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正文 第七十一章 为爱,痴狂

  一百多位选手经过三天尽情表演,导师们艰难抉择,通过了28位新秀。他们是这一届的新学员,将根据“双向选择”的方式分配到四个导师的班中。

  在通过选秀环节后,接下来就是学员和导师的相互选择,然后就是晋级赛,最后还有决赛和总决赛。

  叶飞鸿准备在师生互选环节中再咬牙花一万元,选择《为爱痴狂》这首时下爆红的歌曲,进一步打响知名度,提升人气;然后在晋级赛中使用自己的“原唱”歌曲,凝聚人气,塑造自己的演唱风格,获得歌迷粉丝。当他和王峰商榷备选歌曲时,再次露出为难之色,被敏感的老哥察觉,不由分说,直接给他划了十万,作为“合创歌曲”的首次利润分成。叶飞鸿想了想,没有推让,点头应下,心里又高看了王峰几分。

  陈昇创作的《为爱痴狂》已经被众多歌手演绎,比较出色的有刀狼版的伤情,刘若颖版的忧郁,金智文版的嘶吼风格迥异,赢得一片赞誉,饱受好评。

  有歌迷这样评价刘若颖版的《为爱痴狂》——

  静静地坐在荧屏前,窗外的雪花还在飘洒,心亦如这飞舞的雪花漫无目的的纷飞,思绪亦游走在空旷的月夜下,淡淡的一种声音穿越寂静,飘落在耳边,心便随着它的韵律起起伏伏。

  那一句“说好不为你忧伤,但心情怎会无恙,想要问你想不想陪我到地老天荒”忽然心就在一瞬间有了震颤的感动,不知在何时为爱痴狂,不知在何处让自己迷失在那个人生的十字路口,陌路的前行中你的影子如清风拂过,在我心灵的深处将思念的涟漪荡起。

  如果说“梦回的百转中”,守望的那份孤独是美丽的,那么也只有在孤独时,才能彰显出孤独的美丽。心亦如你的遥远的听众,无论相隔千里万里,传递的是同一种思念;无论远隔天涯海角,守候的是同一份挚诚。

  遥远的星空中闪动着我的无语c你的无奈,今生的相遇,凄美却纯真。犹如这首哀伤的音律,执著却真实的让人心痛。窗外的雪还在不停的飘洒,心也就随之而沉寂,北方的雪,北方的寒,此时更加刻画出了它的凛冽;幽暗的路灯下,那渐渐拉长的身影,变成了一道道凝聚的风景。相识c相遇c相知c相惜,在游离的目光中,变换成那无奈的一声叹息。

  “为爱痴狂”,为爱徘徊在心灵的坚守中,为爱痴狂在百转的那一次回眸中

  “我从春天走来,你在秋天说要分开,说好不为你忧伤,但心情怎会无恙想要问问你敢不敢,像我这样为爱痴狂像我这样为爱痴狂,到底你会怎么想?”

  而刘若英一曲《为爱痴狂》,仿佛歌坛上突然杀出的一匹黑马,彻底改变了我对女歌手长期以来存在的偏见。寥寥数语,简简单单,从内容到旋律,都让我产生强烈的共鸣,这首歌是有史以来第一次,从一个女人的角度,说尽人间至情。

  ——

  王峰指导叶飞鸿:要唱好一首歌,就要理解词曲表达的感情意境,在此基础上用自己的风格加以演绎。

  拿到歌谱和各种版本的音频后,叶飞鸿反复试听体悟,结合自己的感情经历和感悟,他打算把刘若颖版的忧郁和金智文版的嘶吼结合起来:前面用刘若颖版的轻吟描述,后面用金智文版的嘶吼加以追问,把歌曲的情感推向

