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正文 第50章 神魔之战

  混沌伊始,便有灵气蕴藏其中,灵聚千万年而成盘古。盘古运灵千万年而有识,又数万年,盘古感周遭恒常不变,了无生气,便驱灵化形,幻化出耳c目c口c鼻以感受周围变化,然而并无所得。盘古一时性急,口中吐出一股先天灵气,灵气凝成一柄巨斧,又幻化出两只手,手握巨斧向周遭用力一挥。霎时,混沌崩裂,清轻者上浮而为天,浊重者下凝而为地。盘古怕它们还会合在一起,于是双手托天,又化出双脚踏地,身躯每日增高,天和地也越离越远。

  如此十万八千年,天地已相距甚远。

  盘古想创造出一个充满生机的世界,于是倒于地上,身躯化为万物,灵力也散于天地之间。自此天地初定,万物生长。

  又历十万八千年,盘古散灵各修灵性,炼化成形,便是最早的上古万灵。万灵形体多仿照盘古,也有随心变化者,不拘一格。

  有一灵力大者,知乾坤运转,定阴阳五行,名伏羲。

  另一灵力大者,图绘山河,定律作琴,赞叹世间,名女娲。

  还一灵力大者,喜与山川草木c飞禽走兽为伍,善驯鸟兽,洞悉医理,名神农。

  再数万年,有一异灵现世,自名混元圣母,称是盘古开天辟地之时,劈断的混沌灵根所化。她认为天地开辟有违混沌之本,要将天地重新归于混沌,率凶魔怪兽荼毒生灵。

  伏羲c女娲c神农观天地异象突生,现身世间率万灵抵御混元圣母。此一战,乾坤震动,天地巨变,死伤无数。后来混元圣母见一时难以取胜,率众遁去,三位远古大神也得以休养生息,重整山河。此为第一次魔界入侵,后世称为混元之战。

  伏羲推演八卦算出天地之外另有一处异世界,称之为魔界,混元圣母就是在魔界修炼成型。于是,伏羲广聚众灵,任才用能,设立“神”界,监视魔界动向。

  女娲有感混元之战后山河破碎,生气萎靡,用先天灵力仿照神形抟土造物,称之为“人”。并教授人礼乐祭祀,繁衍生息,异能之士层出。

  神农将灵力赋予山川大泽,生出很多奇珍异兽,各负其能,能力大者又可幻化其形,称之为“妖”。后来,伏羲依八卦之象告知神农,天地间生灵死后,魂魄无处归依,以致阴阳不顺,乾坤不定,易被邪魔所侵,因此又设立冥界,让万物生灵死后的魂魄可通过冥界进入轮回,求得阴阳平衡。

  那时,神c人c妖三族混居于地上,万物开泰,生机盎然。众生灵感伏羲c女娲c神农之恩,尊伏羲为天皇,也称天帝,女娲为人皇,神农为地皇。

  三皇治世,四海升平,唯一所虑者,就是那不知何时会再次袭来的魔界异灵。

  果然,数千年之后,混元圣母率魔界部众再次卷土重来,击破苍穹,屠戮世间。饶是万灵早有准备,恶灵瘟疫仍席卷天地。混元圣母以群魔乱舞之法,控制大量神c人c妖族,为己驱使。

  神农不忍看生灵互戗,将自身灵力散布天地,净化被控众生,当时伏羲,女娲正在迎敌,无暇顾及,便派江萓c钦丕两位天君和灵山十巫在旁护法。不料,却被混元圣母发现,突然率军偷袭。

  四名灵巫被打的形神俱灭;神农散尽灵力而死,只留元神在冥界;江萓和钦丕为掩护受伤的其他六巫逃走,拼力抵抗。结果江萓形体消亡,元神也被打散;钦丕被混元圣母所俘,后来送到魔界炼化成魔。

  神农死后,其后嗣炎帝统领妖族,与人类的首领黄帝兵合一处,共同御敌。可是又发生了炎帝让贤,蚩尤作乱之事。伏羲大怒,让九天玄女授以黄帝兵书战册和轩辕神剑,又让五大天君之首的安负天君亲自辅助黄帝,这才伐灭蚩尤,稳住阵脚。

  战事延续千年,战况愈加惨烈。天帝伏羲想用五行八卦阵诛灭混元圣母,但发动大阵需要五大天君各自掌管五行灵幡,才能发挥最大威力。此时江萓已死,钦丕被俘,安负天君也损耗巨大,暂时无法迎敌。伏羲不得已,以身作饵,将混元圣母引入阵中,将她暂时困住,又一体化三形,补上阵中空缺,千钧一发之际,五行八卦阵发动,混元圣母形神俱灭,但伏羲也受重创,难以再恢复原身。

  女娲率众把魔族余孽赶回魔界,但魔界连接世间的出入口一一一元初门,又称魔界之门,先天既有,无法消除,女娲便化出大山镇压,阻其扩张,又将伏羲所留的五行八卦阵设立此处,防止魔物出现。魔界第二次入侵被彻底击败,后世称此战为千年之战。

  战后,魔族大患虽除,但苍穹已破,天火降下,大地开裂,洪水蔓延,世间万物凋敝,生灵锐减,几成废土,天地有重归混沌之势。女娲不辞辛劳,炼石补天,掩土御洪;又四处奔走,剪除残留作怪的邪魔妖物,终于让世间再一次焕发生机。

  女娲深知混元圣母虽然已灭,但魔界内仍有众魔眈眈于世,即令在大战中大放异彩的黄帝接任新天帝,称玉帝;另立四方天帝协助治理,统御万灵。又将柳玉丝绦c五弦瑶琴c白璃樽和炼石补天用的八卦炉四种先天至宝留在世间,守护众生。

  五帝接任后,尽心竭力,重整天地,规划九州,再造世间。

  丰都大帝(神农散灵后神识所化)建言:千年之战,取胜不易,虽是天下生灵齐心协力之功,但也有众多离心背信之徒,弃众生不顾转投魔道,以致神魔大战绵延不休,生灵涂炭。反叛者以妖族最多,人类次之,神族为最少。细究缘由,神族是盘古大神散灵所化,而妖族c人类都是后天造物,虽有灵根,却非先天之基,有大成者心定神清或与神族相媲,不定不清者则易受迷惑堕入魔道,反成劲敌,若要天下大定,需作斟酌。

  玉帝纳其言,与众神商议后决定:千年之战中有功的妖族和人类可以归入神籍。不愿入神籍者,可各选山川福地,设立洞府,划为仙界。后世妖族c人类尽皆斩断灵根,欲修正道者需拜入神族或仙家门下,再依其资质引导修行。

  又设立天庭,神族居于其上,是为天界(上界)。人类c妖族则为地上界(下界)。五帝分管诸天,众神将相辅监管天下。神族与仙家成大道者可以在下界开坛立庙,选材收徒,护佑众生,并得享香火。

  没有规矩不成方圆,自此之后,天地间规矩日臻完善。

  三皇治世,

  五帝定伦,

  阴阳消长循其理,

  万物生发有其根。

  (本章完)

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