正文 第八十九章 避难
听着秦汉的安排，秦明心中激动万分。他想要说些什么，表达心中的感受，但话到嘴边，又觉得多余。最后他只是庄严肃穆地应道：“遵令。”
秦汉看向秦义c秦龙和秦智，说道：“伤兵留下修养，再留百名士卒看守降卒，其他人养足马力，待战俘清理出道路后，随我追击溃兵，切不可让他们危及北丰城的安全。”
被卸下武器装备后，战俘就被派去清理山谷被堵塞的道路。
由于山谷另一侧的敌军干活给力，山谷中的堵塞绝大部分已经被清理干净。因此战俘仅清理两刻钟的时间，就整理出一条道路。
秦汉先命秦义率人检查一遍道路情况，待确认通畅后，这才率领八百骑兵追击。
清晨，北丰县城内，秦汉派出的骑兵来到县衙。
“禀报大人，我军即将和敌军交战，敌军人多势众，主公怕城外的民众会被殃及，请大人将城外的民众安置在城内，并封闭城门。”骑兵躬身行礼后说道。
秦建计闻言，捋须大笑道：“主公爱民恤民，心怀仁德，深合我儒家经义三味啊！”
说完，他让骑兵下去休息。
骑兵却拱手道：“多谢大人体恤，只不过主公兵寡战危，小人岂敢在此安逸享受。还望大人为小人更换两匹战马，小人愿为主公请战。”
秦建计闻言，大感惊讶。这名骑兵不简单，在他面前不卑不亢，还能坚持自己的想法，让他颇为欣赏。
更重要的是，他明知即将面临的是一场敌众我寡的战斗，却不避险危，勇于请战，真是一名义士啊！
秦建计忙命人准备马匹，并问道：“军士何人？”
骑士拱手答道：“小兵秦枫，乃秦家奴生子，蒙主公赐姓，并允以从学，后选入亲卫营。”
秦建计见这名骑士思维缜密，口齿清晰，器宇轩昂，心生爱才之意，遂追问道：“你可愿在城卫军任职，平日里也可跟我学习孔圣之学。”
这名骑士躬身谢道：“多谢大人美意。主公曾感慨说：圣人微言大义，乃个人道德修养之术，与治国平乱无大益。好男儿当纵横沙场，博取功名，为生民开太平，为万世建功业。”
秦建业闻言，虽然不喜秦汉对孔圣之学的评价，但骤然听到“为生民开太平，为万世建功业”的豪言壮语，他不禁被秦汉的胸襟和志向所震撼。
他忙不迭地问道：“那主公可曾言说如何为万世建功业？”
治世一直是儒家文人追求的政治理想。但秦汉三国以来，真正实现儒人治世理想的君王几乎没有。
秦以严刑厉法治国，二世而亡。汉朝初以黄老，后虽“罢黜百家，独尊儒术”，实则外儒内法。三国战乱不止，而晋朝又朝争纷乱，几百年来，治世之理想愈发渺远。
而秦汉所言的“开太平c建功业”，使得秦建计体会到治世思想的雏形。只可惜，这名骑兵语焉不详，让他无从琢磨。
见秦建计对秦汉的话非常感兴趣，他有些困惑地挠挠头道：“主公仅是随口提了一句，主要是告诫我们要有宏大的理想，要有脚踏实地的心态，一言一行要遵守法纪，要尊重百姓的选择。”
说到这里，他猛然想起道：“对了，主公还交代我，有些民众思维中存在固有的偏见和执念，需要用仇恨和牺牲去唤醒，我们不要在这种人身上浪费时间。
帮助相信我们的人，让相信我们的人更加相信，这才是我们应该做的。决不能为了拯救那些不相信我们的人，而让自己的同伴受到伤害。”
秦建计闻言，心中非常困惑。他不明白秦汉为何会交代这么一句话。毕竟，他们派人去接老百姓避难，谁还会不同意么？
待秦枫离去，他急忙召唤城卫军六名队正，只留两队守城，其他四队分赴四方村落，劝说民众进城避难。
