正文 684:少林绝学
≈;≈;须知道，第七关金钟罩，已经练成了“罩门”。雅文言情r强横的护体罡气，可以保护浑身穴道c嘴巴c以及下阴等脆弱部位不会受伤。即使没有肌肉的脑袋，也能反震敌人的攻击。
第七关真气所及，即使柔软柳枝，也可以变成铁棍一样坚硬。除非双眼c两耳c以及罩门受伤，否则的话，无论其他任何部位遭受重击，也可以安然无恙。比起大力金刚功和铁布衫，防御能力至少强上两筹。要承受地火燎原一击，虽不轻松，却也并不十分为难。
不过，其他人又如何？萧元亨双眸之内，精光炯炯。他向其余几名和尚看过去。首当其冲者，就是站在残缺和尚左侧三步处，另一名留着火红色大胡子，头戴铜盔的和尚。他浑身肌肉虬结，同样显得筋骨坚固之极。但皮肤表面处，却泛现出黄铜般的金属光芒。
显而易见，他修炼的，也是某种以防御为主的横练硬功。不过，和残缺和尚不同。金钟罩第七关的金光，笼罩了全身上下。但这和尚，铜芒却只在四肢和身体表面出现，脑袋处明显仍有破绽。
察觉萧元亨目光审视，这名和尚同样厉声怒吼。双击，爆发出震耳铿锵之声。怒道：“不杀圣僧座下第六弟子，残愚。我的铜像功，要把你狠狠打成肉饼，替死难同门报仇！”
铜像功，也是少林七十二绝技之一。始创者为无根大师。他是少林十八铜人阵的主管。长年累月与守阵铜人相处，让无根大师揣摩出一套外家硬功心法，名为铜像功。
这套功法，分为铜头c铜脚c铜拳三大层次。练上大成境界，浑身都坚硬如铜人。不过身体各处脆弱要害，仍属于致命弱点。论防御能力，显然无法和金钟罩相提并论。但论攻击能力的话，则两者完全可以并驾齐驱。
残愚只练成铜拳和铜脚两个层次，还有铜头未曾练成。故此他头戴铜盔，以补防御之不足。在现场几人之中，可以说，他的实力只仅次于残缺。
残缺右侧四步之外，是另外一名相貌凶悍，似乎有几分蒙古人血统的和尚。他神情阴沉，摆开功架，左拳右指，严阵以待。虽然未曾出手，但他所修炼的，同样是一门罕见绝学，这点该绝无疑问了。r
他冷哼两下，凝声道：“五师兄六师兄，大家不要被这家伙吓倒了。看他年纪轻轻，能有多少真实本领？刚才一招，说不定是什么高人，在他体内寄存了武功，所以才如此厉害吧？
哼，我残绝就不信，他还能再打出同样的第二招。金钟罩加铜像功，还有我的玄白之气，今天一定要抓住这反贼，把他千刀万剐，以报大仇！”
残绝的猜测，不无道理。因为少林寺历史之上，就曾经出现过类似事情。曾经有一位主持方丈，练成了易筋经黑级浮屠。他另有一名俗家弟子，天资聪颖，同样也练成了白级易筋经。这俗家弟子家中遭遇惨变，满门老幼全被仇人杀尽。俗家弟子悲痛欲绝，决意报仇。但知道仇人武功太高，单凭自己的易筋经白级，根本不是对手。于是去恳求师父帮忙。
主持方丈怜悯徒弟，于是把本身真气输入徒弟身上。如此一来，对上仇人之时，这俗家弟子就能借助师父的真气，打出一击黑级浮屠的力量。那名俗家弟子就依靠黑级浮屠，终于击杀仇人，报了血海深仇。
不过，使用不属于自己的超强力量，代价也十分严重。那名俗家弟子大仇得报之后，因为透支过度，导致元气大损。之后便终生只能停留在白级修为，再也无法真正修上黑级。
萧元亨外表实在太过年轻，乍看之下，和刚才那惊世骇俗的一击，完全不相称。故此，四名不杀门徒，都绝不肯相信刚才是萧元亨的真本事，只认为是高人传功罢了。既然那一击之力已经耗尽，四名不杀门徒，哪里还会害怕什么？
只可惜，事实上他们错可，而且错得十分离谱。萧元亨本身实力之超绝，根本不是他们四个能够想像得到的。坐井观天，盲目猜测。四名不杀门徒，绝对要因此而付出沉重代价。
萧元亨对于那个残绝和尚一厢情愿的胡乱猜测，根本不在意。他在意的，只是这和尚所修炼的，居然就是少林绝学，玄白之气？
