第 36 章
的四周。
我们会见过如此众多的各种家庭,但他们并非真正地各不相同。如同我
们自己的家庭以及各地的美国家庭一样,我们会见过的父母亲都决心教育好
他们的子女,使之正直、坚强、富有责任心、奋发向上、充满爱心、热爱上
帝,并以作为一个美国人而自豪。无论你们给家庭下何种定义,这就是我们
从家庭价值这一概念上所指的家庭。
我们知道,与我们的子女成长时期相比,在当今世界上,父母亲必须对
付更多的问题更多的dú品、更多的暴力行动和杂乱的xìng关系。
二次世界大战之后,当乔治和我前往西部之时,我们已经有了第一个孩
子。乔治是一名退伍军人和大学毕业生,他在得克萨斯找到了一份工作。我
们最终在米德兰定居。那是一个很小的,但却是十分体面的社区、在那里,
邻居们互相帮助,真可以说是一个培育家庭的极好地区,而且如今仍然如此。
从各方面讲,这是我们生活中最美好的年代。乔治每天长时间地在野外
工作,浑身沾满尘土,十分辛苦。但是,不论何时回家,他总是有时间与孩
子们一起玩球,或者倾听他们的诉说。
作为一名女训导,我曾与他人轮流开车去观看过无数次少年棒球联合会
的比赛。我们还去教堂,在7 月4 日美国独立纪念日兴高采烈地观看焰火,
在圣诞节唱圣诞颂歌。
乔治并没有指望我们的孩子完美无缺他们也并非如此。有一次,我
们的一个孩子将一只棒球击中了范德胡夫的二楼窗子,我叫乔治考虑一下,
必须予以什么严厉的惩罚。但他却说:“范德胡夫的二楼窗子!真是准极了!”
我不相信乔治会惩罚这个孩子。他用一种平静的方式将孩子们引入正
道,并使之敬仰上帝。他引导孩子的方式是如此出众。
家庭意味着互相爱护,携手共进。
任何家庭都不是完美的,也没有任何家庭会没有痛苦和磨难。我们失去
过一个女儿,我们几乎失去一个儿子,还有一个孩子多年来与学习能力低下
作着不懈的斗争。
有一次,当我听到一个记者问乔治,他最为自豪的成就是什么的时候,
我真想不到他会作出什么回答。不知道他是否会说,那是他在海军服役的年
代?作为一名商人?一名官员?或者谈一些自他当选总统以来所发生的变
化?谈论我们的孩子们不再生活在核屠杀的威胁之下这一事实?或者他会
说,制定了全国xìng的最为全面的人权法,保障了美国残疾人的利益?他将回
答什么呢?然而,乔治布什始终如一的回答是,我们的孩子仍然回家。
本周,我们在这里讨论我们国家和世界的未来,但是乔治和我都相信,
尽管白宫是重要的,但国家的未来在你们家庭中,在全美国的每一个家庭中。
因此,我想对一些人说句话,当然,你们其他的人也可以听听,但是我
确实是想与那些为其子女们作出了牺牲的父母们jiāo谈一会儿。
你们可能因为从事一份或者两份工作,同时还要照料你们的子女而精疲
力尽,或者你们可能已经事业有成。不管怎么说,你们可能会怀疑,我现在
正在做着的,以及以后将要做的一切,是否确实都正确呢?
是的,你们是正确的。
在10 年、20 年,或者30 年内,我们国家到哪里去寻找正直、奋发向上
和意志坚强的领导人呢?答案是,你们现在正在教育他们,爱护他们,养育
他们。所有这些品质都体现着家庭的价值。
因此,我在此发自内心地对你们说,你们正在做着极为正确的事情,上
帝会保佑你们的!
