南台其人 第一三一章 猴儿的天堂在树上
*
第一三一章猴儿的天堂在树上
*
一点良心
刘钟点头说:“我明白王书记的良苦用心,王书记这是忍辱为百姓,是大慈悲啊!”
王三丰说:“说大慈悲夸张了,也就是一点善心,一点良心。”
*
直而不刚
刘钟说:“良心我也有一点,就是性子太直了,我自己也知道,可是改不过来。”
王三丰说:“人,应该直,但不能太刚;直是对的,这是我们做人的原则,但太刚太硬,就容易碰折。”
刘钟点头,说:“我明白,当年田自强队长……”
王三丰说:“对,田队长就是最好的例子,那么好的人,对党那么忠诚,结果却被打成了x派,你说冤不冤!”
*
要学司马懿,莫学诸葛亮
王三丰继续说:“看清大方向,把最终目标抓牢了,小小不然的事,睁一眼闭一眼叫过!胳膊拧不过大腿的时候,咱不能硬拧。你说司马懿和诸葛亮两个人谁厉害?一般人都觉得诸葛亮厉害,但我看,是司马懿厉害。司马懿和诸葛亮打仗时,老是诸葛亮胜,可那是‘术胜’,而司马懿胜诸葛亮,却是‘略胜’,我看,略胜比术胜厉害。战术上司马懿打不过诸葛亮是事实,可人家能看清形势,不和他正面对阵,退让,退让,退让,一直把诸葛亮退让死,人家成了最终的胜利者!对不对?”
*
诸葛亮不聪明处
刘钟轻轻点头,说:“对。”
王三丰继续说:“司马懿比诸葛亮高的地方在哪里,在司马懿知不可为时便不为,诸葛亮却是明知不可也要为。你那不是自寻死路!他自己死了不说,还把整个蜀国拖累得疲惫不堪,老百姓都受罪,你那还算聪明人么!就为了一句给刘备的承诺,把蜀国的老百姓害得那么苦,那还算良相么?”
*
长征是一次大退让
刘钟点头说:“有道理。”
王三丰继续说:“毛主席和蒋介石打仗的时候,为什么蒋介石打不过毛主席?就是毛主席的战略思想高,不争一城一地的得失,眼光只盯着最终的结果,这才是毛主席伟大的地方!二万五千里长征,不就是一次大退让!结果怎样?把国民党退让到台湾去了,取得了全国的胜利!”
*
毛主席一开口,就是潮流
刘钟点头,轻说:“是。”
“所以,”王三丰继续说,“我的意思,靳向东你放脱叫上!一来咱们挡不住,二来放上去也没关系。有啥关系?不管是这个派,那个派,他打旗号还不都得打共产党的!谁掌上权会故意把工作往坏里搞?他千方百计争那个常委,目的是当官,他把官当上了,他还是想把工作搞好。再说,他总还是个年轻人嘛,还能往好里学嘛!退一万步说,就算这个人本质不好,他就是个小林彪,又能咋样?林彪比他厉害吧?毛主席一句话就打倒了!*、*也是,都一句话就打倒了!他一个靳向东有啥了不起的!何况你也说了,他就是品质差一点,又不是坏人,怕啥。所以我说不用怕,让上。‘造反派’掌权,现在是中央的政策,我们要服从。真的有那么一天,说‘造反派’不对了,不要他们掌权了,还不是一句话的事儿!毛主席一句话,全国的‘造反派’就都打倒了,还不要说他一个靳向东!你要明白,毛主席一开口,那就是潮流,谁能挡住?谁都挡不住!”
刘钟叹一声:“行,那就让上吧。”
*
复杂环境中如何正确做事
王三丰松了一口气,说:“哎,这就对了。在这个世界上,我们像牛,豺狼虎豹都能吃我们,但也得费点劲。可吃牛娃子就容易了,我们不能等着把豺狼虎豹消灭光了再下牛娃子,也不能因为要保护牛娃子,见个老虎就追着抵,一定要把老虎抵死,那样,我们可能抵不死老虎,自己就得累死。要学会和豺狼虎豹共同在世界上生活。”
刘钟点头,说:“王书记的苦心我明白。”
王三丰说:“这就好。咱们一块儿讨论过‘替天行道’,啥叫‘替天行道’?实质就是学会在复杂环境中如何正确做事,就是要认清形势,不可为时便不为,不能蛮牛抵南墙,死不回头,对不对?”