萧元亨曾经从继承了万象真藏无数智慧的刘伯温那里，听说过玄白之气的来历。这是一套来历比四大神功更古老的高深绝学。
都说天下武功出少林，普通人提及少林寺，通常都会立刻想起达摩老祖。但很少会有人记得，其实早在达摩老祖来中土创立禅宗之前，少林寺已经存在了。
北魏太和十九年，有天竺僧人跋陀，来中土传授佛法。孝文帝元宏为了安置他，于是在与都城洛阳相望的嵩山少室山北麓，兴建了少林寺。可以说，跋陀才是真正的少林之祖。
跋陀同样是一位绝顶高手。他传下一门绝学，名为玄白之气。修炼者需要有过人悟性以及坚毅心志。故此历朝历代，极少有人能够练成这门绝学。
五代十国年间，有一名出身将门的少年，被送入少林寺学艺。但寺中僧人看出他生性狭隘，不是传法之人。所以只授以极难有成的玄白之气，以作敷衍。
没想到这少年居然悟性奇高，把玄白之气修练得出神入化。后来更籍此建功立业，登基当上了皇帝。有一次，他大会群臣的时候，因为兴致高，喝多了酒。醉醺醺之余，把自己修炼武功的来历说出，更答应传授群臣。
但酒醒之后，这皇帝又极为后悔，于是说玄白之气是少林不传绝学，必须还给少林。假如群臣想要修习，可以去少林剃度出家。众臣子知道这皇帝的心意，之后便没有人再那么不识趣，继续提及此事了。
这皇帝把玄白之气的外功内诀手抄成册，然后送回少林。更把外功招式重新命名，以彰显皇威。所以武功招式名称，已经失去了佛法禅味。
玄白之气，内诀分为六层。第一层炁，练成后可保内脏不受重击损伤第二层神，能使肌肉刚固，坚如盔甲第三层气，聚气修练，养生延寿，是修炼中一个重要转折点，练成后内力大幅度提升，已是江湖中少见的好手。
第四层血，以气助血，冲开血脉穴位之间的障碍，让躯体瞬间增强扩大，练成后攻击力大增第五层精，驱血使浑身筋脉互相响应，激发精气，让内力进一步提高第六层髓，真气深入骨髓，能掌握内力从关节处发出。全身每处部位，都是最强武器。修练至此，已经是玄白之气的最高境界。
此外，玄白之气的外功，合共有君道强拳c元帅高掌c将军指令c五爪点兵c步骑铁腿c诸侯劈日等六招。练熟了六招外功，结合内功的六层境界，就能施展出最后一式“无量觉”。即是梵语“阿弥陀佛”，意思是这套武功修行到最巅峰，就能到达和阿弥陀佛一样的境界。
当年修练这套武学而登基为皇者，就是宋朝第二代君主，宋太宗赵光义。赵光义心胸狭窄又多疑。他当了皇帝之后，少林寺为免招忌讳，从此把玄白之气改名为“太宗拳”，而且极少再传授给弟子。
但如今时移世易，早已不是大宋天下。这忌讳也显得没有必要了。更何况不杀是少林叛徒，本来就不会理会少林的任何规矩。所以他叛出少林之后，就把这个残绝收为座下第七弟子，并且授以玄白之气。
残绝的玄白之气，只修炼到第四层血，比第七关金钟罩略微逊色一筹，和残愚的铜像功并驾齐驱。在江湖之上，也算是极罕见的高手了。很多地方帮派的掌门人c总舵主之流，也不过就是这种水准而已。他们三人合力的话，若然对上了被韩琳儿以神游物外控制的莲瓣侍女，恐怕若不死掉至少二三十名侍女，也休想可以收拾得了这三名恶僧。
更不用说，还有第四个和尚。他断声大喝，坐马沉桥，双掌齐推。浑身上下登时爆发出至阳至刚的璀璨金芒。这和尚咆哮道：“五师兄c六师兄c七师兄，咱们一起上。金钟罩c铜像功c太宗拳，还有我残照的金级达摩功，除非这小子能有大师兄或二师兄的修为，否则的话，被我们活生生打死，就是他唯一的下场！”
萧元亨微微一笑，点头道：“原来如此。你是不杀第七个徒弟。不过达摩功？呵呵，这种介乎于二三流之间的武功，无谓拿出来献丑了吧？”
虽然功法以达摩二字冠名，实际上和达摩扯不上多少关系，乃是少林俗家弟子所创。这套内功，分为金木水火土五级，金级最强，却也只相当于金钟罩第六关左右。可是配合其余三名恶和尚，实力立刻暴涨。除非白莲教主韩琳儿出动第八阳功力，否则绝对压不下这四人。
