正文 第四十七章 简论“秦朝穿越指南” 上
张嘉师在穿越之前,并没有意识到自己会穿越的情况,要不然他会看看一本叫做《秦朝穿越指南》的书籍。
而在很多方面而言,张嘉师在穿越之初就可以说是运气不错,出了山谷之后则是遇上姚勇这个秦军的屯长在追杀几个方士,并且成功救出姚勇。
若非是这一个情况,恐怕张嘉师自己很难会走上之后的人生旅途,而是会往另外一个方向发展。
至于这个方向到底是什么,恐怕只有天晓得……
……
在“秦朝穿越指南”当中,指出了一点,那就是穿越者若是并非是魂穿在本土人身上,而是肉身穿越,那么一旦出现在秦军的视线或者是游缴等地方武装人员的视线之外,那么将会被杀(反抗)或者是被抓两个下场可选。
当然,你也可能逃亡山林寻求活下去的机会。
而在“秦朝穿越指南”的说法当中,这个情况不是耸人听闻。
在秦朝,“穿越者”完全就是“偷渡客”的同义词。你是不可能像大侠那样,在秦朝满大街乱逛的,任何一个黔首看到你在乡野中无所事事地闲逛,都会警觉地来盘问你;假如你没有秦朝的证件——“验”、“传”、“符”等,他们一定会把你扭送到官府,换几个赏钱花花。
即使你运气足够好,没有第一时间被抓,也没有住处可以落脚,因为秦朝所有的“逆旅”都不会收留一个交不出“验”、来路不明的可疑人等。
这一规定是当年秦国变法时商鞅推出的,他还以自己亲身经历证明了这项制度的牢不可破:有一次他本人夜晚投宿客栈,因出来得太匆忙而忘了带“验”,旅馆老板因此拒绝他住宿,从此留下了“作法自毙”的成语。
但是即使是有“验”,商鞅事实上已经被秦国通缉,假如通缉令已经抵达当地,那么即使是使用“验”,商鞅很有可能也是自投罗网……
嘛,在某个方面而言,这个事情怎么看都算是作法自毙的范畴……
有鉴于此,你只能避人耳目,长期露宿荒郊野岭,过着秦朝版白毛女的生活。
你说那也值了,谁叫你一生放荡不羁爱自由,大不了一头扎进桃花源,成为庄子那样的隐士?
有骨气,看看《韩非子》中的故事吧:齐国两位隐士兄弟狂矞、华士,因为不肯出仕而被君王姜太公杀掉,理由是他们无法为自己所用,又可能引发臣民效法,那时候还有谁为国家耕田打仗?
史料上虽没有秦朝杀隐士的记载,但《韩非子》可是被皇帝陛下奉为圭臬,这一理论难保不对他的胃口。
而事实上,秦国杀隐士的记载事实上还是有的,尤其是墨家行者这种在秦国战争当中多次出手阻扰秦军攻势的人,即使是他们隐居,都很大程度上会成为秦军的目标。
很有可能的一点,那就是墨家的一蹶不振,就与秦帝国当时的行动有着密切的关系。
而类似于项氏一族这样的坚定反秦势力的存在,更是秦帝国的目标之一。
所以在某个意义上,像是“秦朝穿越指南”的这个观点,很有可能是作者一厢情愿:还是老实点,乖乖去到官府自投罗网,让他们给你上上户口吧,在秦朝,黑户寸步难行。
但是即使是得到了相应的身份证明,在秦帝国作为一个平民,也就是黔首,想要出人头地还是有不少难度的:
在“秦朝穿越指南”当中提及到,即使是穿越者领到了“验者”,作为新移民的你被编入了“什伍”,五家为一“伍”,十家为一“什”,你和自己的邻居甚至家人,都有义务互相监视、互相救助;假如“什伍”中任何一人犯罪或者受到侵害,你却置之不理,都要承担相应法律责任。
这,就是传说中那惨无人道、惨绝人寰、惨不忍睹的……连坐制。
不过,这项制度并不像惯常理解的那样,是2000年前的“棱镜门”,它其实是一种警民联动机制,邻居们互相监视的内容也仅限于犯罪和可疑现象,不涉及日常生活,这是为了最大限度地将各种犯罪与暴恐行为扼杀在萌芽状态。
