正文 第五十三章 2006年（5）
通常情况下，每次接受调理之后，彭福生都会小睡十分钟，随后一准儿会醒来。他心里有事的时候睡不安稳——来这里可不是为了做按摩c睡大觉。既然拜了师父，就要抓紧每一分钟，向师父学本事。他对知识的渴求历来如此。
然而这一次，他却沉沉睡去，一觉到天亮。
梦中，他似乎遇到了很多以往熟稔的故友，并且是在不同的朝代，尤以大明朝的居多。
他看到一处临湖而建的道观，模模糊糊有“广福观”三个大字，一个非常熟悉c非常亲密的人站在那里，显得很焦急。但他实在想不起这人是谁。
他知道，这“广福观”是统管全国道观的“道录司”。至于为什么会知道，他自己也搞不清。后来，广福观逐渐模糊，他似乎一人站在了离鼓楼不远的烟袋斜街上
第二天，他开始领教绿精灵的神奇——这块不大的翠玉，挂在脖子上犹似重过千斤。他的脖子又酸又涩，似乎要被压断，以至于不得不时常用手把这个小家伙托起来，以减缓压力。然而掂在手里，小家伙却又很轻盈，不过是件普通的饰物。
谢尔盖的调理持续了两个月，彭福生又发现了一个很费解的现象——
公司的账户开设在体育馆路的工商银行，离天坛东门很近。每次他开车去银行办事，都要自东向西行驶在这条笔直畅通的大街上。有好几次，不经意间看到那历尽沧桑的祈年殿时，他心底会产生一种莫名其妙的强烈伤感。有次热泪竟夺眶而出，根本无法自持。
他去问师父，但师父不告诉他，让他自己慢慢想。这就越发使他期盼着尽快开始“走上真正的修行之路”，早日学有所成，让一切水落石出。
对于徒弟的急切心理，谢尔盖说自己完全理解。但这事急不得，他让彭福生只管安心接受调理——他的身体以前就像个垃圾桶，一切必须等调理好了再说。如果实在着急，他可以先学按摩。
于是彭福生就开始学按摩。他找来一大堆人体经络和解剖学的图册书籍，通读之后，为了实际练手，他想带上老梅同去，谢尔盖听了欣然应允。
他对老梅说，老谢学贯中西，从医已经二十年了，研修易经和中医也有十多年了。只有亲身经历了才会知道，世间竟有如此精通中医的外国人。
老梅听了无限神往，心甘情愿趴在按摩床上给彭福生当模特，结果被捏得嗞哇乱叫。
谢尔盖见了就上前指点一番。有时是亲自示范c纠正彭福生的手法，有时是讲解不同时辰对应人体运行的不同经络，有时也直接给老梅调理几下——当然，力度和手法与对他徒弟的完全不同。所以老梅很奇怪，为什么彭福生会在调理之后，汗水竟能把床单打湿一大片。
中间休息的时候，谢尔盖抱起他的黑猫，得意洋洋地对它说：“看看，谁会相信呢！一个外国人，在中国，教中国人学中医！”
黑猫名叫“吉姆拉”，通体炭黑，皮毛光滑得像绸缎，是从俄罗斯带来的，能跟着主人自己上下车，几乎形影不离。
彭福生觉得“吉姆拉”更像一只猎豹——敏捷而机警，其实就连谢尔盖给他的感觉也有些像猎豹，神秘而矫健。
“吉姆拉什么都知道。谁的气场好，它就愿意趴在谁的身上睡觉。”谢尔盖说，他相信，吉姆拉下辈子转世，将是一个高贵的王子。
单独在一起的时候，彭福生总会提出各种问题，而谢尔盖则有问必答。起初的问题大多杂乱无章，所以得到的回答也就五花八门——
譬如红枣主要补的是阳气，而非补血，最补血的食物是“红菜头”；譬如蔬菜水果最好在刚摘下来的时候立即吃掉，因为这时它们还是活的，能补气；再譬如古太极的标志并非现在的那种阴阳鱼，而是一种螺旋的样子有次甚至说到了地球的起源和外星人如何上厕所——他发现自己的师父简直就是个百科全书，几乎无所不知。一些看上去很八卦的答案，也许后来就会在某个不经意间得到验证。
这种好奇和新鲜感持续了一段时间之后，师徒间的话题逐渐越来越少，而彭福生又不愿冷场——两个大男人坐在一起，如果不说点什么，似乎很尴尬——所以有时他就没话找话，比如谈论一下天气和太阳。
