第一卷 废话艺术家 第一编 攻占美国
《废话艺术家》小序
关键词：废话艺术家最纯粹的中国人文化自信
讲“废话”能成“艺术家”，是世间一大怪事。
能把“废话”讲成“艺术”，又是一大奇迹。
一个社会，竟出这样的“怪事”，背后怕是有故事呢；一个人，能创造这样的“奇迹”，不是天才，也是鬼才。
这种人，要干坏事，一定是社会的大祸害，要干好事，只怕也不会从正路子上来。老天爷会让他怎么干呢？
注意这个王三丰！
还要提醒一句，这个王三丰，除了“废话艺术家”外，还被张贤亮先生笑封为“文化家”。
这听起来有点别扭，有点好笑。因为一般人眼里，王三丰就是个文盲，哪能成为“文化家”！可张贤亮先生是“笑封”，不是“戏封”，非任命，却非调侃、戏弄，其中深意何在？联系其“做人观音菩萨，做事替天行道”的理念，似乎是一种价值观的宣示，那么，这个“文化家”就意味深长了。因为所谓文化，就是价值观在日常生活、工作中的反映，那作者特意安排他在大西北最偏僻的农村长大，还不让他上一天学，不让他有接受外来文化的机会和能力，终生保持“最纯粹的中国人”身份，用意何在？
再想想王三丰“做人”、“做事”的准则，不仅是“普世”的，还是“永恒”的，作为中华传统文化的核心，彰显的是文化自信！没“文化”的王三丰成为“文化家”的蹊跷是不是在这里？
这个王三丰，深身都是谜，不说了，发现的乐趣留给您。
是为序。
*
*
文学要做菩萨，不做魔鬼。
真正的好作品，不仅不是妲己，连杨贵妃也不是，而是观音菩萨，不只是美丽，更在于慈悲和智慧，能令天地颌首，让神鬼点头，叫庙堂开颜，让江湖暖心，并给国人长精神，给时代添光彩，给国家长脸，让世界欢喜，一切众生，皆蒙其光而受其暖。
——作者题记
*
第一编攻占美国
*
题目挺吓人，但并非要与美国动刀兵，而是文化滋润。即“枪杆子守住家门，笔杆子攻占世界”。枪杆子太凶暴了，世界需要的是“善良”、“优雅”、“智慧”和“美丽”，枪杆子给不了，笔杆子却能。华族文化之美，有资格加入世界美文化之林。这不，笔杆子刚动，美国人就已经“开门揖顽神”了。
*
第一章鸡寻鸽博士来访
*
先搞定美国
闭门家中坐，美国人天上来。
谁都没想到，王三丰会被美国人盯上；更没想到，王三丰竟改变了美国对中国人的看法。
这事由美国智库兰德公司引发，兰德公司改变了美国政府的观念，美国政府又影响了欧洲和拉美，随后波及了全世界。
王三丰听了也叹息，说：“世界仿佛一件衣裳，美国是衣领，抓住衣领一提，整件衣裳就提起来了。所以，要想搞定世界，先得搞定美国。”
*
鸡寻鸽博士
说起来，这事还是从“鸡寻鸽博士”那儿开的头。基辛格博士是兰德公司的工作人员，受公司派遣，到中国调查“中国的脊梁”受损情况，已经调查了88位，王三丰是第89位，一见面，他自我介绍，说：“我是基辛格博士。”
王三丰笑着和他握手，说：“哦，鸡寻鸽博士啊，这个名字好，欢迎欢迎。”
*
中美关系要解冻
美国人听不出“基辛格”和“鸡寻鸽”的区别，还笑着，说：“你称赞我的名字好，我想听听，哪儿好？你不是蒙我吧？”
王三丰笑说：“不是蒙你。鸡是德鸟，鸡一叫，天就亮了，说明中美关系要解冻；鸽是和平的象征，‘鸡寻鸽’不就是说，你到中国来寻找和平，一定能找到，中美两国的关系要改善了，会给全世界带来和平。”
“鸡寻鸽”听了直点头，说：“说得好。我喜欢。我对你有了初步了解，你说话是带正能量的。”
*
一言为定
王三丰笑着说：“这么说，你喜欢我叫你‘鸡寻鸽博士’？”
美国人说：“当然喜欢，能给中美两国带来和平，咋能不喜欢。”
王三丰笑着，说：“好，那以后我就叫你‘鸡寻鸽博士’了。”
美国人操着洋腔调，用汉语笑着说：“一言为定，绝不反悔。”
*
叫舅舅就行
王三丰笑着，说：“好，那这事就告一段落。现在说你的正事吧。”
博士点头，说：“你是我的89号调查对象。”
王三丰咧了咧嘴，说：“叫舅（9）就行了，不要爸（8）。”