  从名字上看,《为爱痴狂》就开门见山坦诚率真地表现着感情追求过程中特有的大胆和执着,为整首歌奠定了一个别具一格焕然一新的基调,为它进一步阐述感情的真谛做了恰到好处的铺垫。简短质朴的歌词,没有具体的指向,没有完整的情节,没有怨天尤人的伤感,也没有夸张浮华的表白,没有开始没有结局,来去无踪起落无端,一如爱情本身的飘渺无际,也一如爱情本身的刻骨铭心,那种感同身受亲临其境的体验,让人产生无尽的联想。

  “为何总是这样,在我心中深藏着你,想要问你想不想,陪我到地老天荒?”没有比这更质朴更到位的表白,也没有比这更直白更无歧义的提问。

  人类从古到今,不断地,从不同的角度,不同的遭际,不同的群体,不同的立场,阐述着一个古老的永远不变的主题,就是爱情到底是什么?

  元好问如是说:问世间情是何物,直教生死相许。天南地北双飞客,老翅几回寒暑。欢乐趣,离别苦,就中更有痴儿女。君应有语,渺万里层云,千山暮雪,只影向谁去。

  人们历来把这首词当作对人间至情的比较圆满的解释。可是,尽管元好问的悲切词句催人泪下,贾宝玉的狂歌哀鸣也令人断肠,但是说到底,爱情本身可并没有他们说得这样难测,古今中外的各色人等不断地想要说明这个问题,反而把事情搞复杂了。

  从罗密欧与朱丽叶,到梁山伯与祝英台,从爱洛绮思说到林黛玉,从抱柱而死的死心眼儿的尾生,到侥幸脱身也终于难逃厄运的丁尼斯代尔神父,甚至从古代千金买笑倾国倾城的周幽王,到西方世界不爱江山爱美人的温莎公爵,其实这么说来说去,爱情本身也不过就只是一个问题而已,就是《为爱痴狂》中问到的:“想要问你想不想,陪我到地老天荒!”

  如此简单的问题,所有的麻烦都出在人们对待这个问题的态度。人与人之间的爱情之所以变得复杂,也只有这一个原因,那就是歌中唱的:“想要问你敢不敢,像你说过那样的爱我,想要问你敢不敢,像我这样为爱痴狂?想要问你敢不敢,像你说过那样的爱我,像我这样为爱痴狂,到底你会怎么想?”

  这后一个问题显然已经不属于感情本身,其实就是——感情,之所以成为千百年来人类最主要c最严酷的困扰,其根源就在于“敢不敢”c“怎么想”。

  感情,尤其是男女之间的爱情,本来就属于纯洁无瑕冰雪透明的精神生活,是人类关于崇高的c伟大的c超然的c美好的c理想的所有追求所有愿望的最终投射,是人类本性中最善良最纯粹的高峰体验。所以它也对人类产生威力无穷的巨大诱惑,不分年龄,不论地位,也不管你是否愿意面对,每一个生活在尘世中的人都难以逃脱它的掌控,每一个生活在尘世中的人都无法摆脱它的困扰。

  没有什么感情经历的宅男话唠,想体悟歌曲中的刻骨意境,只能求助于叶红嫣的记忆,没想到打开记忆的闸门,他便深陷其中,被同化了,不知道自己是叶飞鸿还是叶红嫣——

  年轻的时候,“叶红嫣”有幸读到席慕容的诗,喜爱的心痛。别人拿来当作茶余饭后的消遣,而她却是深信不疑。南下打工时同宿舍的姐妹觉得她十分荒唐,曾经非常认真地问:“你真的相信现实生活中,会有这样感人至深的爱情吗?”

  对于这个问题,“叶红嫣”很认真地回答她:“现实生活中可能没有这样的爱情,但是人的愿望里有。”

  “人可以活在愿望里吗?”

  “叶红嫣”很坚定地告诉她:“人也许不可以活在愿望里,但是人一天也离不开愿望。没有愿望的生活就像行尸走兽,对人来说是不堪忍受的!”

