第 11 章

  我们的一切欢乐，我们的一切幸福，我们的一切希望都只和生活联系在一起。

  （俄国）　车尔尼雪夫斯基

  ６４１

  生活的理想，就是为了理想的生活。

  （中国）　张闻天

  生活，是一本最大最厚的书，是一本最生动，最激动人心，似乎好懂，其实难懂的书。

  （中国）　秦兆阳

  如果一个人仅仅想到自己，那么他一生里，伤心的事一定比快乐的事情来得多。

  （俄国）　马明西利比亚克

  我认为觉悟到生活的意义而活在世上才是真正的现实主义的生活方式。

  （日本）　汤川秀树

  必须对生活先有信心然后才能使生活永远延续下去。而所谓信心，就是希望。

  （法国）　保罗郎之万

  一个人如果从来没有参观过痛苦的展览所，那么他只看见过半个宇宙。

  （美国）　爱默生

  人，常常会觉得自己是不幸的，而别人是幸福的；可是

  ７４１

  在“别人”的眼睛里，你是幸福的，他是不幸的。

  （中国）　汪国真

  没有金钱也能够享受悠闲的生活，这种悠闲的生活，也必须要有一个恬静的心地和乐天旷达的观念，以及一个能尽情玩赏大自然的胸怀方能享受。

  （中国）　林语堂

  我们固然不能糊里糊涂地浪费光yīn，但也不必对一切事物都过分的认真苛求。最好的生活态度该是，在认真严肃的一面外，仍有豁达洒脱的一面。

  （中国）　罗兰

  清闲不是懒散。它是由于日常的勤勉，脚踏实地，无愧于心，而得来的心情上的海阔天空。

  （中国）　罗兰

  人总是喜欢说自己是不幸的，却不大喜欢说自己是幸福的，因为人的yù望是不容易满足的。

  （中国）　汪国真

  既要知道自己所长（因而去发挥它）

  ，又得知道自己的缺陷（好去弥补）。最不可丢的是自知之明。有它，就不会忘乎所以，就不会出洋相，不会一败涂地，碰个头破血流。

  （中国）　萧乾

  ８４１

  开头不幸，结局幸福，仍然称得上幸福；开头幸福，结局不幸，仍然只能称为不幸。

  （中国）　汪国真

  愿你们每天都愉快地过着生活，不要等到日子过去了才找出它们的可爱之点，也不要把所有特别合意的希望都放在未来。

  （法国）　居里夫人

  人生最有趣味的事情，就是送旧迎新，因为人类最高的yù求，是在时时创造新生活。

  （中国）　李大钊

  大丈夫行事，论是非，不论利害；论顺逆，不论成败；论万世，不论一生。

  （中国）　黄宗羲

  有人说：生活，如同在公园的长椅上依偎，谈情说爱。

  有人说：生活，如同在河边的柳荫下散步，轻松愉快。也有人哀叹：生活就是苦刑、重压和折磨；生活就是失望、破灭和死亡。

  我们说：生活，如同在大沙漠上跋涉，需要顽强耐力和勇气；生活，如同在江河里游泳，需要胆略、镇定和魄力。

  生活就是创造，需要刻苦、智慧和迎难而上；生活就是战斗，需

  ９４１

  要汗水、鲜血和临危不惧。

  （德国）　普拉顿

  人的生活方式如果仍延续一系列的旧习惯，那么，就会成为生活的奴隶。

  （科威特）　穆尼尔纳素夫

  生活的窘迫是一时的，一个人真正被压垮，还是因为他自己的心已经垮掉了。

  （中国）　胡廷楣

  生活中有两个悲剧。一个是你的yù望得不到满足，另一个则是你的yù望得到了满足。

  （英国）　肖伯纳

  人有了物质才能生存；人有了理想才谈得上生活。你要了解生存与生活的不同吗？动物生存，而人则生活。

  （法国）　雨果

  人的理想志向往往和他的能力成正比。

  （英国）　约翰逊

  一个好好地过生活的人，他的时间该分做三部分：劳动、享乐、休息或消遣。

  ０５１

  （俄国）　车尔尼雪夫斯基

  光有骤然而至的冲动和百折不挠的顽强精神还不是生活，生活中还包括了妥协和忘却。

  （法国）　尤瑟娜尔

  在工作和游乐之间，存在着一种和谐，把两者巧妙地结合起来，生活的艺术就在其中。

  （法国）　罗曼罗兰