*
因为我个头矮
“鸡寻鸽博士”说：“是89，不是9，8不能省。这事不重要，重要的是，我想知道，中国搞了近三十年的‘运动’，有句中国俗话说得好，‘在人矮檐下，只得把头低’，绝大多数的中国人都低了头，这我理解，不低头就得碰头，要是我，我也会低。但也有一部分骨头硬的没有低头，那是中国的脊梁，可由于他们不低头，便都碰了头，都被‘运动’摧伤了，有的死了，有的垮了，你也是一个中国人，而且近三十年的全部‘运动’，你全都经历了，却既没有低头，又没有碰头，这太不可思议了，你是如何做到的？”
王三丰想了想，说：“因为我个头矮。”
*
王顾左右而言他
“鸡寻鸽博士”愣了愣，随后拍手打脚地笑，说：“‘个头矮’，亏你怎么想出来的，你太幽默了。我喜欢。”笑了一气，又说，“你们中国还有一个人，我不说他的名字了，因为全世界都知道他。他个头也矮，在地狱边上走了好几回，也过来了，而且把中国引上了飞速发展的正道，太了不起了！”
王三丰不愿和一个不熟悉的外国人议论国事，笑着说：“你们美国人个头高。”
这有点文不对题。“鸡寻鸽博士”寻思了一下，朝王三丰伸大拇指，说：“你这是不是‘王顾左右而言他’？”
*
卓别林像我
“鸡寻鸽博士”和王三丰聊了三天三夜，又到王三丰工作过的地方，和熟悉王三丰的人座谈了一个多星期，回来对王三丰说：“你太了不起了，你不仅善良，还智慧，还幽默，不仅是中国的脊梁，还是压不弯摧不垮的脊梁，你是个英雄，喜剧英雄，很像我们美国的喜剧大师卓别林。”
王三丰笑着，说：“你是说，你们美国的卓别林像我？”
美国博士愣了一下，随后点头说：“可以这样说，一样。”
*
有尊严才能称脊梁
美国博士说：“我调查了89名了不起的中国人，都是中国的脊梁，可我发现，你和他们都不一样。”
王三丰说：“是不是我比他们都胖，还是我比他们个儿矮？”
美国博士轻轻摇头，说：“我不是指形体，而是精神方面的问题。我觉得，许多中国人在数不胜数的‘运动’中都丢失了尊严，可我发现，我调查的这899名中国人都保持了自己的尊严。”
王三丰说：“你的逻辑是，保持了自己的人格尊严，就是脊梁，没有尊严就不是？”
*
尊严是顶帽子
美国博士点头，说：“是的，我是这么认为的。连自己的尊严都不保护，还能指望他什么，算什么脊梁，不是了。”
王三丰轻轻点头，说：“有道理，尊严是顶帽子，人要站直了，帽子就在头上，要是低头弯腰，帽子就掉了。”
*
这算智慧吗
博士点头，说：“但同是中国人的脊梁，我还发现，在‘运动’频仍的情况下，许多人是用鲜血和生命捍卫自己的尊严的，而你和他们都不同，你基本没有受伤，你是用智慧卫护自己的尊严的。”
王三丰笑着说：“我没有受伤是因为我胖、个头矮，因为个头矮，所以碰不到房檐上；因为胖，即使偶尔碰破点皮，出来的也是油不是鲜血。这算智慧吗？”
*
英雄就是办事家
博士看着王三丰笑，说：“你太幽默，太有智慧了！我明白为什么那些人成了悲剧英雄，而你却成了喜剧英雄。”
王三丰笑说：“‘英雄’？你别吓唬我，我可不是什么英雄。”
博士仍笑着，说：“你不用担心承认自己是英雄就是骄傲，不是的。按你们中国的鲁迅先生的话，‘英雄就是办事家’，难道你认为自己不会办事？”
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关键词：废话艺术家最纯粹的中国人文化自信
讲“废话”能成“艺术家”，是世间一大怪事。
能把“废话”讲成“艺术”，又是一大奇迹。
一个社会，竟出这样的“怪事”，背后怕是有故事呢；一个人，能创造这样的“奇迹”，不是天才，也是鬼才。
这种人，要干坏事，一定是社会的大祸害，要干好事，只怕也不会从正路子上来。老天爷会让他怎么干呢？
注意这个王三丰！
还要提醒一句，这个王三丰，除了“废话艺术家”外，还被张贤亮先生笑封为“文化家”。
