正文 第一章 人篇
人者,为小轮回,应有尽有,是三位一体的集成。
理念重者,礼重
信念重者,意重
杂念重者,表重
纯粹的理念就是神
纯粹的信念就是仙
纯粹的杂念就是魔
若三者等同可为佛
理念:我信我,你信我,我信的是精气神
信念:你信我,我信你,我们信的是精气神
杂念:我信你,你信你,你信的是精气神
因果论:
是非因果,止于智者
他因外果,止于善者
己因内果,止于修者
正因正果,止于圣者
天因地果,止于亡者
命运论
生者立于天地,是故生之时天地避之,故生之前无命运,生之时命运就是活下去,生之后命运皆消
三花论
人有精气神之本,三花即有后人,有家业,有事业
五气论
天地有金木水火土,五气即人之仁义礼智信
真性论
真知者,本性也,真性即真的知道,自然而然,忘是学的开始,不再为了学而学
天人论
精气神足者为仙神佛,天人即德高望重或有一技之长者
论法
上法养天地,心存日月
中法养灵台,谓之浩然
下法养凡胎,寻找感激
论师
天地君亲之正可为师
古往今来之正可为师
人或事物之正可为师
论道
道者,人生路上第一个行走的人,行走的路就是道,即活下去的方法
论业
业者,得失之耗也,即付出和收获
论地
地者,立之根本也,即完善正确的计划和规律
论才
才者,有也,即自己有的,适合自己的
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理念重者,礼重
信念重者,意重
杂念重者,表重
纯粹的理念就是神
纯粹的信念就是仙
纯粹的杂念就是魔
若三者等同可为佛
理念:我信我,你信我,我信的是精气神
信念:你信我,我信你,我们信的是精气神
杂念:我信你,你信你,你信的是精气神
因果论:
是非因果,止于智者
他因外果,止于善者
己因内果,止于修者
正因正果,止于圣者
天因地果,止于亡者
命运论
生者立于天地,是故生之时天地避之,故生之前无命运,生之时命运就是活下去,生之后命运皆消
三花论
人有精气神之本,三花即有后人,有家业,有事业
五气论
天地有金木水火土,五气即人之仁义礼智信
真性论
真知者,本性也,真性即真的知道,自然而然,忘是学的开始,不再为了学而学
天人论
精气神足者为仙神佛,天人即德高望重或有一技之长者
论法
上法养天地,心存日月
中法养灵台,谓之浩然
下法养凡胎,寻找感激
论师
天地君亲之正可为师
古往今来之正可为师
人或事物之正可为师
论道
道者,人生路上第一个行走的人,行走的路就是道,即活下去的方法
论业
业者,得失之耗也,即付出和收获
论地
地者,立之根本也,即完善正确的计划和规律
论才
才者,有也,即自己有的,适合自己的
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