  最后,“叶红嫣”见对方将信将疑,也无法证实,低声自语:“夏虫不可以语于冰者,我渴望爱情”

  四百多年以前,著名戏剧家汤老先生在他的代表作品《牡丹亭》中,也曾经说过类似的话:“情不知所起,一往而深。生者可以死,死可以生。生而不可与死,死而不可复生者,皆非情之至也。第云理之所必无,安知情之所必有邪!”在那个人们的感情被紧紧地绳之以礼法的封建时代,一个六十几岁的老人,也是这样看待感情与现实的,可见人们愿望中的理想爱情在人心中的不可估量的份量。

  “‘理之所必无,情之所必有’,既然‘英雄’所见是如此的相似,我不能不说,这句话道出了男女感情的真谛。”

  随着年增岁长,也经历了很多坎坷和艰难的时光,对于现实的严酷和不以人的意志为转移的命运也算是有所感悟,但是对于这个关于现实中所没有,而愿望中所必备的问题的看法却始终无法动摇。“叶红嫣”也曾经给小姐妹及“晚辈”进行指点,也曾经尝试着说过许多要面对现实的道理,但是,对于内心的体验来说,她仍然坚信人不能放弃希望。

  人们总是无可奈何地感叹感情与现实之间不可调和的矛盾,其实,感情与现实之间并不存在什么矛盾冲突,它们两个根本就是属于不同的类别,是不能放在天平的两端来称量取舍的。现实中没有感情的位置,只有对感情的斤斤计较,感情中更没有现实的基础,只有陷入感情的男女之灵魂被烘托烧灼到完全纯净的精神层面的高峰体验,感情拒绝现实的精打细算的推敲,现实也拒绝感情的至真至纯的考验。它们俩是不搭界的。一旦现实搬出了算盘珠子,感情就不复存在了,而一旦感情升华了红尘男女的灵魂,人们就可以超脱现实的折磨煎熬而体验到纯洁神圣的情感满足。

  如前所言,“情不知所起,一往而深。生者可以死,死可以生。”感情完全不关涉理智和判断,因此也不存在权衡和抉择。一旦涉及到所谓敢不敢的问题时,感情就烟消云散,人只是自欺欺人地仍然愿意相信自己还处在感情的困扰之中,其实他是已经进入了现实的繁复计较,再不必说什么这是在感情与现实之间进行权衡选择。真正的感情是根本没有困扰的。

  ——

  当然,这首歌也有它美中不足的地方,当年刘若颖唱红这首歌的时候,她还只是一个深深陷在陈昇的感情中的一位年轻歌手,也许她的体验还没有到达真正成熟的程度,也许她年轻的心还难以面对她与陈昇感情的真实状况,因此,她在全力演绎这首歌的时候(据说这首歌是陈昇最得意的作品,刘若颖为录制这首歌花费了整整三年的时间),将最后的问题(就是想要问问你敢不敢的那一段)唱的很富于挑战意味,抑扬顿挫间还有那么一点楚楚可怜的怨望之情,让人的感觉不是太好。

  “叶红嫣”认为,如果刘若颖的演绎能够少一些挑战和怨望,多一些诚恳和率真,那么这首歌她一定会像人们希望的那样,唱得呕心沥血,催人断肠!

  内心在千转百回之后,“叶红嫣”不由得再一次回想起那些经历不堪回首的初恋和最终堕入风尘的日子,对于“爱情”亦不死心。

  但是,在一次和同行老姐妹的交谈中,“叶红嫣”得到过这样的质问:“我第一次听说我们这样的人还相信‘爱情’,我们不配玷污那两个字!”

  “叶红嫣”无颜叹息,心底还是有一句话在回荡:“真正纯洁的感情只需要问一句——想要问你想不想,陪我到地老天荒?仅此而已。可我去问谁?我好渴望爱情”

  另一个声音也在心底嘶吼:“我也渴望爱情!但是没有哪颗白菜理过我连被伤害的资格也没有!宅男的悲哀——为爱,痴狂!”

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