第 13 章

  嫩）　纪伯lún

  心地卑下的人根本不懂得什么是感谢。对一个不知好歹的人是不能指望什么的。

  （苏联）　格拉宁

  感情有着极大的鼓舞力量，因此它是一切道德行为的重要前提。

  谁要是没有强烈的感情，它就不会具有强烈的志向，也就不能够热烈地把这个志向体现于事业之上。

  （苏联）　凯洛夫

  爱情是空幻的，只有感情才是真实的，是情感在促使我们去追求使我们产生爱情的真正的美。

  ６７１

  （法国）　卢梭

  只要你想想一个人一生中有多少事务是不能靠自己去做的，就可以知道友谊有多少种益处了。因此古人说：朋友就是人的第二个“我”。

  （英国）　培根

  俗话说：“人总是乐于把最大的奉承留给自己”

  ，而友人的逆耳忠言却恰好治疗这个毛病。

  （英国）　培根

  心灵空虚的人不会有真正的朋友，他体会不到友谊的重要xìng。

  （苏联）　苏霍姆

  真正的朋友，在你获得成功的时候，为你高兴，而不捧场。

  当你遇到不幸或悲伤的时候，会给你及时的支持和鼓励。

  在你有缺点可能犯错误的时候，会给你正确的批评和帮助。

  （苏联）　高尔基

  和你一同笑过的人，你可能把他忘掉；但是和你一同哭过的人，你却永远不忘。

  （黎巴嫩）　纪伯lún

  一个人如果用温和的语言制服不了对方，那么，即使用

  ７７１

  严励的话也无济于事。

  （俄国）　契诃夫

  对人要和气，可是不要过分狎昵，……留心避免和人争吵，可是万一争端已起，就应该让对方知道你不是可以轻侮的。

  倾听每一个人的意见，可是只对极少数人发表你的意见。

  接受每一个人的批评，可是要保留你自己的判断。

  （英国）　莎士比亚

  ８７１

  品格情cāo

  人的美丽可爱，不仅仅是由于他的容貌，首先决定他的精神面貌。一个品质高尚的人，永远是年轻和美丽的。

  （中国）　冯雪峰

  ９７１

  使人高贵的是人的品格。

  （英国）　劳lún斯

  任何人都应该有自尊心、自信心、独立xìng，不然就是奴才。但自尊不是轻人，自信不是自满，独立不是孤立。

  （中国）　徐特立

  自觉心是进步之母，自贱心是堕落之源，故自觉心不可无，自贱心不可有。

  （中国）　邹韬奋

  出淤泥而不染，濯清涟而不妖。

  （中国）　周敦颐

  诚伪是品xìng，却又是态度。从前论人的诚伪，大概就品xìng而言。诚实，诚笃，至诚，都是君子之德；不诚便是诈伪的小人。品xìng一半是生成，一半是教养；品xìng的表现出于自然，是整个儿的为人。

  说一个人是诚实的君子或诈伪的小人，是就他的行迹总算帐。

  （中国）　朱自清

  自己的行为正是别人应该怎样对待你的样板。如果你把它作为生活原则，那么，你也就能维护自己的尊严和独立的人格，掌握自己的命运。

  （美国）　韦德伊尔

  ０８１

  无论大事还是小事，只要自己是认为办得到的，就坚定地去办，这就是xìng格。

  （德国）　歌德

  夫以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。

  （中国）　李世民

  才能在孤独中形成，人格则在人世间的大浪涛中形成。

  （德国）　歌德

  心灵纯洁的人，生活充满甜蜜和喜悦。

  （俄国）　列夫托尔斯泰

  难道还有什么东西比纯洁地自然地履行自己日常生活中的例行职责更美好和更伟大的吗？

  （印度）　泰戈尔

  我们每个人都需要培养宽容的心胸，彼此容纳，谅解，不固执己见。在培养宽容的心胸之前，也需要先培养率直的心胸。率直的心胸，是正确观察每一个人和每一件事物，使其能发挥应有价值的心胸。

