诗词一家 第45章：刀剑烽火平四野，令旗虎符问苍穹
此时此刻，山风萧瑟，呼啸谷底，发出一声声嘶吼的筝鸣，像是再向我们这些外来之客咆哮示威！
大伙躺在地上，却早已无心休息！
一半人手的不幸身亡，让这个队伍的实力大打折扣，这些人再也没有前面那种不可一世的娇惯蛮横了！
也许，这对我们是件好事。
“好了好了，不就是死了几个人嘛，至于这么娘们吗？他们的银子都平分给你们！”白衣人见状愤愤的喊道。
一听赏银加码，所有人立刻来了精神，纷纷从地上爬了起来。
我无奈的笑了笑。
也许，这个世界没有比金银更加有诱惑力的东西了。
稍稍缓和了一下情绪，我便把注意力放在了周围的环境之上。
这个地方，果然是有些蹊跷。
我们所站之地乃是一个在山腰之上凿出来的宽阔平台，平台呈半圆形，三面皆是悬崖，平台三间茅屋大小，空荡荡的，并无任何建筑，只是在靠近山腹的地方，有一条羊肠小道通向上盘旋而去。
抬头望去，羊肠小道的尽头，一个黝黑的洞口矗立在我们头诸葛武侯定军山的陵墓只不过是一个衣冠冢，真正的埋葬之地，至今仍然无人知晓。
在我看来，我其实更愿意相信这些野史奇谭。
那些史书记载的，不知道经过了多少人，多少利益之后才保存下来的，其真假程度可想而知。
据传，民间关于诸葛武侯陵墓之谜，大致有两三种说法。
其一：相传诸葛武侯因为魏延夜闯，延寿之法被破坏后，一病不起，在他弥留之际遗书后主刘禅，嘱托刘禅在他死后，将尸体入棺，由四名士兵抬着一直向南走，杠断绳烂之处便是他的葬身之所。
刘禅遵照丞相的遗言命四个关西壮汉，抬着他的棺一直往南走。
这四个汉子走了一天一夜后，由于体力不支就不想再往前走，但是此时杠未断，绳也未烂。四个人商量后，将诸葛亮的棺就地掩埋。他们回去向刘禅报告说将丞相棺掩埋于杠断绳烂之处。刘禅听了后深感诧异，怎么这么快就会杠断绳烂呢？
于是刘婵将四个人抓起来严加审问，四壮汉经不起皮肉之苦，只好供出实情。后主刘禅大怒，以欺君之罪将四人杀死。但是，四壮汉被杀后，世人就再也不知道诸葛亮的埋葬之地了。
其二：建兴十二年（公元二三四年），诸葛亮率蜀汉军队从褒斜道出，屯兵武功五丈原，与魏国都司马懿对峙百余日，终因积劳成疾，在五丈原军中劳累过度一病不起，孔明自感不久于人世，而蜀汉后主刘禅又是个扶不起的昏君，日后必为曹魏所灭。诸葛深知和曹魏打了半辈子，死后遗体运回成都，绝对得不到安宁。再者自己淡泊、宁静一生，死后不想被人打扰，更想实现其“生当兴刘扶汉室，死亦借地葬曹魏（借地寄封）”的宿愿。
于是，诸葛武侯就给后主刘禅上了道“葬汉中定军山”的遗命后，又密购薄棺两口，给跟随自己多年的两个心腹老卒面授机宜。让哑巴老卒在自己死后简敛薄棺，连夜放置到回蜀汉之龟川坝至咀头一古庙；同时将日常征战所阅之兵书战策及所用衣物等假作尸体，放入另一棺木随大队运回汉中。让另一能说会道的心腹拿九锭银两、九匹蜀锦，寻十个贪婪凶残之徒（其中一人会做饭），把龟川坝咀头镇古庙中之薄棺依山深埋。然后给长史杨仪、司马费，护军姜维密授二锦囊妙计：一是计退司马懿追兵，二是计斩魏延。随后就人事不醒。
当晚，蜀军表面平静，其实在作秘密退兵准备。哑巴心腹依计而行，能说会道的心腹依言办事。第二天，诸葛亮便安卧在太白山下这静谧绿坝之间，魂归自然，而埋葬诸葛亮棺木的十个贪婪凶残之徒却都一命呜呼了。
原来，九个依山打墓的贪婪凶残之徒并不知晓薄棺中所葬何人。他们打好墓穴埋葬好棺木，在返回古庙途中，就商量着如何把作饭的人杀死，好一人分得一锭银子、一匹蜀锦。回到古庙，看见做饭的笑容满面，主动迎出庙门，他们不由分说，合伙把做饭的人杀死，打墓者每人分得一锭银子、一匹蜀锦。
然后九个人看见桌子上早已摆好的酒肉，就大吃大喝起来。谁知还未吃完，个个口鼻流血，死于古庙，他们哪知作饭的人比他们还贪婪凶狠，想一个人独吞九锭银两、九匹蜀锦，于是在买来的酒肉中作了手脚，下了巨毒。知情十人全部猝死，自此，再也无人知晓诸葛武侯的埋葬之地了。
风云变化，历史的真相早已经被沧桑淹没的无影无踪。
但，无论这些传闻是真是假，时过千年，早已无法印证，但恐怕也不是空穴来风那么简单。只不过我们现在走的这条岩洞，却一再颠覆着我对历史认知。
