正文 第三十八章 自大
自大方面的钟正超我继续内部教育，继而渐渐分裂。
虽然明知他人不如自己，或者自己跟他人相同，但内心还是产生洋洋自得的心态，称为“慢”；
过慢
比前面的慢更加过分了，因为前面的慢毕竟还是实际情况。过慢是本来他人比自己强，但自己认为跟他人同等；本来自己跟他人同等，却认为自己比他人强，这种洋洋自得的心态更超过慢，所以称为“过慢”；
慢过慢
这个慢就更离谱了，本来他人比自己强，却傲慢以为自己比他人强；
我慢
对自己以及自己所拥有的产生一种洋洋自得的心态。譬如认为自己比他人漂亮c帅气c有气质c有钱等等。
增上慢
对于自己不具备的超常特质，误以为自己具备和拥有，称为增上慢。譬如自己本来没有证悟觉得自己证悟；自己本来没有看到本尊觉得自己看到；自己本来没有神通角儿自己有等等。这和大妄语的区别在于，增上慢是误以为自己有，无欺人之心；而大妄语则是认定自己没有而刻意行骗。
卑慢
这种傲慢很有趣，极为类似我们常说的自卑。对比他人强过自己的地方，虽然知道自己比不上他人，但是内心还是产生一种“有什么？我也差不到哪去”的心态，称为“卑慢”。也有的论师说就自己的能力不足而产生的自卑是卑慢，但大多数论师同意前者观点。
邪慢
自己本来没有什么功德，却认为自己有功德；本来没有什么才华，却以为自己有。诸如此类自己本无却认为有的自得心态，就是“邪慢”。
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虽然明知他人不如自己，或者自己跟他人相同，但内心还是产生洋洋自得的心态，称为“慢”；
过慢
比前面的慢更加过分了，因为前面的慢毕竟还是实际情况。过慢是本来他人比自己强，但自己认为跟他人同等；本来自己跟他人同等，却认为自己比他人强，这种洋洋自得的心态更超过慢，所以称为“过慢”；
慢过慢
这个慢就更离谱了，本来他人比自己强，却傲慢以为自己比他人强；
我慢
对自己以及自己所拥有的产生一种洋洋自得的心态。譬如认为自己比他人漂亮c帅气c有气质c有钱等等。
增上慢
对于自己不具备的超常特质，误以为自己具备和拥有，称为增上慢。譬如自己本来没有证悟觉得自己证悟；自己本来没有看到本尊觉得自己看到；自己本来没有神通角儿自己有等等。这和大妄语的区别在于，增上慢是误以为自己有，无欺人之心；而大妄语则是认定自己没有而刻意行骗。
卑慢
这种傲慢很有趣，极为类似我们常说的自卑。对比他人强过自己的地方，虽然知道自己比不上他人，但是内心还是产生一种“有什么？我也差不到哪去”的心态，称为“卑慢”。也有的论师说就自己的能力不足而产生的自卑是卑慢，但大多数论师同意前者观点。
邪慢
自己本来没有什么功德，却认为自己有功德；本来没有什么才华，却以为自己有。诸如此类自己本无却认为有的自得心态，就是“邪慢”。
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