正文 第74章 子路之危
子路在蒲地的执政愈发顺利，难免心生骄狂，尤其卫国本与鲁共为兄弟之国，同样在诸国之中有着较高的声誉，甚至后世商鞅也曾自夸，将秦国经营的如鲁、卫一般。www.可是，如今的卫国在国家治理方面的水平也在下降，人浮于事，权臣争斗，像其他国家一样。
所以，蒲地的治理情况甚至得到了卫君的称赞。
这一天，子路处理完政务后跟其他师兄弟一起来讨论学问，期间他高谈阔论，没有多久就离开了。
子贡叹了口气，说道：“子路还没有学会谦虚。”
他想起来以前在鲁国时候发生的一件事来。当时，师兄弟们刚来到老师的身边不久，侍奉老师时的态度却很不同。
比如说，闵子骞在旁侍奉时，一副正直而恭敬的样子；子路侍奉时，则一副刚强的样子；冉有、子贡侍奉时，一副温和快乐的样子。
老师后来笑着说：“象子路这样，恐怕以后会不得好死。”
这段时间由于浦地的治理比较顺利，所以子路总是显得意气风发，同师兄弟们交谈时也有些志得意满的样子。
第二天，众人听说子路在浦地带着老百姓们一起修建沟渠，因为卫国过去常常发大水，令当地的执政长官颇为头痛。现在子路先说了自己的想法，当地百姓正发愁若是再有水患，收成该怎么办，所以一听到子路的提议，大家忙不迭的同意了。
在修建沟渠的过程里，子路累的大汗淋漓，他停下来，看着那些跟自己一样劳累的百姓，心下颇为不忍，便下令让属下提供老百姓饭食和饮水。
当弟子们说完这件事，兴高采烈的称赞子路时，孔子骤然叫来子贡，对他说道：“你现在快去阻止子路发放免费的饮水和食物。”
众人不解，子贡却没有推辞，迅速离去，孔子告诉大家，待会儿就能明白这么做的意图了。
果然，听到子贡的传话后，子路忿然作色，放下了手上的工具跟随子贡一同前往老师的住处。
见到老师，子路不悦道：“我见暴雨快要来了，怕像往年一样有大水灾，这才带着浦地的百姓们一起修建沟渠用来防备。劳累了这么久，大家都又饥又渴，我拿出自己的俸禄买来食物和汤水，您为什么要让端木赐来阻止我呢？您让端木赐来阻止我，这是想要阻止学生我施行仁。夫子教我以仁德之心，却在行动上禁止我行仁德，仲由我不能接受！”
看着气冲冲的子路说完一番道理，先前便疑惑的学生也纷纷点头，认为老师在这一点上做的很不对。www.
孔子摇摇头，说道：“仲由，既然你察觉到老百姓饥渴交加，为什么不把它告诉国君呢？这样就可以让国君发放卫国粮仓的粮食来救济百姓，而不是牺牲你自己的俸禄去供养百姓。”
“另一方面，你私下里用自己的俸禄去救济百姓，这虽然彰显了你的爱民之心，同时却也为你自己带来了很大的危机。一定会有人去告诉卫君，说你只顾着彰显自己的恩惠，却忘了彰显国君的恩惠，为了自己德行的美好而忽略了国君才最重要。所以，你现在应当赶快停下这件事，将其报告给卫君，否则他一定会治你的罪！”
众人这才惊醒过来，尤其是子路，这段时日治理浦地得到了卫君的赞赏，他有些飘飘然了，完全忘记卫国的权臣们对自己等人的提防。
明白这个道理，子路慌忙说道：“弟子一定会改变自己的做法，让国君用国家的粮仓来救济百姓们。”
孔子叹了口气，说道：“子路，老师恐怕很快就要离开卫国了，所以有些事情一定要交代好，我不希望自己离开卫国后看到你出事！”
子路闻讯有些吃惊，说道：“老师，我知道您不愿只领丰厚的俸禄而不做事，这也是您在鲁国放弃荣华富贵的原因之一。但现在卫国有所不同，只要再等等，我一定要向卫君推荐您职位！”
孔子笑了起来，他很理解子路的心意，但卫国现在不是他能够待下去的地方，那些权臣们不可能放手自己的权力领域，而把它交给一个外国人。卫君用奉养三桓的薪水来供养自己，不做事，拿这么高的薪水也是不合于礼的。
