第 116 章
，化石，破身，三重境界，妄称无上大道？
修行，修道，修心，三修定成，方能称霸豪雄！
一个平凡的少年，
一次无穷无尽的旅途，
带动了整个澜沧的腥风血雨。
每一次蜕变，都伴随着爱恨别离！
当有一日，昂首踏入巅峰，还能否重回少年？
青山难留朽木在，秋风还来心难开。逢得云化天雾时，看破身形头上摘。无时我空我来造，无命我心我来填。说得怕就是要我以命填命，以灵填灵的意思，可是这句‘风花雪月楼台时，身形化环不自知。力拔云雾见君真，受命改来去混沌’，又是什么意思？
一切为识，识生万法相，相生识万法！
若心已畏惧而学佛，何须学佛？若心有不净而学佛，何谓学佛？佛说不是用威胁利诱来传播，本身就陷入矛盾之中，你的天堂，你的地狱，可是妄念？你扪心自问，沉入佛学，究竟是为了什么，若是不小心踏入修罗道，才是真悲！
“你以为我在残害她们，其实，我只是在追求一种美到极致的东西，追求的动机，追求的过程，追求的结果，都是我心中的善，这是魔的真谛，你还没入我门，当然不理解！”
“善？”女孩紧盯着林泉，仿佛在尽力看透，却总是模模糊糊，“我如何能入你门，得到你所说的善？”
“入我门，必先杀人；入我门，必先存真；入我门，必先明生。你懂得了这些，就入了我门，你不懂这些，就永远入不了我门。曾有一魔，自称真魔，其实，我才是真魔，世上哪有什么能有我真？”
八部真诀，乃真不空诀部分，真不空诀，乃僧肇真佛自悟开智所创，也是我佛共同祖师，当有一日我等领悟真谛，自然也为真不空佛。八部真诀共有八句，尔等切记：万物有其所以不有，故虽有而非有；有其所以不无，故虽无而非无；虽无而非无，无者不绝虚；虽有而非有，有者非真有。此乃八部真诀，非空，非不空，非空空，尔等要仔细领悟，我佛本无所贪，无所噪，无所离，又何须戒？我佛本有所贪，有所噪，有所离，又何须戒？
自万物苏醒，不如永恒寂静。我承天命归去，踏遍红河命灵！》》》
《后记》：
却说无尽混沌中生生歌横空出世，正是：
无边混沌生灵智，身形化环不自知。
造出八环成九神，受命改来去混沌。
无时无空我来造，无命无心我来填。
劫去又来散不尽，万物生死不由心。
终得成神缺一环，镇天不屑过环王。
心只存心不存心，李代桃僵又一新。
不过世上万万人，将化灰灰无回轮。
幸得犀牛化人形，林中泉水总是情。
九洲成镯立天命，轮回开创又一新。
神体青烟造天界，留下灵智走人间。
此歌出，便开九环，进化九洲，又成九界，界分九层，亿万灵命亦若浮游，有一天，镇天成神，却子成噬母，却依然得到了天大报应，可悲可叹，乃一大悲欢！
林泉情难自溢，数次生死相惜，终成眷属，乃一大悲欢！
剑齐容与王学彦的故事小而缠绵，波折颇多，在此不一一列出，乃一大悲欢！
张二虎本未来心灵体，照进未来之事，得林泉扶持最终统治万千命灵条条不紊，乃一大欢！
天山众长老终成就仙位，得成正果，乃一大欢！
林泉当年救下三只狐妖，最终修得正果，得道成仙，乃一大欢！
赵敦善早年所遇仙人得逆天记忆功法，林泉也因此才知晓开辟轮回，乃一大欢！
接引佛陀终成夙愿，重开万千瑰丽世界，乃一大欢！
黑龙魔王终生受计，奔波为子虚乌有之事，最终死于非命，乃一大悲！
赵敦善一生行善，终被真魔所杀，轮转功法终究也逃不出轮回，待林泉开辟真正的轮回之盘，终究已经不复存在，乃一大悲！
白马天龙对林泉天生好感，又因自身本因利用林泉而化，最终郁郁寡欢，不得善终，乃一大悲！
血灵珠肖江波终化为林泉法力，穷尽一生不能如愿，乃一大悲！
当年刘星三兄弟死亡，熙若水得车夫相救，只因当年一起冤案，乃一大悲！
剑雷寒松妻子夏竹君受妖魔大乱残存一丝灵命，背叛正道夺取冥灵珠救助妻子终未完全成功，乃一大悲！
临水之芬禹水佩暗恋天山习思明已久，终老死亡依然不语，乃一大悲！
西山犀牛精一生活于混沌懵懂之中，死亡依然不知其所然，乃一大悲！
当年被吸入五行盘中的灵命龙鲤与杨晟波已久困于其中，永世不得出，乃一大悲！
贺玄大陆人族、赤凰族、长手族、风灵族一直只是听风而动，受人利用，乃一大悲！
当年为守护秉天禄而是的齐云zhēn rén，平生斩魔除妖，正果非凡，已久没了命灵，乃一大悲！
崔云燕曾于蚩尤山救了甄乾元一次，本来是魔王算计于他，却是因为甄乾元父亲本来未死，也为魔宫一人，乃当年保护崔云燕而死使出三首命膜的月夕魔主，这点甄乾元至死再入轮回依旧未知，乃一大悲！
