正文 第十八章，糍粑免税
赫斯这些日子有个难题，想找许世平咨询。偏偏许世平忙着在另一个时空在网上发其他的文章，却找不到踪影。
所以许世平一出现，赫斯就有些埋怨。许世平立即道歉，说：“对不起，耽误您当德国总理了。”
赫斯听这话就乐了，说：“你耽误的，不是我当德国总理这件事，而是我当‘先知’这件事。”
许世平，也乐了，心说你还真的把自己当先知了。
原来因为没有爆发二战，英国就没有开发出用于侦察飞机的雷达。赫斯想去中国与日军海战，自然想用雷达技术，却不知如何将这个“先知”的技术，在避免大家“莫名惊诧”的前提下，传递给德国的军事技术专家们。所以他就想找许世平咨询。
许世平笑着说，“你不需要当先知，你只需要当一个发明家就行了。”
赫斯兴奋地说，“这个问题已经解决了，而且比你的方法还好。”然后就让许世平猜他用的办法。
许世平没有猜出来，赫斯就笑着说出了答案。原来他给英国专家们说德国已经有了雷达，给德国专家们说英国已经有了雷达。结果两家一见面，都说自己最先发明了雷达，却将他这个消息提供者忘到九霄云外了。许世平这回真的笑了，说你已经“雷达”了。按中国组合字的方法，“雷人”“达到了目标”。
许世平还是想提醒一下赫斯，《圣经》里的先知，大多都是经历很多苦难的先知。赫斯不理解，许世平就告诉赫斯，先知们要带给人的，是神让人悔改的信息。中国有句俗话说，“良药苦口，忠言逆耳”，所以先知说的话，有时候是很难被人接受的。在《旧约圣经》的中部，先知们一般都要经历各种考验和苦难。就连《圣经》记载的最早的先知亚伯拉罕，也都是离开了故乡，离开了父母，去异域漂流的。我们应该对先知有足够的尊重。
赫斯想了想，很认真地问了一个问题，他说：“我有一个疑惑，那就是真的有人能预言未来吗？”
许世平说：“我相信神能叫他的先知预言未来。”他又讲了自己的一个亲身体会，那就是他做的那个关于“创造”的清晰的梦。这与他平时因为现代生活的压力做的梦都不一样，他自己很少再做那样的梦。而在那个梦之后，他还花了数年的时间才将很多与神的创造有关的思路想清楚。他并是想说自己是先知，而是说他相信神一定能有自己的办法呼召先知。
赫斯说：“我说的不是这个意思，我说的是不管神如何派遣人，或者人确实靠自己的聪明，有预言的能力。我的疑惑是，人都有趋吉避祸的能力。比方说，有人说我今日出门会出车祸，那我今日不出门就是了。这先知的预言且不落空了。”
许世平叹息说，“世事没有这么简单的，撒旦是喜欢看见人受苦的。你听见先知让你不出门的话的时候，往往会有另外一个声音告诉你，出门会中彩”。许世平又告诉他，《圣经》里先知的信息，大多都是这类的信息，是要那些陷在罪中的，甚至被撒旦迷惑的人悔改的信息。
赫斯突然笑了起来。因为他们刚刚说到亚伯拉罕先知是被神召唤出行的。然后却从反角度探讨了一个问题，那就是这世界上也有被魔鬼诱惑出门的。这中间的最大区别，就是人出门的动机。亚伯拉罕先知出行的时候，神给他的动机做了一个明确的定义：“万国都将因为你得福”。
看见许世平的神情有些抑郁，赫斯就问他是怎么一回事情。他说他曾经给人当过一次信使，却是一个最差的，无知无觉的信使。受其父亲影响，许世平喜欢诗词，也曾经是一些名诗人的粉丝。他年轻时有一位诗人因为特殊的原因留在了异乡，就托他带一些事物给他的父母。当时许世平自己的行李也很重，但也欣然答应了。只是那位诗人带的东西中，有一块糍粑，他嫌上飞机行李超重了，就将这块在他的眼中，最不值钱，又最重的东西留下了。
