第 6 章

  三爻就是上卦，第四爻位置是四，时间是四，xìng质是yīn，所以是六四；六五，表示位置是五，时间是五，xìng质是yīn；第六爻，位置是上，时间是末，xìng质是yīn，叫做上六，这三个yīn爻构成了泰卦的上卦。

  《易经》一翻开来就是乾坤两卦。乾卦六爻怎么表示？它一定从初九开始，然后九二、九三、九四、九五、上九，因为它从底下往上的每一爻都是连续的不中断的直线，都是阳爻。初九，初代表时，九代表xìng质是阳爻；九二，九代表阳爻，二代表它的次序，它的位置，它所占的空间。上九，上代表位置，九代表阳爻。

  那大家一定会问，为什么初九要把初摆在前面，而不叫九初呢？那为什么第一爻要用时间和xìng质，而不用“位”来表示呢？为什么九二、九三、六四、六五却要把九或六摆在前面，为什么不叫二九或四六呢？我想这个也是很容易了解的任何事情刚开始的时候，时比较重要，空间比较不重要，而xìng质则是从头到尾都比较重要的。

  一个小孩生下来，我们二话不说，赶快记下几点几分，那个生辰非常重要。一个人死了，没有人说赶快记下来几点几分死的，否则人家会觉得这人太没有感情了，这时候死了一个人比较重要，几点几分算什么？[TXT小说下载：www.wrshu.com]

  为什么生的时候我们很重视时，死的时候不重视时？因为死的时候我们比较重视这个人这一辈子的成就是什么，他的地位是什么。是“死了一个好人”，还是“这个坏人终于死了”这才是我们的感觉。至于几点几分死的，就没有那么重要了。

  一个商店要开张也是一样的，开张要算日子，要选好日子，要放鞭pào，图个吉利。公司倒闭要不要这样？公司倒闭也请人算一个日子，那不是神经病吗？从这些事就可以知道，我们受《易经》的影响实在是太大，因为它非常有道理。任何事情刚开始的时候，“时”很重要，有没有好的时机很关键，至于占有多大的空间无所谓，只要有立锥之地，就能慢慢地去扩展，以至稳当经营。这个将来我们讲到《易经》第三卦屯卦的时候，会讲得非常清楚。一开始就要做强做大，那是违反道理的，先占好地盘，先站稳自己的两只脚，然后增强实力，再去扩大市场，这才是正确的。

  七和九代表阳，六和八代表yīn，《易经》的每个卦由六个不同xìng质的爻组成，这些《易经》的基本概念我们都已经了解了，那么，怎样才可以卜到相应的卦呢？

  我们现在拿三个铜板，每转一次可以得到一组数字，加起来不是六就是七，或者八，或者九。每转出来一组数字，就得到一个爻，这个爻可能是yīn也可能是阳，如果是六或者八，那就是yīn；如果是七或者九，那就是阳，然后由下而上把它记载下来。

  我们先来假设一下，我转了六次，它的数字从第一次到第六次，由下往上，分别是九、七、九、八、八、六，那我们就可以画出这个卦的卦象：九，阳爻；七，阳爻；九，阳爻；八，yīn爻；八，yīn爻；六，yīn爻，这就成了一个六画卦，到《易经》里去查这个卦，就知道这个卦象是《易经》的第十一卦，叫做泰卦。所以卜卦非常简单，三个硬币一组，转动六次，每次一爻，积爻成卦，由下而上，把六个爻看成一个整体就得到了一卦。

  当然，每次转出来的结果可能都不一样，如果三个铜板转出来的结果是八、六、六、九、七、七，我们就能画出这个卦象：八、六、六，三个都是yīn爻，九、七、七三个都是阳爻，这个卦是《易经》的第十二卦叫做否卦。跟刚才的泰卦刚好是上下颠倒过来的，一个是地天泰，一个是天地否。 这个方法学会以后，我们随时可以卜出一个卦来。

  曾仕强教授并不主张我们背诵六十四卦，因为《易经》作为一部人生的宝典，就像《新华字典》一样是用来备查的，否则背错了岂不更麻烦？了解了卜卦的基本技巧，我们每次卜到一个卦就去查找相应的卦辞和爻辞，去解决心中的疑惑，学习践行其中的人生道理，这不正是《易经》给我们的真正智慧吗？

  有了这些基础，我们就可以开始一卦一卦地分析它到底在讲什么道理。一般人都认为乾卦是《易经》的第一卦，其实我们应该把乾卦跟坤卦合在一起看，因为天不能离开地，地不能离开天。但是还得有个次序，所以把乾摆在第一卦，把坤摆在第二卦，但这样并没有说哪个重要，哪个不重要的意思，两者都很重要。所以，我们下一集要从乾坤并列开始研究，有天有地，人才会活得好。