为仇恨，为生存，为尊严，四名不杀门徒同时如狂怒吼，飞身如箭射出。豁尽毕生修为，分别从东南西北四方，同时联手围剿。
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第七关真气所及，即使柔软柳枝，也可以变成铁棍一样坚硬。除非双眼c两耳c以及罩门受伤，否则的话，无论其他任何部位遭受重击，也可以安然无恙。比起大力金刚功和铁布衫，防御能力至少强上两筹。要承受地火燎原一击，虽不轻松，却也并不十分为难。
不过，其他人又如何？萧元亨双眸之内，精光炯炯。他向其余几名和尚看过去。首当其冲者，就是站在残缺和尚左侧三步处，另一名留着火红色大胡子，头戴铜盔的和尚。他浑身肌肉虬结，同样显得筋骨坚固之极。但皮肤表面处，却泛现出黄铜般的金属光芒。
显而易见，他修炼的，也是某种以防御为主的横练硬功。不过，和残缺和尚不同。金钟罩第七关的金光，笼罩了全身上下。但这和尚，铜芒却只在四肢和身体表面出现，脑袋处明显仍有破绽。
察觉萧元亨目光审视，这名和尚同样厉声怒吼。双击，爆发出震耳铿锵之声。怒道：“不杀圣僧座下第六弟子，残愚。我的铜像功，要把你狠狠打成肉饼，替死难同门报仇！”
铜像功，也是少林七十二绝技之一。始创者为无根大师。他是少林十八铜人阵的主管。长年累月与守阵铜人相处，让无根大师揣摩出一套外家硬功心法，名为铜像功。
这套功法，分为铜头c铜脚c铜拳三大层次。练上大成境界，浑身都坚硬如铜人。不过身体各处脆弱要害，仍属于致命弱点。论防御能力，显然无法和金钟罩相提并论。但论攻击能力的话，则两者完全可以并驾齐驱。
残愚只练成铜拳和铜脚两个层次，还有铜头未曾练成。故此他头戴铜盔，以补防御之不足。在现场几人之中，可以说，他的实力只仅次于残缺。
残缺右侧四步之外，是另外一名相貌凶悍，似乎有几分蒙古人血统的和尚。他神情阴沉，摆开功架，左拳右指，严阵以待。虽然未曾出手，但他所修炼的，同样是一门罕见绝学，这点该绝无疑问了。r
他冷哼两下，凝声道：“五师兄六师兄，大家不要被这家伙吓倒了。看他年纪轻轻，能有多少真实本领？刚才一招，说不定是什么高人，在他体内寄存了武功，所以才如此厉害吧？
哼，我残绝就不信，他还能再打出同样的第二招。金钟罩加铜像功，还有我的玄白之气，今天一定要抓住这反贼，把他千刀万剐，以报大仇！”
残绝的猜测，不无道理。因为少林寺历史之上，就曾经出现过类似事情。曾经有一位主持方丈，练成了易筋经黑级浮屠。他另有一名俗家弟子，天资聪颖，同样也练成了白级易筋经。这俗家弟子家中遭遇惨变，满门老幼全被仇人杀尽。俗家弟子悲痛欲绝，决意报仇。但知道仇人武功太高，单凭自己的易筋经白级，根本不是对手。于是去恳求师父帮忙。
主持方丈怜悯徒弟，于是把本身真气输入徒弟身上。如此一来，对上仇人之时，这俗家弟子就能借助师父的真气，打出一击黑级浮屠的力量。那名俗家弟子就依靠黑级浮屠，终于击杀仇人，报了血海深仇。
不过，使用不属于自己的超强力量，代价也十分严重。那名俗家弟子大仇得报之后，因为透支过度，导致元气大损。之后便终生只能停留在白级修为，再也无法真正修上黑级。
萧元亨外表实在太过年轻，乍看之下，和刚才那惊世骇俗的一击，完全不相称。故此，四名不杀门徒，都绝不肯相信刚才是萧元亨的真本事，只认为是高人传功罢了。既然那一击之力已经耗尽，四名不杀门徒，哪里还会害怕什么？
只可惜，事实上他们错可，而且错得十分离谱。萧元亨本身实力之超绝，根本不是他们四个能够想像得到的。坐井观天，盲目猜测。四名不杀门徒，绝对要因此而付出沉重代价。