同时，他还将秦汉的交代点明，那些愿意随军撤离的，一定好好生对待；那些不愿撤离的，不要强迫，任他们自由选择。若是情况危急，则以救人为主。至于财货牛马等物，可以丢弃，但要列明损失，战后，官府会给予部分补偿。
四名队正领命之后，急忙召集手下，分配任务，每伍一组，各自奔赴目标村落。
城卫军劝说村民躲避兵灾的过程中，不时有人冒出“我不进城，敌人，敌人是谁？是平州刺史的人马。朝廷的军队怎么会危害百姓？你不用劝我，我是不会走的。”
更有地方乡绅指着来劝的城卫军骂道：“你们不过是一群盗匪，杀官府而自立，怎会这么好心通知我们？是不是想骗我们进城，给我们安插罪名，没收我们的田地。别以为我不知道，你们已经将城内豪强的土地尽数没收，现在是不是又想向我们下手了？”
面对这种出言不逊的人，城卫军强忍住心中怒火，将他们晾在了一旁，任由他们自生自灭。
正所谓泥人还有三分火气，更别说是有血有肉的士兵了。更何况，他们抱着善意而来，却被恶语相向。没有当场动手打人就够好的了，想让他们再劝，那是不可能。
大部分的百姓心里明白，官府是为他们着想。至于官府的合法性问题，他们不会去考虑，这与他们无关。因为种地纳粮，是老祖宗时候传下来的传统。谁当官，也少不了纳粮。
更何况，他们从来没有听说过，官府会关心他们这些草民的安危，让他们进城躲避战乱的祸害。就凭这一点，他们就相信官府。
因此，大部分的民众都听从劝说，撤离了，还有些偏远地方的民众虽然忧虑兵灾，但想着地处偏僻，也就不愿折腾。城卫军们也没有强求。
城中积满了四处赶来的民众，有亲戚的则住在亲戚家，城内没有亲人的，则被安置在城卫军在城内的营地里。一时间人声鼎沸，北风城第一次如此热闹。
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秦汉看向秦义c秦龙和秦智，说道：“伤兵留下修养，再留百名士卒看守降卒，其他人养足马力，待战俘清理出道路后，随我追击溃兵，切不可让他们危及北丰城的安全。”
被卸下武器装备后，战俘就被派去清理山谷被堵塞的道路。
由于山谷另一侧的敌军干活给力，山谷中的堵塞绝大部分已经被清理干净。因此战俘仅清理两刻钟的时间，就整理出一条道路。
秦汉先命秦义率人检查一遍道路情况，待确认通畅后，这才率领八百骑兵追击。
清晨，北丰县城内，秦汉派出的骑兵来到县衙。
“禀报大人，我军即将和敌军交战，敌军人多势众，主公怕城外的民众会被殃及，请大人将城外的民众安置在城内，并封闭城门。”骑兵躬身行礼后说道。
秦建计闻言，捋须大笑道：“主公爱民恤民，心怀仁德，深合我儒家经义三味啊！”
说完，他让骑兵下去休息。
骑兵却拱手道：“多谢大人体恤，只不过主公兵寡战危，小人岂敢在此安逸享受。还望大人为小人更换两匹战马，小人愿为主公请战。”
秦建计闻言，大感惊讶。这名骑兵不简单，在他面前不卑不亢，还能坚持自己的想法，让他颇为欣赏。
更重要的是，他明知即将面临的是一场敌众我寡的战斗，却不避险危，勇于请战，真是一名义士啊！
秦建计忙命人准备马匹，并问道：“军士何人？”
骑士拱手答道：“小兵秦枫，乃秦家奴生子，蒙主公赐姓，并允以从学，后选入亲卫营。”
秦建计见这名骑士思维缜密，口齿清晰，器宇轩昂，心生爱才之意，遂追问道：“你可愿在城卫军任职，平日里也可跟我学习孔圣之学。”