无穷大世界战斗，无数小世界破灭，生灵都为浮游，乃一大悲！
世界本因悲欢而生，终归寂于悲欢，重生于悲欢，其中悲多欢少，终究有欢，悲少伤多，终究有悲，唯有一叹而已！
写这本书，本就引自以下疯狂的一些想法，在此写出半章，下次开新书将全章作为作品相关送上，喜好者可观之片刻，以下想法，也是书中林泉之所以一直迷惑困苦的原因，正是林泉的恍然一梦，重新化为凡人心中一直苦苦沉思：
“由于很久以来我就感觉到我自幼年时期起就把一大堆错误的见解当做真实的接受了过来，而从那时以后我根据一些非常靠不住的原则建立起来的东西都不能不是十分可疑、十分不可靠的，因此我认为，如果我想要在科学上建立起某种坚定可靠、经久不变的东西的话，我就非在我的有生之日认真地把我历来信以为真的一切见解统统清除出去，再从根本上重新开始不可。可是这个工作的规模对我来说好像是太大了，因此我一直等待我达到一个十分成熟的年纪，成熟到我不能再希望在这以后还会有更合适于执行这项工作的时候为止，这就使我拖延了如此之久，直到我认为如果再把我的余生不去用来行动，光是考虑来、考虑去的话，那我就铸成大错了。
而现在，由于我的精神已经从一切干扰中解放了出来，我又在一种恬静的隐居生活中得到一个稳定的休息，那么我要认真地、自由地来对我的全部旧见解进行一次总的清算。可是，为了达到这个目的，没有必要去证明这些旧见解都是错误的，因为那样一来，我也许就永远达不到目的。不过，理xìng告诉我说，和我认为显然是错误的东西一样，对于那些不是完全确定无疑的东西也应该不要轻易相信，因此只要我在那些东西里找到哪管是一点点可疑的东西就足以使我把它们全部都抛弃掉。这样一来，就不需要我把它们拿来一个个地检查了，因为那将会是一件没完没了的工作。可是，拆掉基础就必然引起大厦的其余部分随之而倒塌，所以我首先将从我的全部旧见解所根据的哪些原则下手。
直到现在，凡是我当做最真实、最可靠而接受过来的东西，我都是从感官或通过感官得来的。不过，我有事觉得这些感官是骗人的；为了小心谨慎起见，对于一些骗我我们的东西就决不完全加以信任。
可是，虽然感官有时在不明显和离得很远的东西上骗过我们，但是也许有很多别的东西，虽然我们通过感官认识它们，却没有理由怀疑它们：比如我在这里，坐在炉火旁边，穿着室内长袍，两只手上拿着这张纸，以及诸如此类的事情。我怎么能否认这两只手和这个身体是属于我的呢，除非也许是我和那些疯子相比？那些疯子的大脑让胆汁的黑气扰乱和遮蔽得那么厉害，以致他们尽管很穷却经常以为自己是国王；尽管是一丝不挂，却经常以为自己穿红戴金；或者他们幻想自己是盆子、罐子，或者他们的身子是玻璃的。但是，怎么啦，那是一些疯子，如果我也和他们相比，那么我的荒诞程度也将不会小于他们了。
虽然如此，我在这里必须考虑到我是人，因而我有睡觉和在梦里出现跟疯子们醒着的时候所做的一模一样、有时甚至更加荒唐的事情的习惯。有多少次我夜里梦见我在这个地方，穿着衣服，在炉火旁边，虽然我是一丝不挂地躺在我的被窝里！我现在确实以为我并不是用睡着的眼睛看这纸张，我摇晃着的这个脑袋也并没有发昏，我故意地、自觉地伸出这只手，我感觉到了这只手，而出现在梦里的情况好像并不这么清楚，也不这么明白。但是，仔细想想，我就想起来我时常在睡梦中受过这样的一些假象的欺骗。想到这里，我就明显的看到没有什么确定无疑的标记，也没有什么相当可靠的迹象使人能够从这上面清清楚楚地分辨出清醒和睡梦来，这不禁使我大吃一惊，吃惊到几乎能够让我相信我现在是在睡觉的程度。”
《九神镯》全书完！
期待续集请关注曾饮沧海下一本主流却非主流，与此书风格完全不同的书籍。
择日写完本感言，推荐女女频道新书一本：修仙萌主！
谢谢追看支持曾饮沧海的所有读者！
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当有一日，昂首踏入巅峰，还能否重回少年？
青山难留朽木在，秋风还来心难开。逢得云化天雾时，看破身形头上摘。无时我空我来造，无命我心我来填。说得怕就是要我以命填命，以灵填灵的意思，可是这句‘风花雪月楼台时，身形化环不自知。力拔云雾见君真，受命改来去混沌’，又是什么意思？
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“你以为我在残害她们，其实，我只是在追求一种美到极致的东西，追求的动机，追求的过程，追求的结果，都是我心中的善，这是魔的真谛，你还没入我门，当然不理解！”
