正文 第84章 在天有灵
时值仲秋，空气中夹杂着些许湿度，迎面而来的是几分肃肃之气。飒风扑怀，肃秋悲凉，让人徒生出一种年华易老光阴不再的时光厚重之感。
对于物理极棒的郭鹏远来说，他明白时间的定义。然而，这种抽象的东西只能用感性的思维来理解。
时光静寂的可怕，悄无声息的带走了一个人的一生。这儿也很静寂，因为都害怕吵到那位安静的姑娘。
火化是一种仪式，讲究的是心灵上的虔诚。有些人，还没有好好的遇见，就错过了。
比如微微和狗子，再比如苏薇薇和郭鹏远。
而错过的，还能找回来吗？
虽然没有火葬场殡仪馆，不过心诚则灵，郭鹏远站在狗子身后，他只能站在身后，因为举着火把这种事情，郭鹏远不愿意做。
他明白了“君子远庖厨”这句话。
远离并不代表不发生，无论你看与不看，结果都在那儿摆好了。
你可以心安理得的约上几个狐朋狗友去涮羊肉喝啤酒，但是你却不能忍受那杀羊的过程。是君子吗？是君子该有的品质吗？
真虚伪！
那喜欢吃腊肉的孔子也未必不是如此。
然而，这就是每个人都在做的，这就是生存法则啊！法则不是弱肉强食，而是对生物的漠视。不知道从什么时候起，已经发展到了对同类的漠视。
挂着“事不关己”的灯笼，生活继续。直到你想要求助的时候却发现没有人会来帮助你。
这是什么选择？
生存所必须的准则，有竞争，也有虚伪。与所有人竞争，对所有人漠视。
从一个受精卵的形成，那就是竞争的胜利。看吧，你来到这个世上不是偶然，你也不要抱怨为什么别人的父母比你的要富有，因为你的出生本身，就是一场竞争的胜利。
比父母，又是竞争。
自然界本就是个竞争的过程，从出生到死亡。
至于虚伪，想想那些抉择那些欲望，又何尝不是虚荣心在作怪？而虚荣心，正是虚伪的前提。
若是没了竞争和虚伪，你让社会如何发展如何进步呢？
所以，我们应该感激这些“美德”，至少他们给了我们希望。
“可以了吗？”狗子声音中带着几分颤抖，他问郭鹏远。
“按照火化的习俗，可以了。”郭鹏远回答。
他从来没有参加过葬礼，所以也不知道有什么习俗。郭鹏远比一般的孩子要幸福。不错的家庭不错的大学不错的女友不错的成绩，这样的他从未有过悲伤，因为他想做的事从没有失败，不过这并不代表他不会思考悲伤。
哪怕你的人生过的再“春风得意马蹄疾”，只要看的书多一些，再幸运的孩子也会思考悲伤。
方才，按照郭鹏远和他们说的，在火化前大家必须要回顾与微微在一起的时光，这样叫做“超度”，她的亡魂会安息的。
姜尧郭华对微微没有什么交际，所以两人怕打扰了这神圣的仪式，躲到一边去讨论剑术了。
剩下四人正在那儿回忆着，狗子举着火把站在最前，其余三人站在狗子身后。
这个仪式是郭鹏远提出的，然而他却走神了。他从来没有这般的安静的思考一个伟大的关于人性的问题。
郭鹏远突然对哲学来了兴趣。他在想等自己回去后研究生毕业能不能博士转哲学方面？也就是想想罢了。
他不知道其他人思考了多长时间，倒是不经意的瞥见华佗，那老头一脸肃穆的样子，他不是对死亡司空见惯了吗？按理说不会是这种态度啊！难不成这老头孩在想什么圆与三角形没有回过神来？
这倒是可能的。
狗子面色戚戚，他看了一眼女孩的身体，那笑容还凝固在她脸上，至少她走的时候是安宁的。狗子转过头去，不再多想，然后将火把引着了树枝。
大火“噗”一下的着了起来，看着这火光，极为刺目，简直耀的人睁不开眼睛。
看见了，看见了，郭鹏远看见那上升的火龙中出现了一个袅娜的人影。