两位老人看了带来的物件和附带的信，就问他为什么少了那块糍粑。许世平心中觉得我将这些东西都带了，就这最不值钱的糍粑没有带，这值得问吗？就淡淡地说了一句：“糍粑太重了，没有带。”然后他就看见两个老人眼中的忧伤。那个感觉在他心中一直难以抹去，他也一直不明白其中的含义，直至最近与赫斯讨论先知先觉，后知后觉，不知不觉为止。
他枉自也是写诗的，却不知道“糍粑”拆开了，有“慈爱”和“巴望”的意思。他用这种最无知的方式，将这个忧伤的却也真实的信息带给了两位老人。
赫斯让许世平当顾问这么久，第一次觉得需要安慰他。其实现代的年轻人也都有安慰他人的常识。所以赫斯就岔开了话题，问许世平写过些什么诗，有什么诗是他最得意的。
许世平想了想，说了其中一首诗。他写那首诗的时候，正在埋头学习《圣经》，想在神那里，把天上地下的问题都问个遍。然而那一天被一种奇妙的感觉抓住了，他就写下了一段小诗：
“曾以为能听见宇宙的声音，能听见每一片枫叶的对话。爱你的人的眼泪，你却没有留下。”
赫斯见谈诗词可能会让许世平更情绪低落，就转过了话题，谈许世平最愿意谈的神学问题。其实他心中一直有个疑问，那就是真的有永生吗？“永生”的说法，是与现代知识体系完全背离的。赫斯已经在信上帝，信耶稣，但他也经常去医院探望战场上伤残的士兵，总觉得生命非常脆弱，也觉得人的思维活动，会随着人的生命的终止，也同时终止。所以他很难相信永生这样的说法。当然，他也绝不相信上帝会说谎，耶稣既然要上十字架了，也没有任何理由再说谎，所以他认为永生应该是一种象征性的说法。
许世平问：“赫斯，你相信上帝和科学吗？”
赫斯说：“我怎么觉得你每次给我讲什么，都要先嘲笑我呢？我当然相信。”
许世平说：“我绝对没有嘲笑的意思，而是想说明我们谈论问题的基础。”
然后他就说，“今天在你身上发生的，《圣经》早就预言了”。赫斯说，“这怎么可能呢？”
许世平问：“《圣经》中伊甸园的中心有哪两颗树？”。
赫斯说：“一棵知识树，一棵生命树。”
许世平说：“正是这样，其中那棵知识树，也可以解释为一切知识的树。而那棵生命树，则是其果子吃了之后，能让人得永生的树。”
然后他又说：“科学是讲究分类的准确性的，神用简练的语言将这两棵树分类，就说明我们穷尽一切的知识，里面都不可能找到永生。你要想在知识中找到永生，自然是错误的了，而上帝也将这种错误揭示给你了。你只是没有认真地去想而已。”
这下子赫斯又点震惊了。许世平又接着说：“不要小看这个揭示。中国古代皇帝有寻找长生不老的处方的。很多宗教有炼丹药的，有找方法修行的，现代还有很多宗教在想用科学知识解释天堂一类的东西的。总之，人们都想在知识中找到永生。现代科学却明确地告诉我们，那是一个误区。而《圣经》若不是凭上帝的启示，凭什么去绕开这个众人都跌倒的误区呢？”
赫斯很认真地想了一会儿，又说：“既然知识树里没有永生，那怎样才能寻找永生呢？”
许世平说：“首先你要相信神能让人复活。”
赫斯毕竟是年轻人，帮助他离开那个陷阱后，很自然地就站起来了。就说：“我相信，只是这具体的办法是什么，根据《圣经》的启示，是穷尽一切这个世界的知识都找不到的，完全是凭神的作为。”
许世平说：“那太好了。至于获得永生的途径，《新约圣经》里，耶稣有很丰富的启示。你时间忙，我就想换个角度，简单地告诉你。既然神是创造生命的神，那什么才是最好的生命呢？”。
然后他心中一震，就没有再说下去，也真的知道自己忧伤的缘由了。中国的孟子有句话，叫“舍生取义”。其实为公义和爱付出生命，那才是最美好的生命。这也是耶稣说的，“（为公义和爱，为神）失去生命的，就必然得着（神赐予的永恒的）生命”的意思。看见赫斯这年轻人还在沉思，他就忍着泪水，悄然离开了。
