正文 第374章 一休哥
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莫奇把所有的保险箱转了一圈，没有再发现其他名刀，看来这里只有三把，其他两把不知道被藏在哪里？
“三把也不错，算是本金，那利息是……”
“一休宗纯？难道是一休哥？”
莫奇突然在一个保险箱里发现几个卷轴，上面居然写着一休两个中文字，这比什么天下五大名刀更有亲切感，传说中聪明的一休哥？
其实真实的一休跟卡通里的大相径庭，他是岛国佛教史上最有名的禅僧，也佛教史上少见的疯狂的禅僧。他超越了戒法表象，直契天真本性。曾声称“疯狂狂客起狂风，来往淫坊酒肆中”，甚至公然讴歌自己与一盲女的爱情，“盲森夜夜伴吟身，被底鸳鸯私语新。新约慈尊三会晓，本居古佛万般春”。这个狂气逼人的禅僧就是一休宗纯。
动画片里一休的故事都发生在安国寺里，实际上他在安国寺只待了两年便离开。不仅是一休，片中的主要人物，除新佑卫门和足利将军确有原型外，天真可爱的小叶子，乐此不疲与一休作对的桔梗店老板和弥生小姐等人，都是虚构的。
而又傻又天真的蜷川新佑卫门，在历史上真实存在，而且相当文艺。他与一休结识，向他学习诗词，两人曾一同进行过“道歌问答”。新佑卫门位列岛国古代的“连歌七贤”，誉为室町文化的第一人。
小一休时常对着用母亲衣物扎成的小人偶，无声诉说着内心绵绵不绝的思念，堪称煽情泪点。迷你剧结尾更是设置一休母亲伊予局夫人，为了磨炼儿子心志，让他走自己的路，以后专心修行，而对一休刻意避而不见。真实的历史相差无几，一休出家后与母亲离别，长达十六年未再相见。
他一生最富传奇色彩的事，大概要属他晚年与名叫森的盲女之间的爱情。在平日修行中，一休就不戒女色，吃肉喝酒，出入风月场所，号“梦闺”便由此而来。据《年谱》中记载，一休四十三岁时，适逢开山国师百年大忌。寺僧聚在一起诵经，而一休带着一女子前往，夜宿庵房谈情调笑。在他看来，开山国师不会接受那群“邪恶败类”诵经，不如同女子谈情更合乎真性情。僧侣界一片大哗，纷纷指责他的放浪。一休反诘：“名妓谈情，高僧说禅，实有异曲同工之妙也。”
已近七十七岁，一休偶然听过盲女森的歌艺表演后，被其深深打动。森也早就倾慕大师的风采，两人惺惺相惜，两情相悦。
一休赞美四十岁的森为一代风流美人，并热情洋溢为她写下许多情诗，诸如：“盲森夜夜伴吟身，被底鸳鸯私语新。”“美人云雨爱河深，楼子老禅楼上吟。”
有的诗情色坦露，言语大胆到令人咋舌。当时的岛国禅僧和女人私通已是半公开的秘密，但他们表面上要维持道貌岸然。
一休厌恶佛门腐化的虚伪丑态，宁愿纵情高歌情爱。一休晚年在酬恩庵修建墓塔，那里成为他和森的比翼冢。在生命的尽头，他许下相爱三生的心愿：“十年花下埋芳盟，一段风流无限情。惜别枕头儿女膝，夜深云雨约三生。”
莫奇偶然看过一休的传记，对这个高僧很有好感，有点像玩世不恭的济公和尚。今天能遇见他的书法真迹，算是利息正好！
他随手把卷轴全部带走，留下梅花为证，至于其他岛国瓷器字画没有兴趣，整个国立博物馆已经被莫奇翻个遍，以后不用来喽！
回到酒店莫奇清理完，躺在沙发上用手机查询资料，竟然有一个传闻，说武士刀的锋利程度通常通过砍死人来测试，具体操作方法是把尸体叠在一起看刀剑一次能砍断几层，然后对应标记为几胴，比如“一胴”表示能砍断一层尸体。有传闻童子切安綱是六胴，大典太光世是三胴，数珠丸恒次是五胴以上。