(棱镜门是一个很现代的特定事件名词,而这个事件的主角就是相当有名的斯诺登。
棱镜计划(prism)是一项由美国国家安全局自2007年小布什时期起开始实施的绝密电子监听计划,该计划的正式名号为“us-984xn”。
英国《卫报》和美国《华盛顿邮报》2013年6月6日报道,美国国家安全局和联邦调查局于2007年启动了一个代号为“棱镜”的秘密监控项目,直接进入美国网际网路公司的中心服务器里挖掘数据、收集情报,包括微软、雅虎、谷歌、苹果等在内的9家国际网络巨头皆参与其中。
根据报道,泄露的文件中描述prism计划能够对即时通信和既存资料进行深度的监听。许可的监听对象包括任何在美国以外地区使用参与计划公司服务的客户,或是任何与国外人士通信的美国公民。
国家安全局在prism计划中可以获得的数据电子邮件、视频和语音交谈、影片、照片、voip交谈内容、档案传输、登入通知,以及社交网络细节。
综合情报文件“总统每日简报”中在2012年内在1,477个计划使用了来自prism计划的资料。
根据斯诺登披露的文件,美国国家安全局可以接触到大量个人聊天日志、存储的数据、语音通信、文件传输、个人社交网络数据。美国政府证实,它确实要求美国公司威瑞森提供数百万私人电话记录,其中包括个人电话的时长、通话地点、通话双方的电话号码。
关于prism的报道是在美国政府持续秘密地要求威讯向国家安全局提供所有客户每日电话记录的消息曝光後不久出现的。泄露这些绝密文件的是国家安全局合约外判商的员工爱德华?斯诺登。他原本在夏威夷的国家安全局办公室工作,在2013年5月将文件复制后前往香港将文件公开。
华盛顿邮报报道,“棱镜“项目2007年启动。参议员范士丹证实,国安局的电话记录数据库至少已有7年。项目年度成本2000万美元,自上任后日益受重视。2012年,作为总统每日简报的一部分,项目数据被引用1477次,国安局至少有1/7的报告使用项目数据。
受到美国国安局信息监视项目-“棱镜“监控的主要有10类信息:电邮、即时消息、视频、照片、存储数据、语音聊天、文件传输、视频会议、登录时间和社交网络资料的细节都被政府监控。通过棱镜项目,国安局甚至可以实时监控一个人正在进行的网络搜索内容。)
从这条规定可以看出连坐制积极的一面:假设有人在大街上杀人,你又刚好在百步以内、亲眼目睹凶案发生,如果袖手旁观而不援助,事后就要被“罚二甲”。可见在秦朝,见义勇为甚至不是美德,而是你应尽的义务。
更重要的是,连坐制也不是不分青红皂白地无差别处罚,秦朝法律格外强调知情与否:譬如熟人偷钱之后来你家做客,你并不清楚他的犯罪行为,对方被抓后,也就不需要连坐;假设有强盗冲入你家,你高声呼救,但此时你的邻居们都不在家,事后他们也不承担责任,需要承担连坐责任的是你们的“伍老”、“里典”。
非但这些基层管理人员,官职越高越容易被连坐。商鞅变法时期的两位太子傅——公子虔、公孙贾就是最知名的受罚者。
当时太子驷犯了法,但他年龄太小又是储君,不便对其直接处罚,于是这两位承担监护责任的老师不幸躺枪,一个被割了鼻子,另一个被脸上刺了字,“刑不上大夫”的传统,在这一事件中被打破。
然而这个说法事实上有所偏颇,在春秋时期,因为一些事件被处罚甚至是被全家诛灭的“大夫”不在少数。
齐国权臣崔杼的事情就是其中之一:
公元前548年,齐庄公与崔杼之妻东郭姜多次去崔杼家,还把崔杼的帽子赏给别人。庄公的侍从说:“不可。”齐庄公说:“不用崔子的帽子,难道就没有帽子了?”