经济，战略物资和武器上支援中国的计划已经实现。
从中国传来的消息说，在德国加大对中国援助后，中国将军们发挥聪明才智和勇敢的爱国精神，把这些援助的作用发挥到了极致，多次挫败日军进袭，在陆战上基本与日本打成平手。
在空军方面，德国支持的，主要是bf109战斗机。由于日军零式战斗机是当时最先进的战斗机之一，德国也必须派出最好的战斗机参战。这款战机阻止了日军大量使用轰炸机，但由于数量有限，虽然是战斗轰炸双用型设计，也很难执行轰炸和对日军进行对地攻击的任务。德国在欧洲的压力减少了，就开始考虑在中国建立飞机组装线，以大批量生产战机帮助中国取得空中优势。
凯恩来到中国后，一直在帮助中国空军灵活地使用战斗机。中国也诞生了一批优秀的飞行员。凯恩最中意的，是一个叫高志航的中队。队中有许多ace飞行员，并以著名的抗战空军英雄高志航为队名，表达对他的纪念和敬意。
在装甲作战上，中国战场与苏联战场所面临的情形却完全不一样。中国战场上，日军坦克的投入量并不大，其坦克装甲薄弱。德国向中国提供的，主要是反坦克步枪。这类反坦克步枪足够击穿日军坦克，使用时隐蔽性很强。德国还提供了一批37毫米炮，以防备日军将坦克升级。当时从德国到中国的海运需要数月的时间，若日军有什么武器方面的升级的话，从战场上反应回来，到德国重新组织新武器对付，周期会太长。其实日军在对苏联1939年作战时就已经知道其坦克的弱点了，只是欺负中国缺乏反坦克作战的能力，一直没有升级坦克。
奇怪的是，当中国守军拥有合适的步兵反坦克武器后，日军依然没有升级坦克，而只是将坦克使用的位置后移了，作为进攻时的火力压制和火力支持武器，而不是直接冲锋的武器。
日军的步兵受武士道精神的影响，作战非常勇猛，少了坦克一样冲锋。中国地域很大，日军坦克部署数量较少，日军与中队作战，坦克的运用本就较少。
相反，倒是德国支援了一批配备高速37毫米机关炮的坦克和75毫米榴弹炮的坦克，使得中队在装甲兵的使用上与日军各有千秋。中队很珍惜这难得的装甲部队，一般都用其做火力压制和炮火支援，也很少用坦克冲锋。日军有水陆两用坦克，适合中国南方战区水网地带的特点。德国授意中国捕获了这样的坦克，帮助德国研制同类的武器。得到样品后发现，这类的坦克重量轻，不能装太厚的装甲，很容易被步兵武器击毁，只适合做支援炮火，基本不能用于阵地冲锋。尽管如此，中国还是希望德国提供一批配置75毫米榴弹炮的水陆两用坦克。
中国步兵更需要的，其实是单兵作战武器。德国曾经在中国设置有步枪生产厂，其中较著名的有汉阳兵工厂。但日军的三八大盖步枪相对更先进，有效杀伤的距离更大，精准度更高，子弹的穿透力也较强。迫击炮技术已经转移到中国，成为中队的常规装备之一。德国支援的轻机关枪，冲锋枪等，能够有效地近距离压制日军的冲锋，也能帮助我军在冲锋时占据主动。但日军的三八大盖步枪有效杀伤距离更远，就采取了保持作战距离的战术。这种作战方式，迫使德军发掘出了冲锋和有效杀伤距离兼顾的半自动和全自动步枪。在原时空，这类步枪是美军首先使用的，针对的也是日军的步枪。这种步枪目前只在德国的特种部队装备了，也准备给中国送一批去。等技术成熟后，也可以在保密的前提下，在中国生产。