而且每一把名刀都有很多传说，特别是童子切安钢，相传古时丹波国有一个可怕妖怪，叫酒吞童子。它长着五根大角、十五只铜铃般的大眼、力大无穷、法力无边，手下有数不清的妖魔鬼怪供它驱驰。它时不时地侵扰周边的百姓，就连贵族的城堡也会被它击破。
天皇就派出了源赖光去消灭它。酒吞童子很欢迎这个朝廷的鹰犬，它以为他是来投靠威风的妖怪大王的，于是就带他到了它在大江山下铁铸的宫殿去参加宴会。
这个宫殿摆满了各地掠来的金银财宝，装饰得比皇上的居所还要华丽。赴宴宾客皆是四方为非作歹的大妖魔。他们喝着抢来的美酒、吃着人的血肉。
源赖光对此视而不见，他只有一个目的，而他达不成这个目的誓不罢休。于是他不停地给酒吞童子喝酒，终于灌醉了它。源赖光便拔剑出鞘，吟唱着古歌：忆患兮人世，羞辱兮人世。恨非凌空鸟，欲飞缺双翅，然后一剑切下了酒吞童子的头颅。随着他的家臣们蜂拥而入，将其余的妖怪们屠杀殆尽，为百姓除了害。
这把剑从此就被称为童子切安纲据说那把剑上酒吞童子的血因为它的怨恨是如此地强大而从来没有干涸。
这次博物馆没有报警，因为宝贝都在最严密的藏宝室，锁在最坚固的保险箱，没人想过它们有一天会不翼而飞。最近几期国宝失窃案已经让警方焦头烂额，民众纷纷质疑他们的办事能力。
还有不少小道消息，说这些案子都不是人干的！有的说是恶鬼，有的说是宝贝有灵，自己跑了！总之说什么都有，莫奇站在窗边，看着车水马龙的街道，暗笑道：“这次看你们怎么办？还是压住消息不说？可惜没有机会能展示你们的国宝，否则让你们丢脸丢到姥姥家！”
想到警方再次发现国立博物馆第二次被盗的表情，莫奇忍不住哈哈大笑，你丫当年敢抢，老子现在就敢偷！
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莫奇把所有的保险箱转了一圈，没有再发现其他名刀，看来这里只有三把，其他两把不知道被藏在哪里？
“三把也不错，算是本金，那利息是……”
“一休宗纯？难道是一休哥？”
莫奇突然在一个保险箱里发现几个卷轴，上面居然写着一休两个中文字，这比什么天下五大名刀更有亲切感，传说中聪明的一休哥？
其实真实的一休跟卡通里的大相径庭，他是岛国佛教史上最有名的禅僧，也佛教史上少见的疯狂的禅僧。他超越了戒法表象，直契天真本性。曾声称“疯狂狂客起狂风，来往淫坊酒肆中”，甚至公然讴歌自己与一盲女的爱情，“盲森夜夜伴吟身，被底鸳鸯私语新。新约慈尊三会晓，本居古佛万般春”。这个狂气逼人的禅僧就是一休宗纯。
动画片里一休的故事都发生在安国寺里，实际上他在安国寺只待了两年便离开。不仅是一休，片中的主要人物，除新佑卫门和足利将军确有原型外，天真可爱的小叶子，乐此不疲与一休作对的桔梗店老板和弥生小姐等人，都是虚构的。
而又傻又天真的蜷川新佑卫门，在历史上真实存在，而且相当文艺。他与一休结识，向他学习诗词，两人曾一同进行过“道歌问答”。新佑卫门位列岛国古代的“连歌七贤”，誉为室町文化的第一人。
小一休时常对着用母亲衣物扎成的小人偶，无声诉说着内心绵绵不绝的思念，堪称煽情泪点。迷你剧结尾更是设置一休母亲伊予局夫人，为了磨炼儿子心志，让他走自己的路，以后专心修行，而对一休刻意避而不见。真实的历史相差无几，一休出家后与母亲离别，长达十六年未再相见。
