斗使得华夏道门的势力大减，再加上华夏只有道门三清——太清道德天尊、上清灵宝天尊、玉清元始天尊；三位天道圣人坐镇，在顶尖强者的数量上就被西方修行界压了一倍！
如果自己没有猜错的话，吕岳大帝就是在这场波及了东西方修行界的战役之中陨落的，只不过在他陨落的同时，顺便借助“天人五衰之毒”干掉了一位渡过了第四次劫难的奥林匹斯主神——战神，阿瑞斯。
就在苏道回忆着有关吕岳大帝信息的时候，年轻道人的声音传入了他的耳中：“这一战，是华夏修行界最惨烈的一次战斗，华夏修行界超过七成的仙人死在了战争之中，剩下三成的仙人则是不得不陷入沉睡，借助时光的力量缓慢的恢复伤势。”
“至于贫道跟道德、元始三位天道圣人，由于在战斗中受伤过重的缘故，不得不打破空间壁障离开这个世界，进入混沌虚空之中疗伤。”
“当然，西方的蛮夷神灵们也没有讨到好处，他们虽然人数占优，但是这群蛮夷神灵对于天道的感悟极为有限，只是生命层次达到了“天道圣人”的层次而已，在这一场血战之中，天后赫拉与奥丁大神先后陨落在贫道与元始的手中。”
“除此之外，众神之主宙斯、海神波塞冬与冥神哈迪斯也在这场战斗中受到了严重的伤势，被贫道跟道德、元始三人合力将他们封印在了古希腊的奥林匹斯神庙。”
......
听完年轻道人平静的叙述之后，苏道整个人都傻了。
此刻，他的脑子里只剩下了一个念头——牛叉，太特么牛叉了！
在以三敌六的绝对劣势情况下，道门三清居然连续斩杀了两位‘蛮夷圣人’，还将众神之主宙斯、海神波塞冬与冥神哈迪斯封印了起来。
通天教主说的果然不错，如果昔日封神之战中华夏内部没有内讧的话，就算借给西方神灵几个胆子，他们也不敢入侵华夏。
“西方的蛮夷神灵，虽然对于天道的参悟有限，实力比起贫道三人略逊一筹，但是他们已经完成了第五次证道，在生命层次上达到了天道圣人的水准，哪怕是我跟道德、元始联手，也只能将他们三人封印起来。”
“六大蛮夷圣人之中，教廷神主与众神之王宙斯实力最强，冥神哈迪斯实力次之，奥丁大神与海神波塞冬实力又次之，至于天后赫拉......哪怕是准圣，只要手中有混沌灵宝，也能够威胁到她的性命。”
“众神之王宙斯、冥神哈迪斯与海神波塞冬这三位蛮夷神灵，就算贫道三人处于巅峰状态，想要将他们三位斩杀也不是一件易事，更何况当时贫道三人都已经身受重伤。”
“根据你的叙述，贫道推算当初被贫道三人镇压住的希腊神灵，恐怕现在已经接近脱困，对于华夏而言，这才是即将到来的......真正的劫难！”
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还有，封神之战中大显神威的仙人们，最后都去了哪里？
总不至于所有的华夏仙人都陷入沉睡之中吧？
地球各大禁地中虽然沉睡着不少从上古时期存活至今的老怪物，但是比起强者如云的上古年间，各大禁地中沉睡的老怪物加起来又有多少，难道说其余绝大多数的仙人都已经陨落了？
或许普通的大罗金仙有可能死在灾劫之中，但是像道门三清这样的天道圣人，又怎么可能毫无声息的陨落？
“封神之战中，贫道为了跟阐教争夺气运，最后还是参与到了这场劫难之中，封神之战的结果，你们这些华夏的后辈们想来也有所耳闻。”
“这场浩劫之中，截教与阐教之间的争斗最后反倒是便宜了西方佛门，让不少道门的弟子转投到佛门麾下。”