克洛泽到了中国以后，重点为中国建立了炮兵部队。火炮一般都由德国运到再装配。当时炮管的加工需要较高性能的钢材和机械加工能力，但普通炮弹的生产就相对简单一些。德国为中国建立了炮弹生产厂。中国陆军早期使用火炮，一般都是可视距离内的直射。克洛泽和其他德事专家一起，帮助训练出部队在前线布防，用电话或无线电通讯呼叫后方炮火支援的战术。当时日军很骄傲，在中国靠武力随意横行，其实战术相对单调，是一味的冲锋。中队的这种战术，刚刚开始使用时，取得了相当的战果。由于日军是在中国作战，中队的情报来源很广。日军也经常在部队移动时遭到我方炮兵设伏。
中国将军作战的思路很灵活。中国的各种军事古籍，甚至《三国演义》的小说，对中国将军作战思路的影响都很大。中国地域广大，特别适合各种灵活的战术。为了抵消日军机动作战的能力，中队的主要计划一直是让开交通发达的北方，利用南方水域交通不便的特色，将南方作为抗日的主战场，与日军周旋。
至于中国抗战需要的石油等物资，则干脆在美国，澳大利亚或东亚的国家直接订货再运到中国。日本和中国打了多年的仗，却没有正式宣战，其实是各有忌讳。日本怕做绝了，遭到美国的制裁甚至宣战。中国怕日本封锁海运。也因为如此，欧洲各国和美国对中国的海运都是畅通的。欧美各国也在道义上不断谴责日本，也在政治经济上牵制日本。
赫斯高调支持中国，对中国的航运却只能通过他国进行，因为怕不按规矩办事的日军袭击。过早地和日军进行海上冲突，胜算不大。若失利了，恐怕会影响德国支持中国的态度。赫斯毕竟没有希特勒独裁时期那种完全靠个人意志决断一切的能力。
德国与英国协商，在澳大利亚开始了秘密的海军基地建设，并加强了驻军，营造了反登陆阵地，开辟了机场等。这些建设，是为海军基地建立一个有效的陆空屏障。受凡尔赛条约限制，德国海军的规模比日本海军小很多，靠海军支援中国，有点以卵击石的感觉。
由于这次是远征中国帮助中国抗战，德国也与英国商议，调整了凡尔赛合约对德国的限制，并保证在抗日战争结束后，超出凡尔赛合约规定的军舰归欧洲统一调度，维护世界和平。只是要一下建设太强大的水面舰队的难度也很高。为此，德国建造了多只轻型航空母舰。造船能力不是德国的最强项，赫斯就用现代经济学的原则，从美国定制进口高规格的快速商船，再改装成轻型航空母舰。原时空的二战中，英国就拥有过多艘类似的航空母舰。由于装甲薄弱，所以吨位小，七千到八千吨的吨位，每只约能装载25架战斗机。这种轻航空母舰有大马力的发动机，速度很快，也很灵活。赫斯本就有强调机动，轻视装甲厚度的那种重视进攻c轻视防守的年轻人心态。
当时德国bf109战斗机是陆地机型，也做了对应的修改，改为折叠机翼的舰载机型。
德国很希望美国加大对中国抗战的投入。但因为第一次世界大战中惨烈的牺牲，美国虽然成为了第一次世界大战的战胜国，其总统在回国后却受到了广泛的批评。美国当时寻求的是保守的不干预政策，主要是靠道义，经济和自愿军形式支援中国。
赫斯心情很好，就特意地去做了一件事情。那天，他兴冲冲地告诉许世平，从中国进口的糍粑全部都免税。原来那时候海运成本很高，需要集中资源，用来进出口关键物资，就靠关税来调节进出口物流的分配。普通生活物资的关税是很高的。赫斯想回报许世平，就根据他那个故事，特地为糍粑免税。当然，也特地规定了糍粑内糯米的含量，免得把普通的饭团当糍粑进口了。
许世平心中是很感激的。但又怕赫斯骄傲，就给赫斯说他现在在美国的那个小区的幼儿园，最近刚刚搞了介绍中国文化的课，包括中国的长城，春节，龙的图腾等等。德国人做事情质量确实高，但也要给他们讲一讲美国的事情，刺激他们做得更好。