崔杼大怒,借庄公伐晋,想与晋国合谋袭庄公但未得机会。庄公曾鞭笞宦官贾举,贾举又被任为内侍,替崔杼寻找庄公的漏隙。
五月,莒国国君朝见齐君,庄公在甲戌日宴请莒君。崔杼谎称有病不上朝。
乙亥,庄公探望崔杼,但意在其妻东郭姜,故接着调戏东郭姜。东郭姜入室,与崔杼一起把门关上不出,齐庄公抱柱唱歌。这时贾举把庄公的侍从武士拦在外面而自己进入院子,把院门关上。
崔杼的徒众手执兵器一拥而上。庄公请求和解,众人不答应,庄公又请求盟誓定约,众人也不答应,庄公于是请求到宗庙自杀,众人仍不答应。
大家说:“君之臣杼疾病,不能听命。近于公宫。陪臣争趣有淫者,不知二命。”庄公跳墙想逃跑,被射中大腿,反坠墙里,被杀。
上大夫晏婴在崔杼家门口喊说:“君主为社稷而死,我也为君主而死;君主为社稷而逃亡,我也为君主而逃亡。如果他是为了自己的错误而死而逃亡,又不是他的亲宠之臣,谁愿意这样去作?”门开后,晏婴进去,枕在尸首上大哭。又起来跳了三次后,出去。旁人对崔杼说:“一定要杀晏婴。”崔杼说:“民众对他有期许,放过他可以得到民心。”
大史书曰:“崔杼弑其君。”崔子杀之。其弟嗣书而死者二人。其弟又书,乃舍之。南史氏闻大史尽死,执简以往。闻既书矣,乃还。
齐国太史公如实记载了这件事,崔杼大怒,杀了太史。太史的两个弟弟太史仲和太史叔也如实记载,都被崔杼杀了。
崔杼告诉太史第三个弟弟太史季说“你三个哥哥都死了啊,你难道不怕死吗?你还是按我的要求:把庄公之死写成得暴病而死来写吧”,太史季正色回答“据事直书,是史官的职责,失职求生,不如去死。你做的这件事,迟早会被大家知道的,我即使不写,也掩盖不了你的罪责,反而成为千古笑柄。”
崔杼无话可说,只得放了他。太史季走出来,正遇到南史氏执简而来,南史氏以为他也被杀了,是来继续实写这事的。
两年后,其子崔成等互相争权,家族发生内讧,左相庆封乘机攻灭崔氏,他上吊自杀,尸体后为景公戮曝。他在齐执政二三十年,当国秉政,骄横异常,先后立庄公、景公,在朝中大肆杀戮,造成齐国政局动荡。
从这些记载可以看到的是,刑不上大夫,事实上并非被商鞅打破,而是在春秋时期,周礼败坏之后,很多人都将这个情况视若无睹了。
……
而在秦朝穿越指南当中也有着一些对当时民生的描述:
该作者认为秦朝一直处于战争状态,实行的也是战时法治,关于日常生活的规定细致到难以想象,稍有出格,等待你的就是各种处罚。身为穿越者的你如果不事先对此有详细了解,简直就是寸步难行。
不许随意享乐。爱好享受的穿越者快回21世纪吧,商鞅认为骄奢淫逸会让民众失去斗志,因此秦朝禁止一般民众随便听音乐、喝酒吃肉、穿华丽衣着等,就连穿丝织的鞋上街都不可以。
乱倒垃圾要被脸上刺字。传言秦朝有“弃灰于道者黥”的规定,为了市容的整洁,如果你在街道上乱倒灰烬,脸上就要被刺字。
不过据考证,这项规定早在殷商时期就有了。
偷了一钱就要劳动改造。“不拿一针一线”真不是说着玩的,秦朝对个人财产的保护强调到了令人吃惊的程度,哪怕你偷摘了价值不过一钱的桑叶,都要被判处服徭役三十天。
举报不实要“反坐”。正如现代社会不能随便拨打报警电话一样,你举报别人杀人,事实上对方没有,那么官府就按杀人罪应受的处罚来对付你,这是为了防止诬告成风、冤枉好人。
不受理匿名信。你看你的邻居不顺眼,想靠着告密整倒他,这是不可能的。
因为官府任何人收到匿名信,都不许拆开看,而是要第一时间把它一烧了之;如果你投匿名信时刚好被抓,不管内容是否属实,都要受罚,这也是为了防止诬告。
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而在很多方面而言,张嘉师在穿越之初就可以说是运气不错,出了山谷之后则是遇上姚勇这个秦军的屯长在追杀几个方士,并且成功救出姚勇。
若非是这一个情况,恐怕张嘉师自己很难会走上之后的人生旅途,而是会往另外一个方向发展。
至于这个方向到底是什么,恐怕只有天晓得……
……
在“秦朝穿越指南”当中,指出了一点,那就是穿越者若是并非是魂穿在本土人身上,而是肉身穿越,那么一旦出现在秦军的视线或者是游缴等地方武装人员的视线之外,那么将会被杀(反抗)或者是被抓两个下场可选。
当然,你也可能逃亡山林寻求活下去的机会。
而在“秦朝穿越指南”的说法当中,这个情况不是耸人听闻。
在秦朝,“穿越者”完全就是“偷渡客”的同义词。你是不可能像大侠那样,在秦朝满大街乱逛的,任何一个黔首看到你在乡野中无所事事地闲逛,都会警觉地来盘问你;假如你没有秦朝的证件——“验”、“传”、“符”等,他们一定会把你扭送到官府,换几个赏钱花花。
