正文 第45章 黄粱一梦
“无妄想时，一心是一佛国有妄想时，一心是一地狱。众生造作妄想，以心生心，故常在地狱。菩萨观察妄想，不以心生心，故常在佛国。若不以心生心，则心心入空，念念归静，从一佛国至一佛国。若以心生心，则心心不静，念念归动，从一地狱历一地狱。若一念心起，则有善恶二业，有天堂地狱若一念心不起，即无善恶二业，亦无天堂地狱。为体非有非无，在凡即有，在圣即无。圣人无其心，故胸臆空洞，与天同量。”
“良快醒醒！”
“良”
钟良觉得自己脑袋就要炸开了，疼痛剧烈，像有什么东西在里面搅动一般。
耳边仿佛还回想着佛经的浅唱和聂清泠的呼唤，他意识慢慢恢复了过来。
缓缓的张开眼睛，神魂激荡，突然张口喷出一股精血。
“良，你怎么了？没事吧你？？”聂清泠被他吓死了，急的哭了出来，伸手轻轻抹着他嘴上的血迹。
“没事！我挺好！！”钟良靠在墙上。
话虽如此，身心仍是隐隐作痛，言语间虚弱无比。
“现在是过去多久了？”钟良问她。
“半小时啊。”
他看了看自己手边的手机，也是，秒表还在动着。
就算现实中的时间减短，梦境中仍是八个小时么？
还是没有改变。
不过，自己被强行提前叫醒，副作用太大了啊！
唉
“阿弥陀佛。”这时候几个僧人走了过来，吟了一声佛号。“施主，你们的黄糕好了。”
“什么黄糕？”钟良突然一惊，脑中灵光闪过。
“哦，是这样的，刚才他们过来问我寺里正准备做黄糕，要不要给我们留点。”聂清泠说着，自己拆开放在碟子上的黄糕，现在还热气腾腾的。“良，你也吃两个吧。”
“黄糕是什么时候做的？”钟良连忙问眼前身穿麻黄僧衣的僧人。
“半小时前，阿弥陀佛。”僧人又吟了一声佛号。
“卧槽！”钟良低骂了一句。
怎么了？
“无妄想时，一心是一佛国有妄想时，一心是一地狱。众生造作妄想，以心生心，故常在地狱”僧人又吟着经文，就要离去。
“大师留步。”钟良连忙叫住他。
“阿弥陀佛。”僧人回头。
钟良脸上前所未有的凝重，甚至可以说他的表情有些肃穆。
这僧人看着是个中年人，望着有几分瘦弱，肤色黑幽幽地发亮，眼眸黑白分明，煞是灵动。僧衣也是敝旧，一钵一衣，修头陀行，只觉察到他目光柔和，却有看穿世态苦情之意，瘦弱的身躯却有着难以名状的力量，不由有些惊愕，仿佛有一股感染自己的力量啊。
回想起他刚才所吟佛经，便忍不住问道。“不知大师是在哪里？”
“我在地狱。”僧人低声道。
他说话并不高声，勉强能够听清。
更无感情，只是平平淡淡中自让人心静的力量，渲染人心。
“大师是众生？”钟良又问。
僧人点头。“你我都是众生。”
钟良心中有些恍惚。“那谁是佛？”
“你，我。”僧人轻声道。
“那我们好像都在地狱。”钟良皱眉道。
“我在佛国。”僧人回道。
钟良轻轻叹息一声，“大师佛法高深，在下不明。”
庄生晓梦，
自己刚从梦境中出来，现在尚且不分虚幻与真实，现在又闻这份佛法高深啊。
僧人微笑地望着钟良道：“佛性是常，心是无常。”
钟良若有所悟道：“无常和常有何差别？”
僧人注视钟良道：“寒时水是冰，暖时冰是水，迷时结性成心，悟时融心成性。佛性是常，心是无常，这佛国地狱，无非就在你我一念之间。”
钟良心中微颤，沉吟了一会儿，竟是痴了。
待回过神来，抬头望去，僧人已经走远了。
但是，自己隐隐好像抓住什么了。
眼前的黄糕还是翻着热气的，钟良抓起来一块，轻轻吃着。
吾本来兹土，传教救迷情。一花开五叶，结果自然成。
这本是达摩祖师的一首偈子，当时明白偈子寓意地或少。
而如今大家都知道达摩偈语预见地准确和远虑。
达摩东渡建立禅宗，提出直指人心，见性成佛地法义，不立文字。教外别传，经由慧可，僧粲，到了道信后。已是四代，禅宗经由道信，再由弘忍发扬后。终在中土开花结叶。
佛国地狱这一佛偈同样出自达摩祖师啊，收录金刚经！
喂，你们又是佛国又是地狱的，刚才在说什么啊。蒹葭疑惑问他。
完全是，不知所云。
我们是在装逼。钟良淡淡道。对方这种俗人也不指望她能懂了，突然想了起来。刚才这半个小时，我有什么不正常的地方吗？
不正常？没有啊蒹葭道。你不就睡了一觉么。
呃
好吧！
但愿你们没骗我。
“良，你真的没事吧？”聂清泠又给他再三检查了一下，才放心了一些。
“没事，对了，你记得那个黄粱一梦的故事吗？”钟良问她。