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所以许世平一出现，赫斯就有些埋怨。许世平立即道歉，说：“对不起，耽误您当德国总理了。”
赫斯听这话就乐了，说：“你耽误的，不是我当德国总理这件事，而是我当‘先知’这件事。”
许世平，也乐了，心说你还真的把自己当先知了。
原来因为没有爆发二战，英国就没有开发出用于侦察飞机的雷达。赫斯想去中国与日军海战，自然想用雷达技术，却不知如何将这个“先知”的技术，在避免大家“莫名惊诧”的前提下，传递给德国的军事技术专家们。所以他就想找许世平咨询。
许世平笑着说，“你不需要当先知，你只需要当一个发明家就行了。”
赫斯兴奋地说，“这个问题已经解决了，而且比你的方法还好。”然后就让许世平猜他用的办法。
许世平没有猜出来，赫斯就笑着说出了答案。原来他给英国专家们说德国已经有了雷达，给德国专家们说英国已经有了雷达。结果两家一见面，都说自己最先发明了雷达，却将他这个消息提供者忘到九霄云外了。许世平这回真的笑了，说你已经“雷达”了。按中国组合字的方法，“雷人”“达到了目标”。
许世平还是想提醒一下赫斯，《圣经》里的先知，大多都是经历很多苦难的先知。赫斯不理解，许世平就告诉赫斯，先知们要带给人的，是神让人悔改的信息。中国有句俗话说，“良药苦口，忠言逆耳”，所以先知说的话，有时候是很难被人接受的。在《旧约圣经》的中部，先知们一般都要经历各种考验和苦难。就连《圣经》记载的最早的先知亚伯拉罕，也都是离开了故乡，离开了父母，去异域漂流的。我们应该对先知有足够的尊重。
赫斯想了想，很认真地问了一个问题，他说：“我有一个疑惑，那就是真的有人能预言未来吗？”
许世平说：“我相信神能叫他的先知预言未来。”他又讲了自己的一个亲身体会，那就是他做的那个关于“创造”的清晰的梦。这与他平时因为现代生活的压力做的梦都不一样，他自己很少再做那样的梦。而在那个梦之后，他还花了数年的时间才将很多与神的创造有关的思路想清楚。他并是想说自己是先知，而是说他相信神一定能有自己的办法呼召先知。
赫斯说：“我说的不是这个意思，我说的是不管神如何派遣人，或者人确实靠自己的聪明，有预言的能力。我的疑惑是，人都有趋吉避祸的能力。比方说，有人说我今日出门会出车祸，那我今日不出门就是了。这先知的预言且不落空了。”
许世平叹息说，“世事没有这么简单的，撒旦是喜欢看见人受苦的。你听见先知让你不出门的话的时候，往往会有另外一个声音告诉你，出门会中彩”。许世平又告诉他，《圣经》里先知的信息，大多都是这类的信息，是要那些陷在罪中的，甚至被撒旦迷惑的人悔改的信息。
赫斯突然笑了起来。因为他们刚刚说到亚伯拉罕先知是被神召唤出行的。然后却从反角度探讨了一个问题，那就是这世界上也有被魔鬼诱惑出门的。这中间的最大区别，就是人出门的动机。亚伯拉罕先知出行的时候，神给他的动机做了一个明确的定义：“万国都将因为你得福”。
看见许世平的神情有些抑郁，赫斯就问他是怎么一回事情。他说他曾经给人当过一次信使，却是一个最差的，无知无觉的信使。受其父亲影响，许世平喜欢诗词，也曾经是一些名诗人的粉丝。他年轻时有一位诗人因为特殊的原因留在了异乡，就托他带一些事物给他的父母。当时许世平自己的行李也很重，但也欣然答应了。只是那位诗人带的东西中，有一块糍粑，他嫌上飞机行李超重了，就将这块在他的眼中，最不值钱，又最重的东西留下了。