  一个人活着，可又像没有他这么个人。当然，责任倒是小了，不是按自己的意思干，而是让人家来指挥你。没有责任，生活倒是轻松一点，不过也就没有什么意思了。

  （苏联）　高尔基

  生活只有在平淡无味的人看来才是空虚而平淡无味的。

  （俄国）　车尔尼雪夫斯基

  不管一切如何，你仍然要平静和愉快。

  生活就是这样，我们也必须这样对待生活，要勇敢、无畏、含着笑容地不管一切如何。

  （德国）　罗莎卢森堡

  快乐是从艰苦中来的。只有经过劳作、经过奋斗得来的快乐，才是真快乐。不可能有从天上掉下来一个快乐来给你

  １５１

  享受。而且快乐常常不是要等到艰苦之后，而是即在艰苦之中。

  （中国）　谢觉哉

  抗命不可能，顺命太轻闲，遵命得认真，唯有乐命，乐命是最自由自在。

  今日的事情，尽心、尽意、尽力去做了，无论成绩如何，都应该高高兴兴地上床恬睡。

  （中国）　三毛

  太如意的生活便是平凡的生活，太容易获得的东西便不是贵重的东西。

  （中国）　茅盾

  谁一旦从自己身上了解了别人，他也就了解了所有的人。

  （奥地利）　茨威格

  朋友的良言劝诫是一味最好的yào。

  历史上的许多伟人，往往由于在紧要关头听不到朋友的忠告，而做出后悔莫及的错事。

  （英国）　培根

  日常生活中，多数不快乐的事情，多半都是由于我们自己情绪消极，和对别人的不信任所引起。假如我们有办法使自己在单调的事物中看出乐趣，在平凡的人群里找出他们的可爱和可敬之处，我们就自然乐意和别人相处。也自然会使

  ２５１

  自己觉得前途光明。而对一切纷争攘夺的烦恼，也自然会看得淡了。

  （中国）　罗兰

  一场争论可能是沟通两个心思之间的捷径。

  （黎巴嫩）　纪伯lún

  对别人表示关心和善意，比任何礼物都能产生更多的效果，比任何礼物对别人都有更多的实际利益。

  （法国）　卢梭

  有了过多的无用朋友，对自己有害无益。

  （古希腊）　伊索

  “君子之jiāo淡如水”

  ，因为淡所以才能不腻，才能持久。

  “与朋友jiāo，久而敬之。”敬也就是保持距离，也就是防止过分的亲昵。

  （中国）　梁实秋

  “同声相应，同气相求”那句老话还是真的，何以jiāo友的道理在此，如何jiāo友的方法也在此。

  jiāo友和一般行为一样，我们应该常常牢记在心的是“责己宜严”

  ，“责人宜宽”。

  （中国）　朱光潜

  老于世故的人总是劝人多听少说，以耳代口，凡是不开

  ３５１

  口的人总是令人莫测高深；口边若无遮拦，则容易令人一眼望到底。

  （中国）　林语堂

  不要瞧不起任何人，因为谁也不是懦弱到连自己受了侮辱也不能报复的。

  （古希腊）　伊索

  友谊永远是一个甜蜜的责任，从来不是一种机会。

  （黎巴嫩）　纪伯lún

  行为胜于雄辩，愚人的眼睛是比他们的耳朵聪明得多。

  （英国）　莎士比亚

  礼貌是最容易做到的事，也是最珍贵的东西。

  （苏联）　冈察尔

  只有具有勇气的人才能生活。首先要学的就是勇气。人要不顾所有的恐惧，开始生活。为什么生活需要勇气？因为生活是不安全的，如果你太有安全感，可靠感，那么你将被局限于一个非常小的角落，几乎就是你自己造的一个监狱，它将是很安全的，但却不是生活；它将是很保险的，但它却没有冒险，也没有狂喜。

  （印度）　奥修

  ４５１

  礼貌是人类共处的金钥匙。

  （西班牙）　松苏内吉

  幸福的大秘诀是：与其使外界的事物适应自己。不如使自己去适应外界的事物。

  （英国）　斯门尔特

  用物质来供奉的热情，当你停止给予的时候，它就很快消逝。

  （英国）　培根

  人尤其要警惕由别人传来的猜疑，因为这很可能是一根有dú的挑拨之刺。如果可能的话，最好能对你所怀疑的对象开诚布公地谈一谈，以便由此解除或者证实你的猜疑。但是对于那种卑劣的小人，这种方法是不行的。因为他们一旦发现自己还在被怀疑就可能制造出更多的骗局来。