  伏羲氏一画开天，代表开天辟地，之后万物始生，而人为万物之灵。中华民族的智慧先人仰观俯察，又自然推演人事，创造了天地之学《易经》，阐释天人合一的生存之道，福泽子孙。圣人孔子曾说：“乾知大始，坤作成物。”天地是宇宙的基础，而《易经》中的乾坤两卦也是开天辟地的两扇大门。那么，在《易经》之中究竟有着怎样玄妙的乾坤之学？借助乾坤两卦，我们又能洞悉怎样的人生之道呢？

  我们一翻开《易经》，就看到前面两个卦，一个叫乾卦，六个爻都是阳的，由下往上六爻的代号是：初九、九二、九三、九四、九五、上九。另一个叫坤卦，当乾卦的六个阳爻，一下子统统变成yīn爻，就是坤卦。坤卦的代号，马上由初九变初六，九二变六二，九三变六三，九四变六四，九五变六五，上九也变成上六。

  像乾坤两卦这样，六个爻yīn阳都完全相反的两个卦，在《易经》里面叫做错卦。乾坤两卦彼此互错，是六条阳爻全部变成六条yīn爻，这种现象只有一种。还有一些卦是有的阳爻变yīn爻，有的yīn爻变阳爻，然后将两个卦排在一起的时候，我们可以看出它们是相错的。

  乾坤是同时出现的，我们把这个叫做开天辟地，有了天就一定有地，有了地我们才看得到天。现代的科学认为地球本来是一团能量，天地不分，就是我们所讲的混沌，无极，后来经过一次大bàozhà，我们用“bàozhà”这两个字实在不足以形容当时的状况，因为在我们的脑海里面，bàozhà就是“砰”的一声，但当时的bàozhà是同时的，而且是非常剧烈的，空前绝后的一次大bàozhà，科学家给它一个专有名称叫做大霹雳，英文叫做Big bang 。大bàozhà之后，万物就开始出现了。

  开天辟地有两种力量，一种叫做创造，一种叫做演化，演化要根据创造做充分的配合。所以，我们就用乾卦来代表创造的那股力量，而用坤卦来代表帮助创造的力量落实、适应，并不断地演化的那一股力量。这就是我们常常讲的乾坤配，它可以应用到很多地方。

  第五集 乾坤易之门

  中国人讲无三不成礼，因此我们可以说六十四卦只有三类，一类就是纯阳，就叫乾卦；一类是纯yīn，就叫坤卦；另外一类是有yīn有阳，就是其他六十二卦。我们可以了解到，就数量来讲，乾只有一卦，坤只有一卦，有yīn有阳的乾坤配会产生六十二卦；可是，就值来讲，这三类各占三分之一，可见乾坤两卦就占了三分之二。所以，我们才会讲乾坤易之门，把乾坤称作易学门户。而易学的门实在太大了，所以有两扇，一扇叫乾，一扇叫坤，两扇大门同时打开，里面六十二卦全部呈现，清清楚楚，那就是宇宙万象。

  《易经》六十四卦看起来复杂难辨，其实却很简单，乾坤门户内的六十二卦就是不同的乾坤配，也就是乾坤之间的六十二种变化和组合。所以，要参透《易经》，首先就要弄懂代表易之门户的乾卦和坤卦。六十四卦是八卦重叠组合而成，所以曾仕强教授告诉我们，六十四卦就是八卦，八卦就是六十四卦，所以要打开乾坤之门，我们还要从八个经卦入手。那么八个经卦中，代表天地的乾坤两卦，与巽、离、兑、震、坎、艮六卦又有着怎样的关系呢？

  所有人类当中，家庭观念最浓厚的就是我们中华民族，中国人为什么特别重视家庭？因为《易经》告诉我们，八卦是一个大家庭，其中乾卦是父亲，坤卦是母亲，凡是跟乾卦有关的巽卦、离卦、兑卦都是女儿，凡是跟坤卦有关的震卦、坎卦、艮卦反而都是儿子。

  可能有人会觉得很奇怪，其实这没有什么奇怪的，我们去看现实好了，儿子多半长得像妈妈，女儿多半长得像爸爸。如果女儿像妈妈，儿子像爸爸，那男女就分成两种：一种越来越男xìng化，叫做男人类；一种越来越女xìng化，就叫女人类。所以乾坤所产生的六十二卦都是有yīn有阳，yīn阳jiāo错的。

  乾卦三爻，都是阳刚的，从最底下往上，叫做下、中、上，当乾卦的最底下那一爻变成yīn爻的时候，它就是巽卦，就是风，就代表长女。

  【文】一个家庭如果先生女儿的话，这个家庭会有一个好处，就是大家比较和顺。因为女儿很可爱，父母很喜欢她，大家都喜欢她，她就带来了和顺的气氛。所以，一个家庭如果只生一个小孩的话，那男孩跟女孩是一样好，如果生两个以上的，那大家都比较喜欢老大是女儿。