萧元亨对于那个残绝和尚一厢情愿的胡乱猜测，根本不在意。他在意的，只是这和尚所修炼的，居然就是少林绝学，玄白之气？
萧元亨曾经从继承了万象真藏无数智慧的刘伯温那里，听说过玄白之气的来历。这是一套来历比四大神功更古老的高深绝学。
都说天下武功出少林，普通人提及少林寺，通常都会立刻想起达摩老祖。但很少会有人记得，其实早在达摩老祖来中土创立禅宗之前，少林寺已经存在了。
北魏太和十九年，有天竺僧人跋陀，来中土传授佛法。孝文帝元宏为了安置他，于是在与都城洛阳相望的嵩山少室山北麓，兴建了少林寺。可以说，跋陀才是真正的少林之祖。
跋陀同样是一位绝顶高手。他传下一门绝学，名为玄白之气。修炼者需要有过人悟性以及坚毅心志。故此历朝历代，极少有人能够练成这门绝学。
五代十国年间，有一名出身将门的少年，被送入少林寺学艺。但寺中僧人看出他生性狭隘，不是传法之人。所以只授以极难有成的玄白之气，以作敷衍。
没想到这少年居然悟性奇高，把玄白之气修练得出神入化。后来更籍此建功立业，登基当上了皇帝。有一次，他大会群臣的时候，因为兴致高，喝多了酒。醉醺醺之余，把自己修炼武功的来历说出，更答应传授群臣。
但酒醒之后，这皇帝又极为后悔，于是说玄白之气是少林不传绝学，必须还给少林。假如群臣想要修习，可以去少林剃度出家。众臣子知道这皇帝的心意，之后便没有人再那么不识趣，继续提及此事了。
这皇帝把玄白之气的外功内诀手抄成册，然后送回少林。更把外功招式重新命名，以彰显皇威。所以武功招式名称，已经失去了佛法禅味。
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此外，玄白之气的外功，合共有君道强拳c元帅高掌c将军指令c五爪点兵c步骑铁腿c诸侯劈日等六招。练熟了六招外功，结合内功的六层境界，就能施展出最后一式“无量觉”。即是梵语“阿弥陀佛”，意思是这套武功修行到最巅峰，就能到达和阿弥陀佛一样的境界。
当年修练这套武学而登基为皇者，就是宋朝第二代君主，宋太宗赵光义。赵光义心胸狭窄又多疑。他当了皇帝之后，少林寺为免招忌讳，从此把玄白之气改名为“太宗拳”，而且极少再传授给弟子。
但如今时移世易，早已不是大宋天下。这忌讳也显得没有必要了。更何况不杀是少林叛徒，本来就不会理会少林的任何规矩。所以他叛出少林之后，就把这个残绝收为座下第七弟子，并且授以玄白之气。
残绝的玄白之气，只修炼到第四层血，比第七关金钟罩略微逊色一筹，和残愚的铜像功并驾齐驱。在江湖之上，也算是极罕见的高手了。很多地方帮派的掌门人c总舵主之流，也不过就是这种水准而已。他们三人合力的话，若然对上了被韩琳儿以神游物外控制的莲瓣侍女，恐怕若不死掉至少二三十名侍女，也休想可以收拾得了这三名恶僧。
更不用说，还有第四个和尚。他断声大喝，坐马沉桥，双掌齐推。浑身上下登时爆发出至阳至刚的璀璨金芒。这和尚咆哮道：“五师兄c六师兄c七师兄，咱们一起上。金钟罩c铜像功c太宗拳，还有我残照的金级达摩功，除非这小子能有大师兄或二师兄的修为，否则的话，被我们活生生打死，就是他唯一的下场！”
萧元亨微微一笑，点头道：“原来如此。你是不杀第七个徒弟。不过达摩功？呵呵，这种介乎于二三流之间的武功，无谓拿出来献丑了吧？”
虽然功法以达摩二字冠名，实际上和达摩扯不上多少关系，乃是少林俗家弟子所创。这套内功，分为金木水火土五级，金级最强，却也只相当于金钟罩第六关左右。可是配合其余三名恶和尚，实力立刻暴涨。除非白莲教主韩琳儿出动第八阳功力，否则绝对压不下这四人。
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