子路从失望变成了绝望，他第一次感受到自己与老师的师生情谊如此重要，如果老师离开了卫国，自己还能治理好浦地吗？将来自己有所疑惑，一切就都要靠自己才行了。
子路这么担忧是有道理的，因为他本来是个武人，并不喜欢治理的办法，但直到面对问题，人们才会痛恨自己先前为何没有抓紧学习。
孔子突然开口说道：“既然要离开，我就提前告诉你君子的态度吧。”
子路心灰意冷，但还是说道：“愿意听从您的教诲。”
孔子提高了声音说道：“君子执政，如果桀骜不驯，就不可能得到善终！小人如果桀骜不驯，刑罚和杀戮就会接连着降临到身上。诗上说，‘趁着天还没下雨，急剥桑根把巢筑，尤其缠好门和窗。看你们这些下民（注：树下的人），谁还敢来欺负我！’”
“如果能像这样治理国家，治理一个地方，即便有人想要欺侮他，又怎么可能做到呢？周朝从后稷以来，修身累德，勤于功绩政事，因此拥有了爵位和土地。到了公刘，更是努力施行仁德（注：原文为仁，不翻译成仁义，是因为孔子的年代仁义两字还不连用），而到周太公亶（dan，三声）父时期，进一步施行德和礼，树立了立国的根本，有长远的准备，极具远见。”
“最初，太王建都豳（bin，一声）地后，翟族人过来掠夺，送给了他们毛皮跟布帛，却没能阻止他们的贪婪；送给他们珠宝和美玉，也无法阻止他们来掠夺。于是太公召集族中的长老们进行商议，告诉他们：‘翟族人想要的是我们这片土地。我听说，君子不会为了养育人的土地而使百姓遭受祸害，不会因为物去轻贱人。所以，我不忍心让百姓流连于战火中，也可以辞去君王的职务。’”
(本章完)
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所以，蒲地的治理情况甚至得到了卫君的称赞。
这一天，子路处理完政务后跟其他师兄弟一起来讨论学问，期间他高谈阔论，没有多久就离开了。
子贡叹了口气，说道：“子路还没有学会谦虚。”
他想起来以前在鲁国时候发生的一件事来。当时，师兄弟们刚来到老师的身边不久，侍奉老师时的态度却很不同。
比如说，闵子骞在旁侍奉时，一副正直而恭敬的样子；子路侍奉时，则一副刚强的样子；冉有、子贡侍奉时，一副温和快乐的样子。
老师后来笑着说：“象子路这样，恐怕以后会不得好死。”
这段时间由于浦地的治理比较顺利，所以子路总是显得意气风发，同师兄弟们交谈时也有些志得意满的样子。
第二天，众人听说子路在浦地带着老百姓们一起修建沟渠，因为卫国过去常常发大水，令当地的执政长官颇为头痛。现在子路先说了自己的想法，当地百姓正发愁若是再有水患，收成该怎么办，所以一听到子路的提议，大家忙不迭的同意了。
在修建沟渠的过程里，子路累的大汗淋漓，他停下来，看着那些跟自己一样劳累的百姓，心下颇为不忍，便下令让属下提供老百姓饭食和饮水。
当弟子们说完这件事，兴高采烈的称赞子路时，孔子骤然叫来子贡，对他说道：“你现在快去阻止子路发放免费的饮水和食物。”
众人不解，子贡却没有推辞，迅速离去，孔子告诉大家，待会儿就能明白这么做的意图了。
果然，听到子贡的传话后，子路忿然作色，放下了手上的工具跟随子贡一同前往老师的住处。
见到老师，子路不悦道：“我见暴雨快要来了，怕像往年一样有大水灾，这才带着浦地的百姓们一起修建沟渠用来防备。劳累了这么久，大家都又饥又渴，我拿出自己的俸禄买来食物和汤水，您为什么要让端木赐来阻止我呢？您让端木赐来阻止我，这是想要阻止学生我施行仁。夫子教我以仁德之心，却在行动上禁止我行仁德，仲由我不能接受！”
看着气冲冲的子路说完一番道理，先前便疑惑的学生也纷纷点头，认为老师在这一点上做的很不对。www.