那是微微，又像是苏薇薇，奇怪，怎么又变成了袁乐的模样？微微或女友倒可以解释，袁乐好端端的站在这儿那一瞬间，郭鹏远突然明白了，原来你心中想什么，就能在这火光之中看见什么。
这把火终究会烧完，这场秋风也终究会过去，这个时代也终究会结束。
到底是英雄选择了时代，还是时代选择了英雄？
郭鹏远想起了司马懿，那个年轻人明明一脸写着“爱国报效国家”的样子，但是郭鹏远却清楚的知道未来会发生什么。
所以说，是时代选择了英雄吧！毕竟，若是在太平盛世，郭鹏远相信司马懿绝对不会变成一个腹黑阴险的政治家的。
他不需要去同情别人，因为最该需要被同情的，是他这个来自于不同时空的过客。
他，始终只是一个过客。
石子打在深海里，都不会沉下去呢！他就像那枚石子，自以为文理皆通无所不能的他却在微微病重时束手无策。
呵呵，原来，他也就只能给华佗讲点圆的周长了，给曹植背个铜雀台赋，冒充了郭奉孝的弟弟去糊弄曹操。他没有想象中的那么牛逼，在这个时代面前，他就是个路人甲。
不过，即使是一颗石子都有着改变江海的梦想，石子又如何？它也想激起一阵波澜的。
没有人愿意承诺自己平庸，所以说，没有了希望，活着就没有了意思。
从这一刻起，郭鹏远做了一个决定。他抬起头四十五度仰望天空，如果我真的回不去了，那么，我一定要做那颗激起浪花的石子，我一定会试一试，尽我平生之所能。
微微，你在天有灵，要保佑着我。
火蛇小了，那具尸骸应该也化为了骨灰，许下一个承诺是那么的简单，而要做到确是那么的困难。我虽然是个小人物，但我也有梦想啊！
郭鹏远原本以为会有泪水流下，然而没有。四十五度仰望天空，真是有够矫情的。
(本章完)
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对于物理极棒的郭鹏远来说，他明白时间的定义。然而，这种抽象的东西只能用感性的思维来理解。
时光静寂的可怕，悄无声息的带走了一个人的一生。这儿也很静寂，因为都害怕吵到那位安静的姑娘。
火化是一种仪式，讲究的是心灵上的虔诚。有些人，还没有好好的遇见，就错过了。
比如微微和狗子，再比如苏薇薇和郭鹏远。
而错过的，还能找回来吗？
虽然没有火葬场殡仪馆，不过心诚则灵，郭鹏远站在狗子身后，他只能站在身后，因为举着火把这种事情，郭鹏远不愿意做。
他明白了“君子远庖厨”这句话。
远离并不代表不发生，无论你看与不看，结果都在那儿摆好了。
你可以心安理得的约上几个狐朋狗友去涮羊肉喝啤酒，但是你却不能忍受那杀羊的过程。是君子吗？是君子该有的品质吗？
真虚伪！
那喜欢吃腊肉的孔子也未必不是如此。
然而，这就是每个人都在做的，这就是生存法则啊！法则不是弱肉强食，而是对生物的漠视。不知道从什么时候起，已经发展到了对同类的漠视。
挂着“事不关己”的灯笼，生活继续。直到你想要求助的时候却发现没有人会来帮助你。
这是什么选择？
生存所必须的准则，有竞争，也有虚伪。与所有人竞争，对所有人漠视。
从一个受精卵的形成，那就是竞争的胜利。看吧，你来到这个世上不是偶然，你也不要抱怨为什么别人的父母比你的要富有，因为你的出生本身，就是一场竞争的胜利。
比父母，又是竞争。
自然界本就是个竞争的过程，从出生到死亡。
至于虚伪，想想那些抉择那些欲望，又何尝不是虚荣心在作怪？而虚荣心，正是虚伪的前提。