译自《当今重要演说》
张尚仪译李兆雄校
朱丽娅休斯琼斯
美国fù女运动积极分子,地方政府官员,曾担任阿肯色州审计官。
本篇是在北卡罗来纳州夏洛特市举行的庆祝美国fù女获得选举权周年纪
念大会上所作的演讲。她强调了选举权的重要xìng,不要无视这一票:曾经有
许多次,一票之差竟改变了人类历史的进程。演讲通过一系列无情的事实,
尖锐地揭露了当今美国社会在政治、经济、婚姻、教育等诸多方面对fù女的
种种不公正待遇。进而呼吁fù女们要珍惜自己应享有的权利,充分表达fù女
对政治、经济、社会等方面的意见,争取平等权利,最终彻底改变美国社会
贬低和歧视fù女的不正常状况。演讲通篇以事实讲话,一条条根据,一件件
事实,犹如一支支投qiāng,投向目标,使演讲铿锵有力,精彩纷呈,大大增强
了演讲的说服力。
我们有权发表意见
1992 年8 月26 日
今天我到这里来同你们和全国人民一起庆祝美国fù女获得选举权的周年
纪念。
你们中许多人都知道,选举权指的是投票的权利,但是它也意味着投票
的责任。
选票为什么那么重要?一票之差曾经多次改变历史的进程。
1000 多年前,在希腊,某次教会会议只讨论了一个问题:fù女是人,还
是动物?最后通过投票得出了多数同意的结论:我们fù女确实是人。然而,
那个结论是以仅多1 票的多数通过的。
还有其它一些一票之差造成不同结果的例子:
在1776 年,仅以1 票的多数使美国决定采用英语,而不是德语。
在1845 年,仅以1 票的多数使得克萨斯和加利福尼亚进入了联邦。
在1868 年,仅以1 票的多数拯救安德鲁约翰逊总统免遭弹劾。
在1923 年,仅以1 票的多数使慕尼黑一个新政党确定了自己的头
领。那个头领的姓名是阿道夫希特勒。
在1960 年,伊利诺斯州每个区的一票之差几乎使约翰肯尼迪在竞
选中失败。
历史证明了一票的巨大力量。可是,许多fù女即使在今天仍然认为她们
的选票是无足轻重的,于是她们的意见就无法表达出来。
在充分成熟的民主制度下,当选的官员应该考虑全体公民的利益。但是
我们可以毫不含糊地说,从历史上看,在fù女充分发挥其影响事物进程的作
用以前,fù女的问题和要求是不被人们提及、重视的。
看一看我们国家的历史,一些敢于站出来讲话的坚强的、优秀的fù女证
明fù女的声音是重要的,我们的选票是起作用的。
哈里特B.斯托①,一位牧师的女儿,她的《汤姆叔叔的小屋》激发了美
国社会的强烈情感,受到亚伯拉罕林肯的称赞:“这位瘦小的女士引发了
①
哈里持B.斯托(18111896),美国女作家,其长篇小说《汤姆叔叔的小屋》对反对奴隶制的斗争起
过推动作用。
一场伟大的战争。”
简亚当斯②,1931 年诺贝尔和平奖得主,是争取fù女参政权运动的一
位领袖。她与人合作建立了赫尔堂③,1920 年又与人一起创立了美国公民自
由协会。
艾达塔贝尔,20 世纪早期以揭发丑闻著称的新闻记者,曾揭露美国工
业界的腐败现象,因打破约翰D.洛克菲勒④对美孚石油公司的垄断而受到广
泛的赞誉。
伊丽莎白布莱克韦尔,美国第一位女医生,虽遭男同事排斥,仍创建
了fù女儿童医院和女子医学院。
玛格丽特桑格①,一位护士,深信限制家庭人口是走向公平合理社会的
必经之路。她因支持节制生育而屡受指控、拘捕,但她始终不动摇地认为fù
女决不仅仅是生儿育女的工具。
展望未来,我们不禁自问:fù女究竟享有多少权利?我们享有完全的政
治权利吗?我们享有完全的经济权利吗?我们享有完全的xìng别权利吗?我们
享有完全的婚姻权利吗?我们享有完全的教育权利吗?