谢尔盖发现了这个苗头，就对他徒弟说：“不要没话找话，语言在很多时候是一种障碍，也可以说，是一种遮掩——很多人喜欢在别人面前掩饰自己的情绪，这也是一种虚伪。修行就是要打破很多习以为常的虚伪，那样才能见到真相。要学会享受孤独。其实所有喧嚣而浮躁的事物，包括我们热热闹闹的人生，本质上都是孤独的。如果你被假象蒙蔽，那就虚伪一辈子。苏格拉底说，‘孤独的人才强大’。实际上他应该说，‘懂得享受孤独的人，才强大。’而达到这一切的前提，恰恰是沉默。你可以尝试沉默——如果没什么可说的，那就不说。天气好不好c太阳高不高，每个人自己都看得到，没必要用这些废话去破坏沉默。”
彭福生感到被上了一堂哲学课，他当即决定尝试沉默。从此，俩人再坐到一起，或者默默抽烟斗，或者干脆什么也不做，就一起看窗外的景色，想起什么要交流的，再有问有答。果然，他发现沉默使自己纷杂变幻的心绪渐渐变得平静，而这绝对是一种享受。
彭福生的话越来越少，很快他发现，师父的话比他更少。他们待在一起，甚至可以一整天不讲话，就连吃饭也是各吃各的，谁也不必理会谁。
与此同时，沉默给他带来了新发现——他明显意识到，自己对身边的事物越来越敏感。逐渐地，他能从吉姆拉的咕噜声中感受到它打算趴在谁的身上；他能从楼道里陌生人的一声咳嗽，判断出这人究竟是肺热还是伤风；有次他们去吃水煮鱼，老板娘迎面出来招呼，他甚至一下子感觉到，这老板娘是个风，身边挎着好几个男人
他把自己感知到的一切，尽量想办法去验证。实在无法验证的，就讲给谢尔盖，然后听他的判断。逐渐他发现，自己的感受，大都是准确的。自己和师父的判断，也经常出奇地一致。
“现在，你对‘气’的感受和觉知，正处在非常敏感的阶段，你应该多去感受那些美好的事务，比如湖光山色c鲜花美景或者其他能令你心情舒畅的东西，而不要去受那些负面气场的影响，比如那个老板娘”谢尔盖非常认真地看着自己的徒弟说，“要尽量保持住自己的‘清明本心’，一定要记住这四个字。”
与此同时，这阵子他很少觉得饿，对食物几乎不再有食欲，有次自然而然就辟谷了一个星期，除了水，胃里什么都未见，体重减掉了二十多斤，全身轻松c精神抖擞。
肉更是不再碰——很难想象，以前他一次能吃一百个羊肉串，见到卤煮炒肝儿就走不动。不知不觉，他发现自己居然食素了，就连水煮鱼也不再想吃。对此谢尔盖给出的解释是：“身体比大脑更聪明，它会告诉你什么时候需要什么，什么时候不需要什么。而分清究竟是身体的反应还是大脑的谎言，是个‘静心’功夫。”
又过了一阵子，彭福生忽然发现自己越来越容易忘事。
他甚至记不清是否吃过早餐，记不住去父母家该在哪个路口拐弯，甚至有次想了半天，竟然想不起女儿的生日是在哪一天
一个周末，因为一点小事，他和方冬梅先是拌嘴，逐渐又升级为吵架。他一生气摔门而去，直奔菜场。
他和方冬梅每天要忙公司的事，没时间做饭。牛阿姨每天忙着念经磕头，做不来饭。所以家里这些年一直请着保姆，带孩子做饭都离不开。而牛阿姨的标准又很高，看不上的保姆就换掉，前前后后已换了十来个。
自打尝过了手头拮据的艰辛之后，他索性辞退了保姆，每天自己到早市讨价还价。第一次做饭，他炒了盘没削皮的清炒丝瓜——除了老皮嚼不动，味道还不错。
从此，厨房便成为他的天下。孩子小，饭菜中不敢少了肉；牛阿姨念佛吃斋，饭菜和餐具都不能见荤腥。于是他就两张案板两口锅，一荤一素轮番上阵c叮叮当当左右开弓。
有次十六七个朋友来他家聚会，他甚至一人烧了二十多道菜，引得所有人都称他“彭大厨”。
这种状态前后持续了好几年，直至他彻底悟出——原来厨房也是道场，一荤一素，恰是阴阳。无论红尘俗务还是修行禅机，有很多道理他都是在灶台前悟出来的。李爷后来说，老彭这辈子，终算是把“忍辱”修成了。