这听起来有点别扭，有点好笑。因为一般人眼里，王三丰就是个文盲，哪能成为“文化家”！可张贤亮先生是“笑封”，不是“戏封”，非任命，却非调侃、戏弄，其中深意何在？联系其“做人观音菩萨，做事替天行道”的理念，似乎是一种价值观的宣示，那么，这个“文化家”就意味深长了。因为所谓文化，就是价值观在日常生活、工作中的反映，那作者特意安排他在大西北最偏僻的农村长大，还不让他上一天学，不让他有接受外来文化的机会和能力，终生保持“最纯粹的中国人”身份，用意何在？
再想想王三丰“做人”、“做事”的准则，不仅是“普世”的，还是“永恒”的，作为中华传统文化的核心，彰显的是文化自信！没“文化”的王三丰成为“文化家”的蹊跷是不是在这里？
这个王三丰，深身都是谜，不说了，发现的乐趣留给您。
是为序。
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文学要做菩萨，不做魔鬼。
真正的好作品，不仅不是妲己，连杨贵妃也不是，而是观音菩萨，不只是美丽，更在于慈悲和智慧，能令天地颌首，让神鬼点头，叫庙堂开颜，让江湖暖心，并给国人长精神，给时代添光彩，给国家长脸，让世界欢喜，一切众生，皆蒙其光而受其暖。
——作者题记
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第一编攻占美国
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题目挺吓人，但并非要与美国动刀兵，而是文化滋润。即“枪杆子守住家门，笔杆子攻占世界”。枪杆子太凶暴了，世界需要的是“善良”、“优雅”、“智慧”和“美丽”，枪杆子给不了，笔杆子却能。华族文化之美，有资格加入世界美文化之林。这不，笔杆子刚动，美国人就已经“开门揖顽神”了。
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第一章鸡寻鸽博士来访
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先搞定美国
闭门家中坐，美国人天上来。
谁都没想到，王三丰会被美国人盯上；更没想到，王三丰竟改变了美国对中国人的看法。
这事由美国智库兰德公司引发，兰德公司改变了美国政府的观念，美国政府又影响了欧洲和拉美，随后波及了全世界。
王三丰听了也叹息，说：“世界仿佛一件衣裳，美国是衣领，抓住衣领一提，整件衣裳就提起来了。所以，要想搞定世界，先得搞定美国。”
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鸡寻鸽博士
说起来，这事还是从“鸡寻鸽博士”那儿开的头。基辛格博士是兰德公司的工作人员，受公司派遣，到中国调查“中国的脊梁”受损情况，已经调查了88位，王三丰是第89位，一见面，他自我介绍，说：“我是基辛格博士。”
王三丰笑着和他握手，说：“哦，鸡寻鸽博士啊，这个名字好，欢迎欢迎。”
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中美关系要解冻
美国人听不出“基辛格”和“鸡寻鸽”的区别，还笑着，说：“你称赞我的名字好，我想听听，哪儿好？你不是蒙我吧？”
王三丰笑说：“不是蒙你。鸡是德鸟，鸡一叫，天就亮了，说明中美关系要解冻；鸽是和平的象征，‘鸡寻鸽’不就是说，你到中国来寻找和平，一定能找到，中美两国的关系要改善了，会给全世界带来和平。”
“鸡寻鸽”听了直点头，说：“说得好。我喜欢。我对你有了初步了解，你说话是带正能量的。”
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一言为定
王三丰笑着说：“这么说，你喜欢我叫你‘鸡寻鸽博士’？”
美国人说：“当然喜欢，能给中美两国带来和平，咋能不喜欢。”