在政治权利方面:fù女有权参加选举,有权成为政治候选人。可是,在
535 名国会议员中,fù女只占30 名。自国会成立以来,至今仅有过134 名女
议员。有10 个州从未选出1 名女参议员或女众议员,在所有州议会中,直至
1991 年才有1 名女议员。今天,在各州议会的全部席位中,fù女仅占18%,
在联邦和州的法官中,fù女只占8%。在50 名州长中,fù女只占3 名。参议
员中至今只有2 名fù女。
在经济权利方面:fù女有权拥有财产,继承产业和参加工作。但在发达
国家中,美国fù女面对的是最严重的以xìng别为基础的工资差距。目前仍是:
同样的工作:男子能挣得1 美元,而fù女却只挣得71 美分;女xìng大学毕业生
平均工资低于男xìng中学毕业生;更能说明问题的是,女xìng中学毕业生平均工
资低于男xìng中学退学生。
尤其严重的是,父亲所付子女赡养费在80 年代平均下降了25%。
在xìng别权利方面:美国fù女所享有的节制生育的权利少于欧洲和其它工
业化国家的fù女。进行人工流产的权利仍在全国各地受到法庭和立法机构的
限制。
在婚姻权利方面:从法律上说,fù女不再依附于丈夫。然而,在越战期
间,死于家庭暴力的fù女竟超过了参加那场战争的男子。
只有10 个州制定了对家庭暴力案件可以实行逮捕的法律。即使如此,在
80 年代后期,殴打仍是使fù女受到伤害的主要原因。
在80 年代,强jiān发案率的上升比全美国犯罪率的上升大4 倍。在全部无
家可归的fù女中,将近50%是家庭暴力的避难人。
②
简亚当斯(18601935),美国女社会改良家及和平主义者,参与制定第一个青少年法庭法、fù女8
小时工作制等。
③ 赫尔堂简亚当斯在1889 年刨立于芝加哥的贫民区街道让全福利团体。
④
约翰D.洛克菲勒(18391937),美国洛克菲勒财团创始人,创办俄亥俄美孚石油公司,又将其改组
成美国第一个托拉斯,后任新泽西美孚石油公司董事长。
①
玛格丽特桑格(18831966),美国节制生育运动倡寻者和领袖,创立美国节制生育联盟并任主席,
组织日内瓦第一次世界人口会议,后任国际计划生育联合会首任主席。
在教育权利方面:在全国,有3/4 的中学违反联邦关于在教育中禁止xìng
别歧视的法律。在大学里,女学生从助学金和半工半读等方面得到的资助仍
然只及男学生所享有的资助的70%。女学生参加的运动项目所享有的资金从
来都不及、日后也未必及得上男学生所享有的资金。
下面这些障碍若不加以克服,可以想见我们在政治方面、社会方面和经
济方面将面对什么样的未来。在这个国家里:
刚做母亲的fù女中有53%的人在分娩后1 年内就得回到工作中去,
否则就会蒙受无法弥补的经济损失。
80年代初期政府削减预算的举措迫使将近500万fù女生活在贫困线
以下。
成年穷人中有2/3 是fù女。
军队中的xìng骚扰仍然不受追究,因为“孩子总是孩子嘛”①。
用于解决fù女健康问题的资金依旧不足,退伍女军人在退伍军人管
理局所属医院中受到冷漠的对待。
家庭暴力和虐待fù女行为仍旧受到宽容。
照看子女、产假和同工同酬等所谓“fù女问题”其实不是fù女的问题,
在理想的社会里,它们是全体人民的问题。它们之所以很自然地被政治家们
称作fù女问题,是因为直接受到它们影响的fù女多于男子。
我们必须考虑未来这个国家的未来和我们子孙的未来。
fù女能够提供很多东西,尤其是在国会处理财政问题上作出贡献。我们
毕竟是这个国家的节约使用金钱的专家。