*
强者的正直和弱者的正直
刘钟点头,说:“对。我是得好好想想了。”
王三丰往椅背上一靠,松一口气,说:“这就对了。你是个正直人,但正直,首先要对自己有个正确的评估,皇上的正直和老百姓的正直是不一样的。皇上正直,那是无坚不摧的钢枪,谁想挡谁就得死;老百姓行吗?老百姓的正直应该是烟,是水,要软,得绕着弯儿正,绕着弯儿直,不能死正死直,死正死直就把自己整死了。在潮流面前,我们就像老虎面前的跟羊狗,要想保护羊群,最好的办法不是冲向老虎,而是把老虎引开。狗咬不过老虎,但不一定就跑不过老虎。”
*
曲中求直
刘钟点头,沉思着说:“王书记说的烟、水的比喻,很深刻!”
王三丰说:“我是随便举个例。比如你在屋里点柱香,烟一定垂直向上,碰到屋顶,它就没法继续向上了,得顺着屋顶到窗口,出了窗口它还继续向上,这就是烟的‘正’;水总是向东流的,碰到大山,它得顺着山脚绕,可绕过山脚,它还继续向东流,这就是水的‘直’。烟和水,都是弱者,但千难万险也改变不了它们的正性、直性。这是弱者的正直——曲中求直。”
刘钟重重地点头,说:“烟正水直,弱者的正直曲中求!王书记说得太好了,弱者的直要曲中求!”
*
猴儿的天堂在树上
王三丰说:“我的意思你要明白。猴儿要批评老虎,先得找棵树爬上去,你不能在老虎眼前头指责人家,对不对?”
刘钟笑了笑,说:“明白。不能做无谓的牺牲。”
王三丰说:“地上是老虎的天下,猴儿的天堂在树上。”
*
(这一章才说明了为什么应该学司马甏,不应该学诸葛亮,同时又提出了一个很有趣的命题:猴儿的天堂在树上,是啊,老百姓算不得虎,要生存,得看清自己的身份啊。)
松语文学www.16sy.coM免费小说阅读
第一三一章猴儿的天堂在树上
*
一点良心
刘钟点头说:“我明白王书记的良苦用心,王书记这是忍辱为百姓,是大慈悲啊!”
王三丰说:“说大慈悲夸张了,也就是一点善心,一点良心。”
*
直而不刚
刘钟说:“良心我也有一点,就是性子太直了,我自己也知道,可是改不过来。”
王三丰说:“人,应该直,但不能太刚;直是对的,这是我们做人的原则,但太刚太硬,就容易碰折。”
刘钟点头,说:“我明白,当年田自强队长……”
王三丰说:“对,田队长就是最好的例子,那么好的人,对党那么忠诚,结果却被打成了x派,你说冤不冤!”
*
要学司马懿,莫学诸葛亮
王三丰继续说:“看清大方向,把最终目标抓牢了,小小不然的事,睁一眼闭一眼叫过!胳膊拧不过大腿的时候,咱不能硬拧。你说司马懿和诸葛亮两个人谁厉害?一般人都觉得诸葛亮厉害,但我看,是司马懿厉害。司马懿和诸葛亮打仗时,老是诸葛亮胜,可那是‘术胜’,而司马懿胜诸葛亮,却是‘略胜’,我看,略胜比术胜厉害。战术上司马懿打不过诸葛亮是事实,可人家能看清形势,不和他正面对阵,退让,退让,退让,一直把诸葛亮退让死,人家成了最终的胜利者!对不对?”
*
诸葛亮不聪明处
刘钟轻轻点头,说:“对。”
王三丰继续说:“司马懿比诸葛亮高的地方在哪里,在司马懿知不可为时便不为,诸葛亮却是明知不可也要为。你那不是自寻死路!他自己死了不说,还把整个蜀国拖累得疲惫不堪,老百姓都受罪,你那还算聪明人么!就为了一句给刘备的承诺,把蜀国的老百姓害得那么苦,那还算良相么?”