王三丰笑着，说：“好，那以后我就叫你‘鸡寻鸽博士’了。”
美国人操着洋腔调，用汉语笑着说：“一言为定，绝不反悔。”
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叫舅舅就行
王三丰笑着，说：“好，那这事就告一段落。现在说你的正事吧。”
博士点头，说：“你是我的89号调查对象。”
王三丰咧了咧嘴，说：“叫舅（9）就行了，不要爸（8）。”
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因为我个头矮
“鸡寻鸽博士”说：“是89，不是9，8不能省。这事不重要，重要的是，我想知道，中国搞了近三十年的‘运动’，有句中国俗话说得好，‘在人矮檐下，只得把头低’，绝大多数的中国人都低了头，这我理解，不低头就得碰头，要是我，我也会低。但也有一部分骨头硬的没有低头，那是中国的脊梁，可由于他们不低头，便都碰了头，都被‘运动’摧伤了，有的死了，有的垮了，你也是一个中国人，而且近三十年的全部‘运动’，你全都经历了，却既没有低头，又没有碰头，这太不可思议了，你是如何做到的？”
王三丰想了想，说：“因为我个头矮。”
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王顾左右而言他
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“鸡寻鸽博士”和王三丰聊了三天三夜，又到王三丰工作过的地方，和熟悉王三丰的人座谈了一个多星期，回来对王三丰说：“你太了不起了，你不仅善良，还智慧，还幽默，不仅是中国的脊梁，还是压不弯摧不垮的脊梁，你是个英雄，喜剧英雄，很像我们美国的喜剧大师卓别林。”
王三丰笑着，说：“你是说，你们美国的卓别林像我？”
美国博士愣了一下，随后点头说：“可以这样说，一样。”
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有尊严才能称脊梁
美国博士说：“我调查了89名了不起的中国人，都是中国的脊梁，可我发现，你和他们都不一样。”
王三丰说：“是不是我比他们都胖，还是我比他们个儿矮？”
美国博士轻轻摇头，说：“我不是指形体，而是精神方面的问题。我觉得，许多中国人在数不胜数的‘运动’中都丢失了尊严，可我发现，我调查的这899名中国人都保持了自己的尊严。”
王三丰说：“你的逻辑是，保持了自己的人格尊严，就是脊梁，没有尊严就不是？”
*
尊严是顶帽子
美国博士点头，说：“是的，我是这么认为的。连自己的尊严都不保护，还能指望他什么，算什么脊梁，不是了。”
王三丰轻轻点头，说：“有道理，尊严是顶帽子，人要站直了，帽子就在头上，要是低头弯腰，帽子就掉了。”
*
这算智慧吗
博士点头，说：“但同是中国人的脊梁，我还发现，在‘运动’频仍的情况下，许多人是用鲜血和生命捍卫自己的尊严的，而你和他们都不同，你基本没有受伤，你是用智慧卫护自己的尊严的。”
王三丰笑着说：“我没有受伤是因为我胖、个头矮，因为个头矮，所以碰不到房檐上；因为胖，即使偶尔碰破点皮，出来的也是油不是鲜血。这算智慧吗？”
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英雄就是办事家
博士看着王三丰笑，说：“你太幽默，太有智慧了！我明白为什么那些人成了悲剧英雄，而你却成了喜剧英雄。”
王三丰笑说：“‘英雄’？你别吓唬我，我可不是什么英雄。”
博士仍笑着，说：“你不用担心承认自己是英雄就是骄傲，不是的。按你们中国的鲁迅先生的话，‘英雄就是办事家’，难道你认为自己不会办事？”
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