两位老人看了带来的物件和附带的信，就问他为什么少了那块糍粑。许世平心中觉得我将这些东西都带了，就这最不值钱的糍粑没有带，这值得问吗？就淡淡地说了一句：“糍粑太重了，没有带。”然后他就看见两个老人眼中的忧伤。那个感觉在他心中一直难以抹去，他也一直不明白其中的含义，直至最近与赫斯讨论先知先觉，后知后觉，不知不觉为止。
他枉自也是写诗的，却不知道“糍粑”拆开了，有“慈爱”和“巴望”的意思。他用这种最无知的方式，将这个忧伤的却也真实的信息带给了两位老人。
赫斯让许世平当顾问这么久，第一次觉得需要安慰他。其实现代的年轻人也都有安慰他人的常识。所以赫斯就岔开了话题，问许世平写过些什么诗，有什么诗是他最得意的。
许世平想了想，说了其中一首诗。他写那首诗的时候，正在埋头学习《圣经》，想在神那里，把天上地下的问题都问个遍。然而那一天被一种奇妙的感觉抓住了，他就写下了一段小诗：
“曾以为能听见宇宙的声音，能听见每一片枫叶的对话。爱你的人的眼泪，你却没有留下。”
赫斯见谈诗词可能会让许世平更情绪低落，就转过了话题，谈许世平最愿意谈的神学问题。其实他心中一直有个疑问，那就是真的有永生吗？“永生”的说法，是与现代知识体系完全背离的。赫斯已经在信上帝，信耶稣，但他也经常去医院探望战场上伤残的士兵，总觉得生命非常脆弱，也觉得人的思维活动，会随着人的生命的终止，也同时终止。所以他很难相信永生这样的说法。当然，他也绝不相信上帝会说谎，耶稣既然要上十字架了，也没有任何理由再说谎，所以他认为永生应该是一种象征性的说法。
许世平问：“赫斯，你相信上帝和科学吗？”
赫斯说：“我怎么觉得你每次给我讲什么，都要先嘲笑我呢？我当然相信。”
许世平说：“我绝对没有嘲笑的意思，而是想说明我们谈论问题的基础。”
然后他就说，“今天在你身上发生的，《圣经》早就预言了”。赫斯说，“这怎么可能呢？”
许世平问：“《圣经》中伊甸园的中心有哪两颗树？”。
赫斯说：“一棵知识树，一棵生命树。”
许世平说：“正是这样，其中那棵知识树，也可以解释为一切知识的树。而那棵生命树，则是其果子吃了之后，能让人得永生的树。”
然后他又说：“科学是讲究分类的准确性的，神用简练的语言将这两棵树分类，就说明我们穷尽一切的知识，里面都不可能找到永生。你要想在知识中找到永生，自然是错误的了，而上帝也将这种错误揭示给你了。你只是没有认真地去想而已。”
这下子赫斯又点震惊了。许世平又接着说：“不要小看这个揭示。中国古代皇帝有寻找长生不老的处方的。很多宗教有炼丹药的，有找方法修行的，现代还有很多宗教在想用科学知识解释天堂一类的东西的。总之，人们都想在知识中找到永生。现代科学却明确地告诉我们，那是一个误区。而《圣经》若不是凭上帝的启示，凭什么去绕开这个众人都跌倒的误区呢？”
赫斯很认真地想了一会儿，又说：“既然知识树里没有永生，那怎样才能寻找永生呢？”
许世平说：“首先你要相信神能让人复活。”
赫斯毕竟是年轻人，帮助他离开那个陷阱后，很自然地就站起来了。就说：“我相信，只是这具体的办法是什么，根据《圣经》的启示，是穷尽一切这个世界的知识都找不到的，完全是凭神的作为。”
许世平说：“那太好了。至于获得永生的途径，《新约圣经》里，耶稣有很丰富的启示。你时间忙，我就想换个角度，简单地告诉你。既然神是创造生命的神，那什么才是最好的生命呢？”。
然后他心中一震，就没有再说下去，也真的知道自己忧伤的缘由了。中国的孟子有句话，叫“舍生取义”。其实为公义和爱付出生命，那才是最美好的生命。这也是耶稣说的，“（为公义和爱，为神）失去生命的，就必然得着（神赐予的永恒的）生命”的意思。看见赫斯这年轻人还在沉思，他就忍着泪水，悄然离开了。