即使你运气足够好,没有第一时间被抓,也没有住处可以落脚,因为秦朝所有的“逆旅”都不会收留一个交不出“验”、来路不明的可疑人等。
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史料上虽没有秦朝杀隐士的记载,但《韩非子》可是被皇帝陛下奉为圭臬,这一理论难保不对他的胃口。
而事实上,秦国杀隐士的记载事实上还是有的,尤其是墨家行者这种在秦国战争当中多次出手阻扰秦军攻势的人,即使是他们隐居,都很大程度上会成为秦军的目标。
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所以在某个意义上,像是“秦朝穿越指南”的这个观点,很有可能是作者一厢情愿:还是老实点,乖乖去到官府自投罗网,让他们给你上上户口吧,在秦朝,黑户寸步难行。
但是即使是得到了相应的身份证明,在秦帝国作为一个平民,也就是黔首,想要出人头地还是有不少难度的:
在“秦朝穿越指南”当中提及到,即使是穿越者领到了“验者”,作为新移民的你被编入了“什伍”,五家为一“伍”,十家为一“什”,你和自己的邻居甚至家人,都有义务互相监视、互相救助;假如“什伍”中任何一人犯罪或者受到侵害,你却置之不理,都要承担相应法律责任。
这,就是传说中那惨无人道、惨绝人寰、惨不忍睹的……连坐制。
不过,这项制度并不像惯常理解的那样,是2000年前的“棱镜门”,它其实是一种警民联动机制,邻居们互相监视的内容也仅限于犯罪和可疑现象,不涉及日常生活,这是为了最大限度地将各种犯罪与暴恐行为扼杀在萌芽状态。
(棱镜门是一个很现代的特定事件名词,而这个事件的主角就是相当有名的斯诺登。
棱镜计划(prism)是一项由美国国家安全局自2007年小布什时期起开始实施的绝密电子监听计划,该计划的正式名号为“us-984xn”。
英国《卫报》和美国《华盛顿邮报》2013年6月6日报道,美国国家安全局和联邦调查局于2007年启动了一个代号为“棱镜”的秘密监控项目,直接进入美国网际网路公司的中心服务器里挖掘数据、收集情报,包括微软、雅虎、谷歌、苹果等在内的9家国际网络巨头皆参与其中。
根据报道,泄露的文件中描述prism计划能够对即时通信和既存资料进行深度的监听。许可的监听对象包括任何在美国以外地区使用参与计划公司服务的客户,或是任何与国外人士通信的美国公民。
国家安全局在prism计划中可以获得的数据电子邮件、视频和语音交谈、影片、照片、voip交谈内容、档案传输、登入通知,以及社交网络细节。
综合情报文件“总统每日简报”中在2012年内在1,477个计划使用了来自prism计划的资料。
根据斯诺登披露的文件,美国国家安全局可以接触到大量个人聊天日志、存储的数据、语音通信、文件传输、个人社交网络数据。美国政府证实,它确实要求美国公司威瑞森提供数百万私人电话记录,其中包括个人电话的时长、通话地点、通话双方的电话号码。
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受到美国国安局信息监视项目-“棱镜“监控的主要有10类信息:电邮、即时消息、视频、照片、存储数据、语音聊天、文件传输、视频会议、登录时间和社交网络资料的细节都被政府监控。通过棱镜项目,国安局甚至可以实时监控一个人正在进行的网络搜索内容。)
从这条规定可以看出连坐制积极的一面:假设有人在大街上杀人,你又刚好在百步以内、亲眼目睹凶案发生,如果袖手旁观而不援助,事后就要被“罚二甲”。可见在秦朝,见义勇为甚至不是美德,而是你应尽的义务。
更重要的是,连坐制也不是不分青红皂白地无差别处罚,秦朝法律格外强调知情与否:譬如熟人偷钱之后来你家做客,你并不清楚他的犯罪行为,对方被抓后,也就不需要连坐;假设有强盗冲入你家,你高声呼救,但此时你的邻居们都不在家,事后他们也不承担责任,需要承担连坐责任的是你们的“伍老”、“里典”。
非但这些基层管理人员,官职越高越容易被连坐。商鞅变法时期的两位太子傅——公子虔、公孙贾就是最知名的受罚者。
当时太子驷犯了法,但他年龄太小又是储君,不便对其直接处罚,于是这两位承担监护责任的老师不幸躺枪,一个被割了鼻子,另一个被脸上刺了字,“刑不上大夫”的传统,在这一事件中被打破。
然而这个说法事实上有所偏颇,在春秋时期,因为一些事件被处罚甚至是被全家诛灭的“大夫”不在少数。
齐国权臣崔杼的事情就是其中之一:
公元前548年,齐庄公与崔杼之妻东郭姜多次去崔杼家,还把崔杼的帽子赏给别人。庄公的侍从说:“不可。”齐庄公说:“不用崔子的帽子,难道就没有帽子了?”