  （日本）　松下幸之助

  １８１

  一个人若具备许多细小的优良素质，最终都可能成为带来幸运的机会。

  （英国）　培根

  不管时代的潮流和社会的风尚怎样，人总可以凭着自己高贵的品质，超脱时代和社会，走自己正确的道路。

  （德国）　爱因斯坦

  高尚之士，不以名位为光宠；忠正之士，不以穷达易志cāo。

  （中国）　申涵煜

  理想的人是品德、健康、才能三位一体的人。

  （日本）　木村久一

  真诚的反面是虚伪。

  真诚，有时会使你的利益受到损害，即使如此，你的心灵深处会是宁静的；虚伪，有的会使你占到便宜，即便如此，你的心灵深处会是不安的。

  （中国）　汪国真

  淡泊给予你的或许不多，但是你所必须的东西都给予你了；奢华给予你的可能很多，但是人所必须的一些东西却可能丢掉了。

  ２８１

  （中国）　汪国真

  世人往往如此，当他们不懂得生活的价值的时候，就会一味地纵情逸乐。

  （波斯）　萨迪

  知人之道有七焉：一曰，问之以是非而观其志；二曰，穷之以辞辩而观其变；三曰，咨之以计谋而观其识；四曰，告之以祸难而观其勇；五曰，醉之以酒而观其xìng；六曰，临之以利而观其廉；七曰，期之以事而观其信。

  （中国）　诸葛亮

  贵而不骄，胜而不悖，贤而能下，刚而能忍。

  （中国）　诸葛亮

  人间最大的损失是真情的丧失，而只剩下了功利的征逐和虚伪的人情。如果要回人间的真诚情谊，必须做到人格上的超拔，摆脱世俗荣利。

  也惟有当人与人间能用真诚相处时，世界才会美好。

  （中国）　罗兰

  一切幸运都并非没有烦恼，而一切厄运也决非没有希望。

  最美的刺绣，是以明丽的花朵映衬于暗淡的背景，而绝不是以暗淡的花朵映衬于明丽的背景。

  从这图像中去汲取启示吧。

  人的美德犹如名贵的香料，在烈火焚烧中散发出最浓郁的芳

  ３８１

  香。正如恶劣的品质可以在幸运中暴露一样，最美好的品质也正是在厄运中被显示的。

  （英国）　培根

  有一种人，只会崇拜别人；有一种人，只会崇拜自己。

  只会崇拜别人的人，多是一些资质平凡而又不乏自知的人。只会崇拜自己的人，有两种情形：一是因为太卓绝；一是因为太狂妄。这个世界太卓绝的人不多，太狂妄的人不少。因此，只崇拜自己的人，多是一些稍有技艺，却又不知天高地厚的人。

  （中国）　汪国真

  虚荣是追求个人荣耀的一种yù望，它并不是根据人的品质、业绩和成就，而只是根据个人的存在就想博得别人的欣赏、尊敬和仰慕的一种愿望。所以虚荣充其量不过等于一个轻浮的漂亮的女人。

  （德国）　歌德

  轻财足以聚人，律己足以服人，量宽足以得人，身先足以率人。

  （中国）　林逋

  善的天xìng有很多特征。如果一个人对外邦人也能温和有礼，那么他就可以被称作一个“世界的公民”他的心与五洲四海是相通的。

  如果他对其他人的痛苦不幸有同情心，他

  ４８１

  的心必定十分美好，犹如那能流出汁液为人治伤痛的珍贵树木。如果他能原谅宽容别人的冒犯，就证明他的心灵乃是超越了一切伤害的。

  如果他并不轻视别人对他的微小的帮助，那就证明他更重视的乃是人心而不是钱财。

  （英国）　培根

  本xìng的流露永远胜过豪言壮语。

  （德国）　莱辛

  以真诚待人，并不是为了要别人也以真诚回报。如果动机是以自己的真诚换回别人的真诚，这本身已不够真诚。真诚是晶莹透明的，它不应该含有任何杂质。不错，真诚也是一种高尚。