经济，战略物资和武器上支援中国的计划已经实现。
从中国传来的消息说，在德国加大对中国援助后，中国将军们发挥聪明才智和勇敢的爱国精神，把这些援助的作用发挥到了极致，多次挫败日军进袭，在陆战上基本与日本打成平手。
在空军方面，德国支持的，主要是bf109战斗机。由于日军零式战斗机是当时最先进的战斗机之一，德国也必须派出最好的战斗机参战。这款战机阻止了日军大量使用轰炸机，但由于数量有限，虽然是战斗轰炸双用型设计，也很难执行轰炸和对日军进行对地攻击的任务。德国在欧洲的压力减少了，就开始考虑在中国建立飞机组装线，以大批量生产战机帮助中国取得空中优势。
凯恩来到中国后，一直在帮助中国空军灵活地使用战斗机。中国也诞生了一批优秀的飞行员。凯恩最中意的，是一个叫高志航的中队。队中有许多ace飞行员，并以著名的抗战空军英雄高志航为队名，表达对他的纪念和敬意。
在装甲作战上，中国战场与苏联战场所面临的情形却完全不一样。中国战场上，日军坦克的投入量并不大，其坦克装甲薄弱。德国向中国提供的，主要是反坦克步枪。这类反坦克步枪足够击穿日军坦克，使用时隐蔽性很强。德国还提供了一批37毫米炮，以防备日军将坦克升级。当时从德国到中国的海运需要数月的时间，若日军有什么武器方面的升级的话，从战场上反应回来，到德国重新组织新武器对付，周期会太长。其实日军在对苏联1939年作战时就已经知道其坦克的弱点了，只是欺负中国缺乏反坦克作战的能力，一直没有升级坦克。
奇怪的是，当中国守军拥有合适的步兵反坦克武器后，日军依然没有升级坦克，而只是将坦克使用的位置后移了，作为进攻时的火力压制和火力支持武器，而不是直接冲锋的武器。
日军的步兵受武士道精神的影响，作战非常勇猛，少了坦克一样冲锋。中国地域很大，日军坦克部署数量较少，日军与中队作战，坦克的运用本就较少。
相反，倒是德国支援了一批配备高速37毫米机关炮的坦克和75毫米榴弹炮的坦克，使得中队在装甲兵的使用上与日军各有千秋。中队很珍惜这难得的装甲部队，一般都用其做火力压制和炮火支援，也很少用坦克冲锋。日军有水陆两用坦克，适合中国南方战区水网地带的特点。德国授意中国捕获了这样的坦克，帮助德国研制同类的武器。得到样品后发现，这类的坦克重量轻，不能装太厚的装甲，很容易被步兵武器击毁，只适合做支援炮火，基本不能用于阵地冲锋。尽管如此，中国还是希望德国提供一批配置75毫米榴弹炮的水陆两用坦克。
中国步兵更需要的，其实是单兵作战武器。德国曾经在中国设置有步枪生产厂，其中较著名的有汉阳兵工厂。但日军的三八大盖步枪相对更先进，有效杀伤的距离更大，精准度更高，子弹的穿透力也较强。迫击炮技术已经转移到中国，成为中队的常规装备之一。德国支援的轻机关枪，冲锋枪等，能够有效地近距离压制日军的冲锋，也能帮助我军在冲锋时占据主动。但日军的三八大盖步枪有效杀伤距离更远，就采取了保持作战距离的战术。这种作战方式，迫使德军发掘出了冲锋和有效杀伤距离兼顾的半自动和全自动步枪。在原时空，这类步枪是美军首先使用的，针对的也是日军的步枪。这种步枪目前只在德国的特种部队装备了，也准备给中国送一批去。等技术成熟后，也可以在保密的前提下，在中国生产。