我们心须相信,在未来,fù女一定能就每天每日影响着美国人的各仲问
题参与订立规章,制订政策,通过法律。
我们必须使全体fù女都做到:(1)自信,(2)具有同其他fù女休戚与
共的感觉,(3)作出投身于行动的承诺。
只要做到这些,对于未来我们尽可乐观,并且相信:任何国家,不是依
靠其一半公民,而是依靠其全体公民,就能使自己在未来的年月里兴旺发达
的机会增长一倍。
在结束这个讲话前,让我提醒大家:我们fù女有权说出我们对经济、政
治、社会等方面的意见。我们有权审查并取消那些歧视fù女、把fù女列为二
等公民的限制xìng规定。
这个国家现在是世界上最大的债务国,我们是在听不到fù女的意见的情
况下陷入这种状况的。现在已到了为当代、也为将来争取经济、政治和社会
稳定的时候。
我留给你们一个参与政治进程的挑战。从过去到现在,fù女的呼声都集
中于为一切人争取平等的事业。让我们参加进去,一起发出更响亮的呼声。
节译自《当今重要演说》
何百华译容平校
① 意即年轻人的行为是可以宽恕的。
休S.苏特
美国残疾fù女的杰出代表,曾任美国政府康复事务专员。
本篇是在新西兰康复协会举办的“康复lún理”会议上所作的演讲。她以
种种事实说明,残疾fù女是不幸的人中最不幸的,除了身患残疾,更要遭受
多种打击。作为fù女,她们受到歧视;作为残疾人,她们又受到歧视,甚至
被她们本可寄以最大希望的家庭和fù女运动所贬低,成了缺陷的象征,处于
“无角色状态”。她用亲身经历证实残疾并非不可战胜,残疾fù女照样能发
挥她们的应有作用。听听她发自内心的呼声吧:“我们残疾fù女有着像我们
的无残疾姐妹一样的希望、梦想和抱负。我们既不是弱者,也不是英雄。我
们是正常人!”。通篇演讲贯穿着一种自强不息,同命运相抗争的大无畏气
概,充满着对残疾fù女深深的同情和爱心,使残疾fù女对未来充满希望。演
说以情感人,极富感染力。
残疾fù女是正常人
1993 年8 月16 日
女士们,先生们,我今天这个讲话不是“我真苦啊”的叫喊,松语文学www.16sy.coM免费小说阅读
我们会见过如此众多的各种家庭,但他们并非真正地各不相同。如同我
们自己的家庭以及各地的美国家庭一样,我们会见过的父母亲都决心教育好
他们的子女,使之正直、坚强、富有责任心、奋发向上、充满爱心、热爱上
帝,并以作为一个美国人而自豪。无论你们给家庭下何种定义,这就是我们
从家庭价值这一概念上所指的家庭。
我们知道,与我们的子女成长时期相比,在当今世界上,父母亲必须对
付更多的问题更多的dú品、更多的暴力行动和杂乱的xìng关系。
二次世界大战之后,当乔治和我前往西部之时,我们已经有了第一个孩
子。乔治是一名退伍军人和大学毕业生,他在得克萨斯找到了一份工作。我
们最终在米德兰定居。那是一个很小的,但却是十分体面的社区、在那里,
邻居们互相帮助,真可以说是一个培育家庭的极好地区,而且如今仍然如此。
从各方面讲,这是我们生活中最美好的年代。乔治每天长时间地在野外
工作,浑身沾满尘土,十分辛苦。但是,不论何时回家,他总是有时间与孩
子们一起玩球,或者倾听他们的诉说。
作为一名女训导,我曾与他人轮流开车去观看过无数次少年棒球联合会
的比赛。我们还去教堂,在7 月4 日美国独立纪念日兴高采烈地观看焰火,
在圣诞节唱圣诞颂歌。
乔治并没有指望我们的孩子完美无缺他们也并非如此。有一次,我
们的一个孩子将一只棒球击中了范德胡夫的二楼窗子,我叫乔治考虑一下,
必须予以什么严厉的惩罚。但他却说:“范德胡夫的二楼窗子!真是准极了!”