他一生最富传奇色彩的事，大概要属他晚年与名叫森的盲女之间的爱情。在平日修行中，一休就不戒女色，吃肉喝酒，出入风月场所，号“梦闺”便由此而来。据《年谱》中记载，一休四十三岁时，适逢开山国师百年大忌。寺僧聚在一起诵经，而一休带着一女子前往，夜宿庵房谈情调笑。在他看来，开山国师不会接受那群“邪恶败类”诵经，不如同女子谈情更合乎真性情。僧侣界一片大哗，纷纷指责他的放浪。一休反诘：“名妓谈情，高僧说禅，实有异曲同工之妙也。”
已近七十七岁，一休偶然听过盲女森的歌艺表演后，被其深深打动。森也早就倾慕大师的风采，两人惺惺相惜，两情相悦。
一休赞美四十岁的森为一代风流美人，并热情洋溢为她写下许多情诗，诸如：“盲森夜夜伴吟身，被底鸳鸯私语新。”“美人云雨爱河深，楼子老禅楼上吟。”
有的诗情色坦露，言语大胆到令人咋舌。当时的岛国禅僧和女人私通已是半公开的秘密，但他们表面上要维持道貌岸然。
一休厌恶佛门腐化的虚伪丑态，宁愿纵情高歌情爱。一休晚年在酬恩庵修建墓塔，那里成为他和森的比翼冢。在生命的尽头，他许下相爱三生的心愿：“十年花下埋芳盟，一段风流无限情。惜别枕头儿女膝，夜深云雨约三生。”
莫奇偶然看过一休的传记，对这个高僧很有好感，有点像玩世不恭的济公和尚。今天能遇见他的书法真迹，算是利息正好！
他随手把卷轴全部带走，留下梅花为证，至于其他岛国瓷器字画没有兴趣，整个国立博物馆已经被莫奇翻个遍，以后不用来喽！
回到酒店莫奇清理完，躺在沙发上用手机查询资料，竟然有一个传闻，说武士刀的锋利程度通常通过砍死人来测试，具体操作方法是把尸体叠在一起看刀剑一次能砍断几层，然后对应标记为几胴，比如“一胴”表示能砍断一层尸体。有传闻童子切安綱是六胴，大典太光世是三胴，数珠丸恒次是五胴以上。
而且每一把名刀都有很多传说，特别是童子切安钢，相传古时丹波国有一个可怕妖怪，叫酒吞童子。它长着五根大角、十五只铜铃般的大眼、力大无穷、法力无边，手下有数不清的妖魔鬼怪供它驱驰。它时不时地侵扰周边的百姓，就连贵族的城堡也会被它击破。
天皇就派出了源赖光去消灭它。酒吞童子很欢迎这个朝廷的鹰犬，它以为他是来投靠威风的妖怪大王的，于是就带他到了它在大江山下铁铸的宫殿去参加宴会。
这个宫殿摆满了各地掠来的金银财宝，装饰得比皇上的居所还要华丽。赴宴宾客皆是四方为非作歹的大妖魔。他们喝着抢来的美酒、吃着人的血肉。
源赖光对此视而不见，他只有一个目的，而他达不成这个目的誓不罢休。于是他不停地给酒吞童子喝酒，终于灌醉了它。源赖光便拔剑出鞘，吟唱着古歌：忆患兮人世，羞辱兮人世。恨非凌空鸟，欲飞缺双翅，然后一剑切下了酒吞童子的头颅。随着他的家臣们蜂拥而入，将其余的妖怪们屠杀殆尽，为百姓除了害。
这把剑从此就被称为童子切安纲据说那把剑上酒吞童子的血因为它的怨恨是如此地强大而从来没有干涸。
这次博物馆没有报警，因为宝贝都在最严密的藏宝室，锁在最坚固的保险箱，没人想过它们有一天会不翼而飞。最近几期国宝失窃案已经让警方焦头烂额，民众纷纷质疑他们的办事能力。
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