  （中国）　汪国真

  将不可骄，骄则失礼，失礼则人离，人离则众叛。

  （中国）　诸葛亮

  勿以身贵而贱人，勿以独见而违众，勿恃功能而失信。

  （中国）　诸葛亮

  勇敢对于个人来说，是一种不可缺的品格，没有勇敢的品质，就不可能坚持正义；勇敢对于社会来说，是一种不可缺的德行，没有勇敢的精神，就不可能主持公道。

  （中国）　汪国真

  ５８１

  珠莹则尘埃不能附，xìng明而情yù不能染。

  （中国）　刘昼

  优良的品xìng是内心真正的财富，而衬显这品xìng的是良好的教养。

  （英国）　洛克

  要求于人的甚少，给予人的甚多，这就是松树的风格。

  （中国）　陶铸

  除非你的话能给人安慰，否则最好保持沉默；宁可因为说真话负罪，也不要说假话开脱。

  （波斯）　萨迪

  建筑在别人痛苦上的幸福不是真正的幸福。

  （苏联）　阿巴巴耶娃

  不幸的遭遇可以增长人的见解，改善人的心地、锻炼人的体质，使一个青年能够担当起生活的责任，同时能够知道怎样享受人生，这是在富裕的环境中所受的教育万万不能达到的。

  斯末莱特

  奉承是一枚依靠我们的虚荣才得以流通的伪币。

  ６８１

  （法国）　拉罗什福科

  什么叫做虚荣心？

  那就是当人家过高地看重你的时候，你不感到问心有愧，却是沾沾自喜。

  （俄国）　车尔尼雪夫斯基

  大凡善良的人总是喜欢把人往好处想，总是把人想得比实际上更好，总爱夸大他们的好处。对于这样的人来说，以后的幻灭是很难过的，在他们觉得自己负有责任时就更难过了。

  （俄国）　陀思妥耶夫斯基

  儿童第一步走向邪恶，大抵是由于他那善良的本xìng被人引入歧途的缘故。

  （法国）　卢梭

  虚伪不可能创造任何东西，因为虚伪本身，什么也不是。

  （苏联）　格拉宁

  真有才能的人总是善良的，坦白的，爽直的，决不矜持。

  （法国）　巴尔扎克

  不论是别人在跟前或者自己单独的时候都不要做一点卑劣的事情，最要紧的是自尊。

  （古希腊）　毕达哥拉斯

  ７８１

  外表美的缺陷可以用内心美来弥补，而心灵的卑污丑恶却不是外表美可以抵消的。

  （中国）　秦牧

  生活中，谅解可以产生奇迹，谅解可以挽回感情上的损失。

  （科威科）　穆尼尔纳素夫

  爱惜衣裳要从新的时候起，爱惜名誉就要从幼小时候起。

  （俄国）　普希金

  科学绝不是一种自私自利的享乐。有幸能致力于科学研究的人，首先应该拿自己的学识为人类服务。

  （德国）　马克思

  不要过分的醉心放任自由，一点也不加以限制的自由，它的害处与危险实在不少。

  （俄国）　克雷洛夫

  做父母的对于子女的早年教育决不是一种无效劳动。虽然在某些年月里，好像被教育者处于沉睡状态，没有见到效应；但是，到后来终有一天，会看见大有好处的。

  （英国）　丹尼尔笛福

  ８８１

  孩子懒惰，不应责备他们，因为是父母把他们养成这样的。

  （古希腊）　伊索

  荣誉这东西，不会给一个偷盗它、但配不上它的人带来愉快；它只有在一个配得上他的人心里才会引起不断的颤动。

  （俄国）　果戈里

  埋没在底层里的人才真正值得敬重，他一辈子辛勤，一辈子奔忙，不求声誉和光荣，只有一种思想给他鼓动，为公众利益而劳动。

  （俄国）　克雷洛夫

  在命运的颠沛中，最容易看出一个人的气节。

  （英国）　莎士比亚

  自己脑子里只是满装着自己，这种人正是那种最空虚的人。

  （俄国）　莱蒙托夫

  信念是由一种愿望产生的，因为愿意相信才会相信，希望相信才会相信，有一种利益所在才会相信。

  （瑞典）　斯特林堡

  一个人过份的谦卑，就暗示着他的虚荣心特别强。

  ９８１

  （法国）　雨果

  你有信仰就年轻，疑惑就年老；有自信就年轻，畏惧就年老；有希望就年轻，绝望就年老；岁月使你皮肤起皱，但是失去了热忱，就损伤了灵魂。

  （美国）　卡耐基

  最可怕的敌人，就是没有坚强的信念。

  （法国）　罗曼罗兰

  一个人最怕不老实，青年人最可贵的是老实作风。

  “老实”就是不自欺欺人，做到不欺骗人家容易，不欺骗自己最难。

  “老实作风”就是脚踏实地，不占便宜。世界上没有便宜的事，谁想占便宜就会吃亏。

  （中国）　徐特立

  礼仪不良有两种：第一种是忸怩羞怯；第二种是行为不检点和轻慢，要避免这两种情形，就只有好好地遵守下面这条原则，就松语文学www.16sy.coM免费小说阅读

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