我不相信乔治会惩罚这个孩子。他用一种平静的方式将孩子们引入正
道,并使之敬仰上帝。他引导孩子的方式是如此出众。
家庭意味着互相爱护,携手共进。
任何家庭都不是完美的,也没有任何家庭会没有痛苦和磨难。我们失去
过一个女儿,我们几乎失去一个儿子,还有一个孩子多年来与学习能力低下
作着不懈的斗争。
有一次,当我听到一个记者问乔治,他最为自豪的成就是什么的时候,
我真想不到他会作出什么回答。不知道他是否会说,那是他在海军服役的年
代?作为一名商人?一名官员?或者谈一些自他当选总统以来所发生的变
化?谈论我们的孩子们不再生活在核屠杀的威胁之下这一事实?或者他会
说,制定了全国xìng的最为全面的人权法,保障了美国残疾人的利益?他将回
答什么呢?然而,乔治布什始终如一的回答是,我们的孩子仍然回家。
本周,我们在这里讨论我们国家和世界的未来,但是乔治和我都相信,
尽管白宫是重要的,但国家的未来在你们家庭中,在全美国的每一个家庭中。
因此,我想对一些人说句话,当然,你们其他的人也可以听听,但是我
确实是想与那些为其子女们作出了牺牲的父母们jiāo谈一会儿。
你们可能因为从事一份或者两份工作,同时还要照料你们的子女而精疲
力尽,或者你们可能已经事业有成。不管怎么说,你们可能会怀疑,我现在
正在做着的,以及以后将要做的一切,是否确实都正确呢?
是的,你们是正确的。
在10 年、20 年,或者30 年内,我们国家到哪里去寻找正直、奋发向上
和意志坚强的领导人呢?答案是,你们现在正在教育他们,爱护他们,养育
他们。所有这些品质都体现着家庭的价值。
因此,我在此发自内心地对你们说,你们正在做着极为正确的事情,上
帝会保佑你们的!
译自《当今重要演说》
张尚仪译李兆雄校
朱丽娅休斯琼斯
美国fù女运动积极分子,地方政府官员,曾担任阿肯色州审计官。
本篇是在北卡罗来纳州夏洛特市举行的庆祝美国fù女获得选举权周年纪
念大会上所作的演讲。她强调了选举权的重要xìng,不要无视这一票:曾经有
许多次,一票之差竟改变了人类历史的进程。演讲通过一系列无情的事实,
尖锐地揭露了当今美国社会在政治、经济、婚姻、教育等诸多方面对fù女的
种种不公正待遇。进而呼吁fù女们要珍惜自己应享有的权利,充分表达fù女
对政治、经济、社会等方面的意见,争取平等权利,最终彻底改变美国社会
贬低和歧视fù女的不正常状况。演讲通篇以事实讲话,一条条根据,一件件
事实,犹如一支支投qiāng,投向目标,使演讲铿锵有力,精彩纷呈,大大增强
了演讲的说服力。
我们有权发表意见
1992 年8 月26 日
今天我到这里来同你们和全国人民一起庆祝美国fù女获得选举权的周年
纪念。
你们中许多人都知道,选举权指的是投票的权利,但是它也意味着投票
的责任。
选票为什么那么重要?一票之差曾经多次改变历史的进程。
1000 多年前,在希腊,某次教会会议只讨论了一个问题:fù女是人,还
是动物?最后通过投票得出了多数同意的结论:我们fù女确实是人。然而,
那个结论是以仅多1 票的多数通过的。
还有其它一些一票之差造成不同结果的例子:
在1776 年,仅以1 票的多数使美国决定采用英语,而不是德语。
在1845 年,仅以1 票的多数使得克萨斯和加利福尼亚进入了联邦。
在1868 年,仅以1 票的多数拯救安德鲁约翰逊总统免遭弹劾。
在1923 年,仅以1 票的多数使慕尼黑一个新政党确定了自己的头
领。那个头领的姓名是阿道夫希特勒。
在1960 年,伊利诺斯州每个区的一票之差几乎使约翰肯尼迪在竞
选中失败。
历史证明了一票的巨大力量。可是,许多fù女即使在今天仍然认为她们