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然而这一次，他却沉沉睡去，一觉到天亮。
梦中，他似乎遇到了很多以往熟稔的故友，并且是在不同的朝代，尤以大明朝的居多。
他看到一处临湖而建的道观，模模糊糊有“广福观”三个大字，一个非常熟悉c非常亲密的人站在那里，显得很焦急。但他实在想不起这人是谁。
他知道，这“广福观”是统管全国道观的“道录司”。至于为什么会知道，他自己也搞不清。后来，广福观逐渐模糊，他似乎一人站在了离鼓楼不远的烟袋斜街上
第二天，他开始领教绿精灵的神奇——这块不大的翠玉，挂在脖子上犹似重过千斤。他的脖子又酸又涩，似乎要被压断，以至于不得不时常用手把这个小家伙托起来，以减缓压力。然而掂在手里，小家伙却又很轻盈，不过是件普通的饰物。
谢尔盖的调理持续了两个月，彭福生又发现了一个很费解的现象——
公司的账户开设在体育馆路的工商银行，离天坛东门很近。每次他开车去银行办事，都要自东向西行驶在这条笔直畅通的大街上。有好几次，不经意间看到那历尽沧桑的祈年殿时，他心底会产生一种莫名其妙的强烈伤感。有次热泪竟夺眶而出，根本无法自持。
他去问师父，但师父不告诉他，让他自己慢慢想。这就越发使他期盼着尽快开始“走上真正的修行之路”，早日学有所成，让一切水落石出。
对于徒弟的急切心理，谢尔盖说自己完全理解。但这事急不得，他让彭福生只管安心接受调理——他的身体以前就像个垃圾桶，一切必须等调理好了再说。如果实在着急，他可以先学按摩。
于是彭福生就开始学按摩。他找来一大堆人体经络和解剖学的图册书籍，通读之后，为了实际练手，他想带上老梅同去，谢尔盖听了欣然应允。
他对老梅说，老谢学贯中西，从医已经二十年了，研修易经和中医也有十多年了。只有亲身经历了才会知道，世间竟有如此精通中医的外国人。
老梅听了无限神往，心甘情愿趴在按摩床上给彭福生当模特，结果被捏得嗞哇乱叫。
谢尔盖见了就上前指点一番。有时是亲自示范c纠正彭福生的手法，有时是讲解不同时辰对应人体运行的不同经络，有时也直接给老梅调理几下——当然，力度和手法与对他徒弟的完全不同。所以老梅很奇怪，为什么彭福生会在调理之后，汗水竟能把床单打湿一大片。
中间休息的时候，谢尔盖抱起他的黑猫，得意洋洋地对它说：“看看，谁会相信呢！一个外国人，在中国，教中国人学中医！”
黑猫名叫“吉姆拉”，通体炭黑，皮毛光滑得像绸缎，是从俄罗斯带来的，能跟着主人自己上下车，几乎形影不离。
彭福生觉得“吉姆拉”更像一只猎豹——敏捷而机警，其实就连谢尔盖给他的感觉也有些像猎豹，神秘而矫健。
“吉姆拉什么都知道。谁的气场好，它就愿意趴在谁的身上睡觉。”谢尔盖说，他相信，吉姆拉下辈子转世，将是一个高贵的王子。
单独在一起的时候，彭福生总会提出各种问题，而谢尔盖则有问必答。起初的问题大多杂乱无章，所以得到的回答也就五花八门——
譬如红枣主要补的是阳气，而非补血，最补血的食物是“红菜头”；譬如蔬菜水果最好在刚摘下来的时候立即吃掉，因为这时它们还是活的，能补气；再譬如古太极的标志并非现在的那种阴阳鱼，而是一种螺旋的样子有次甚至说到了地球的起源和外星人如何上厕所——他发现自己的师父简直就是个百科全书，几乎无所不知。一些看上去很八卦的答案，也许后来就会在某个不经意间得到验证。
这种好奇和新鲜感持续了一段时间之后，师徒间的话题逐渐越来越少，而彭福生又不愿冷场——两个大男人坐在一起，如果不说点什么，似乎很尴尬——所以有时他就没话找话，比如谈论一下天气和太阳。
