正文 第九百六十六章 金蝉子和西海龙王三太子！
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『笔下文学 』，。
无物不斩的剑光，从地面而升，划天而起。
念经不停的唐僧，突然就卡壳了。
一个脑袋直接被斩得飞起，唐僧死了？
随着唐僧脑袋的掉落，其脑袋和身体都化为了光粒子消失。
随后，白龙马上重新显现出了一个全新的唐僧。
“果然复活了。”白堂镜一脸无语道。
这件事早就被他意识到了，不会复活的唐僧才奇怪吧。
“原来如此，圣经之神的真正计划，是想要利用这个唐僧来拖时间吗？”他心中无奈地想道，“看来真要被他成功了，需要多斩几次唐僧了。”
十世灵童之身，估计至少要杀十次，这可不是简单的活。
而且，人家唐僧会傻到等着被杀吗？
即使唐僧是真傻，但是白龙马会那么傻吗？
吃亏过一次，也应该足够了。
果然，接下来白龙马不再固定在原地，而是离开唐僧向着下方冲刺而来。
唐僧却还是念经不停，不知道他到底在想些什么。
不过，即使失了白龙马，作为佛的他仍旧还是可以在半空中飞行，根本不影响什么。
而向下飞来的白龙马，在半空中就开始了变形，化为了一条龙。
在《西游记》之中，白龙马最后证得八部天龙广力菩萨果位，原有的身份却是西海龙王三太子敖烈。
无论如何，它的真身却是龙，这个是毫无疑问的。
如果说唐僧不善于战力的话，那么龙三太子却并非如此。
“这么想来，唐僧还具备‘钢’的属性？将龙作为坐骑的他，又身具钟馗赐福驱魔，自然是真正的‘钢’无疑。”白堂镜也终于明白为何另外两位弑神者无法轻易对付唐僧的另一个理由了。
以龙为坐骑，这作为“钢”确实有点牵强。
但是，就类似于阿喀琉斯以冥河水洗礼，齐格弗里德沐浴龙血，都得到了不死的“钢”之体。
唐僧实际上通过外用“福泉水”，内食“钟馗菜”，也得到了另一种意义上的不死之身。
至少，妖魔根本是伤不得唐僧，这确实是事实。
《西游记》中，每次妖魔要吃唐僧时，都说要将之好好洗刷，然后煮了吃，结果就让孙悟空救走了。
为何要如此？如果仔细想想的话，就会明白妖魔吃人哪会那么复杂，很明显唐僧很有问题，如果不煮的话说不定真的奈何不得唐僧，这是亲自利用妖风将唐僧卷起的妖魔亲身体会到的事情。
这应该算是另一种意义的“钢”吧！
如果白堂镜的那把剑无物不斩，连钢都可以克制的话，估计也是斩不得唐僧吧。
“唐僧或许难缠，但是你小白龙却未必如此了。”看着从天而降的小白龙，白堂镜露出了冷笑。
“弟弟，这条龙交给我们了，你还是解决那个让人觉得麻烦的唐僧吧。”教主说道。
白堂镜点头，以两位弑神者合力，估计小白龙确实不值一提。
估计，这两位弑神者拿唐僧无法，实在是积了一肚子的火气，想要将小白龙发泄一下郁闷吧。
教主也明白假面怪人的想法，才大肚的愿意分享一下敌人。
否则，以教主的骄傲，估计会要抢着一个人上吧。
现在并不是为了对付小白龙，两位弑神者都没有将之当作敌人。
毕竟，小白龙只是从属神，绝对不算难以对付。
“居然傻到待到天上不动，真的一直念经到了现在，果然唐僧保持了神话中的呆萌本质。”白堂镜看了一眼被两位弑神者挡住的小白龙，重新看向了天空。
“贫僧金蝉子，见过施主。”唐僧突然停止了念经，反而开口说道，“施主何必如此暴孽，岂不知放下屠刀皈依我佛的道理？”
金蝉子？白堂镜一愣。
倒是没错，唐僧真正的身份实际上确实是金蝉子无疑。
就如孙悟空等三位，先前显现时也并非使用的是他们的佛号，而是使用着他们未成佛前的名称。
那是他们犯下大罪时的名称！
“原来如此，正因为是不从之身，所以才几乎无法显化出真正的佛身吗？”白堂镜有所了然。
佛毕竟象征着善行，以此便无法作下恶业。想要行恶，便只能显化出象征着罪业的不从之身。
这就好比那些神仙和菩萨c佛祖等等的坐骑童子之类想要作恶，也要化为妖魔之身。
即使是小白龙，本虽是西海三太子，但是一旦以龙身作业，想要赎罪和得到功果，也必须要化为龙马之身，直到功成才可以重新化龙。
至于说金蝉子这是唐僧转世前，因轻漫佛法时所具备的名字。
“你自己都轻漫佛法，还想要让我皈依谁？”白堂镜冷笑道。
“善哉。”金蝉子对此没有否认，只是微笑不语。
没错，眼前这一位并不能完全将他充当真正的唐僧，毕竟这是不从之神。
真正作为神明的唐僧，现在应该是旃檀功德佛，而绝不是金蝉子。
这一点，就跟先前胡作非为的齐天大圣孙悟空是一回事。
“你刚才一直念的绝不是四皈依咒，难怪你故意念得又快又急，使我们根本听不清楚，原来是为了掩饰你真正的目的。”白堂镜终于恍然。
难怪了，如果真是四皈依咒，对于他们的效果不会那么差，不会只是觉得吵的问题。
先前将经念成那种听都听不清楚的程度，也确实称得上是轻漫佛法的一种。
当然，唐僧所念的经一定不是没有意义的，只不过白堂镜还不明白对方真正的用意。