的选票是无足轻重的,于是她们的意见就无法表达出来。
在充分成熟的民主制度下,当选的官员应该考虑全体公民的利益。但是
我们可以毫不含糊地说,从历史上看,在fù女充分发挥其影响事物进程的作
用以前,fù女的问题和要求是不被人们提及、重视的。
看一看我们国家的历史,一些敢于站出来讲话的坚强的、优秀的fù女证
明fù女的声音是重要的,我们的选票是起作用的。
哈里特B.斯托①,一位牧师的女儿,她的《汤姆叔叔的小屋》激发了美
国社会的强烈情感,受到亚伯拉罕林肯的称赞:“这位瘦小的女士引发了
①
哈里持B.斯托(18111896),美国女作家,其长篇小说《汤姆叔叔的小屋》对反对奴隶制的斗争起
过推动作用。
一场伟大的战争。”
简亚当斯②,1931 年诺贝尔和平奖得主,是争取fù女参政权运动的一
位领袖。她与人合作建立了赫尔堂③,1920 年又与人一起创立了美国公民自
由协会。
艾达塔贝尔,20 世纪早期以揭发丑闻著称的新闻记者,曾揭露美国工
业界的腐败现象,因打破约翰D.洛克菲勒④对美孚石油公司的垄断而受到广
泛的赞誉。
伊丽莎白布莱克韦尔,美国第一位女医生,虽遭男同事排斥,仍创建
了fù女儿童医院和女子医学院。
玛格丽特桑格①,一位护士,深信限制家庭人口是走向公平合理社会的
必经之路。她因支持节制生育而屡受指控、拘捕,但她始终不动摇地认为fù
女决不仅仅是生儿育女的工具。
展望未来,我们不禁自问:fù女究竟享有多少权利?我们享有完全的政
治权利吗?我们享有完全的经济权利吗?我们享有完全的xìng别权利吗?我们
享有完全的婚姻权利吗?我们享有完全的教育权利吗?
在政治权利方面:fù女有权参加选举,有权成为政治候选人。可是,在
535 名国会议员中,fù女只占30 名。自国会成立以来,至今仅有过134 名女
议员。有10 个州从未选出1 名女参议员或女众议员,在所有州议会中,直至
1991 年才有1 名女议员。今天,在各州议会的全部席位中,fù女仅占18%,
在联邦和州的法官中,fù女只占8%。在50 名州长中,fù女只占3 名。参议
员中至今只有2 名fù女。
在经济权利方面:fù女有权拥有财产,继承产业和参加工作。但在发达
国家中,美国fù女面对的是最严重的以xìng别为基础的工资差距。目前仍是:
同样的工作:男子能挣得1 美元,而fù女却只挣得71 美分;女xìng大学毕业生
平均工资低于男xìng中学毕业生;更能说明问题的是,女xìng中学毕业生平均工
资低于男xìng中学退学生。
尤其严重的是,父亲所付子女赡养费在80 年代平均下降了25%。
在xìng别权利方面:美国fù女所享有的节制生育的权利少于欧洲和其它工
业化国家的fù女。进行人工流产的权利仍在全国各地受到法庭和立法机构的
限制。
在婚姻权利方面:从法律上说,fù女不再依附于丈夫。然而,在越战期
间,死于家庭暴力的fù女竟超过了参加那场战争的男子。
只有10 个州制定了对家庭暴力案件可以实行逮捕的法律。即使如此,在
80 年代后期,殴打仍是使fù女受到伤害的主要原因。
在80 年代,强jiān发案率的上升比全美国犯罪率的上升大4 倍。在全部无
家可归的fù女中,将近50%是家庭暴力的避难人。
②
简亚当斯(18601935),美国女社会改良家及和平主义者,参与制定第一个青少年法庭法、fù女8
小时工作制等。
③ 赫尔堂简亚当斯在1889 年刨立于芝加哥的贫民区街道让全福利团体。
④
约翰D.洛克菲勒(18391937),美国洛克菲勒财团创始人,创办俄亥俄美孚石油公司,又将其改组
成美国第一个托拉斯,后任新泽西美孚石油公司董事长。