*
长征是一次大退让
刘钟点头说:“有道理。”
王三丰继续说:“毛主席和蒋介石打仗的时候,为什么蒋介石打不过毛主席?就是毛主席的战略思想高,不争一城一地的得失,眼光只盯着最终的结果,这才是毛主席伟大的地方!二万五千里长征,不就是一次大退让!结果怎样?把国民党退让到台湾去了,取得了全国的胜利!”
*
毛主席一开口,就是潮流
刘钟点头,轻说:“是。”
“所以,”王三丰继续说,“我的意思,靳向东你放脱叫上!一来咱们挡不住,二来放上去也没关系。有啥关系?不管是这个派,那个派,他打旗号还不都得打共产党的!谁掌上权会故意把工作往坏里搞?他千方百计争那个常委,目的是当官,他把官当上了,他还是想把工作搞好。再说,他总还是个年轻人嘛,还能往好里学嘛!退一万步说,就算这个人本质不好,他就是个小林彪,又能咋样?林彪比他厉害吧?毛主席一句话就打倒了!*、*也是,都一句话就打倒了!他一个靳向东有啥了不起的!何况你也说了,他就是品质差一点,又不是坏人,怕啥。所以我说不用怕,让上。‘造反派’掌权,现在是中央的政策,我们要服从。真的有那么一天,说‘造反派’不对了,不要他们掌权了,还不是一句话的事儿!毛主席一句话,全国的‘造反派’就都打倒了,还不要说他一个靳向东!你要明白,毛主席一开口,那就是潮流,谁能挡住?谁都挡不住!”
刘钟叹一声:“行,那就让上吧。”
*
复杂环境中如何正确做事
王三丰松了一口气,说:“哎,这就对了。在这个世界上,我们像牛,豺狼虎豹都能吃我们,但也得费点劲。可吃牛娃子就容易了,我们不能等着把豺狼虎豹消灭光了再下牛娃子,也不能因为要保护牛娃子,见个老虎就追着抵,一定要把老虎抵死,那样,我们可能抵不死老虎,自己就得累死。要学会和豺狼虎豹共同在世界上生活。”
刘钟点头,说:“王书记的苦心我明白。”
王三丰说:“这就好。咱们一块儿讨论过‘替天行道’,啥叫‘替天行道’?实质就是学会在复杂环境中如何正确做事,就是要认清形势,不可为时便不为,不能蛮牛抵南墙,死不回头,对不对?”
*
强者的正直和弱者的正直
刘钟点头,说:“对。我是得好好想想了。”
王三丰往椅背上一靠,松一口气,说:“这就对了。你是个正直人,但正直,首先要对自己有个正确的评估,皇上的正直和老百姓的正直是不一样的。皇上正直,那是无坚不摧的钢枪,谁想挡谁就得死;老百姓行吗?老百姓的正直应该是烟,是水,要软,得绕着弯儿正,绕着弯儿直,不能死正死直,死正死直就把自己整死了。在潮流面前,我们就像老虎面前的跟羊狗,要想保护羊群,最好的办法不是冲向老虎,而是把老虎引开。狗咬不过老虎,但不一定就跑不过老虎。”
*
曲中求直
刘钟点头,沉思着说:“王书记说的烟、水的比喻,很深刻!”
王三丰说:“我是随便举个例。比如你在屋里点柱香,烟一定垂直向上,碰到屋顶,它就没法继续向上了,得顺着屋顶到窗口,出了窗口它还继续向上,这就是烟的‘正’;水总是向东流的,碰到大山,它得顺着山脚绕,可绕过山脚,它还继续向东流,这就是水的‘直’。烟和水,都是弱者,但千难万险也改变不了它们的正性、直性。这是弱者的正直——曲中求直。”
刘钟重重地点头,说:“烟正水直,弱者的正直曲中求!王书记说得太好了,弱者的直要曲中求!”
*
猴儿的天堂在树上
王三丰说:“我的意思你要明白。猴儿要批评老虎,先得找棵树爬上去,你不能在老虎眼前头指责人家,对不对?”
刘钟笑了笑,说:“明白。不能做无谓的牺牲。”
王三丰说:“地上是老虎的天下,猴儿的天堂在树上。”
*
(这一章才说明了为什么应该学司马甏,不应该学诸葛亮,同时又提出了一个很有趣的命题:猴儿的天堂在树上,是啊,老百姓算不得虎,要生存,得看清自己的身份啊。)
松语文学www.16sy.coM免费小说阅读