“善哉，贫僧确实没有念四皈依咒，而是在为施主们消解罪业。只可惜还尚未功成”金蝉子笑道，“只可惜，贫僧若不停止，也会再度被施主打断。也罢，便先降伏了施主罢。”
说完，金蝉子抬起了左手，将紫金钵盂对准了白堂镜。
白堂镜只觉得一股非凡之力涌现而来，自己的身体似乎产生了某种变化。
他感觉自己似乎在变小
“斩！”白堂镜以阴阳两仪斩断万物之刃一斩，直接斩断了这股咒力。
“紫金钵盂这不是已经成为人事，早就被阿难收走的东西吗？现在它不但重归你手，还变成了一件能够收人的佛器了？”白堂镜解开了对方的手段，反而诧异道。
“善哉，舍得舍得，有舍即有得。”金蝉子笑道。
有舍即有得？再加上这个紫金钵盂的作用，难道说
这个紫金钵盂恐怕并非再是原有的那一个，而是唐僧所取得的真经所化？
除了纸面的真经以外，真正的真经应在唐僧的心中才对。
紫金钵盂换得了真经，所以唐僧修成了正果，便可以用心中的真经重新显化紫金钵盂，而且还是具备了佛法的紫金钵盂。
知道自己所想应该无差的白堂镜，知道这下子是麻烦了。
相当于真经所化的紫金钵盂，绝不是好对付的，收人应该只是它的其中一种能力罢了。(未完待续。)手机用户请浏览阅读，更优质的阅读体验。
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随后，白龙马上重新显现出了一个全新的唐僧。
“果然复活了。”白堂镜一脸无语道。
这件事早就被他意识到了，不会复活的唐僧才奇怪吧。
“原来如此，圣经之神的真正计划，是想要利用这个唐僧来拖时间吗？”他心中无奈地想道，“看来真要被他成功了，需要多斩几次唐僧了。”
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果然，接下来白龙马不再固定在原地，而是离开唐僧向着下方冲刺而来。
唐僧却还是念经不停，不知道他到底在想些什么。
不过，即使失了白龙马，作为佛的他仍旧还是可以在半空中飞行，根本不影响什么。
而向下飞来的白龙马，在半空中就开始了变形，化为了一条龙。
在《西游记》之中，白龙马最后证得八部天龙广力菩萨果位，原有的身份却是西海龙王三太子敖烈。
无论如何，它的真身却是龙，这个是毫无疑问的。
如果说唐僧不善于战力的话，那么龙三太子却并非如此。
“这么想来，唐僧还具备‘钢’的属性？将龙作为坐骑的他，又身具钟馗赐福驱魔，自然是真正的‘钢’无疑。”白堂镜也终于明白为何另外两位弑神者无法轻易对付唐僧的另一个理由了。
以龙为坐骑，这作为“钢”确实有点牵强。
但是，就类似于阿喀琉斯以冥河水洗礼，齐格弗里德沐浴龙血，都得到了不死的“钢”之体。
唐僧实际上通过外用“福泉水”，内食“钟馗菜”，也得到了另一种意义上的不死之身。
至少，妖魔根本是伤不得唐僧，这确实是事实。
《西游记》中，每次妖魔要吃唐僧时，都说要将之好好洗刷，然后煮了吃，结果就让孙悟空救走了。
为何要如此？如果仔细想想的话，就会明白妖魔吃人哪会那么复杂，很明显唐僧很有问题，如果不煮的话说不定真的奈何不得唐僧，这是亲自利用妖风将唐僧卷起的妖魔亲身体会到的事情。
这应该算是另一种意义的“钢”吧！
如果白堂镜的那把剑无物不斩，连钢都可以克制的话，估计也是斩不得唐僧吧。
“唐僧或许难缠，但是你小白龙却未必如此了。”看着从天而降的小白龙，白堂镜露出了冷笑。
“弟弟，这条龙交给我们了，你还是解决那个让人觉得麻烦的唐僧吧。”教主说道。
白堂镜点头，以两位弑神者合力，估计小白龙确实不值一提。
估计，这两位弑神者拿唐僧无法，实在是积了一肚子的火气，想要将小白龙发泄一下郁闷吧。
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“贫僧金蝉子，见过施主。”唐僧突然停止了念经，反而开口说道，“施主何必如此暴孽，岂不知放下屠刀皈依我佛的道理？”
金蝉子？白堂镜一愣。
倒是没错，唐僧真正的身份实际上确实是金蝉子无疑。
就如孙悟空等三位，先前显现时也并非使用的是他们的佛号，而是使用着他们未成佛前的名称。
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这就好比那些神仙和菩萨c佛祖等等的坐骑童子之类想要作恶，也要化为妖魔之身。
即使是小白龙，本虽是西海三太子，但是一旦以龙身作业，想要赎罪和得到功果，也必须要化为龙马之身，直到功成才可以重新化龙。
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这一点，就跟先前胡作非为的齐天大圣孙悟空是一回事。
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