正文 第3章小八洞神仙
和世俗界的羊倌相似,王坦夫妇就好比是本家王二小,恨极了小闭和虞儿这两个小日本,恨不得把他们引入八路军的包围圈。
当然两千多年后,小闭还真和王二小打上了交道,此是后话,暂且不提。
两人虽然心中有那么的一个念头想到要大义灭亲,但终究溺爱战胜了一切恐惧,也只好兵来将挡c水来土掩的等待于扒皮上门兴师问罪了。
两个小家伙根本就不知道自己惹下了天大的祸事,每天仍旧进行着他们鸡飞狗跳的幸福童年。
只是前三年天天在一块的小丘c小耳c小雉,让小闭在最初无法与他们相会的一个月不时走神,但虞儿的乖巧卖萌终让其将三个学龄前好友抛诸脑后。
谁曾想到,直至成年,他们四人竟再也没有团聚在一起的机会了。
晚上小闭打坐时,虞儿也在一旁学得有模有样。
小闭打坐的静室位于洞内的东南角,由一座天然的整块黄水晶矿构成,没有任何刀凿斧斫的痕迹。
在小闭出生前,那里本是一块黑不溜秋的石壁,是他一周岁的时候随朱氏从山上挖野菜回来时,听到里面似有人声响起,用点锄敲在壁上,一阵地动山摇c石屑纷飞,一个美轮美奂的水晶室就此露出了它的全貌。
彼时小禅才刚刚达到伐骨六重境,体内的真元螺旋还未成形。
在水晶室内修行,身周的黄水晶具有天然净化真气的功效,修行速度快了十倍不上,短短的两年时间,小闭虽然个子只达到了父亲的肩部,但他连续突破洗髓境c固精境,真元疯涨,修为已达到凝丹境一重。
更不可思议的是,虞儿的修为竟也在它漫不经心的修行下,达到了固精境二重,如它能突破凝丹进入先天境界,则可幻化人形,大脑开辟出语言区。
小闭打坐时,九条五爪紫金龙虚影缠绕在其身周方圆一丈之地,九龙吐出的龙珠内丹在其头顶形成字,对着其额头的四只角缓缓旋转。
室内的灵气在字盘上汇集后,通过连接四角的乳白色光柱注入体内,如若内视的话,会发现真气运行一个大周天后,在丹田内渐渐液化,等到凌晨炼体时,则转为真元辍上红线。
纳于百会的天书翻到第三页,那上面流动的立体白色蝌蚪,灵动异常。
当小闭完全领悟了经文内容之后,蝌蚪转变为红色,从天书上消散,如《鸿蒙天书》的前两页一样,一片光洁,一样厚重。
挂在室壁上的第一块白壁,引动着满室的气流形成一团团七彩的云,其中影影绰绰一个娉婷的倩影,伴随着一着苍古的曲子而遨巡,如飞天舞动。
同时,天书中记录着阵法的布置攻防之术和预测之术,小闭两样都没有落下,修真与奇门遁甲同修,齐头并进。
日复一日,年复一年,转眼就到了十年后炎热的六月。
因为小比时,灵药和灵兽的需求量太大,作为八大泂府的大事,不得不提前几个月作好拣选。
上缴灵药和灵兽的日子近了,王坦夫妇二人这段时间几乎是不要命的逡巡于深山老林c悬崖峭壁,往往为了一小蔸药龄数十上百年的稀有药材个灵智刚开的小兽而欣喜若狂c竭尽全力。
越是这样,忙中出错,等他们回到家时,才发现搜集的药材和捕获的野兽根本就达不到最低阶的标准。
他俩在巨大的精神压力和身体透支下,已达到了崩溃的边缘。如不是有小闭的存在,他们老早就放弃了。
幸而,小闭降生时进入他们体内的真元,使他们第二天即恢复如初,也让他们迷信的认为,是帝国的大仙在默默地保佑他们,让他们燃起生活的希望。
两个捣蛋鬼则是人畜无害的过着他们规律而充实的生活。
直到于扒皮一干人到来的那一天。
在小禅家门口迎接他回归红尘历练的是齐岳真人,这齐岳真人另有一个家喻户晓的名字——狗皮道人张三丰,就在邻近的草狗洞修行,如不是因为小禅的原故,王坦夫妇生活在社会最底层,平常听都没有听说过的高人,岂是他们能够见到的。