若是没了竞争和虚伪，你让社会如何发展如何进步呢？
所以，我们应该感激这些“美德”，至少他们给了我们希望。
“可以了吗？”狗子声音中带着几分颤抖，他问郭鹏远。
“按照火化的习俗，可以了。”郭鹏远回答。
他从来没有参加过葬礼，所以也不知道有什么习俗。郭鹏远比一般的孩子要幸福。不错的家庭不错的大学不错的女友不错的成绩，这样的他从未有过悲伤，因为他想做的事从没有失败，不过这并不代表他不会思考悲伤。
哪怕你的人生过的再“春风得意马蹄疾”，只要看的书多一些，再幸运的孩子也会思考悲伤。
方才，按照郭鹏远和他们说的，在火化前大家必须要回顾与微微在一起的时光，这样叫做“超度”，她的亡魂会安息的。
姜尧郭华对微微没有什么交际，所以两人怕打扰了这神圣的仪式，躲到一边去讨论剑术了。
剩下四人正在那儿回忆着，狗子举着火把站在最前，其余三人站在狗子身后。
这个仪式是郭鹏远提出的，然而他却走神了。他从来没有这般的安静的思考一个伟大的关于人性的问题。
郭鹏远突然对哲学来了兴趣。他在想等自己回去后研究生毕业能不能博士转哲学方面？也就是想想罢了。
他不知道其他人思考了多长时间，倒是不经意的瞥见华佗，那老头一脸肃穆的样子，他不是对死亡司空见惯了吗？按理说不会是这种态度啊！难不成这老头孩在想什么圆与三角形没有回过神来？
这倒是可能的。
狗子面色戚戚，他看了一眼女孩的身体，那笑容还凝固在她脸上，至少她走的时候是安宁的。狗子转过头去，不再多想，然后将火把引着了树枝。
大火“噗”一下的着了起来，看着这火光，极为刺目，简直耀的人睁不开眼睛。
看见了，看见了，郭鹏远看见那上升的火龙中出现了一个袅娜的人影。
那是微微，又像是苏薇薇，奇怪，怎么又变成了袁乐的模样？微微或女友倒可以解释，袁乐好端端的站在这儿那一瞬间，郭鹏远突然明白了，原来你心中想什么，就能在这火光之中看见什么。
这把火终究会烧完，这场秋风也终究会过去，这个时代也终究会结束。
到底是英雄选择了时代，还是时代选择了英雄？
郭鹏远想起了司马懿，那个年轻人明明一脸写着“爱国报效国家”的样子，但是郭鹏远却清楚的知道未来会发生什么。
所以说，是时代选择了英雄吧！毕竟，若是在太平盛世，郭鹏远相信司马懿绝对不会变成一个腹黑阴险的政治家的。
他不需要去同情别人，因为最该需要被同情的，是他这个来自于不同时空的过客。
他，始终只是一个过客。
石子打在深海里，都不会沉下去呢！他就像那枚石子，自以为文理皆通无所不能的他却在微微病重时束手无策。
呵呵，原来，他也就只能给华佗讲点圆的周长了，给曹植背个铜雀台赋，冒充了郭奉孝的弟弟去糊弄曹操。他没有想象中的那么牛逼，在这个时代面前，他就是个路人甲。
不过，即使是一颗石子都有着改变江海的梦想，石子又如何？它也想激起一阵波澜的。
没有人愿意承诺自己平庸，所以说，没有了希望，活着就没有了意思。
从这一刻起，郭鹏远做了一个决定。他抬起头四十五度仰望天空，如果我真的回不去了，那么，我一定要做那颗激起浪花的石子，我一定会试一试，尽我平生之所能。
微微，你在天有灵，要保佑着我。
火蛇小了，那具尸骸应该也化为了骨灰，许下一个承诺是那么的简单，而要做到确是那么的困难。我虽然是个小人物，但我也有梦想啊！
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