  【人】乾卦三个阳爻当中一爻变成yīn爻就叫中女，就是第二个女儿，它是离卦，离卦会带来很美丽的景象。老大出生了叫千金，老二出生了，又来了一个仙女了，她会让一个小家庭有三个漂亮的女xìng：妈妈、长女、二女。可这离卦也给我们一些问题，就是家里面开始闹意见了。

  【书】等到第三个女儿出现，就是乾卦的最上面那一爻，变yīn爻了，就是少女，我们就把它叫做兑卦。兑卦就是说你不要不高兴，你要很喜悦的，多一个女儿有什么关系呢？实际上各位就知道，这时候已经有很多的问题在心里头了。我就看到一个人，他非生一个儿子不可，一连生了五个女儿，他心想第六个该是儿子了吧，生了第六个，还是女儿，大家就安慰他了，也不错啊，六仙女，他一想六仙女以后该来个儿子吧，再生一个，七仙女。我们是不赞成有这种男女不一样的感觉的。

  【屋】孔子说：“生生之谓易。”yīn阳的互动变化，生出了万事万物，《易经》中各爻的yīn阳变化来自于自然规律，也蕴含着生动而经典的道理。既然乾卦因为三条阳爻的改变，而生出了三个不同含义的卦象，代表了家庭中的三个女儿，那么，坤卦因为yīn爻的改变，又会衍生出怎样生动的意蕴呢？

  在中国社会里面，一个家庭总觉得如果有一个儿子，会带来一番震动。坤卦三条yīn爻中，最底下那一爻变成阳的，就是震卦，就是长男。所以，如果一个人姓王，名字叫王震，我们就知道他是排行老大的儿子，否则不会叫这个名字的，名字单字叫震的，比如李震，孔震，程震，都是长子。长子的出生往往会给家里带来一番震动总算有传人了，总算祖宗有人祭祀了。所以，不要把它想到重男轻女去，女儿有女儿的好处，她会带来很多的和顺之气，女儿从小还会帮忙家事；而儿子就要发奋努力，就要有一番表现，因为所有的希望都在他身上，怎么能不震动？

  坤卦的中爻由yīn变阳，就是中子，它是坎卦。为什么是坎卦呢？我们都知道，老二跟老大，经常意见不相同，老二对老大是不服气的，而老大对老二也是诸多不满意。越有钱有势的家庭，长子跟二子，越是始终处不好。一个来的时候带来一番震动，一个来的时候就告诉大家要家和，否则家里不和，兄弟阋墙，将来是麻烦的。

  幼子是什么？就是坤卦的最上面那一爻从yīn变阳，叫艮卦。艮卦有好几个意思：一个是说，一个家庭有三个男的，就够了，不要再生了，人口够多了；第二个就是说，如果现在要停止，这个家庭就要做一番规划，看看怎么样使它变成一个团体，而不是一个阻碍。可见，一个小小的变动，对我们中国人的影响实在是很大的。

  作为《易经》的两扇门户，乾卦和坤卦，在其一开一关之中，衍生出六十二种卦象，如同天地jiāo合、yīn阳互迭，生出了万物。而就是在如此微妙的yīn阳变化中，却蕴藏着亘古不变的大道理。那么，从乾坤两卦的变化中，先人阐释了怎样的永恒之道？我们又该如何顺天地之律而行呢？

  乾坤互错，这种非常激烈的六爻全部发生变化的现象，在《易经》里面是很少见的，这就告诉我们：人世间的事情变毕竟是少数，不变的还是多数，否则天天变，样样变，人人变，我们是吃不消的。

  这句话对于很喜欢求新求变的现代人，是应该好好去思考思考的。《易经》三画卦，代表天、人、地三才。那六画卦呢？一yīn一阳之谓道，我们就知道，天有yīn阳，人有yīn阳，地也有yīn阳。所以，我们把最下面的两爻叫做地道，当中的两爻叫做人道，最上边的两爻叫做天道，天道是讲yīn阳的，人道是讲仁义的，地道是讲刚柔的。

  大家可以仔细去看一看，地道的刚柔，“刚”是在第一爻，“柔”是在第二爻，这是因为地表层是比较柔的，我们用锄头就可以挖动它，而越往下越硬，否则如果上面硬，下面越来越软，那太危险了，盖高楼一下就垮掉了，我们盖高楼的时候，地基要打得很深才能够牢固，所以地道的初爻是刚的，第二爻才是柔的。

  那人道呢？人是先讲义还是先讲仁？人要以义作基础，讲话合理，做事情合理，言行都合理就是合义。合乎义的要求，才能够证明人的心是有仁慈的，有仁爱的。

  天道讲yīn阳，最上面那个爻是yīn，而第二爻是阳。中国人只讲yīn阳，从来没有人讲阳yīn，这是什么道理？因为yīn气是往下走的，你看我们冷气机多半挂在上面，冷气才会往下吹，否则如果冷气机放在地上，那冷气就只松语文学www.16sy.coM免费小说阅读

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