第 9 章

  ５１１

  并非因为事情与他们的切身利害有关；而是为了通过发现别人的不愉快，来使自己得到一种赏心悦目的愉快。

  （英国）　培根

  人生不是一种享乐，而是一桩十分沉重的工作。

  （俄国）　列夫托尔斯泰

  凡是满足一切、不想再把好的变成更好的人，会使一切都失掉。

  （俄国）　阿托尔斯泰

  势不可使尽，福不可享尽，便宜不可占尽，聪明不可用尽。

  （中国）　冯梦龙

  无论什么时候，永远不要以为自己已经知道了一切。不管人们把你们评价得多么高，但你们永远要有勇气对自己说：我是个毫无所知的人。

  （俄国）　巴甫洛夫

  一个独立工作的人都有创新的智力，有不受拘束的判断力，有明智的思考力，还有透彻的洞察力。但是只要这个人混在人群中，一般说来，这些优秀的品质就不见了。

  （法国）　莫泊桑

  ６１１

  人生有如行路，最近便的途径往往也是最险恶的。

  （英国）　培根

  卑鄙和高傲的动机只会满足愚人、武夫、人类侵略者和掠夺者的贪yù，人们应当放弃这种动机，不要让这些诱人的饮料再麻醉那些自命不凡之徒！

  （法国）　圣西门

  骄傲的人喜欢见依附他的人或谄媚他的人，而厌恶见高尚的人。……而结果这些愚弄他，迎合他那软弱的心灵，把它由一个愚人弄成一个狂人。

  （荷兰）　斯宾诺莎

  最可怕的敌人，就是没有坚强的信念。

  （法国）　罗曼罗兰

  忍耐、刻苦、祈祷、希望这些真理我但愿全人类永志不忘。

  （俄国）　陀思妥耶夫斯基

  不要揭露人的隐私。因为在你侮辱他们时，你的信誉也将受到损失。

  （波斯）　萨迪

  ７１１

  人们常以为犯小过无伤大雅，那知更大的失败常是由小过导引而来的。

  （英国）　雪莱

  失败永远是使人们奋发的跳板，这样认识失败而又努力的人，才是前途光明的人。

  （日本）　松本顺

  我们活着不能与草木同腐，不能醉生梦死，枉度人生，要有所作为。

  （中国）　方志敏

  天下漂亮的皮相下往往包藏着祸心，因此谁都不可麻痹，单凭外貌言语、或友善的态度去选定情人，那是愚蠢的。

  （英国）　乔叟

  对赞扬一切的人，不可多信；对谴责一切的人，少信；对一切漠不关心的人，最不可信。

  （瑞士）　拉维特

  婚姻之破裂，都是从这种极琐碎的事而来的。夫fù之结合必建筑于互相了解互相敬重的基础之上。

  （中国）　林语堂

  很小的一件事情就会吓坏爱情，很小的一件事情也会使

  ８１１

  爱情欢愉起来。对爱情来说，任何事情都有意义，任何事情都可构成吉兆或凶兆。

  （法国）　巴尔扎克

  爱情是生活中唯一美好的东西，但却往往因为我们对它提出过分的要求而被破坏了。

  （法国）　莫泊桑

  在爱情里一旦有了争风吃醋的成份，一个人就会变得非常dú辣凶狠。

  （英国）　哈代

  信仰是人类赖以生存的众多力量之一，若是完全没有它，便意味着崩溃。

  （美国）　威廉詹姆斯

  随便什么都比虚伪和欺骗好。

  （俄国）　列夫托尔斯泰

  有嫉妒心的人，自己不能完成伟大事业，便尽量去低估他人的伟大，贬抑他人的伟大xìng使之与他本人相齐。

  （德国）　黑格尔

  人之所以不幸，理由只是不知自己身在福中。

  ９１１

  （俄国）　陀思妥耶夫斯基

  有时候，人们在失去幸福之后，头脑反会清醒，因为梦幻往往使人神志恍惚和不明事理。

  （意大利）　法拉奇

  不相信任何人和相信任何人，同样都是错误的。

  （古罗马）　塞涅卡

  一个善于捉弄别人的人，到头来常常会掉在自己所设的陷阱中。

  （古希腊）　伊索

  对于一个已经成才的人，最容易把他毁掉的不是别人，而是他自己。

  （中国）　汪国真

  有一些在推心置腹时所说的私房话，日后有被知己用来作为武器的危险。

  （法国）　罗曼罗兰

  与有权势的人jiāo朋友是靠不住的。

  （古罗马）　菲得洛斯

  不能“只为了爱盲目的爱”