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大伙躺在地上，却早已无心休息！
一半人手的不幸身亡，让这个队伍的实力大打折扣，这些人再也没有前面那种不可一世的娇惯蛮横了！
也许，这对我们是件好事。
“好了好了，不就是死了几个人嘛，至于这么娘们吗？他们的银子都平分给你们！”白衣人见状愤愤的喊道。
一听赏银加码，所有人立刻来了精神，纷纷从地上爬了起来。
我无奈的笑了笑。
也许，这个世界没有比金银更加有诱惑力的东西了。
稍稍缓和了一下情绪，我便把注意力放在了周围的环境之上。
这个地方，果然是有些蹊跷。
我们所站之地乃是一个在山腰之上凿出来的宽阔平台，平台呈半圆形，三面皆是悬崖，平台三间茅屋大小，空荡荡的，并无任何建筑，只是在靠近山腹的地方，有一条羊肠小道通向上盘旋而去。
抬头望去，羊肠小道的尽头，一个黝黑的洞口矗立在我们头诸葛武侯定军山的陵墓只不过是一个衣冠冢，真正的埋葬之地，至今仍然无人知晓。
在我看来，我其实更愿意相信这些野史奇谭。
那些史书记载的，不知道经过了多少人，多少利益之后才保存下来的，其真假程度可想而知。
据传，民间关于诸葛武侯陵墓之谜，大致有两三种说法。
其一：相传诸葛武侯因为魏延夜闯，延寿之法被破坏后，一病不起，在他弥留之际遗书后主刘禅，嘱托刘禅在他死后，将尸体入棺，由四名士兵抬着一直向南走，杠断绳烂之处便是他的葬身之所。
刘禅遵照丞相的遗言命四个关西壮汉，抬着他的棺一直往南走。
这四个汉子走了一天一夜后，由于体力不支就不想再往前走，但是此时杠未断，绳也未烂。四个人商量后，将诸葛亮的棺就地掩埋。他们回去向刘禅报告说将丞相棺掩埋于杠断绳烂之处。刘禅听了后深感诧异，怎么这么快就会杠断绳烂呢？
于是刘婵将四个人抓起来严加审问，四壮汉经不起皮肉之苦，只好供出实情。后主刘禅大怒，以欺君之罪将四人杀死。但是，四壮汉被杀后，世人就再也不知道诸葛亮的埋葬之地了。
其二：建兴十二年（公元二三四年），诸葛亮率蜀汉军队从褒斜道出，屯兵武功五丈原，与魏国都司马懿对峙百余日，终因积劳成疾，在五丈原军中劳累过度一病不起，孔明自感不久于人世，而蜀汉后主刘禅又是个扶不起的昏君，日后必为曹魏所灭。诸葛深知和曹魏打了半辈子，死后遗体运回成都，绝对得不到安宁。再者自己淡泊、宁静一生，死后不想被人打扰，更想实现其“生当兴刘扶汉室，死亦借地葬曹魏（借地寄封）”的宿愿。
于是，诸葛武侯就给后主刘禅上了道“葬汉中定军山”的遗命后，又密购薄棺两口，给跟随自己多年的两个心腹老卒面授机宜。让哑巴老卒在自己死后简敛薄棺，连夜放置到回蜀汉之龟川坝至咀头一古庙；同时将日常征战所阅之兵书战策及所用衣物等假作尸体，放入另一棺木随大队运回汉中。让另一能说会道的心腹拿九锭银两、九匹蜀锦，寻十个贪婪凶残之徒（其中一人会做饭），把龟川坝咀头镇古庙中之薄棺依山深埋。然后给长史杨仪、司马费，护军姜维密授二锦囊妙计：一是计退司马懿追兵，二是计斩魏延。随后就人事不醒。
当晚，蜀军表面平静，其实在作秘密退兵准备。哑巴心腹依计而行，能说会道的心腹依言办事。第二天，诸葛亮便安卧在太白山下这静谧绿坝之间，魂归自然，而埋葬诸葛亮棺木的十个贪婪凶残之徒却都一命呜呼了。
原来，九个依山打墓的贪婪凶残之徒并不知晓薄棺中所葬何人。他们打好墓穴埋葬好棺木，在返回古庙途中，就商量着如何把作饭的人杀死，好一人分得一锭银子、一匹蜀锦。回到古庙，看见做饭的笑容满面，主动迎出庙门，他们不由分说，合伙把做饭的人杀死，打墓者每人分得一锭银子、一匹蜀锦。
然后九个人看见桌子上早已摆好的酒肉，就大吃大喝起来。谁知还未吃完，个个口鼻流血，死于古庙，他们哪知作饭的人比他们还贪婪凶狠，想一个人独吞九锭银两、九匹蜀锦，于是在买来的酒肉中作了手脚，下了巨毒。知情十人全部猝死，自此，再也无人知晓诸葛武侯的埋葬之地了。
风云变化，历史的真相早已经被沧桑淹没的无影无踪。
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