“也正是封神之战时候留下的隐患，导致了两千年前的那场惊天大战，如果没有封神之战留下的隐患，西方的那些蛮夷神灵又岂敢招惹我华夏道门？”
两千年前的惊天大战？
现在是二零二九年，两千年前大概是公元一世纪。
这个时间段，的确是华夏历史上的一个关键节点。
在公元一世纪之前，华夏还是出过不少的顶尖强者，比如说战国时候的白起，统一六国的始皇帝，力拔山兮气盖世的项羽，得道成仙的张道陵。
这一代的华夏修行者，不乏有人踏入太乙玄仙的境界，最差也是领域三重天巅峰，
待到汉朝灭亡，三国鼎立，虽然在乱世之中也出了不少的英雄豪杰，但很少有人能够踏破门槛，迈入太乙玄仙的境界，凝聚法则之源。
唐代灭亡之后，天地灵力枯竭的速度愈加迅速，别说是太乙玄仙的境界了，就算是领域之境的真仙数量都少得可怜。
到了近现代，华夏的修行界更是凄惨的一塌糊涂，寂灭境强者就已经能够担任一宗掌教，神魂境修士亦能镇压一方，远不复上古时期的盛况。
这一切的一切，似乎都是从两千年前开始变动的。
坐在蒲团上的年轻道人，声音平缓的讲述着这段被时间尘封住的历史：“两千年之前，西方教廷建立，神主欲要借助教廷在地球上传播信仰，古希腊的神灵也不甘寂寞，想要将手伸进华夏的境内。”
“事实上，在教廷建立的三百年之前，神主就曾经派遣力量试探过华夏，不过最终还他是没敢直接将手伸到华夏的境内——根据贫道的推测，很有可能是因为那时候教廷的神主还没有跟古希腊的神灵达成协议，故而他只是在华夏的边境试探了一番就撤军了。”
在教廷建立的三百年前？
“通天前辈，您指的是亚历山大东征？”
前334年，马其顿王亚历山大率军进攻波斯，开始了亚历山大东征。历时十年，经过伊苏斯之战、高加米拉战役、吉达斯普河战役，亚历山大征服了波斯、埃及、小亚细亚、两河流域。最终建起地跨欧、亚、非三洲的亚历山大帝国。
亚历山大大帝的军队，最远打到过印度河流域，如果他继续选择东征的话，用不了多久，就能够进入华夏的地盘了。
不过，亚历山大大帝最终还是停下了他的脚步，回到了巴比伦，结束了这一次有名的“亚历山大东征”。
按照通天教主的说法，亚历山大的东征，其实是神主在背后指使的？
如果自己没有记错的话，教廷建立在公元一世纪，亚历山大大帝则是在公元前三百年进行的东征，在亚历山大东征的时候，教廷还没有建立。
等一下！
苏道猛地反应了过来，自己似乎是进入了一个思维误区。
教廷的确是在公元一世纪建立起来的，但是这并不代表在公元一世纪前，神主不存在于地球之上。
是神灵建立了宗教，而不是宗教创立了神灵。
在宗教建立之前，难道信徒们供奉的神灵就不存在了么？
就当苏道因为通天教主话中透露出来的恐怖讯息量感到震撼的时候，坐在白色蒲团上的年轻道人开始继续讲述起这段被埋藏的古老历史。
“经过最初的试探之后，神主正式的向东方道门宣战了，与神主一同到来的，还有他座下的六大炽天使。”
“如果只有神主以及他麾下的六大炽天使莅临华夏，哪怕是经历过封神浩劫的截教，也能够轻易的抵挡蛮夷神灵的侵略。”
年轻道人的脸上，有着难以掩饰的无奈与痛心：“可惜，在浩劫降临华夏的时候，除了神主与六大炽天使之外，还有北欧的奥丁大神，以及古希腊的十二主神同时降临华夏。”
神主、奥丁大神......