崔杼大怒,借庄公伐晋,想与晋国合谋袭庄公但未得机会。庄公曾鞭笞宦官贾举,贾举又被任为内侍,替崔杼寻找庄公的漏隙。
五月,莒国国君朝见齐君,庄公在甲戌日宴请莒君。崔杼谎称有病不上朝。
乙亥,庄公探望崔杼,但意在其妻东郭姜,故接着调戏东郭姜。东郭姜入室,与崔杼一起把门关上不出,齐庄公抱柱唱歌。这时贾举把庄公的侍从武士拦在外面而自己进入院子,把院门关上。
崔杼的徒众手执兵器一拥而上。庄公请求和解,众人不答应,庄公又请求盟誓定约,众人也不答应,庄公于是请求到宗庙自杀,众人仍不答应。
大家说:“君之臣杼疾病,不能听命。近于公宫。陪臣争趣有淫者,不知二命。”庄公跳墙想逃跑,被射中大腿,反坠墙里,被杀。
上大夫晏婴在崔杼家门口喊说:“君主为社稷而死,我也为君主而死;君主为社稷而逃亡,我也为君主而逃亡。如果他是为了自己的错误而死而逃亡,又不是他的亲宠之臣,谁愿意这样去作?”门开后,晏婴进去,枕在尸首上大哭。又起来跳了三次后,出去。旁人对崔杼说:“一定要杀晏婴。”崔杼说:“民众对他有期许,放过他可以得到民心。”
大史书曰:“崔杼弑其君。”崔子杀之。其弟嗣书而死者二人。其弟又书,乃舍之。南史氏闻大史尽死,执简以往。闻既书矣,乃还。
齐国太史公如实记载了这件事,崔杼大怒,杀了太史。太史的两个弟弟太史仲和太史叔也如实记载,都被崔杼杀了。
崔杼告诉太史第三个弟弟太史季说“你三个哥哥都死了啊,你难道不怕死吗?你还是按我的要求:把庄公之死写成得暴病而死来写吧”,太史季正色回答“据事直书,是史官的职责,失职求生,不如去死。你做的这件事,迟早会被大家知道的,我即使不写,也掩盖不了你的罪责,反而成为千古笑柄。”
崔杼无话可说,只得放了他。太史季走出来,正遇到南史氏执简而来,南史氏以为他也被杀了,是来继续实写这事的。
两年后,其子崔成等互相争权,家族发生内讧,左相庆封乘机攻灭崔氏,他上吊自杀,尸体后为景公戮曝。他在齐执政二三十年,当国秉政,骄横异常,先后立庄公、景公,在朝中大肆杀戮,造成齐国政局动荡。
从这些记载可以看到的是,刑不上大夫,事实上并非被商鞅打破,而是在春秋时期,周礼败坏之后,很多人都将这个情况视若无睹了。
……
而在秦朝穿越指南当中也有着一些对当时民生的描述:
该作者认为秦朝一直处于战争状态,实行的也是战时法治,关于日常生活的规定细致到难以想象,稍有出格,等待你的就是各种处罚。身为穿越者的你如果不事先对此有详细了解,简直就是寸步难行。
不许随意享乐。爱好享受的穿越者快回21世纪吧,商鞅认为骄奢淫逸会让民众失去斗志,因此秦朝禁止一般民众随便听音乐、喝酒吃肉、穿华丽衣着等,就连穿丝织的鞋上街都不可以。
乱倒垃圾要被脸上刺字。传言秦朝有“弃灰于道者黥”的规定,为了市容的整洁,如果你在街道上乱倒灰烬,脸上就要被刺字。
不过据考证,这项规定早在殷商时期就有了。
偷了一钱就要劳动改造。“不拿一针一线”真不是说着玩的,秦朝对个人财产的保护强调到了令人吃惊的程度,哪怕你偷摘了价值不过一钱的桑叶,都要被判处服徭役三十天。
举报不实要“反坐”。正如现代社会不能随便拨打报警电话一样,你举报别人杀人,事实上对方没有,那么官府就按杀人罪应受的处罚来对付你,这是为了防止诬告成风、冤枉好人。
不受理匿名信。你看你的邻居不顺眼,想靠着告密整倒他,这是不可能的。
因为官府任何人收到匿名信,都不许拆开看,而是要第一时间把它一烧了之;如果你投匿名信时刚好被抓,不管内容是否属实,都要受罚,这也是为了防止诬告。
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