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“入我门，必先杀人；入我门，必先存真；入我门，必先明生。你懂得了这些，就入了我门，你不懂这些，就永远入不了我门。曾有一魔，自称真魔，其实，我才是真魔，世上哪有什么能有我真？”
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自万物苏醒，不如永恒寂静。我承天命归去，踏遍红河命灵！》》》
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却说无尽混沌中生生歌横空出世，正是：
无边混沌生灵智，身形化环不自知。
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无时无空我来造，无命无心我来填。
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不过世上万万人，将化灰灰无回轮。
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九洲成镯立天命，轮回开创又一新。
神体青烟造天界，留下灵智走人间。
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林泉情难自溢，数次生死相惜，终成眷属，乃一大悲欢！
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林泉当年救下三只狐妖，最终修得正果，得道成仙，乃一大欢！
赵敦善早年所遇仙人得逆天记忆功法，林泉也因此才知晓开辟轮回，乃一大欢！
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赵敦善一生行善，终被真魔所杀，轮转功法终究也逃不出轮回，待林泉开辟真正的轮回之盘，终究已经不复存在，乃一大悲！
白马天龙对林泉天生好感，又因自身本因利用林泉而化，最终郁郁寡欢，不得善终，乃一大悲！
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西山犀牛精一生活于混沌懵懂之中，死亡依然不知其所然，乃一大悲！
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而现在，由于我的精神已经从一切干扰中解放了出来，我又在一种恬静的隐居生活中得到一个稳定的休息，那么我要认真地、自由地来对我的全部旧见解进行一次总的清算。可是，为了达到这个目的，没有必要去证明这些旧见解都是错误的，因为那样一来，我也许就永远达不到目的。不过，理xìng告诉我说，和我认为显然是错误的东西一样，对于那些不是完全确定无疑的东西也应该不要轻易相信，因此只要我在那些东西里找到哪管是一点点可疑的东西就足以使我把它们全部都抛弃掉。这样一来，就不需要我把它们拿来一个个地检查了，因为那将会是一件没完没了的工作。可是，拆掉基础就必然引起大厦的其余部分随之而倒塌，所以我首先将从我的全部旧见解所根据的哪些原则下手。
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虽然如此，我在这里必须考虑到我是人，因而我有睡觉和在梦里出现跟疯子们醒着的时候所做的一模一样、有时甚至更加荒唐的事情的习惯。有多少次我夜里梦见我在这个地方，穿着衣服，在炉火旁边，虽然我是一丝不挂地躺在我的被窝里！我现在确实以为我并不是用睡着的眼睛看这纸张，我摇晃着的这个脑袋也并没有发昏，我故意地、自觉地伸出这只手，我感觉到了这只手，而出现在梦里的情况好像并不这么清楚，也不这么明白。但是，仔细想想，我就想起来我时常在睡梦中受过这样的一些假象的欺骗。想到这里，我就明显的看到没有什么确定无疑的标记，也没有什么相当可靠的迹象使人能够从这上面清清楚楚地分辨出清醒和睡梦来，这不禁使我大吃一惊，吃惊到几乎能够让我相信我现在是在睡觉的程度。”
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