  ，而将别的人生的要义全

  １

  盘疏忽了。

  （中国）　鲁迅

  把身心jiāo给一个你甚至并不尊重的人，这是可怕的。

  （俄国）　陀思妥耶夫斯基

  yínyù和贪婪是一样的，得了财宝反而更渴望财宝。

  （法国）　孟德斯鸠

  言出患入，语失身亡。身亡不可复存，言非不可复追。

  （中国）　刘昼

  百行之本一言也，一言而适可以却敌，一言而得可以保国。响不能独为声，影不能倍曲为直，物必以其类及。胡君子慎言。出已负后赴渊，行之难者。

  （中国）　刘向

  言语在口，譬含锋刃，不可动也。动锋刃者，必伤喉舌，言失之害，非唯锋刃，其所伤者，不唯喉舌。

  （中国）　刘昼

  不可以一时之誉，断其为君子；不可以一时之谤，断其为小人。

  （中国）　冯梦龙

  １２１

  事未至而预图，则处之常有余；事既至而后计，则应之常而不足。

  （中国）　辛弃疾

  贪侈会破坏人们的心灵纯质，因为不幸的是，你获得愈多，就愈贪婪，而且确实总感到不能满足自己。

  （法国）　安格尔

  如果金钱成为你的崇拜物，那么它就会像魔鬼一样折磨你。

  （英国）　菲尔丁

  由于失恋而一蹶不振，这有失体统。深深的愁苦、悲痛都是为了磨炼你们的意志。

  这种磨炼越是痛苦，越应该忍耐，一旦克服、战胜了它，你人生的价值就会比原来提高一大步。

  （日本）　武者小路实笃

  萌动的青春之所以美好，就在于它既不意识自己的产生，也不考虑自己的终结；它是那么欢乐而明朗，竟察觉不到它会酿成灾祸。

  （德国）　歌德

  ２２１

  真理哲理

  朝夕的去求真理，不一定要成功，因为真理无穷，宇宙无穷，我们去寻求，是尽一点责任，希望在总分上，加上万万分之一。胜固是可喜，败也不足忧。明知赛跑，只有一个人第一，我们还要跑去，不是为我为私，是为大家。发明不是为发财，是为人类。