草狗洞虽然毗邻二人的洞府,可是他们属于八洞于家管辖的贱民,要越界去其他洞主管辖的地方,既于律法有悖,还因界域的禁制所阻。
若干年后牟二郎在此打造“古南浦文化村”,草狗洞因其内藏《太极真经》而名噪天下。
然齐岳山的名,与张三丰息息相关。
昔年,张三丰在武当山可谓是混得风生水起,《太极真经》也是在其百岁时达到凝丹境一重时所得,当时在世俗界,他被誉为天下内功第一人。
自世俗界武当派六大弟子与江湖各大门派联合驱逐蒙元始,大大小小数百战,一个个弟子倒下,一次次白发人送黑发人,终于换来了朱明天下。
可太祖飞鸟尽c良弓藏,兔死狗烹,堂堂的武林泰斗c内家拳发源地,演化成了朝廷封禅之地,失去了武当之魂。于是狗皮道人就带着那本《太极真经》和数百名有灵根的第三四代弟子来到了齐岳山,隐于草狗洞,苦心潜修,力争再现昔日辉煌。
他来时一百二十岁,但修真界和世俗界分属不同的空间维面,时间的流速和运行规则大为不同,山中只一日,世间已数年。
所以,世俗界上下数千年晋入修真界的精英,其实前前后后修行时间相差甚微,但修行方面则讲究发散思维,呈现多极分化。
他到来的时候,齐岳山不叫齐岳山,叫七曜山,前前后后定居下来的修真世家有七个,大家争先恐后,都以培养后辈天骄为己任,陆续开辟了七大洞府:朝阳洞c腾龙洞c玉龙洞c响水泂c洛水洞c萧家洞c凌阳泂。
随着张三丰团队的加入,修行界将八大洞主尊称为小八洞神仙。
七曜山由此改名为齐岳山,域内的万余洞府皆以八大洞主马首是瞻,统称齐岳仙境。
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当然两千多年后,小闭还真和王二小打上了交道,此是后话,暂且不提。
两人虽然心中有那么的一个念头想到要大义灭亲,但终究溺爱战胜了一切恐惧,也只好兵来将挡c水来土掩的等待于扒皮上门兴师问罪了。
两个小家伙根本就不知道自己惹下了天大的祸事,每天仍旧进行着他们鸡飞狗跳的幸福童年。
只是前三年天天在一块的小丘c小耳c小雉,让小闭在最初无法与他们相会的一个月不时走神,但虞儿的乖巧卖萌终让其将三个学龄前好友抛诸脑后。
谁曾想到,直至成年,他们四人竟再也没有团聚在一起的机会了。
晚上小闭打坐时,虞儿也在一旁学得有模有样。
小闭打坐的静室位于洞内的东南角,由一座天然的整块黄水晶矿构成,没有任何刀凿斧斫的痕迹。
在小闭出生前,那里本是一块黑不溜秋的石壁,是他一周岁的时候随朱氏从山上挖野菜回来时,听到里面似有人声响起,用点锄敲在壁上,一阵地动山摇c石屑纷飞,一个美轮美奂的水晶室就此露出了它的全貌。
彼时小禅才刚刚达到伐骨六重境,体内的真元螺旋还未成形。
在水晶室内修行,身周的黄水晶具有天然净化真气的功效,修行速度快了十倍不上,短短的两年时间,小闭虽然个子只达到了父亲的肩部,但他连续突破洗髓境c固精境,真元疯涨,修为已达到凝丹境一重。
更不可思议的是,虞儿的修为竟也在它漫不经心的修行下,达到了固精境二重,如它能突破凝丹进入先天境界,则可幻化人形,大脑开辟出语言区。
小闭打坐时,九条五爪紫金龙虚影缠绕在其身周方圆一丈之地,九龙吐出的龙珠内丹在其头顶形成字,对着其额头的四只角缓缓旋转。