  （英国）　培根

  从前有一句贺辞，非常美妙，像黄金一样宝贵。

  “你向富裕的山上攀登的时候，希望不会遇到一个朋友。”

  （美国）　马克吐温

  真正的激情，是人们藏在内心的激情，真正的小说是那些公众不知道的小说；真正的痛苦是人们默默承受的，不愿别人怜悯和安慰的痛苦。

  ５５１

  （法国）　乔治桑

  虽然权势是一头固执的熊，可是金子可以拉着它的鼻子走。

  （英国）　莎士比亚

  假使凡事都能设身处地为别人想一想，人与人之间的纠纷就会减少很多。

  （中国）　罗兰

  忌妒我的人在不知不觉中颂扬了我。

  （黎巴嫩）　纪伯lún

  假如称颂你的人只是一个平庸的献谄者，那么他们对你说的就不过是他常可对任何人说的一番套话。

  但假如这是一个高超的献谄者，那么他必定会使用最好的献谄术，恭维一个人心中最自鸣得意的事情。

  而假如献谄者具有更大的胆量，他甚至敢公然称颂你内心中深以为耻的弱点，把你的最大弱点说成最大的优点，最大的愚笨说成最高的智慧，以“麻木你的知觉”。

  （英国）　培根

  合理生活的目的就在于：懂得什么是正义的东西，感受什么是奇妙的东西，渴求什么是美好的东西。

  （罗马）　普洛丁

  ６５１

  行路难，不在水，不在山，只在人心反覆间。

  （中国）　白居易

  敌人以友人的面孔出现，友人以敌人的面孔出现，这本是常有的事情。然而却为一般人所不能认辨。

  （中国）　郭沫若

  为了避免发生纠葛，在待人接物上就必须谨慎，尤其是在和那种xìng情鲁莽之徒来往时更要小心。因为他们总是乐于招惹是非的。

  （英国）　培根

  不要想到什么就说什么，凡事必须三思而行。

  （英国）　莎士比亚

  大度能容容天下难容之士，慈颜常笑笑世上可笑之人。

  （中国）　朱元璋

  女人的行为与其说是被理智支配的，勿宁说是由幻想和感情支配的。

  （西班牙）　巴尔德斯

  善意的虚伪要比挑起不和的真实更好。

  ７５１

  （波斯）　萨迪

  蠢才妄自尊大；他自鸣得意的，正好是受人讥笑奚落的短处，而且往往把应该引为奇耻大辱的事，大吹大擂。

  （俄国）　克雷洛夫

  妄自骄傲是我们一切巨大的痛苦的根源，所以对人间的苦难一加沉思，睿智的人就会变得很有节制的。

  （法国）　卢梭

  人之所以犯错误，不是因为他们不懂，而是因为他们自己以为什么都懂。

  （法国）　卢梭

  ８５１

  道德修养

  善良的行为有一种好处，就是使人的灵魂变得高尚了，并且使它可以做出更美好的行为。因为人类是有弱点的，人受到某种诱惑要去做一件坏事而能毅然中止，也就可以算作善行了。

  （法国）　卢梭

  ９５１

  美德有如名香，经燃烧或压榨而其香愈烈，盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德也。

  （英国）　培根

  无德之人常嫉他人之有德。

  （英国）　培根

  君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。

  （中国）　诸葛亮

  如果道德败坏了，趣味也必然会堕落。

  （法国）　狄德罗

  上天生下我们，是要把我们当作火炬，不是照亮自己，而是普照世界；因为我们的德行倘不能推及他人，那就等于没有一样。

  （英国）　莎士比亚

  生命短促，只有美德能将它留传到遥远的后世。

  （英国）　莎士比亚

  真正品德良好的人，他的感情自然、适度，而且真诚，不必有一点约束与造作，但决不会过分。这样的人不但自己快乐，别人和他在一起，也会如沐春风。

  ０６１

  （中国）　罗兰

  德胜才，谓之君子；才胜德，谓之松语文学www.16sy.coM免费小说阅读

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