这两位都是渡过了第五次劫难的至强者，至于希腊十二主神之中，众神之王宙斯、天后赫拉，海神波塞冬都是渡过第五次劫难的强者。
“除了奥林匹斯十二主神之外，掌控西方冥界的神祗——哈迪斯也带着麾下的神灵赶到了华夏，一共六位天道圣人，十余位准圣，数十名大罗金仙境界的强者，一同降临华夏大地，为了跟华夏道门争夺华夏大地上的信仰之力。”
在听到通天教主讲到这里的时候，苏道的心顿时悬了起来，屏住呼吸，全神贯注的听着通天教主的叙述。
教廷神主、奥丁大神、雷神宙斯、天后赫拉、海神波塞冬、冥神哈迪斯！
西方修行界的四大势力，一共六位渡过了第五次劫难的绝世大能者，同时降临华夏大地！
光是听到西方修行界降临在华夏的神灵名字，苏道就能够想象得到，当初的那一战究竟有多么的惨烈！
每一位渡过了第五次劫难的大能者，都具备了难以想象的恐怖实力，有着“言出法随”的至高特征，更何况在两千多年之前，同时有六位媲美天道圣人的强者一同降临华夏！
这个时候，华夏尚处于封神之战过后的空虚期，阐教与截教之间的内斗使得华夏道门的势力大减，再加上华夏只有道门三清——太清道德天尊、上清灵宝天尊、玉清元始天尊；三位天道圣人坐镇，在顶尖强者的数量上就被西方修行界压了一倍！
如果自己没有猜错的话，吕岳大帝就是在这场波及了东西方修行界的战役之中陨落的，只不过在他陨落的同时，顺便借助“天人五衰之毒”干掉了一位渡过了第四次劫难的奥林匹斯主神——战神，阿瑞斯。
就在苏道回忆着有关吕岳大帝信息的时候，年轻道人的声音传入了他的耳中：“这一战，是华夏修行界最惨烈的一次战斗，华夏修行界超过七成的仙人死在了战争之中，剩下三成的仙人则是不得不陷入沉睡，借助时光的力量缓慢的恢复伤势。”
“至于贫道跟道德、元始三位天道圣人，由于在战斗中受伤过重的缘故，不得不打破空间壁障离开这个世界，进入混沌虚空之中疗伤。”
“当然，西方的蛮夷神灵们也没有讨到好处，他们虽然人数占优，但是这群蛮夷神灵对于天道的感悟极为有限，只是生命层次达到了“天道圣人”的层次而已，在这一场血战之中，天后赫拉与奥丁大神先后陨落在贫道与元始的手中。”
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......
听完年轻道人平静的叙述之后，苏道整个人都傻了。
此刻，他的脑子里只剩下了一个念头——牛叉，太特么牛叉了！
在以三敌六的绝对劣势情况下，道门三清居然连续斩杀了两位‘蛮夷圣人’，还将众神之主宙斯、海神波塞冬与冥神哈迪斯封印了起来。
通天教主说的果然不错，如果昔日封神之战中华夏内部没有内讧的话，就算借给西方神灵几个胆子，他们也不敢入侵华夏。
“西方的蛮夷神灵，虽然对于天道的参悟有限，实力比起贫道三人略逊一筹，但是他们已经完成了第五次证道，在生命层次上达到了天道圣人的水准，哪怕是我跟道德、元始联手，也只能将他们三人封印起来。”
“六大蛮夷圣人之中，教廷神主与众神之王宙斯实力最强，冥神哈迪斯实力次之，奥丁大神与海神波塞冬实力又次之，至于天后赫拉......哪怕是准圣，只要手中有混沌灵宝，也能够威胁到她的性命。”
“众神之王宙斯、冥神哈迪斯与海神波塞冬这三位蛮夷神灵，就算贫道三人处于巅峰状态，想要将他们三位斩杀也不是一件易事，更何况当时贫道三人都已经身受重伤。”
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