室内的灵气在字盘上汇集后,通过连接四角的乳白色光柱注入体内,如若内视的话,会发现真气运行一个大周天后,在丹田内渐渐液化,等到凌晨炼体时,则转为真元辍上红线。
纳于百会的天书翻到第三页,那上面流动的立体白色蝌蚪,灵动异常。
当小闭完全领悟了经文内容之后,蝌蚪转变为红色,从天书上消散,如《鸿蒙天书》的前两页一样,一片光洁,一样厚重。
挂在室壁上的第一块白壁,引动着满室的气流形成一团团七彩的云,其中影影绰绰一个娉婷的倩影,伴随着一着苍古的曲子而遨巡,如飞天舞动。
同时,天书中记录着阵法的布置攻防之术和预测之术,小闭两样都没有落下,修真与奇门遁甲同修,齐头并进。
日复一日,年复一年,转眼就到了十年后炎热的六月。
因为小比时,灵药和灵兽的需求量太大,作为八大泂府的大事,不得不提前几个月作好拣选。
上缴灵药和灵兽的日子近了,王坦夫妇二人这段时间几乎是不要命的逡巡于深山老林c悬崖峭壁,往往为了一小蔸药龄数十上百年的稀有药材个灵智刚开的小兽而欣喜若狂c竭尽全力。
越是这样,忙中出错,等他们回到家时,才发现搜集的药材和捕获的野兽根本就达不到最低阶的标准。
他俩在巨大的精神压力和身体透支下,已达到了崩溃的边缘。如不是有小闭的存在,他们老早就放弃了。
幸而,小闭降生时进入他们体内的真元,使他们第二天即恢复如初,也让他们迷信的认为,是帝国的大仙在默默地保佑他们,让他们燃起生活的希望。
两个捣蛋鬼则是人畜无害的过着他们规律而充实的生活。
直到于扒皮一干人到来的那一天。
在小禅家门口迎接他回归红尘历练的是齐岳真人,这齐岳真人另有一个家喻户晓的名字——狗皮道人张三丰,就在邻近的草狗洞修行,如不是因为小禅的原故,王坦夫妇生活在社会最底层,平常听都没有听说过的高人,岂是他们能够见到的。
草狗洞虽然毗邻二人的洞府,可是他们属于八洞于家管辖的贱民,要越界去其他洞主管辖的地方,既于律法有悖,还因界域的禁制所阻。
若干年后牟二郎在此打造“古南浦文化村”,草狗洞因其内藏《太极真经》而名噪天下。
然齐岳山的名,与张三丰息息相关。
昔年,张三丰在武当山可谓是混得风生水起,《太极真经》也是在其百岁时达到凝丹境一重时所得,当时在世俗界,他被誉为天下内功第一人。
自世俗界武当派六大弟子与江湖各大门派联合驱逐蒙元始,大大小小数百战,一个个弟子倒下,一次次白发人送黑发人,终于换来了朱明天下。
可太祖飞鸟尽c良弓藏,兔死狗烹,堂堂的武林泰斗c内家拳发源地,演化成了朝廷封禅之地,失去了武当之魂。于是狗皮道人就带着那本《太极真经》和数百名有灵根的第三四代弟子来到了齐岳山,隐于草狗洞,苦心潜修,力争再现昔日辉煌。
他来时一百二十岁,但修真界和世俗界分属不同的空间维面,时间的流速和运行规则大为不同,山中只一日,世间已数年。
所以,世俗界上下数千年晋入修真界的精英,其实前前后后修行时间相差甚微,但修行方面则讲究发散思维,呈现多极分化。
他到来的时候,齐岳山不叫齐岳山,叫七曜山,前前后后定居下来的修真世家有七个,大家争先恐后,都以培养后辈天骄为己任,陆续开辟了七大洞府:朝阳洞c腾龙洞c玉龙洞c响水泂c洛水洞c萧家洞c凌阳泂。
随着张三丰团队的加入,修行界将八大洞主尊称为小八洞神仙。
七曜山由此改名为齐岳山,域内的万余洞府皆以八大洞主马首是瞻,统称齐岳仙境。
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