孔子摇摇头，说道：“仲由，既然你察觉到老百姓饥渴交加，为什么不把它告诉国君呢？这样就可以让国君发放卫国粮仓的粮食来救济百姓，而不是牺牲你自己的俸禄去供养百姓。”
“另一方面，你私下里用自己的俸禄去救济百姓，这虽然彰显了你的爱民之心，同时却也为你自己带来了很大的危机。一定会有人去告诉卫君，说你只顾着彰显自己的恩惠，却忘了彰显国君的恩惠，为了自己德行的美好而忽略了国君才最重要。所以，你现在应当赶快停下这件事，将其报告给卫君，否则他一定会治你的罪！”
众人这才惊醒过来，尤其是子路，这段时日治理浦地得到了卫君的赞赏，他有些飘飘然了，完全忘记卫国的权臣们对自己等人的提防。
明白这个道理，子路慌忙说道：“弟子一定会改变自己的做法，让国君用国家的粮仓来救济百姓们。”
孔子叹了口气，说道：“子路，老师恐怕很快就要离开卫国了，所以有些事情一定要交代好，我不希望自己离开卫国后看到你出事！”
子路闻讯有些吃惊，说道：“老师，我知道您不愿只领丰厚的俸禄而不做事，这也是您在鲁国放弃荣华富贵的原因之一。但现在卫国有所不同，只要再等等，我一定要向卫君推荐您职位！”
孔子笑了起来，他很理解子路的心意，但卫国现在不是他能够待下去的地方，那些权臣们不可能放手自己的权力领域，而把它交给一个外国人。卫君用奉养三桓的薪水来供养自己，不做事，拿这么高的薪水也是不合于礼的。
子路从失望变成了绝望，他第一次感受到自己与老师的师生情谊如此重要，如果老师离开了卫国，自己还能治理好浦地吗？将来自己有所疑惑，一切就都要靠自己才行了。
子路这么担忧是有道理的，因为他本来是个武人，并不喜欢治理的办法，但直到面对问题，人们才会痛恨自己先前为何没有抓紧学习。
孔子突然开口说道：“既然要离开，我就提前告诉你君子的态度吧。”
子路心灰意冷，但还是说道：“愿意听从您的教诲。”
孔子提高了声音说道：“君子执政，如果桀骜不驯，就不可能得到善终！小人如果桀骜不驯，刑罚和杀戮就会接连着降临到身上。诗上说，‘趁着天还没下雨，急剥桑根把巢筑，尤其缠好门和窗。看你们这些下民（注：树下的人），谁还敢来欺负我！’”
“如果能像这样治理国家，治理一个地方，即便有人想要欺侮他，又怎么可能做到呢？周朝从后稷以来，修身累德，勤于功绩政事，因此拥有了爵位和土地。到了公刘，更是努力施行仁德（注：原文为仁，不翻译成仁义，是因为孔子的年代仁义两字还不连用），而到周太公亶（dan，三声）父时期，进一步施行德和礼，树立了立国的根本，有长远的准备，极具远见。”
“最初，太王建都豳（bin，一声）地后，翟族人过来掠夺，送给了他们毛皮跟布帛，却没能阻止他们的贪婪；送给他们珠宝和美玉，也无法阻止他们来掠夺。于是太公召集族中的长老们进行商议，告诉他们：‘翟族人想要的是我们这片土地。我听说，君子不会为了养育人的土地而使百姓遭受祸害，不会因为物去轻贱人。所以，我不忍心让百姓流连于战火中，也可以辞去君王的职务。’”
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