克洛泽到了中国以后，重点为中国建立了炮兵部队。火炮一般都由德国运到再装配。当时炮管的加工需要较高性能的钢材和机械加工能力，但普通炮弹的生产就相对简单一些。德国为中国建立了炮弹生产厂。中国陆军早期使用火炮，一般都是可视距离内的直射。克洛泽和其他德事专家一起，帮助训练出部队在前线布防，用电话或无线电通讯呼叫后方炮火支援的战术。当时日军很骄傲，在中国靠武力随意横行，其实战术相对单调，是一味的冲锋。中队的这种战术，刚刚开始使用时，取得了相当的战果。由于日军是在中国作战，中队的情报来源很广。日军也经常在部队移动时遭到我方炮兵设伏。
中国将军作战的思路很灵活。中国的各种军事古籍，甚至《三国演义》的小说，对中国将军作战思路的影响都很大。中国地域广大，特别适合各种灵活的战术。为了抵消日军机动作战的能力，中队的主要计划一直是让开交通发达的北方，利用南方水域交通不便的特色，将南方作为抗日的主战场，与日军周旋。
至于中国抗战需要的石油等物资，则干脆在美国，澳大利亚或东亚的国家直接订货再运到中国。日本和中国打了多年的仗，却没有正式宣战，其实是各有忌讳。日本怕做绝了，遭到美国的制裁甚至宣战。中国怕日本封锁海运。也因为如此，欧洲各国和美国对中国的海运都是畅通的。欧美各国也在道义上不断谴责日本，也在政治经济上牵制日本。
赫斯高调支持中国，对中国的航运却只能通过他国进行，因为怕不按规矩办事的日军袭击。过早地和日军进行海上冲突，胜算不大。若失利了，恐怕会影响德国支持中国的态度。赫斯毕竟没有希特勒独裁时期那种完全靠个人意志决断一切的能力。
德国与英国协商，在澳大利亚开始了秘密的海军基地建设，并加强了驻军，营造了反登陆阵地，开辟了机场等。这些建设，是为海军基地建立一个有效的陆空屏障。受凡尔赛条约限制，德国海军的规模比日本海军小很多，靠海军支援中国，有点以卵击石的感觉。
由于这次是远征中国帮助中国抗战，德国也与英国商议，调整了凡尔赛合约对德国的限制，并保证在抗日战争结束后，超出凡尔赛合约规定的军舰归欧洲统一调度，维护世界和平。只是要一下建设太强大的水面舰队的难度也很高。为此，德国建造了多只轻型航空母舰。造船能力不是德国的最强项，赫斯就用现代经济学的原则，从美国定制进口高规格的快速商船，再改装成轻型航空母舰。原时空的二战中，英国就拥有过多艘类似的航空母舰。由于装甲薄弱，所以吨位小，七千到八千吨的吨位，每只约能装载25架战斗机。这种轻航空母舰有大马力的发动机，速度很快，也很灵活。赫斯本就有强调机动，轻视装甲厚度的那种重视进攻c轻视防守的年轻人心态。
当时德国bf109战斗机是陆地机型，也做了对应的修改，改为折叠机翼的舰载机型。
德国很希望美国加大对中国抗战的投入。但因为第一次世界大战中惨烈的牺牲，美国虽然成为了第一次世界大战的战胜国，其总统在回国后却受到了广泛的批评。美国当时寻求的是保守的不干预政策，主要是靠道义，经济和自愿军形式支援中国。
赫斯心情很好，就特意地去做了一件事情。那天，他兴冲冲地告诉许世平，从中国进口的糍粑全部都免税。原来那时候海运成本很高，需要集中资源，用来进出口关键物资，就靠关税来调节进出口物流的分配。普通生活物资的关税是很高的。赫斯想回报许世平，就根据他那个故事，特地为糍粑免税。当然，也特地规定了糍粑内糯米的含量，免得把普通的饭团当糍粑进口了。
许世平心中是很感激的。但又怕赫斯骄傲，就给赫斯说他现在在美国的那个小区的幼儿园，最近刚刚搞了介绍中国文化的课，包括中国的长城，春节，龙的图腾等等。德国人做事情质量确实高，但也要给他们讲一讲美国的事情，刺激他们做得更好。
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