“这我记得啊。”聂清泠道。“黄粱一梦出自唐沈既济枕中记，卢生在邯郸旅店住宿，卢生入睡后做了一场享尽一生荣华富贵的好梦。醒来的时候小米饭还没有熟，因而大彻大悟，三生浮屠。”
黄粱一梦，三生浮屠。
后世说的“黄粱梦”或“邯郸梦”，都从此而出。之后一再被人续写改编，元朝马致远作邯郸道省悟黄粱梦，明朝汤显祖改编邯郸记，清代蒲松龄作续黄粱。
其实成语流传至今，用来比喻荣华富贵如梦一场，短促而虚幻。
“其实还有一个典故是这样的，传说吕洞宾当年赴京赶考，路过某地，天降大雨，于是吕洞宾便在客栈住宿，客栈老板正在煮黄粱酒，吕洞宾到房中睡觉。八仙中的汉钟离，也就是吕洞宾的师傅前来度化吕洞宾，送给吕洞宾一个枕头，让吕洞宾枕着睡觉。吕洞宾在梦中梦见自己高中状元，并且得宰相赏识，许配女儿给他，吕洞宾官场得意，而且喜得贵子。后来吕洞宾引小事得罪皇上，竟要被满门抄斩。吕洞宾从梦中惊醒，而老板的黄粱酒还没有煮好。吕洞宾大彻大悟跟随汉钟离入道修行。这便是黄粱一梦的由来。黄粱一梦又名“一枕黄粱”。”聂清泠认真回忆着。
只是大家多是倾向于前一个版本。
唐开元七年公元719年，卢生郁郁不得志，骑着青驹穿着短衣进京赶考，结果功名不就，垂头丧气。一天，旅途中经过邯郸，在客店里遇见了得神仙术的道士吕翁明代剧作家汤显祖创作的邯郸记，将吕翁改为八仙之一的吕洞宾，卢生自叹贫困，道士吕翁便拿出一个瓷枕头让他枕上。卢生倚枕而卧，一入梦乡便娶了美丽温柔c出身清河崔氏的妻子，中了进士，升为陕州牧c京兆尹，最后荣升为户部尚书兼御史大夫c中书令，封为燕国公。他的5个孩子也高官厚禄，嫁娶高门。卢生儿孙满堂，享尽荣华富贵。80岁时，生病久治不愈，终于死亡。断气时，卢生一惊而醒，转身坐起，左右一看，一切如故，吕翁仍坐在旁边，店主人蒸的黄粱饭黄米饭还在锅里哩！即黄粱梦黄粱一梦的由来也是来于此了。
枕中记收入太平广记c文苑英华833卷，鲁迅校辑唐宋传奇集也收入此篇。
“其实还有一种说法。”钟良摇摇头。“就是黄糕。”
“黄糕？”聂清泠讶然，仿佛想到了什么。
看了看前面这个碟子，最后一块很快又被钟良吃掉了。
黄粱：黄米。比喻虚幻不能实现的梦想。后喻荣华富贵如梦一般，短促而虚幻美好之事物，亦不过顷刻而已，转眼成空或喻梦寐以求之落空，常用此语。
黄糕：“黍”者，黄米也，非小米，如今的注解多称是小米饭，乃大谬。
“据砖家考究：黄米蒸熟后可做“黄糕”，黄糕是将黄米面蒸熟后，以拳蘸凉水飞速揣后的产物。黄糕被当做口粮，据说起源于黄帝时期，故而称为黄糕，流传至今，历史悠久。黄糕蒸熟大约需要20分钟，再加上“飞水揣糕”c“熬菜”c“拌菜”后两道工序是在做揣糕熬菜时的等工序没有半小时完不成，所以卢生大约小憩了半小时。”钟良轻笑着。“刚才，我也做了一个梦，梦醒，这黄糕也刚刚做好！”
“这也太巧合了吧。”聂清泠膛目结舌。“那你梦到了什么？”
“是啊，太过巧合了。”钟良道。
梦境的事他还不想告诉任何人，摸了摸自己肚子。“好了，吃也吃过了，睡也睡过了，走吧。”
“哦。”
那就走吧。
而钟良还在想着。
真是黄粱一梦吗？
可是梦境就和那个什么卢生不太一样！
人家可是真正的主角光环啊，洞房花烛夜，金榜题名时。
入朝为官，封侯拜相，锦绣人生。
“良，前面有个算命摊子，我们过去看看吧。”聂清泠突然兴奋的对他道。
呃
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“良快醒醒！”
“良”
钟良觉得自己脑袋就要炸开了，疼痛剧烈，像有什么东西在里面搅动一般。
耳边仿佛还回想着佛经的浅唱和聂清泠的呼唤，他意识慢慢恢复了过来。
缓缓的张开眼睛，神魂激荡，突然张口喷出一股精血。
“良，你怎么了？没事吧你？？”聂清泠被他吓死了，急的哭了出来，伸手轻轻抹着他嘴上的血迹。
“没事！我挺好！！”钟良靠在墙上。
话虽如此，身心仍是隐隐作痛，言语间虚弱无比。
“现在是过去多久了？”钟良问她。
“半小时啊。”
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就算现实中的时间减短，梦境中仍是八个小时么？