①
玛格丽特桑格(18831966),美国节制生育运动倡寻者和领袖,创立美国节制生育联盟并任主席,
组织日内瓦第一次世界人口会议,后任国际计划生育联合会首任主席。
在教育权利方面:在全国,有3/4 的中学违反联邦关于在教育中禁止xìng
别歧视的法律。在大学里,女学生从助学金和半工半读等方面得到的资助仍
然只及男学生所享有的资助的70%。女学生参加的运动项目所享有的资金从
来都不及、日后也未必及得上男学生所享有的资金。
下面这些障碍若不加以克服,可以想见我们在政治方面、社会方面和经
济方面将面对什么样的未来。在这个国家里:
刚做母亲的fù女中有53%的人在分娩后1 年内就得回到工作中去,
否则就会蒙受无法弥补的经济损失。
80年代初期政府削减预算的举措迫使将近500万fù女生活在贫困线
以下。
成年穷人中有2/3 是fù女。
军队中的xìng骚扰仍然不受追究,因为“孩子总是孩子嘛”①。
用于解决fù女健康问题的资金依旧不足,退伍女军人在退伍军人管
理局所属医院中受到冷漠的对待。
家庭暴力和虐待fù女行为仍旧受到宽容。
照看子女、产假和同工同酬等所谓“fù女问题”其实不是fù女的问题,
在理想的社会里,它们是全体人民的问题。它们之所以很自然地被政治家们
称作fù女问题,是因为直接受到它们影响的fù女多于男子。
我们必须考虑未来这个国家的未来和我们子孙的未来。
fù女能够提供很多东西,尤其是在国会处理财政问题上作出贡献。我们
毕竟是这个国家的节约使用金钱的专家。
我们心须相信,在未来,fù女一定能就每天每日影响着美国人的各仲问
题参与订立规章,制订政策,通过法律。
我们必须使全体fù女都做到:(1)自信,(2)具有同其他fù女休戚与
共的感觉,(3)作出投身于行动的承诺。
只要做到这些,对于未来我们尽可乐观,并且相信:任何国家,不是依
靠其一半公民,而是依靠其全体公民,就能使自己在未来的年月里兴旺发达
的机会增长一倍。
在结束这个讲话前,让我提醒大家:我们fù女有权说出我们对经济、政
治、社会等方面的意见。我们有权审查并取消那些歧视fù女、把fù女列为二
等公民的限制xìng规定。
这个国家现在是世界上最大的债务国,我们是在听不到fù女的意见的情
况下陷入这种状况的。现在已到了为当代、也为将来争取经济、政治和社会
稳定的时候。
我留给你们一个参与政治进程的挑战。从过去到现在,fù女的呼声都集
中于为一切人争取平等的事业。让我们参加进去,一起发出更响亮的呼声。
节译自《当今重要演说》
何百华译容平校
① 意即年轻人的行为是可以宽恕的。
休S.苏特
美国残疾fù女的杰出代表,曾任美国政府康复事务专员。
本篇是在新西兰康复协会举办的“康复lún理”会议上所作的演讲。她以
种种事实说明,残疾fù女是不幸的人中最不幸的,除了身患残疾,更要遭受
多种打击。作为fù女,她们受到歧视;作为残疾人,她们又受到歧视,甚至
被她们本可寄以最大希望的家庭和fù女运动所贬低,成了缺陷的象征,处于
“无角色状态”。她用亲身经历证实残疾并非不可战胜,残疾fù女照样能发
挥她们的应有作用。听听她发自内心的呼声吧:“我们残疾fù女有着像我们
的无残疾姐妹一样的希望、梦想和抱负。我们既不是弱者,也不是英雄。我
们是正常人!”。通篇演讲贯穿着一种自强不息,同命运相抗争的大无畏气
概,充满着对残疾fù女深深的同情和爱心,使残疾fù女对未来充满希望。演
说以情感人,极富感染力。
残疾fù女是正常人
1993 年8 月16 日
女士们,先生们,我今天这个讲话不是“我真苦啊”的叫喊,松语文学www.16sy.coM免费小说阅读