谢尔盖发现了这个苗头，就对他徒弟说：“不要没话找话，语言在很多时候是一种障碍，也可以说，是一种遮掩——很多人喜欢在别人面前掩饰自己的情绪，这也是一种虚伪。修行就是要打破很多习以为常的虚伪，那样才能见到真相。要学会享受孤独。其实所有喧嚣而浮躁的事物，包括我们热热闹闹的人生，本质上都是孤独的。如果你被假象蒙蔽，那就虚伪一辈子。苏格拉底说，‘孤独的人才强大’。实际上他应该说，‘懂得享受孤独的人，才强大。’而达到这一切的前提，恰恰是沉默。你可以尝试沉默——如果没什么可说的，那就不说。天气好不好c太阳高不高，每个人自己都看得到，没必要用这些废话去破坏沉默。”
彭福生感到被上了一堂哲学课，他当即决定尝试沉默。从此，俩人再坐到一起，或者默默抽烟斗，或者干脆什么也不做，就一起看窗外的景色，想起什么要交流的，再有问有答。果然，他发现沉默使自己纷杂变幻的心绪渐渐变得平静，而这绝对是一种享受。
彭福生的话越来越少，很快他发现，师父的话比他更少。他们待在一起，甚至可以一整天不讲话，就连吃饭也是各吃各的，谁也不必理会谁。
与此同时，沉默给他带来了新发现——他明显意识到，自己对身边的事物越来越敏感。逐渐地，他能从吉姆拉的咕噜声中感受到它打算趴在谁的身上；他能从楼道里陌生人的一声咳嗽，判断出这人究竟是肺热还是伤风；有次他们去吃水煮鱼，老板娘迎面出来招呼，他甚至一下子感觉到，这老板娘是个风，身边挎着好几个男人
他把自己感知到的一切，尽量想办法去验证。实在无法验证的，就讲给谢尔盖，然后听他的判断。逐渐他发现，自己的感受，大都是准确的。自己和师父的判断，也经常出奇地一致。
“现在，你对‘气’的感受和觉知，正处在非常敏感的阶段，你应该多去感受那些美好的事务，比如湖光山色c鲜花美景或者其他能令你心情舒畅的东西，而不要去受那些负面气场的影响，比如那个老板娘”谢尔盖非常认真地看着自己的徒弟说，“要尽量保持住自己的‘清明本心’，一定要记住这四个字。”
与此同时，这阵子他很少觉得饿，对食物几乎不再有食欲，有次自然而然就辟谷了一个星期，除了水，胃里什么都未见，体重减掉了二十多斤，全身轻松c精神抖擞。
肉更是不再碰——很难想象，以前他一次能吃一百个羊肉串，见到卤煮炒肝儿就走不动。不知不觉，他发现自己居然食素了，就连水煮鱼也不再想吃。对此谢尔盖给出的解释是：“身体比大脑更聪明，它会告诉你什么时候需要什么，什么时候不需要什么。而分清究竟是身体的反应还是大脑的谎言，是个‘静心’功夫。”
又过了一阵子，彭福生忽然发现自己越来越容易忘事。
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他和方冬梅每天要忙公司的事，没时间做饭。牛阿姨每天忙着念经磕头，做不来饭。所以家里这些年一直请着保姆，带孩子做饭都离不开。而牛阿姨的标准又很高，看不上的保姆就换掉，前前后后已换了十来个。
自打尝过了手头拮据的艰辛之后，他索性辞退了保姆，每天自己到早市讨价还价。第一次做饭，他炒了盘没削皮的清炒丝瓜——除了老皮嚼不动，味道还不错。
从此，厨房便成为他的天下。孩子小，饭菜中不敢少了肉；牛阿姨念佛吃斋，饭菜和餐具都不能见荤腥。于是他就两张案板两口锅，一荤一素轮番上阵c叮叮当当左右开弓。
有次十六七个朋友来他家聚会，他甚至一人烧了二十多道菜，引得所有人都称他“彭大厨”。
这种状态前后持续了好几年，直至他彻底悟出——原来厨房也是道场，一荤一素，恰是阴阳。无论红尘俗务还是修行禅机，有很多道理他都是在灶台前悟出来的。李爷后来说，老彭这辈子，终算是把“忍辱”修成了。
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