还是没有改变。
不过，自己被强行提前叫醒，副作用太大了啊！
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“阿弥陀佛。”这时候几个僧人走了过来，吟了一声佛号。“施主，你们的黄糕好了。”
“什么黄糕？”钟良突然一惊，脑中灵光闪过。
“哦，是这样的，刚才他们过来问我寺里正准备做黄糕，要不要给我们留点。”聂清泠说着，自己拆开放在碟子上的黄糕，现在还热气腾腾的。“良，你也吃两个吧。”
“黄糕是什么时候做的？”钟良连忙问眼前身穿麻黄僧衣的僧人。
“半小时前，阿弥陀佛。”僧人又吟了一声佛号。
“卧槽！”钟良低骂了一句。
怎么了？
“无妄想时，一心是一佛国有妄想时，一心是一地狱。众生造作妄想，以心生心，故常在地狱”僧人又吟着经文，就要离去。
“大师留步。”钟良连忙叫住他。
“阿弥陀佛。”僧人回头。
钟良脸上前所未有的凝重，甚至可以说他的表情有些肃穆。
这僧人看着是个中年人，望着有几分瘦弱，肤色黑幽幽地发亮，眼眸黑白分明，煞是灵动。僧衣也是敝旧，一钵一衣，修头陀行，只觉察到他目光柔和，却有看穿世态苦情之意，瘦弱的身躯却有着难以名状的力量，不由有些惊愕，仿佛有一股感染自己的力量啊。
回想起他刚才所吟佛经，便忍不住问道。“不知大师是在哪里？”
“我在地狱。”僧人低声道。
他说话并不高声，勉强能够听清。
更无感情，只是平平淡淡中自让人心静的力量，渲染人心。
“大师是众生？”钟良又问。
僧人点头。“你我都是众生。”
钟良心中有些恍惚。“那谁是佛？”
“你，我。”僧人轻声道。
“那我们好像都在地狱。”钟良皱眉道。
“我在佛国。”僧人回道。
钟良轻轻叹息一声，“大师佛法高深，在下不明。”
庄生晓梦，
自己刚从梦境中出来，现在尚且不分虚幻与真实，现在又闻这份佛法高深啊。
僧人微笑地望着钟良道：“佛性是常，心是无常。”
钟良若有所悟道：“无常和常有何差别？”
僧人注视钟良道：“寒时水是冰，暖时冰是水，迷时结性成心，悟时融心成性。佛性是常，心是无常，这佛国地狱，无非就在你我一念之间。”
钟良心中微颤，沉吟了一会儿，竟是痴了。
待回过神来，抬头望去，僧人已经走远了。
但是，自己隐隐好像抓住什么了。
眼前的黄糕还是翻着热气的，钟良抓起来一块，轻轻吃着。
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这本是达摩祖师的一首偈子，当时明白偈子寓意地或少。
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黄粱一梦，三生浮屠。
后世说的“黄粱梦”或“邯郸梦”，都从此而出。之后一再被人续写改编，元朝马致远作邯郸道省悟黄粱梦，明朝汤显祖改编邯郸记，清代蒲松龄作续黄粱。
其实成语流传至今，用来比喻荣华富贵如梦一场，短促而虚幻。
“其实还有一个典故是这样的，传说吕洞宾当年赴京赶考，路过某地，天降大雨，于是吕洞宾便在客栈住宿，客栈老板正在煮黄粱酒，吕洞宾到房中睡觉。八仙中的汉钟离，也就是吕洞宾的师傅前来度化吕洞宾，送给吕洞宾一个枕头，让吕洞宾枕着睡觉。吕洞宾在梦中梦见自己高中状元，并且得宰相赏识，许配女儿给他，吕洞宾官场得意，而且喜得贵子。后来吕洞宾引小事得罪皇上，竟要被满门抄斩。吕洞宾从梦中惊醒，而老板的黄粱酒还没有煮好。吕洞宾大彻大悟跟随汉钟离入道修行。这便是黄粱一梦的由来。黄粱一梦又名“一枕黄粱”。”聂清泠认真回忆着。
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“这也太巧合了吧。”聂清泠膛目结舌。“那你梦到了什么？”
“是啊，太过巧合了。”钟良道。
梦境的事他还不想告诉任何人，摸了摸自己肚子。“好了，吃也吃过了，睡也睡过了，走吧。”
“哦。”
那就走吧。
而钟良还在想着。
真是黄粱一梦吗？
可是梦境就和那个什么卢生不太一样！
人家可是真正的主角光环啊，洞房花烛夜，金榜题名时。
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