这名骑士躬身谢道：“多谢大人美意。主公曾感慨说：圣人微言大义，乃个人道德修养之术，与治国平乱无大益。好男儿当纵横沙场，博取功名，为生民开太平，为万世建功业。”
秦建业闻言，虽然不喜秦汉对孔圣之学的评价，但骤然听到“为生民开太平，为万世建功业”的豪言壮语，他不禁被秦汉的胸襟和志向所震撼。
他忙不迭地问道：“那主公可曾言说如何为万世建功业？”
治世一直是儒家文人追求的政治理想。但秦汉三国以来，真正实现儒人治世理想的君王几乎没有。
秦以严刑厉法治国，二世而亡。汉朝初以黄老，后虽“罢黜百家，独尊儒术”，实则外儒内法。三国战乱不止，而晋朝又朝争纷乱，几百年来，治世之理想愈发渺远。
而秦汉所言的“开太平c建功业”，使得秦建计体会到治世思想的雏形。只可惜，这名骑兵语焉不详，让他无从琢磨。
见秦建计对秦汉的话非常感兴趣，他有些困惑地挠挠头道：“主公仅是随口提了一句，主要是告诫我们要有宏大的理想，要有脚踏实地的心态，一言一行要遵守法纪，要尊重百姓的选择。”
说到这里，他猛然想起道：“对了，主公还交代我，有些民众思维中存在固有的偏见和执念，需要用仇恨和牺牲去唤醒，我们不要在这种人身上浪费时间。
帮助相信我们的人，让相信我们的人更加相信，这才是我们应该做的。决不能为了拯救那些不相信我们的人，而让自己的同伴受到伤害。”
秦建计闻言，心中非常困惑。他不明白秦汉为何会交代这么一句话。毕竟，他们派人去接老百姓避难，谁还会不同意么？
待秦枫离去，他急忙召唤城卫军六名队正，只留两队守城，其他四队分赴四方村落，劝说民众进城避难。
同时，他还将秦汉的交代点明，那些愿意随军撤离的，一定好好生对待；那些不愿撤离的，不要强迫，任他们自由选择。若是情况危急，则以救人为主。至于财货牛马等物，可以丢弃，但要列明损失，战后，官府会给予部分补偿。
四名队正领命之后，急忙召集手下，分配任务，每伍一组，各自奔赴目标村落。
城卫军劝说村民躲避兵灾的过程中，不时有人冒出“我不进城，敌人，敌人是谁？是平州刺史的人马。朝廷的军队怎么会危害百姓？你不用劝我，我是不会走的。”
更有地方乡绅指着来劝的城卫军骂道：“你们不过是一群盗匪，杀官府而自立，怎会这么好心通知我们？是不是想骗我们进城，给我们安插罪名，没收我们的田地。别以为我不知道，你们已经将城内豪强的土地尽数没收，现在是不是又想向我们下手了？”
面对这种出言不逊的人，城卫军强忍住心中怒火，将他们晾在了一旁，任由他们自生自灭。
正所谓泥人还有三分火气，更别说是有血有肉的士兵了。更何况，他们抱着善意而来，却被恶语相向。没有当场动手打人就够好的了，想让他们再劝，那是不可能。
大部分的百姓心里明白，官府是为他们着想。至于官府的合法性问题，他们不会去考虑，这与他们无关。因为种地纳粮，是老祖宗时候传下来的传统。谁当官，也少不了纳粮。
更何况，他们从来没有听说过，官府会关心他们这些草民的安危，让他们进城躲避战乱的祸害。就凭这一点，他们就相信官府。
因此，大部分的民众都听从劝说，撤离了，还有些偏远地方的民众虽然忧虑兵灾，但想着地处偏僻，也就不愿折腾。城卫军们也没有强求。
城中积满了四处赶来的民众，有亲戚的则住在亲戚家，城内没有亲人的，则被安置在城卫军在城内的营地里。一时间人声鼎沸，北风城第一次如此热闹。
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