  （中国）　胡适

  ３２１

  富有真理的书是万能的钥匙，什么幸福的门用它都可以打开。

  （苏联）　高尔基

  在寻求真理的长征中，唯有学习，不断地学习，勤奋地学习，有创造xìng地学习，才能越重山，跨峻岭。

  （中国）　华罗庚

  只有恒心可以使你达到目的，只有博学可以使你明辨世事，真理常常藏在事物的深底。

  （德国）　席勒

  既异想天开，又实事求是，这是科学工作者特有的风格，让我们在无穷的宇宙长河中去探索无穷的真理吧！

  （中国）　郭沫若

  真理之所以为真理，只是因为它是和谬误以及虚伪对立的。

  （俄国）　车尔尼雪夫斯基

  只有在斗争中无所畏惧，才能在追求真理的过程中把自己雕塑成器。

  （中国）　张志新

  凡是在小事上对真理持轻率态度的人，在大事上也是不

  ４２１

  足信的。

  （德国）　爱因斯坦

  认识真理的主要障碍不是谬误，而是似是而非的真理。

  （俄国）　托尔斯泰

  关键在于要有一颗爱真理的心灵，随时随地碰见真理，就把它吸收进来。

  （德国）　歌德

  知识不存在的地方，愚昧就自命为科学。

  （英国）　肖伯纳

  莱辛有一次说过，假如上帝把真理jiāo给他，他会谢绝这份礼物，宁愿自己费力去把它找到。

  （德国）　歌德

  神奇的预言是神话。科学的预言却是事实。

  （苏联）　列宁

  真理是时代的女儿而不是权威的女儿。

  （英国）　培根

  真理就具备这样的力量：你愈是想要攻击它，你的攻击就愈加充实和证明了它。

  ５２１

  （意大利）　伽利略

  哪怕是给铺上千万朵鲜花，谎言也不会变成真理。

  （中国）　巴金

  如果你把所有的错误都关在门外时，真理也要被关在外面了。

  （印度）　泰戈尔

  为寻求真理的努力所付出的代价，总是比不担风险地占有它要高昂得多。

  （德国）　莱辛

  如果你想成为一个真正的真理寻求者，在你的一生中至少应该有一个时期，要对一切事物都尽量怀疑。

  （法国）　笛卡儿

  社会生活在本质上是实践的。凡是把理论导致神秘主义方面去的神秘东西，都能在人的实践中以及对这个实践的理解中得到合理的解决。

  （德国）　马克思

  权威。人类没有它就无法生存，可是它所带来的错误竟跟它带来的真理一样多。

  ６２１

  （德国）　歌德

  使人们宁愿相信谬误，而不愿热爱真理的原因，不仅由于探索真理是艰苦的，而且是由于谬误更能迎合人类某种恶劣的天xìng。

  （英国）　培根

  历史是为活着的人们而写的。活着的人们搜了死者的腰包之后，踏着死者尸体前进。

  （法国）　罗曼罗兰

  如果真理得到信任是这么难，那谎言就一定是这里通行的货币。

  （德国）　席勒

  凡是在理论上正确的，在实践上也心定有效。

  （德国）　康德

  虚荣的人为智者所轻蔑，愚者所叹服，阿谀者所崇拜，而为自己的虚荣所奴役。

  （英国）　培根

  人们只能在吃了不明智的亏以后，才会变得明智起来。

  （法国）　罗曼罗兰

  ７２１

  虚荣促使我们装扮成不是我们本来的面目以赢得别人的赞许，虚伪鼓动我们把自己的罪恶用美德的外衣掩盖起来，企图避免别人的责难。

  （英国）　菲尔丁

  在一个一切都不断变化的世界中，急于得出结论是愚蠢的。

  （苏联）　高尔基

  当喉咙发干时，会有连大海也可以一饮而尽的气概这便是信仰；一等到渴时，至多只能喝两杯这才是科学。

  （俄国）　契诃夫

  观看景物和观看虚无，有极大的区别。有许多特去观看景物的，其实并没有看到什么景物，但有许多去观看虚无的倒反而能看到许多事物。

  （中国）　林语堂

  世界上最容易做的事，莫过于否定一切。

  （中国）　艾青

  有一种人，几乎什么都是虚伪的，只有他的痛苦是真实的，而造成这种痛苦的原因，恰恰是他的虚伪。

  （中国）　汪国真

  ８２１

  钱有时确实给人自信、增人价值，然而，它只是人的一种附属品，相比于人的灵魂，人的素质，人的健康，它显得微不足道。

  人要学会去支配钱，而不被钱所支配，那才是一个明白而又自由的人。

  （中国）　秦文君

  一个得不到满足的心灵是永远不会快活的。

  （英国）　查尔斯里德

  未经世事的少女往往会存一个荒诞的梦想，以为恋爱时期的感情的高潮也能在婚后维持下去。

  这是违反规律的妄想。

  （中国）　傅雷

  要明确地懂得理论，最好的道路就是从本身的错误中、“从亲身经历的痛苦经验中”学习。

  （德国）　恩格斯

  一个聪明人一生的后半部，是用以矫正他在前半部所做的荒唐事、偏见、与错误的见解。

  （中国）　梁实秋

  祸与福的相倚相伏是一种耐人寻味而又几乎普遍存在的现象。

  （英国）　查尔斯里德

  ９２１

  不信有时是傻子的毛病，而轻信则是聪明人的缺点。聪明人对广阔的可能看得很远；傻子则几乎只把实际存在的东西看作可能的。

  （法国）　狄德罗

  怀疑并不是缺点。总是疑，而并不下断语，这才是缺点。

  （中国）　鲁迅

  一个人的心是只服从他自己的；你想束缚它，结果却释放了它；如果让它自由自在的话，你反而把它束缚得紧紧的了。

  （法国）　卢梭

  也有一种称赞是助人为善的，这就是所谓“鼓励xìng的称赞”。

  许多贤臣曾以此术施于他们的君主。

  当称赞某人是怎样时，其实他们是在暗中指点他应当怎样。

  （英国）　培根

  凡过于把幸运之事归功于自己的聪明和智谋的人多半是结局很不幸的。

  （英国）　培根

  一个没有犯任何错误的人，除了他的理解正确以外，松语文学www.16sy.coM免费小说阅读

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